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加強(qiáng)中學(xué)民樂(lè)團(tuán)建設(shè) 促進(jìn)傳統(tǒng)文化傳承

2024-07-30 00:00:00付超穎
考試周刊 2024年27期

作者簡(jiǎn)介:付超穎(1983~),女,漢族,福建泉州人,福建省泉州市培元中學(xué),研究方向:中學(xué)音樂(lè)教育。

摘 要:在大力倡導(dǎo)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承、全面加強(qiáng)學(xué)校美育育人功能的大背景下,加強(qiáng)中學(xué)民樂(lè)團(tuán)建設(shè)成為做好新時(shí)代中學(xué)美育工作的重要途徑。中學(xué)民樂(lè)團(tuán)是中學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂(lè)文化、參與審美實(shí)踐活動(dòng)、涵蓄人文素養(yǎng)的有效載體,能夠助力學(xué)生的全面發(fā)展和幸福成長(zhǎng)。文章以培元中學(xué)民樂(lè)團(tuán)發(fā)展為例,分析了其中的發(fā)展不足,主要從相關(guān)制度建立、物資保障、師生培養(yǎng)等幾個(gè)方面探析了中學(xué)民樂(lè)團(tuán)的發(fā)展路徑。

關(guān)鍵詞:民樂(lè)團(tuán);傳統(tǒng)文化;美育

中圖分類(lèi)號(hào):G633.951 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-8918(2024)27-0155-06

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,也是我國(guó)在世界文化激流中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。從國(guó)家號(hào)召傳統(tǒng)文化進(jìn)校園以來(lái),學(xué)校通過(guò)音樂(lè)涵養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。其中民樂(lè)團(tuán)的建立,便是以音樂(lè)育人的重要途徑之一。民樂(lè)團(tuán)是由師生共同組成的中大型合奏團(tuán)體,人數(shù)多控制在30~60人,融合了民族吹管類(lèi)、拉弦類(lèi)、彈撥類(lèi)和打擊類(lèi)樂(lè)器。民樂(lè)人才的類(lèi)型、數(shù)量不同,組織形式亦不同,但目的都是豐富校園文化生活,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的鑄魂育人功能,涵養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷,傳承中華傳統(tǒng)文化。

一、 中學(xué)民樂(lè)團(tuán)建設(shè)的背景及意義

2017年,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》中指出:“迫切需要深化對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要性的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信;迫切需要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值內(nèi)涵,進(jìn)一步激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生機(jī)與活力?!?020年,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)要深化教學(xué)改革,逐步完善“藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)基本技能+藝術(shù)審美體驗(yàn)+藝術(shù)專(zhuān)項(xiàng)特長(zhǎng)”的教學(xué)模式,豐富藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),大力推廣惠及全體學(xué)生的合唱、合奏等實(shí)踐活動(dòng),廣泛開(kāi)展群體性展示交流,推動(dòng)高雅藝術(shù)進(jìn)校園。教育部印發(fā)的《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)指南)和《義務(wù)教育課程方案(2022年版)》進(jìn)一步明確了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)融入學(xué)校課程教學(xué)的具體原則和要求,為推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作指明了方向。民族管弦樂(lè)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化中的重要組成部分,民樂(lè)團(tuán)是一項(xiàng)能惠及大部分學(xué)生的綜合性群體藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。因此,在當(dāng)前大力倡導(dǎo)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承、全面加強(qiáng)學(xué)校美育育人功能的大背景下,加強(qiáng)中學(xué)民樂(lè)團(tuán)建設(shè)在新時(shí)代我國(guó)中學(xué)美育工作中大有可為,既是一個(gè)機(jī)遇,同時(shí)也是一個(gè)挑戰(zhàn),迫切需要探索有效的建設(shè)路徑和策略。基于這樣的大背景,通過(guò)民樂(lè)團(tuán)的組建、排練、表演、欣賞、交流等活動(dòng),能夠鞏固學(xué)生的藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)技能,使他們獲得充分的審美體驗(yàn),發(fā)展專(zhuān)項(xiàng)特長(zhǎng),全面提升審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、文化理解、創(chuàng)意實(shí)踐等核心素養(yǎng)。同時(shí),也可助力推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,讓中華美育精神浸潤(rùn)中學(xué)生的身心。

