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跨學(xué)科教學(xué)在初中歷史課堂的有效運(yùn)用探究

2024-07-30 00:00:00陳微
考試周刊 2024年30期

摘 要:自《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》新增“跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)”板塊之后,“跨學(xué)科教學(xué)”成為教育教學(xué)改革的新方向。文章立足初中歷史課程教學(xué)現(xiàn)狀,對(duì)跨學(xué)科的運(yùn)用展開具體的分析和探索。

關(guān)鍵詞:跨學(xué)科主題學(xué)習(xí);跨學(xué)科教學(xué);初中歷史課堂;整合;有效

中圖分類號(hào):G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-8918(2024)30-0111-06

從2022年開始,各地市中考試卷命題對(duì)跨學(xué)科命題進(jìn)行了各種嘗試,從選擇題到解析題、綜合題,分值也越來(lái)越重。例如,在2023年福建省中考試題中,選擇題出現(xiàn)好幾題有關(guān)跨學(xué)科的類型。有與美術(shù)學(xué)科相結(jié)合的彩陶藝術(shù)、《清明上河圖》和漫畫,有與音樂(lè)學(xué)科相結(jié)合的元曲、京劇,有與地理學(xué)科相結(jié)合的歐盟擴(kuò)張地圖。在材料解析題中運(yùn)用音樂(lè)學(xué)科的歌曲來(lái)考查學(xué)生相關(guān)歷史事件的背景、過(guò)程、意義,具體如下:以《彈起我心愛(ài)的土琵琶》為情境,讓考生選擇符合抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的歷史情景的旋律,并說(shuō)明理由,這個(gè)主要考查抗日戰(zhàn)爭(zhēng)背景下中國(guó)人民的情感和態(tài)度;從《英雄贊歌》歌詞中選出感悟最深刻的一句歌詞,結(jié)合抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的所學(xué)知識(shí),概述原因,這個(gè)考查抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)人民志愿軍英勇作戰(zhàn)的意義及其體現(xiàn)的偉大精神。

作為教師,要挖掘《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡(jiǎn)稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》)和中考命題中發(fā)生的新變化和新理念,適時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,調(diào)整教學(xué)思路,整合各學(xué)科之間的教學(xué)內(nèi)容,對(duì)“跨學(xué)科教學(xué)”進(jìn)行各種嘗試。筆者也積極嘗試,參加有關(guān)“歷史跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)研究”的課題,認(rèn)真研讀了有關(guān)“跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)”的理論與學(xué)習(xí)案例,編寫有關(guān)“跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)”的教學(xué)設(shè)計(jì),組織學(xué)生進(jìn)行有關(guān)“跨學(xué)科”的課堂。

一、 進(jìn)行跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的嘗試

通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和嘗試,筆者對(duì)“跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)”有了一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)。所謂跨學(xué)科主題活動(dòng),就是通過(guò)教師的引導(dǎo),學(xué)生圍繞某一研究主題,將所學(xué)歷史課程與其他課程的知識(shí)、技能、方法以及課題研究等結(jié)合起來(lái),開展深入探究、解決問(wèn)題的綜合實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)這種綜合活動(dòng),學(xué)生可以借助不同課程的知識(shí)和方法,將分散的內(nèi)容整合在一起,形成既在時(shí)段上縱通又在領(lǐng)域上橫通的通史意識(shí),從而提升學(xué)生多角度分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的發(fā)展。

(一)活動(dòng)要以歷史為主

跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)是將多個(gè)學(xué)科的知識(shí)和技能有機(jī)結(jié)合,形成一體化的學(xué)習(xí)任務(wù),需要學(xué)生綜合運(yùn)用各學(xué)科的知識(shí)和技能、設(shè)計(jì)多項(xiàng)活動(dòng)、創(chuàng)設(shè)多樣情境,進(jìn)行問(wèn)題探究和解決。在跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)中,要注意不能本末倒置,要以一個(gè)學(xué)科為主,其他學(xué)科為輔。歷史學(xué)科本身具有極強(qiáng)的綜合性,這為跨學(xué)科主題活動(dòng)提供了非常多的資源。在初中歷史課程中應(yīng)以歷史學(xué)科為主,其他學(xué)科為輔助,還要注重歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,體現(xiàn)不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域的知識(shí)整合,還要培養(yǎng)學(xué)生勇于探究、合作交流、溝通表達(dá)、實(shí)踐創(chuàng)新等共通性素養(yǎng)。