二、 福建省學(xué)校民樂(lè)團(tuán)的建設(shè)概況及不足

從2017年福建省教育廳公布的福建省中小學(xué)學(xué)生樂(lè)團(tuán)培育建設(shè)項(xiàng)目“示范性高水平樂(lè)團(tuán)”名單可知,以西洋管弦樂(lè)團(tuán)和管樂(lè)團(tuán)為代表的西洋樂(lè)團(tuán)數(shù)量占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)地位,民樂(lè)團(tuán)數(shù)量極少且集中在小學(xué);“普及型樂(lè)團(tuán)”名單中依然以西洋樂(lè)團(tuán)居多,民樂(lè)團(tuán)較少。另?yè)?jù)不完全統(tǒng)計(jì),省會(huì)城市福州、經(jīng)濟(jì)特區(qū)廈門(mén)這兩個(gè)較發(fā)達(dá)地區(qū)的校園樂(lè)團(tuán)類(lèi)型都以西洋樂(lè)團(tuán)為主,民樂(lè)團(tuán)非常少。泉州地區(qū)民樂(lè)團(tuán)數(shù)量依然小于西洋樂(lè)團(tuán)且多集中在小學(xué),中學(xué)民樂(lè)團(tuán)很少。以泉州市培元中學(xué)民樂(lè)團(tuán)為例,學(xué)校早在2004年就著手組建校民樂(lè)團(tuán),多次參加省市級(jí)比賽并取得優(yōu)異成績(jī),如獲福建省第五屆中小學(xué)生藝術(shù)節(jié)藝術(shù)表演類(lèi)甲組三等獎(jiǎng)、福建省第七屆中小學(xué)生藝術(shù)節(jié)藝術(shù)表演類(lèi)器樂(lè)中學(xué)甲組二等獎(jiǎng)。2017年,培元中學(xué)民樂(lè)團(tuán)入選全省中小學(xué)學(xué)生樂(lè)團(tuán)培育建設(shè)項(xiàng)目普及型樂(lè)團(tuán)。2023年4月,培元中學(xué)民樂(lè)團(tuán)作為泉州地區(qū)優(yōu)秀學(xué)生樂(lè)團(tuán)代表獲邀參加福建省第六屆中小學(xué)生樂(lè)團(tuán)匯報(bào)演出。

通過(guò)以上分析可知,福建省內(nèi)中學(xué)民樂(lè)團(tuán)相對(duì)來(lái)說(shuō)建設(shè)數(shù)量偏少、建設(shè)成效有待提高。自2017年福建省教育廳啟動(dòng)全省中小學(xué)學(xué)生樂(lè)團(tuán)培育建設(shè)項(xiàng)目以來(lái),省內(nèi)各地樂(lè)團(tuán)建設(shè)整體呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展態(tài)勢(shì),雖然逐漸克服了區(qū)域不平衡、發(fā)展不均衡的問(wèn)題。但是,中學(xué)民樂(lè)團(tuán)依然存在著明顯的發(fā)展劣勢(shì),面臨諸多不足。主要表現(xiàn)在:第一,民樂(lè)團(tuán)與文化課沖突,時(shí)間和精力上的沖突,使得民樂(lè)團(tuán)學(xué)生左右為難,無(wú)法專(zhuān)心樂(lè)團(tuán)排練;第二,民樂(lè)團(tuán)生源短缺,特別是部分緊缺樂(lè)器的生源不足,給樂(lè)團(tuán)的發(fā)展帶來(lái)很大的挑戰(zhàn);第三,樂(lè)團(tuán)活動(dòng)場(chǎng)地不足,排練環(huán)境較為嘈雜混亂,影響學(xué)習(xí)效果;第四,民樂(lè)團(tuán)曲目陳舊,使得表演者和觀眾都缺乏興趣,樂(lè)團(tuán)發(fā)展缺乏內(nèi)驅(qū)力,樂(lè)團(tuán)活動(dòng)流于表面等。

三、 中學(xué)民樂(lè)團(tuán)建設(shè)的路徑

中學(xué)民樂(lè)團(tuán)可以從制度建立、物資保障、師生培養(yǎng)三方面著手建設(shè),三者相互影響,缺一不可。

(一)先決條件——制度建立

制度是樂(lè)團(tuán)建設(shè)的先決條件,其包括民樂(lè)類(lèi)課程體系建設(shè)和民樂(lè)團(tuán)制度建立,沒(méi)有課程和制度支撐的民樂(lè)團(tuán)活動(dòng)就猶如無(wú)本之木、無(wú)源之水,無(wú)從談發(fā)展。

1. 民樂(lè)類(lèi)課程體系建設(shè)

根據(jù)國(guó)家頒布的《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》《普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》《普通高中藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》等中學(xué)藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合學(xué)校辦學(xué)方向和特色構(gòu)建學(xué)校課程體系,可依托課程標(biāo)準(zhǔn)和課程體系對(duì)中學(xué)生民樂(lè)類(lèi)相關(guān)學(xué)習(xí)做出明確的學(xué)業(yè)要求,明確學(xué)習(xí)該類(lèi)課程是中學(xué)階段必須承擔(dān)的學(xué)業(yè)責(zé)任。以培元中學(xué)為例,學(xué)校常年將民樂(lè)類(lèi)校本課程、民樂(lè)類(lèi)研究性學(xué)習(xí)課程、民樂(lè)社團(tuán)課程(綜合實(shí)踐活動(dòng)課程)等專(zhuān)項(xiàng)特色課程納入學(xué)校美育課程體系當(dāng)中,作為學(xué)生必修必選的課程,安排在各年段學(xué)生的日課表中,按時(shí)開(kāi)展。目前,學(xué)校開(kāi)設(shè)的校本選修課程中,有初中學(xué)段的《民樂(lè)鑒賞》及高中學(xué)段的《民樂(lè)》兩門(mén)課程,每學(xué)期18課時(shí),修習(xí)結(jié)束并考核合格可以獲得1個(gè)學(xué)分;在研究性學(xué)習(xí)課程中,提供如《“八音”之竹類(lèi)樂(lè)器》《民樂(lè)之彈撥類(lèi)樂(lè)器》《中國(guó)民樂(lè)之古箏》等豐富的民樂(lè)類(lèi)相關(guān)課題,由音樂(lè)老師擔(dān)任指導(dǎo)教師,分別指導(dǎo)各年段學(xué)生,每學(xué)期18課時(shí),修習(xí)結(jié)束并考核合格可以獲得1個(gè)學(xué)分;開(kāi)設(shè)的社團(tuán)課程中,將民樂(lè)團(tuán)列為專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)類(lèi)常駐社團(tuán)(區(qū)別于普通學(xué)生興趣類(lèi)社團(tuán)),供有民樂(lè)特長(zhǎng)和有志于民樂(lè)學(xué)習(xí)的學(xué)生學(xué)習(xí),該課程作為綜合實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容每學(xué)期18或36課時(shí),學(xué)生修習(xí)結(jié)束,考核合格并積極參與學(xué)校組織的各項(xiàng)文藝表演活動(dòng)的,可以獲得相應(yīng)的學(xué)生志愿服務(wù)時(shí)長(zhǎng)認(rèn)定。培元中學(xué)將民樂(lè)類(lèi)相關(guān)學(xué)習(xí)建設(shè)成有開(kāi)課計(jì)劃、有課表安排、有選修填報(bào)系統(tǒng)、有考核規(guī)范、有學(xué)分認(rèn)定平臺(tái)支持的一套課程體系,使學(xué)校大部分學(xué)生有學(xué)習(xí)民樂(lè)的機(jī)會(huì)和較為全面的學(xué)習(xí)空間。這樣,民樂(lè)團(tuán)活動(dòng)與文化課學(xué)習(xí)不再?zèng)_突,樂(lè)團(tuán)學(xué)生可以更為專(zhuān)心投入樂(lè)團(tuán)排練。

2. 民樂(lè)團(tuán)制度建立

沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。民樂(lè)團(tuán)中教師、學(xué)生應(yīng)遵守一定的規(guī)范準(zhǔn)則。因此,應(yīng)制訂民樂(lè)團(tuán)相關(guān)的教學(xué)制度、考勤制度、考核制度、獎(jiǎng)懲制度、功能廳使用制度等,以確保教學(xué)過(guò)程的科學(xué)性、有序性、有效性。民樂(lè)團(tuán)應(yīng)在學(xué)期初制訂教學(xué)計(jì)劃,明確一個(gè)學(xué)期的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)評(píng)價(jià),并將教學(xué)計(jì)劃公布于學(xué)生,形成更有效的教學(xué);應(yīng)在學(xué)期中持續(xù)實(shí)施過(guò)程視導(dǎo),包括教師互相聽(tīng)課和接受學(xué)校教學(xué)職能處室巡查,堅(jiān)持以正確的理論知識(shí)和教育觀念指導(dǎo)和改進(jìn)教學(xué),使教學(xué)活動(dòng)高效開(kāi)展;應(yīng)在學(xué)期末及時(shí)進(jìn)行教學(xué)總結(jié)和考核表彰,反思不足、歸納經(jīng)驗(yàn),指導(dǎo)日后的工作,形成較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)閉環(huán)。教師應(yīng)嚴(yán)明民樂(lè)團(tuán)的教學(xué)管理和課堂紀(jì)律,對(duì)遲到、早退、曠課的學(xué)生給予特別的關(guān)注,使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下共同有序地完成既定教學(xué)目標(biāo),師生共同安全使用民樂(lè)功能廳,營(yíng)造樂(lè)團(tuán)良性的運(yùn)作環(huán)境。