(二)活動(dòng)要以學(xué)生為主體

在進(jìn)行跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引領(lǐng)者,在課前設(shè)計(jì)好學(xué)習(xí)主題、學(xué)習(xí)活動(dòng),組織學(xué)生參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,在學(xué)生需要時(shí)給予學(xué)生恰當(dāng)?shù)膸椭?、正確的引導(dǎo),指出和解決生成問(wèn)題,在學(xué)生結(jié)束活動(dòng)時(shí)幫助學(xué)生提高認(rèn)識(shí)。學(xué)生才是主題學(xué)習(xí)的參與者、創(chuàng)造者,他們以任務(wù)為驅(qū)動(dòng)、以問(wèn)題為導(dǎo)向,綜合運(yùn)用各項(xiàng)能力探究,形成研究性學(xué)習(xí)成果。既然學(xué)生是主體,教師就要了解學(xué)情,結(jié)合學(xué)生自身的特性、知識(shí)水平和實(shí)際需求等來(lái)設(shè)計(jì)主題學(xué)習(xí)。

(三)活動(dòng)要考慮循序漸進(jìn),尋找切入口

《課程標(biāo)準(zhǔn)》為教師提供了十個(gè)主題學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)參考示例,它們分別是“中華英雄譜”“小錢幣,大歷史”“歷史上的中外文化交流”“歷史上水陸交通的發(fā)展”“生態(tài)環(huán)境與社會(huì)發(fā)展”“在身邊發(fā)現(xiàn)歷史”“探尋紅色文化的歷史基因”“看電影,學(xué)歷史”“歷史地圖上的世界格局”“古代典籍中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。這十個(gè)主題活動(dòng)與初中歷史課程教材內(nèi)容不沖突,都有機(jī)融入了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,注重加強(qiáng)革命傳統(tǒng)、法治、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、愛(ài)國(guó)主義、國(guó)防與國(guó)家安全、生態(tài)文明等重大主題教育。

跨學(xué)科問(wèn)題知識(shí)的系統(tǒng)性與探究性要求比較強(qiáng),《課程標(biāo)準(zhǔn)》里提供的十個(gè)主題活動(dòng)雖然沒(méi)有先后順序,但主題都很大、很泛。對(duì)初中生來(lái)說(shuō),一開始就無(wú)區(qū)別地進(jìn)行這些主題活動(dòng),是不現(xiàn)實(shí)的。初中生的知識(shí)與能力在不斷地成長(zhǎng)與變化,因而教師在進(jìn)行主題學(xué)習(xí)時(shí),要針對(duì)學(xué)情,以及各學(xué)科的學(xué)段知識(shí)和技能的階段特點(diǎn),循序漸進(jìn)。教師可以從中國(guó)史的主題開始,有意識(shí)地進(jìn)行小規(guī)模、小范圍的跨學(xué)科知識(shí)運(yùn)用,在這些主題找小切口進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng),比較容易操作。隨著學(xué)生實(shí)踐能力的不斷提升,不斷擴(kuò)大跨學(xué)科的規(guī)模,從跨越個(gè)別領(lǐng)域到跨越多個(gè)領(lǐng)域地進(jìn)行。

紅色文化是中國(guó)歷史的重要組成部分,是由中國(guó)共產(chǎn)黨人和廣大人民群眾共同創(chuàng)造的,具有中國(guó)特色,蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史內(nèi)涵。在進(jìn)行“探尋紅色文化的歷史基因”這一跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí),筆者把主題縮小到“探尋新羅紅色遺跡,賡續(xù)紅色基因”,利用本地的紅色文化資源,在走訪革命遺跡、品讀英模作品、演出歷史劇等活動(dòng)過(guò)程中,使學(xué)生切實(shí)體驗(yàn)、感受新民主主義革命各個(gè)歷史時(shí)期在新羅區(qū)進(jìn)行革命活動(dòng)的英雄人物和事跡,發(fā)掘紅色文化的教育價(jià)值,體認(rèn)革命精神,弘揚(yáng)革命傳統(tǒng),傳承紅色基因。

電影作品是不同時(shí)代的產(chǎn)物,反映不同時(shí)代的內(nèi)容,跟著電影學(xué)歷史,能讓學(xué)生直觀地感受歷史上的重大事件、人物情感、社會(huì)百態(tài)和時(shí)代變遷。在進(jìn)行“看電影,學(xué)歷史”這一跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)時(shí),既可以選擇以重大歷史事件、人物為題材的影片,也可以選擇以社會(huì)、生活、自然環(huán)境為題材的影片,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)方方面面的歷史細(xì)節(jié)。為此,筆者把主題定為“電影賞析《我和我的祖國(guó)》”?!段液臀业淖鎳?guó)》這部電影講述的是七個(gè)歷史故事:中華人民共和國(guó)成立、中國(guó)第一顆原子彈爆炸成功、中國(guó)女排勇奪三連冠、香港回歸、中國(guó)舉辦奧運(yùn)會(huì)、神舟飛船著陸成功、抗戰(zhàn)勝利70周年閱兵,故事中的主人公都是普通老百姓,但他們都有一顆強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之心,都在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命貢獻(xiàn)自己的力量,他們的生活經(jīng)歷與祖國(guó)的重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)息息相關(guān),凸顯了不同時(shí)期的精神特征,見(jiàn)證了時(shí)代的變遷。本主題結(jié)合歷史、語(yǔ)文、道德與法治、藝術(shù)等學(xué)科知識(shí)和技能,通過(guò)寫影評(píng)、舉行研討會(huì)、合唱主題曲、訪問(wèn)身邊經(jīng)歷人等方式,了解社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中不同時(shí)期建設(shè)者的貢獻(xiàn),體會(huì)時(shí)代精神,體會(huì)祖國(guó)命運(yùn)與每一位中國(guó)人息息相關(guān),樹立為祖國(guó)奮斗的志向。

(四)明確活動(dòng)目標(biāo)

在進(jìn)行跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)時(shí),教師根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》里對(duì)初中生需要掌握的知識(shí)、應(yīng)嘗試的實(shí)踐能力以及需要形成的有效價(jià)值觀等要求,確定活動(dòng)目標(biāo)?;顒?dòng)目標(biāo)要明確,界限清晰,容易理解且可以檢驗(yàn)。只有明確了活動(dòng)目標(biāo),教師才能確定任務(wù)與方法。

例如,在學(xué)習(xí)“探尋新羅紅色遺跡,賡續(xù)紅色基因”這一主題時(shí),筆者將活動(dòng)目標(biāo)確定為:搜集與整理新羅區(qū)紅色文化的遺跡與人物,以歷史學(xué)科為主,結(jié)合道德與法治、語(yǔ)文、地理、藝術(shù)等知識(shí),在走訪革命遺跡、品讀英模作品、演出歷史劇等活動(dòng)過(guò)程中,了解新民主主義革命不同時(shí)期在新羅區(qū)進(jìn)行革命活動(dòng)的英雄人物和事跡,加深理解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的艱苦歷程,進(jìn)一步培育唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋和家國(guó)情懷等素養(yǎng),以及運(yùn)用跨學(xué)科知識(shí)完成相關(guān)任務(wù)的能力。

(五)形式的選擇要合理

跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)具有綜合性、多樣性?;跉v史資源的豐富多樣、多樣化的學(xué)習(xí)途徑、多種解決問(wèn)題的方案等,跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)在方法的選擇上更要合理有效,可以參考《課程標(biāo)準(zhǔn)》里關(guān)于提升核心素養(yǎng)的方法:觀察并繪制歷史地圖,解說(shuō)圖中的歷史信息;舉辦故事會(huì),講述歷史人物的故事,弘揚(yáng)精神;觀看影視作品,撰寫觀后感,進(jìn)行交流;舉辦歌曲演唱會(huì),陶冶情操;進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,如參觀考察革命遺址遺跡,通過(guò)走訪、調(diào)查,搜集與歷史事件、歷史人物相關(guān)的材料等,整理信息,形成調(diào)查報(bào)告,匯報(bào)并交流等。