(二)基礎(chǔ)條件——物資保障

物資保障包括場(chǎng)地器材和曲目教材。

1. 場(chǎng)地器材

民樂(lè)團(tuán)是一個(gè)專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)、規(guī)模較大的團(tuán)體,所以教學(xué)場(chǎng)地應(yīng)該盡量專(zhuān)用化,減少大型樂(lè)器的搬動(dòng),并避免各類(lèi)樂(lè)器受潮受損。在專(zhuān)用化的基礎(chǔ)上,應(yīng)盡量實(shí)現(xiàn)活動(dòng)場(chǎng)地的最大化。培元中學(xué)目前建設(shè)了民族管弦樂(lè)團(tuán)專(zhuān)用排練廳一個(gè),面積在100平方米左右,內(nèi)墻墻體均鋪設(shè)專(zhuān)業(yè)吸音面板,可以有效吸音降噪,方便樂(lè)團(tuán)開(kāi)展排練活動(dòng),同時(shí)避免影響鄰近教室的教學(xué)工作。因?yàn)闃?lè)器種類(lèi)數(shù)量較多,民樂(lè)團(tuán)的活動(dòng)常常會(huì)遇到場(chǎng)地不足的困難,所以除了專(zhuān)用場(chǎng)地外,還應(yīng)積極采取一些辦法合理拓寬民樂(lè)團(tuán)的教學(xué)場(chǎng)所。首先,采取與其他藝術(shù)社團(tuán)錯(cuò)時(shí)開(kāi)展活動(dòng)的方法,使用合唱排練廳、舞蹈排練廳、音樂(lè)教室等場(chǎng)地排練民樂(lè),達(dá)到教學(xué)資源共享的目的;其次,安排相近音色樂(lè)器組共用一個(gè)教室,例如,琵琶、中阮、大阮等樂(lè)器組共用一間,竹笛、笙簫等樂(lè)器組共用一間,減輕場(chǎng)地壓力;再次,通過(guò)民樂(lè)團(tuán)內(nèi)部不同樂(lè)器組間錯(cuò)時(shí)學(xué)習(xí)的方式。例如,逢周三拉弦類(lèi)樂(lè)器和吹管類(lèi)樂(lè)器學(xué)習(xí),逢周五彈撥類(lèi)樂(lè)器和打擊類(lèi)樂(lè)器學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)相對(duì)擴(kuò)展教學(xué)活動(dòng)空間的目的,實(shí)現(xiàn)有限條件下場(chǎng)地的最大化、合理化。此外,在條件允許的情況下,民樂(lè)排練廳里應(yīng)設(shè)置開(kāi)放式樂(lè)器柜,有序擺放各類(lèi)樂(lè)器,設(shè)置服裝柜掛放民樂(lè)團(tuán)服裝。

器材方面,民樂(lè)團(tuán)器材主要由學(xué)校公用器材和學(xué)生自帶器材兩部分構(gòu)成。以培元民樂(lè)團(tuán)為例,樂(lè)團(tuán)由學(xué)校配備大部分基礎(chǔ)性器材,如譜架、譜本、指揮臺(tái)、樂(lè)器箱、樂(lè)器架等,還有大型樂(lè)器和冷門(mén)樂(lè)器,如揚(yáng)琴、低音提琴、大提琴、中胡、板胡、中阮、大阮、笙、鑼、鼓等,以及松香、替換弦等耗材和演出鞋服。由學(xué)生自帶的如二胡、竹笛、琵琶、古箏等獨(dú)奏型樂(lè)器和輕量化器材。在器材的添置更新方面,應(yīng)結(jié)合學(xué)校財(cái)務(wù)規(guī)劃、樂(lè)團(tuán)發(fā)展、曲目需求等因素綜合考慮,合理消費(fèi)。需要注意的是,應(yīng)及時(shí)報(bào)廢無(wú)法修復(fù)的老舊樂(lè)器,以免影響學(xué)生聽(tīng)覺(jué)音準(zhǔn)和審美建立。

2. 曲目教材

中學(xué)民樂(lè)團(tuán)的表演是否能夠經(jīng)得起藝術(shù)審美的考驗(yàn)、激起學(xué)生表演者的熱情、引發(fā)師生觀眾的興趣,很大程度上取決于樂(lè)團(tuán)演奏的曲目。所以,民樂(lè)團(tuán)的曲目非常重要。由于中學(xué)生演奏水平有限,每個(gè)樂(lè)團(tuán)的演奏特長(zhǎng)也不盡相同,可用于民樂(lè)團(tuán)直接演奏的曲目較少,一般都需要經(jīng)過(guò)改編和二度創(chuàng)作。培元中學(xué)民樂(lè)團(tuán)經(jīng)過(guò)歷年的活動(dòng)探索,逐漸建立起自己的曲目庫(kù),主要由三種類(lèi)型曲目構(gòu)成:有稍加改編即可演奏的傳統(tǒng)曲目,如《花好月圓》《喜洋洋》等;有根據(jù)歌曲改編的合奏曲目,如《我和我的祖國(guó)》《游擊隊(duì)歌》《洗衣歌》等;有作曲家近年譜寫(xiě)的創(chuàng)作曲目,如《絲海揚(yáng)帆》《元宵街頭》等。曲目題材方面,樂(lè)團(tuán)積累了一定數(shù)量富有地方特色、反映福建省民俗文化的曲目,如《泉州民間小調(diào)聯(lián)奏》《采茶燈》等。還根據(jù)學(xué)生的喜好,改編了一批時(shí)代感鮮明的曲目,如《核爆霍元甲》《蘭亭序》《盛世國(guó)樂(lè)》等。

在民樂(lè)團(tuán)曲目建設(shè)中,建議注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題。第一,堅(jiān)持正確的政治方向。民樂(lè)團(tuán)演奏曲目可以有機(jī)融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容和要求。例如,培元中學(xué)民樂(lè)團(tuán)榮獲福建省第七屆中小學(xué)生藝術(shù)節(jié)器樂(lè)合奏二等獎(jiǎng)的曲目《絲海揚(yáng)帆》,就是以泉州這一古代海上絲綢之路的起點(diǎn)為背景,結(jié)合國(guó)家發(fā)展改革委、外交部、商務(wù)部聯(lián)合發(fā)布的《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上rus4/j+finpJu7TgUWdi+w==絲綢之路的愿景與行動(dòng)》為藍(lán)圖,通過(guò)描寫(xiě)東海潮起潮落中的螺笛音、行船討海人的勞作聲、漁船入港的歡慶場(chǎng)面,表現(xiàn)閩南人敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的品格,以及不怕艱苦、勤勞奮斗的精神,凸顯新時(shí)代閩南人將帶著獨(dú)具特色的“海絲”文化,以“一帶一路”為契機(jī),再創(chuàng)輝煌的信心。民樂(lè)團(tuán)雖然使用的是傳統(tǒng)民族樂(lè)器演奏,但可以在曲目題材上有所創(chuàng)新,反映時(shí)代特征,展現(xiàn)時(shí)代成就,使得音樂(lè)充滿(mǎn)時(shí)代生機(jī)活力。第二,重視繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在當(dāng)今世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化的時(shí)代背景下,許多中學(xué)生以前所未有的速度學(xué)習(xí)世界各國(guó)的文化,有時(shí)卻不了解就在身邊的民俗文化。中國(guó)民族音樂(lè)博大精深,民樂(lè)團(tuán)正可以通過(guò)它獨(dú)特的方式潛移默化地將那些快被遺忘的民俗帶到學(xué)生面前,宣傳傳統(tǒng)文化。例如,培元民樂(lè)團(tuán)新排的曲目《元宵街頭》描寫(xiě)了已經(jīng)淡出人們視野的泉州“踩街”民俗文化。踩街,是一種從中國(guó)隋唐時(shí)期起百姓在春節(jié)期間自發(fā)聚在一起載歌載舞相互慶祝的民間藝術(shù)。中國(guó)很多地方都有踩街風(fēng)俗,其中以福建省最為有名,福建又以泉州為冠。古代的泉州每年正月元宵或迎神賽會(huì)活動(dòng)必有化裝文藝游行,表演“拍胸舞”“火鼎公火鼎婆”、南音清唱、舞獅弄龍、歌仔戲等人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的民間藝術(shù)。每逢踩街,現(xiàn)場(chǎng)鑼鼓喧天熱烈非凡,道路張燈結(jié)彩人潮涌動(dòng),被譽(yù)為泉州的“狂歡節(jié)”。樂(lè)曲中充滿(mǎn)了泉州民間曲藝素材,樂(lè)團(tuán)還創(chuàng)造性地加大了打擊樂(lè)器的演奏比重,渲染踩街場(chǎng)面,樂(lè)團(tuán)學(xué)生通過(guò)藝術(shù)實(shí)踐,與優(yōu)秀作品展現(xiàn)的藝術(shù)情境產(chǎn)生共鳴,獲得最直接的情感體驗(yàn),從而更加熟悉和熱愛(ài)家鄉(xiāng)的民俗文化。富有感染力的樂(lè)曲表演也讓學(xué)生聽(tīng)眾仿佛身臨泉州元宵街頭,感受到了泉州民間音樂(lè)藝術(shù)的魅力,增強(qiáng)了民族文化自信。第三,演奏曲目的使用應(yīng)避免發(fā)生版權(quán)問(wèn)題糾紛。曲目建設(shè)過(guò)程中,應(yīng)將改編演奏過(guò)的總譜和分譜歸類(lèi)保存好,方便日后訓(xùn)練和表演參考使用。積累起來(lái)的曲目庫(kù)是民樂(lè)團(tuán)教材的重要來(lái)源之一。民樂(lè)團(tuán)使用的教材一般主要是整理過(guò)的曲目譜本,但存在內(nèi)容、形式較為單一的問(wèn)題,有待積極探索教材建設(shè)的新思路。培元中學(xué)民樂(lè)團(tuán)印制了基礎(chǔ)知識(shí)和民樂(lè)鑒賞相結(jié)合的校本教材《民樂(lè)》《民樂(lè)鑒賞》等供學(xué)生學(xué)習(xí),錄制了民樂(lè)微課、演奏視頻等上傳到學(xué)校教育平臺(tái),作為學(xué)生線下學(xué)習(xí)的輔助和補(bǔ)充,助力提高學(xué)生的音樂(lè)核心素養(yǎng)。