交流是文化創(chuàng)造、發(fā)展、更新的必要途徑。歷史上的中外文化交流,對(duì)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步產(chǎn)生了重要影響。選擇“歷史上的中外文化交流”這一跨學(xué)科主題,有助于學(xué)生通過(guò)對(duì)中外文化交流進(jìn)行梳理和研究,樹立正確的世界觀和文化觀。絲綢之路是中外文化交流的重要橋梁,為了更便于入手,筆者從絲綢之路上被發(fā)現(xiàn)的文物尋找切入點(diǎn),確定了具體的活動(dòng)主題為“絲綢之路的‘顯眼包’——聽文物在說(shuō)話”。絲綢之路的文物是絲路的歷史見(jiàn)證,是文明交流、碰撞、融合的最有力的證物。如何讓學(xué)生了解絲綢之路文物呢,這就需要選擇合適的形式。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,有條件的可以去博物館尋找文物、鑒賞文物,條件不允許就通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或書籍搜集不同歷史時(shí)期絲綢之路文物的圖文資料,制作表格記錄整理文物基本信息,在地圖上標(biāo)注相應(yīng)文物出土的地點(diǎn);選擇具有代表性的文物解說(shuō)詞;通過(guò)繪制宣傳畫、文創(chuàng)設(shè)計(jì)稿等方式輔助表達(dá),開展絲路文物故事會(huì)。這次主題的學(xué)習(xí)活動(dòng)結(jié)合歷史、語(yǔ)文、地理、藝術(shù)、科學(xué)等知識(shí),通過(guò)活動(dòng)學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界各國(guó)的文明都有自己獨(dú)特的價(jià)值,了解了中外文化交流的途徑、內(nèi)容、作用、影響,強(qiáng)化了時(shí)空觀念,認(rèn)識(shí)了物質(zhì)文明與精神文明的關(guān)系,理解了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的世界意義和借鑒外國(guó)優(yōu)秀文化的重要性,感受了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,增強(qiáng)了文化自信。

二、 常態(tài)課對(duì)跨學(xué)科的嘗試

由于課時(shí)有限,“跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)”只能偶爾進(jìn)行,為了能提升學(xué)生跨學(xué)科綜合能力,在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中,筆者也會(huì)有意識(shí)地把各學(xué)科的知識(shí)與能力做一個(gè)整合,使學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)過(guò)程中,運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)與技能進(jìn)行綜合探究。

在以往的教學(xué)過(guò)程中,新學(xué)期前筆者都會(huì)先對(duì)整冊(cè)內(nèi)容做一個(gè)粗淺備課,進(jìn)行整冊(cè)、單元主題備課。有了跨學(xué)科教學(xué)的意識(shí)后,筆者會(huì)把各學(xué)科《課程標(biāo)準(zhǔn)》、學(xué)科素養(yǎng)等進(jìn)行適當(dāng)了解,解讀各科的《課程標(biāo)準(zhǔn)》。不僅如此,為了對(duì)學(xué)情有一個(gè)更全面的認(rèn)識(shí),還要把中小學(xué)各學(xué)科的教材目錄先過(guò)一遍,大致了解學(xué)生目前的知識(shí)體系。把各學(xué)科教材里出現(xiàn)的與歷史學(xué)科有關(guān)的內(nèi)容,重點(diǎn)學(xué)習(xí),尋找教學(xué)目標(biāo)的契合點(diǎn)。到具體某一課時(shí)備課時(shí),把之前備注好的契合點(diǎn),結(jié)合學(xué)科素養(yǎng)的要求,考慮融合的可行性,形成具體的整合,從而提升教學(xué)的有效性。

初中歷史教材內(nèi)容與語(yǔ)文、道德與法治、地理、藝術(shù)等聯(lián)系緊密,在初中歷史課堂中,筆者主要利用語(yǔ)文、道德與法治、地理和藝術(shù)等學(xué)科與歷史的關(guān)聯(lián),有意識(shí)地進(jìn)行學(xué)科內(nèi)容與能力的整合,有助于學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的立體化,提高歷史課堂效率。

第一,歷史學(xué)科與語(yǔ)文學(xué)科的整合。語(yǔ)文學(xué)科是所有學(xué)科的基礎(chǔ),而語(yǔ)文和歷史都具有人文性、綜合性,語(yǔ)文學(xué)科與歷史學(xué)科的合作,在日常的教學(xué)過(guò)程中是不可避免的。二者的整合,有利于學(xué)生利用已有的語(yǔ)文知識(shí)與能力,更深入和輕松地理解歷史知識(shí),用一首詩(shī)歌、一篇散文、一件敘事或者一個(gè)論述,讓歷史人物、歷史事件或歷史現(xiàn)象更形象化和具體化,從而增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味性。學(xué)生也可以利用所學(xué)的歷史人物或事件的背景,去解讀文學(xué)作品的創(chuàng)作背景或目的,更有利于學(xué)生理解作者創(chuàng)作的意圖,以及表達(dá)的情感。因而,語(yǔ)文和歷史這兩個(gè)學(xué)科之間的交叉和融合,是合力的最佳整合。