(三)關(guān)鍵條件——師生培養(yǎng)

1. 學(xué)生培養(yǎng)

(1)樂(lè)團(tuán)學(xué)生的構(gòu)建。民樂(lè)團(tuán)學(xué)生主要由本校有民樂(lè)特長(zhǎng)和愛(ài)好的學(xué)生構(gòu)成。但在構(gòu)建樂(lè)團(tuán)時(shí),往往遇到生源不足以及樂(lè)團(tuán)所需聲部與學(xué)生特長(zhǎng)不匹配的問(wèn)題。培元中學(xué)民樂(lè)團(tuán)采取幾種方法來(lái)解決以上困難。首先,在每學(xué)年初用手機(jī)程序向初一、高一學(xué)生發(fā)放《藝術(shù)特長(zhǎng)調(diào)查表》,收集新生特長(zhǎng)情況,再集中開(kāi)展民樂(lè)團(tuán)納新表演活動(dòng),根據(jù)民樂(lè)團(tuán)的招生需求和學(xué)生的發(fā)展意愿,納入新生生源。其次,根據(jù)樂(lè)團(tuán)聲部不均衡的情況,在充分了解新生學(xué)習(xí)能力的情況下,對(duì)部分學(xué)生進(jìn)行樂(lè)器調(diào)劑動(dòng)員,如鼓勵(lì)部分具有古箏特長(zhǎng)的學(xué)生學(xué)習(xí)中阮、大阮,鼓勵(lì)具有小提琴特長(zhǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)大提琴,鼓勵(lì)具有葫蘆絲特長(zhǎng)的學(xué)生學(xué)習(xí)民樂(lè)笙,鼓勵(lì)具有鋼琴特長(zhǎng)生學(xué)習(xí)揚(yáng)琴,等等。但以上安排應(yīng)充分尊重學(xué)生的個(gè)人意愿,加強(qiáng)溝通調(diào)整,切不可強(qiáng)行攤派,影響學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效果。最后,對(duì)不同演奏水平的學(xué)生進(jìn)行樂(lè)團(tuán)的梯隊(duì)分層教學(xué),在重點(diǎn)培訓(xùn)水平較高的第一梯隊(duì)學(xué)生的同時(shí),也不落下基礎(chǔ)較薄弱學(xué)生的培養(yǎng)。在曲目合適的情況下,讓更多的第二梯隊(duì)學(xué)生參與到合奏者隊(duì)伍中去歷練。另外,在招生政策方面,學(xué)??梢愿鶕?jù)民樂(lè)團(tuán)的發(fā)展需要而有所傾斜。培元中學(xué)近年來(lái)在高中階段學(xué)校自主招生中留出一定名額,通過(guò)教育局組織專(zhuān)項(xiàng)面試考核,專(zhuān)門(mén)招收具有較高民樂(lè)演奏水平的初中畢業(yè)生,以補(bǔ)充民樂(lè)團(tuán)優(yōu)質(zhì)生源。

(2)學(xué)生能力的培養(yǎng)。民樂(lè)團(tuán)的學(xué)生能力主要包含個(gè)人演奏能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力兩個(gè)方面。培元中學(xué)民樂(lè)團(tuán)加強(qiáng)學(xué)生能力培養(yǎng)的有效方法如下:在學(xué)期初,召開(kāi)社團(tuán)學(xué)生例會(huì),明確學(xué)期短期目標(biāo)和學(xué)年長(zhǎng)期目標(biāo)以及大致的教學(xué)計(jì)劃和考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。以目標(biāo)和評(píng)價(jià)為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)模式,更加符合教學(xué)中“教學(xué)評(píng)一致性”的要求;在分組排練中,確定各樂(lè)器組內(nèi)學(xué)生一定時(shí)間段內(nèi)的具體學(xué)習(xí)任務(wù)并落實(shí)到位,調(diào)動(dòng)水平較高的學(xué)生以老帶新,結(jié)對(duì)互助共進(jìn),以提高教學(xué)效率;在學(xué)期中,定期舉行團(tuán)內(nèi)學(xué)生演奏觀摩會(huì),指導(dǎo)教師給予評(píng)價(jià),以此檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)程度,鍛煉學(xué)生的當(dāng)眾表演能力;在合奏排練中,要求學(xué)生“奏、看、聽(tīng)、唱”結(jié)合,演奏自己樂(lè)器聲部時(shí)眼睛看樂(lè)譜還要兼顧看指揮,耳朵聽(tīng)自己演奏還要傾聽(tīng)其他聲部的演奏。同時(shí),心里要唱,把音樂(lè)、情感通過(guò)樂(lè)器表達(dá)出來(lái),在“奏、看、聽(tīng)、唱”的具體要求中,提高學(xué)生的合奏能力;在合奏處理上,嚴(yán)格要求學(xué)生按照既定總譜彈奏,不輕易改譜,對(duì)彈不下來(lái)的樂(lè)段樂(lè)句,鼓勵(lì)學(xué)生迎難而上,堅(jiān)決突破,這樣既不影響樂(lè)曲表達(dá),更有助提高學(xué)生自身能力以及團(tuán)隊(duì)責(zé)任意識(shí)。在每一次樂(lè)團(tuán)表演活動(dòng)中,要求各樂(lè)器組間學(xué)生配合演出器材的搬運(yùn)工作,務(wù)必以團(tuán)結(jié)的姿態(tài)和精神完成任務(wù)。另外,還應(yīng)培養(yǎng)一部分樂(lè)團(tuán)學(xué)生干部,使其成為教師的小助手,鍛煉學(xué)生的管理能力。