例如,在學(xué)習(xí)《三國(guó)鼎立》時(shí),教師都會(huì)提及《三國(guó)演義》,這是我國(guó)文學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典之作。很多學(xué)生從小就喜歡看這部名著,對(duì)里面的人物、故事更是如數(shù)家珍。教師可以充分利用這個(gè)有利因素,在歷史課堂上給學(xué)生展示的機(jī)會(huì),或者介紹“赤壁之戰(zhàn)”時(shí)可以節(jié)選片段,但也要注意引導(dǎo)學(xué)生明確文學(xué)作品與史實(shí)之間的區(qū)別,從而提高學(xué)生的史料實(shí)證能力。

再如,蘇軾《江城子·密州出獵》雖是九年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科才學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞,但在本校,是七年級(jí)新生入學(xué)后必備的經(jīng)典誦讀的材料,因而在學(xué)習(xí)人教版七年級(jí)下冊(cè)第7課《遼、西夏與北宋的并立》時(shí),筆者會(huì)把蘇軾的《江城子·密州出獵》作為導(dǎo)入新課的材料,讓學(xué)生分享品讀蘇軾所要表達(dá)的意思。雖然沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò),通過(guò)不斷誦讀,還是有一部分學(xué)生能品讀出蘇軾要報(bào)效朝廷的壯志豪情。于是,筆者會(huì)簡(jiǎn)單介紹一下蘇軾的一生,以及這首詞的創(chuàng)作背景。在介紹蘇軾的一生時(shí)還會(huì)利用上一節(jié)課所學(xué)的“知州”“重文輕武”等內(nèi)容,讓學(xué)生進(jìn)一步了解重文輕武所帶來(lái)的影響。在適當(dāng)補(bǔ)充后,引導(dǎo)學(xué)生思考宋朝時(shí)政治方面的階段特征:民族政權(quán)并立。

第二,歷史學(xué)科與道德與法治學(xué)科的整合。歷史學(xué)科與道德與法治學(xué)科之間存在太多的知識(shí)交叉,聯(lián)系緊密,維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié),增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信等,不僅是初中歷史學(xué)科中的重要內(nèi)容,也是初中道德與法治學(xué)科中的重要內(nèi)容。教師在開展初中歷史學(xué)科教學(xué)的時(shí)候就可以把初中道德與法治學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容融合進(jìn)來(lái),讓初中歷史的思想教育效果更加突出,培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀念和良好的道德品質(zhì)。

在學(xué)習(xí)人教版八年級(jí)下冊(cè)中國(guó)現(xiàn)代史的內(nèi)容時(shí),學(xué)生都反映政治性太強(qiáng)了,像在學(xué)習(xí)道德與法治課,有很多內(nèi)容都是在道德與法治課上學(xué)習(xí)過(guò)的。因而,教師在教學(xué)時(shí),可以將兩個(gè)學(xué)科進(jìn)行有機(jī)整合。有些道法課上已涉及的內(nèi)容可以減少內(nèi)容,有些需要有所區(qū)別的就要特別強(qiáng)調(diào)。例如,對(duì)民族區(qū)域自治制度制定與實(shí)行的意義,雖然兩個(gè)學(xué)科都有提及,但角度不同,要讓學(xué)生在區(qū)別中強(qiáng)化記憶。道法教材主要從政治的角度體現(xiàn)民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性:①有利于把國(guó)家的法律、政策與民族自治地方的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái);②有利于把各族人民熱愛(ài)祖國(guó)的感情與熱愛(ài)自己民族的感情結(jié)合起來(lái);③有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、領(lǐng)土完整;④有利于維護(hù)民族平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮,增強(qiáng)民族凝聚力、創(chuàng)造力、自豪感;⑤有利于促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和人民生活水平的提高。這些更多是從國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的角度分析。而歷史教材中對(duì)民族區(qū)域自治制度的意義是這樣概括描述的:①保障了少數(shù)民族公民享有平等自由權(quán)利以及經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利;②對(duì)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、鞏固祖國(guó)統(tǒng)一和促進(jìn)民族地區(qū)發(fā)展具有重大意義;③為實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕奠定了基礎(chǔ)。因而,在指導(dǎo)學(xué)生記憶時(shí),可以讓學(xué)生從三個(gè)層面去分析:從政治角度分析,從制度和政策層面保障了少數(shù)民族公民享有平等自由權(quán)利以及經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利;從歷史角度分析,對(duì)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、鞏固祖國(guó)統(tǒng)一和促進(jìn)民族地區(qū)發(fā)展具有重大意義;從共享發(fā)展成果角度分析,為實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕奠定了基礎(chǔ)。