2. 教師培養(yǎng)

(1)教師隊(duì)伍的構(gòu)建。民樂(lè)團(tuán)教師可以由本校音樂(lè)教師、外聘專(zhuān)業(yè)教師構(gòu)成,主要從事樂(lè)團(tuán)指導(dǎo)和管理工作。培元中學(xué)民樂(lè)團(tuán)目前聘任不同教齡的老、中、青三名音樂(lè)教師擔(dān)任樂(lè)團(tuán)指導(dǎo),充分調(diào)動(dòng)教學(xué)和管理上的經(jīng)驗(yàn)與活力。同時(shí),外聘數(shù)名泉州地區(qū)民樂(lè)專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)教師,承擔(dān)聲部教學(xué)工作,嘗試邀請(qǐng)其他學(xué)科教師共同參與樂(lè)團(tuán)建設(shè)。在聘用外聘教師時(shí),應(yīng)該特別注意簽訂外聘教師聘用合同,規(guī)范受聘教師的教育教學(xué)工作。

(2)業(yè)務(wù)能力的研訓(xùn)。樂(lè)團(tuán)教師的業(yè)務(wù)能力直接影響樂(lè)團(tuán)的發(fā)展,樂(lè)團(tuán)教師的進(jìn)步離不開(kāi)教研和培訓(xùn)。以培元中學(xué)民樂(lè)團(tuán)為例,團(tuán)內(nèi)教師每周進(jìn)行一次集體教研,內(nèi)容涉及曲目解析、聲部改編、配器分布、生源分析、排練計(jì)劃、教學(xué)方法、演出安排、樂(lè)團(tuán)管理、學(xué)生心理輔導(dǎo)等各個(gè)方面。校本教研之外,還組織樂(lè)團(tuán)教師參加省教育廳主辦的樂(lè)團(tuán)指揮培訓(xùn)班等學(xué)習(xí)活動(dòng),提高業(yè)務(wù)水平和管理能力,并組織觀摩歷屆福建省中小學(xué)生樂(lè)團(tuán)匯報(bào)演出,學(xué)習(xí)優(yōu)秀樂(lè)團(tuán)的建設(shè)成果。2022年8月,培元中學(xué)民樂(lè)團(tuán)作為泉州地區(qū)優(yōu)秀學(xué)生樂(lè)團(tuán)代表,參加了全省樂(lè)團(tuán)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)交流匯報(bào),與各地區(qū)學(xué)生樂(lè)團(tuán)深入交流,獲得寶貴的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)。在教研和培訓(xùn)中,堅(jiān)持交流互鑒、開(kāi)放包容的心態(tài),取長(zhǎng)補(bǔ)短、擇善而從,既不簡(jiǎn)單拿來(lái),也不盲目排斥,不斷提升樂(lè)團(tuán)水平。

除了教研和培訓(xùn),樂(lè)團(tuán)教師應(yīng)自覺(jué)提高政治站位,深刻感悟美育所蘊(yùn)含的獨(dú)特育人價(jià)值,切實(shí)將立德樹(shù)人根本任務(wù)貫穿于樂(lè)團(tuán)工作的全員、全過(guò)程、全方位。樂(lè)團(tuán)教師還要不斷夯實(shí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),了解學(xué)校美育改革發(fā)展的新理念、新政策、新措施,不斷提升自身綜合素養(yǎng),把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到樂(lè)團(tuán)工作中,提高樂(lè)團(tuán)演奏水平,推動(dòng)樂(lè)團(tuán)文化建設(shè),推進(jìn)美育改革發(fā)展。此外,樂(lè)團(tuán)教師應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)規(guī)范管理,筑牢校園意識(shí)形態(tài)陣地,教育教學(xué)過(guò)程中不得傳播任何錯(cuò)誤的思想、觀點(diǎn)或言論,落實(shí)落細(xì)意識(shí)形態(tài)工作要求,自覺(jué)傳播正能量,充分發(fā)揮好教師示范引領(lǐng)作用。