第三,歷史學(xué)科與地理學(xué)科的整合。歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)之一就是“時(shí)空觀念”,我們也經(jīng)常聽到“史地不分家”“左圖右史”等說(shuō)法。初中歷史教材,每一冊(cè)都會(huì)配套一本《歷史地圖冊(cè)》。由此可知,歷史學(xué)科和地理學(xué)科之間是跨學(xué)科教學(xué)過(guò)程中的必然組合。

在初中歷史課堂中,教師可以利用地理知識(shí)加深學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的認(rèn)識(shí),把特定的歷史事件放在當(dāng)時(shí)的地理位置、地理形勢(shì)、人文特點(diǎn)上去分析。教師也可以利用地理學(xué)科的時(shí)空邏輯思維來(lái)幫助學(xué)生解決歷史學(xué)科的時(shí)空問(wèn)題,這不僅能提升初中歷史教學(xué)的有效性,而且對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展具有重要的作用。

例如,在學(xué)習(xí)七年級(jí)上冊(cè)中魏晉南北朝時(shí)期的歷史時(shí),為了更直觀地了解五胡內(nèi)遷和北民南遷,筆者會(huì)利用《中國(guó)歷史地圖冊(cè)》的《東漢至西晉時(shí)期各族的內(nèi)遷及其分布》《西晉末年至南朝時(shí)期北方人口遷徙示意圖》,讓學(xué)生在示意圖上認(rèn)真觀察,在中國(guó)地圖上標(biāo)出這一時(shí)期人口遷移的大概方向,并分析原因與特點(diǎn),從而歸納影響人口遷移的因素。而分析江南地區(qū)的開發(fā)的原因時(shí),可以展示《江南地區(qū)的開發(fā)》示意圖,讓學(xué)生根ZJKta0Gd0RYa2MmRREc0if+XTwoR0rXF/HIHjS1MNu8=據(jù)圖中的圖例來(lái)歸納當(dāng)時(shí)江南地區(qū)開發(fā)的概況,并根據(jù)所學(xué)知識(shí)分析原因。學(xué)生除了從北民南遷、戰(zhàn)亂較少等歷史原因上分析,還可以根據(jù)地理上的亞熱帶季風(fēng)氣候的相關(guān)知識(shí),得出結(jié)論:江南地區(qū)地理環(huán)境優(yōu)越,適宜農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

再如,在教學(xué)“開辟井岡山道路”知識(shí)點(diǎn)時(shí),筆者會(huì)展示當(dāng)時(shí)的中國(guó)形勢(shì)示意圖,讓學(xué)生從地理的角度分析選擇在井岡山建立革命根據(jù)地的原因,以及在井岡山建立革命根據(jù)地對(duì)革命發(fā)展的作用等,這樣就可以把初中地理知識(shí)和初中歷史知識(shí)有效地融合在一起。在學(xué)習(xí)本課知識(shí)后,筆者的作業(yè)設(shè)計(jì)會(huì)利用地圖學(xué)科知識(shí),讓學(xué)生繪制中國(guó)紅色文化的旅游路線圖,或者繪制相關(guān)文創(chuàng)。學(xué)生通過(guò)這份作業(yè),對(duì)紅色文化,尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨開創(chuàng)的農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的革命道路有了更深的理解。

第四,歷史學(xué)科與藝術(shù)學(xué)科的整合。人類歷史包含著豐富而燦爛的文化成果和藝術(shù)成就,這為歷史學(xué)科與藝術(shù)學(xué)科整合提供了可能。在初中歷史課堂上需要教師深度發(fā)掘藝術(shù)教學(xué)元素,把文化藝術(shù)引入課堂,讓歷史教學(xué)成為具有美學(xué)的課堂,有助于提升學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,提高歷史課堂效率,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

人教版初中歷史教材和地圖冊(cè)里,有很多藝術(shù)作品。如反映張騫出使西域的敦煌壁畫《張騫拜別漢武帝出使西域圖》、反映文成公主入藏的《步輦圖》等,這些現(xiàn)有的材料肯定是要利用起來(lái)的。不僅如此,在平時(shí)的教學(xué)當(dāng)中還會(huì)運(yùn)用課外的歌曲、舞蹈、繪畫等導(dǎo)入新課,或者作為材料題的材料,學(xué)生通過(guò)觀賞這些藝術(shù)作品,結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景,分析這些作品的創(chuàng)作意圖,這不僅有利于學(xué)生更直觀地理解當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征或歷史趨勢(shì),而且有利于學(xué)生解讀這些藝術(shù)作品,從而提升他們鑒賞藝術(shù)作品的能力。