四、 加強(qiáng)中學(xué)民樂(lè)團(tuán)建設(shè)的進(jìn)一步研究建議

加強(qiáng)中學(xué)民樂(lè)團(tuán)建設(shè),應(yīng)該在制度建立、物資保障、師生培養(yǎng)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步思考如何激發(fā)樂(lè)團(tuán)發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力、提升樂(lè)團(tuán)師生的創(chuàng)新力、拓展樂(lè)團(tuán)的發(fā)展空間等問(wèn)題。

樂(lè)團(tuán)發(fā)展需要國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、老師、學(xué)生的共同努力,但最根源的動(dòng)力是個(gè)體內(nèi)驅(qū)力。內(nèi)驅(qū)力是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種內(nèi)部喚醒狀態(tài)或緊張狀態(tài),表現(xiàn)為推動(dòng)個(gè)體生命的活動(dòng)以達(dá)到滿(mǎn)足需要的內(nèi)部動(dòng)力。所以,應(yīng)該讓師生明白在多元文化發(fā)展的背景下,我們更應(yīng)該保護(hù)自己的民族文化、堅(jiān)定文化自信,而發(fā)展民樂(lè)團(tuán),能夠以民樂(lè)的形式助力中華傳統(tǒng)文化的傳承,增強(qiáng)國(guó)人文化自信。所以激發(fā)師生由內(nèi)而外產(chǎn)生喜愛(ài)民族音樂(lè)的真切情感、引起愿意傳承發(fā)展民族音樂(lè)的迫切愿望,顯得尤為重要。

對(duì)于中學(xué)民樂(lè)團(tuán)而言,創(chuàng)新是必要的課題。創(chuàng)新要有底蘊(yùn)的支撐,在民樂(lè)團(tuán)教學(xué)活動(dòng)中,教師除了對(duì)學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)的培訓(xùn),還應(yīng)該多注重探索審美感知和文化理解的培養(yǎng),在傳承的基礎(chǔ)上去創(chuàng)新。創(chuàng)新需要教師和學(xué)校提供鼓勵(lì)包容的心態(tài)和個(gè)性發(fā)展的空間,以更好地激發(fā)學(xué)生的熱情、挖掘?qū)W生的潛能。在這一方面,中學(xué)民樂(lè)團(tuán)顯得較為欠缺,是否可以嘗試把樂(lè)團(tuán)的空間多留一些給學(xué)生,肯定學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、允許試錯(cuò),值得進(jìn)一步研究。

中學(xué)民樂(lè)團(tuán)的發(fā)展還需要積極開(kāi)拓樂(lè)團(tuán)的發(fā)展空間,創(chuàng)建可持續(xù)發(fā)展的外部因素。目前,中學(xué)民樂(lè)團(tuán)的活動(dòng)以參加學(xué)校內(nèi)部各類(lèi)藝術(shù)表演、參加省市級(jí)器樂(lè)合奏比賽為主,這些活動(dòng)可以提高學(xué)生的榮譽(yù)感,增進(jìn)相互學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì)。除此之外,在表演形式上,可以策劃一些學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的民樂(lè)快閃活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的表演興趣;在宣傳方面,可以精選一些民樂(lè)團(tuán)表演視頻在學(xué)校電子屏課間時(shí)候滾動(dòng)播放,擴(kuò)大宣傳影響,營(yíng)造傳播國(guó)樂(lè)氛圍;在樂(lè)團(tuán)文化建設(shè)中,可以在學(xué)年初通過(guò)向民樂(lè)團(tuán)學(xué)生頒發(fā)社團(tuán)聘書(shū),提高學(xué)生責(zé)任意識(shí),學(xué)年末可以向表現(xiàn)優(yōu)秀的民樂(lè)團(tuán)學(xué)生授予榮譽(yù)證書(shū),激勵(lì)學(xué)生向上向善,向?qū)W生分發(fā)民樂(lè)團(tuán)學(xué)年精制紀(jì)念手冊(cè),并將參與民樂(lè)團(tuán)的部分活動(dòng)記入學(xué)生志愿服務(wù)時(shí)長(zhǎng),讓學(xué)生自覺(jué)以主人翁的精神做好樂(lè)團(tuán)。在樂(lè)團(tuán)表演、比賽、交流、宣傳,以及社團(tuán)文化建設(shè)等方面的基礎(chǔ)上,更多的外部發(fā)展空間的建設(shè)還有待開(kāi)發(fā)。

五、 結(jié)論

幾千年來(lái),無(wú)論歷史如何更迭,中國(guó)民樂(lè)蘊(yùn)含的文化和精神始終都是我們中華民族的瑰寶,每一位中華兒女都肩負(fù)著傳承的使命,責(zé)無(wú)旁貸。因此,中學(xué)民樂(lè)團(tuán)的建設(shè)應(yīng)著力根植于中國(guó)文化的深厚土壤,努力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,進(jìn)而樹(shù)立師生的文化自信,發(fā)揮學(xué)校以美育人、以美化人的作用,最終通過(guò)中學(xué)民樂(lè)團(tuán)建設(shè)助力培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

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