例如,在學(xué)習(xí)八年級(jí)上冊(cè)第24課《人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利》時(shí),筆者選用《莊稼人翻身樂(lè)》歌舞劇來(lái)導(dǎo)入新課,讓學(xué)生在欣賞之時(shí),關(guān)注演員的表情和音樂(lè)的旋律,引導(dǎo)學(xué)生分析為什么會(huì)用這種表達(dá)方式。學(xué)生基本能說(shuō)出這是為了表達(dá)農(nóng)民在獲得土地時(shí)的喜悅。在得到這個(gè)結(jié)論之后,筆者再追問(wèn):“為什么中國(guó)共產(chǎn)黨要把土地分給農(nóng)民?”“之前的土地政策為何要去改變?”“從土地政策的變化,你看出中國(guó)共產(chǎn)黨制定政策有什么依據(jù)”“通過(guò)這些變化,你有什么感悟?”通過(guò)一系列的問(wèn)題鏈,讓學(xué)生能夠理解本課的一個(gè)升華點(diǎn):沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)。

歷史學(xué)科與上述學(xué)科相融合,都是比較常規(guī)的搭配,其實(shí)歷史學(xué)科也可以與其他學(xué)科融合在一起。例如,可以利用數(shù)學(xué)學(xué)科的數(shù)軸、拋物線、加法公式等幫助學(xué)生更直觀地理解和記憶歷史事件以及事件之間的聯(lián)系;利用物理學(xué)科的力學(xué)來(lái)理解曲轅犁促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展的知識(shí);利用中國(guó)古代豐富的體育運(yùn)動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育學(xué)科的熱愛(ài),促進(jìn)學(xué)生體質(zhì)的增強(qiáng)。

在初中歷史課堂上進(jìn)行一個(gè)主題活動(dòng)或者一節(jié)課的學(xué)習(xí)時(shí),跨學(xué)科教學(xué)不可能只是某兩個(gè)學(xué)科的結(jié)合,我們要進(jìn)行多個(gè)學(xué)科共同融合。而這種融合,應(yīng)以歷史學(xué)科為“根基”,結(jié)合其他學(xué)科的相關(guān)知識(shí)與技能,不能喧賓奪主,失去了歷史學(xué)科的主位。而學(xué)科的融合,不是跨越多跨好,跨的目的是提高課堂的有效性和學(xué)生的綜合能力,不能華而不實(shí),失去了歷史課堂的實(shí)效性。

例如,在學(xué)習(xí)人教版八年級(jí)下冊(cè)第12課《民族大團(tuán)結(jié)》時(shí),筆者引導(dǎo)學(xué)生梳理中華人民共和國(guó)成立以來(lái)民族政策的確立與施行,以歷史學(xué)科為主,結(jié)合語(yǔ)文、道德與法治、地理、美術(shù)和音樂(lè)等學(xué)科的相關(guān)知識(shí),對(duì)歷史上的民族政策問(wèn)題進(jìn)行綜合探究。教師拋出主題,提供部分參考資料,并提出幾個(gè)參考活動(dòng)主題。學(xué)生根據(jù)教師提供的相關(guān)信息進(jìn)行分組,選擇或自擬一個(gè)主題活動(dòng),確定小組合作設(shè)計(jì)方案,分配任務(wù),完成主題活動(dòng),具體如下:①繪制中華民族多元一體格局形成的思維導(dǎo)圖;②拍攝民族服裝秀視頻《最炫民族風(fēng)》;③查找并收集實(shí)行民族區(qū)域自治地區(qū)的自治權(quán);④展示去周邊少數(shù)民族鄉(xiāng)調(diào)查研究的成果;⑤播報(bào)“對(duì)口支援少數(shù)民族”或“西部大開發(fā)”新聞發(fā)布會(huì);⑥展示“非遺文化共傳承,民族團(tuán)結(jié)心連心”成果。學(xué)生通過(guò)小組活動(dòng)探究后整理材料并做成視頻或展板,進(jìn)行成果展示。學(xué)生通過(guò)本次學(xué)習(xí)活動(dòng),對(duì)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的認(rèn)識(shí)更深,對(duì)民族共同體更加認(rèn)同,并感受到黨和國(guó)家對(duì)民族問(wèn)題的重視,體會(huì)到社會(huì)主義民主法治不斷完善,提升了他們對(duì)鞏固民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),加深對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)了文化自信,涵養(yǎng)了家國(guó)情懷。

在整合各學(xué)科資料的過(guò)程中,不能太過(guò)超前,即不能把學(xué)生還未學(xué)習(xí)到的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行強(qiáng)行整合,這會(huì)增加課堂的負(fù)擔(dān)。例如,有些教師會(huì)在學(xué)習(xí)七年級(jí)上冊(cè)歷史第16課《三國(guó)鼎立》時(shí)選用曹操的《龜雖壽》,讓學(xué)生感受曹操盡管形老體衰,但仍不斷進(jìn)取激勵(lì)自己,從而引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)曹操的豪情壯志。而曹操的《龜雖壽》是八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教材才有的,如果在七年級(jí)上冊(cè)就要運(yùn)用這首詩(shī)歌,還要花點(diǎn)時(shí)間去賞析古詩(shī),因而在這一節(jié)課里,這個(gè)整合并不是最佳的。

學(xué)科的融合,不僅表現(xiàn)在課堂上,也可以表現(xiàn)在作業(yè)的設(shè)計(jì)上。當(dāng)前,教師對(duì)作業(yè)設(shè)計(jì)的觀念也在不斷發(fā)生轉(zhuǎn)變。作業(yè)評(píng)價(jià)要緊扣課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容和目標(biāo),在注重理解和應(yīng)用的基礎(chǔ)上,強(qiáng)化綜合性、探究性和創(chuàng)新性,體現(xiàn)層次性;針對(duì)不同學(xué)生的特點(diǎn),布置不同層次的作業(yè)。

筆者的作業(yè)形式不斷多元化,不僅有大家熟知的中考四種題型:選擇題、材料辨析題、材料解析題、材料論述題,也會(huì)設(shè)計(jì)一些開放式的作業(yè),如制作思維導(dǎo)圖、擬寫調(diào)查報(bào)告、創(chuàng)作詩(shī)歌、編寫歷史故事、觀看歷史影視作品、制作手抄報(bào)或電子報(bào)、繪制示意圖、繪制旅游路線圖、設(shè)計(jì)文創(chuàng)、編排舞蹈等,這些作業(yè)設(shè)計(jì),都是需要其他學(xué)科的知識(shí)與技能,這有利挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛力和創(chuàng)造力。

例如,在學(xué)習(xí)完《古田會(huì)議》這一知識(shí)點(diǎn)后,筆者的作業(yè)設(shè)計(jì)是這樣的:請(qǐng)尋找龍巖市新羅區(qū)的紅色文化,并為此設(shè)計(jì)一個(gè)游覽紅色新羅的路線圖,或者為紅色新羅代言,設(shè)計(jì)一個(gè)文創(chuàng),并說(shuō)明設(shè)計(jì)意圖。在學(xué)習(xí)完《民族大團(tuán)結(jié)》后,筆者的作業(yè)設(shè)計(jì)是這樣的:①必做題:完成《歷史填充圖冊(cè)》第37頁(yè)的讀圖答題和第38頁(yè)的選擇題。②選做題:選擇一個(gè)你喜歡的方式表達(dá)對(duì)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的支持。(可以制作手抄報(bào)、拍視頻等)選擇一個(gè)你喜歡的方式表達(dá)對(duì)少數(shù)民族文化的喜愛(ài),并說(shuō)明理由。(可以手工制作、跳少數(shù)民族舞、唱少數(shù)民族歌曲、繪制少數(shù)民族畫等)。在學(xué)習(xí)完《新航路的開辟》后,筆者會(huì)讓學(xué)生手繪四大航海家遠(yuǎn)航的路線圖。在復(fù)習(xí)完《絲綢之路》后,筆者會(huì)讓學(xué)生選擇一件文物進(jìn)行解說(shuō)。這類作業(yè)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)的形式多樣,涉及多個(gè)學(xué)科的融合,有利于學(xué)生培養(yǎng)跨學(xué)科思維和創(chuàng)新思維,從而提升學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。

三、 結(jié)論

在初中歷史課堂上,進(jìn)行跨學(xué)科教學(xué),教師一定不能為了跨而跨,跨不是為了形式多樣,而是為了學(xué)生更好地解決學(xué)科的知識(shí),提高歷史課堂的有效性和學(xué)生的綜合素質(zhì)。

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作者簡(jiǎn)介:陳微(1979~),女,漢族,福建龍巖人,龍巖初級(jí)中學(xué),研究方向:初中歷史課堂教學(xué)。

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