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幼兒園美育教學融入本土文化資源的路徑探究

2024-07-30 00:00王雨婷
考試周刊 2024年30期

摘 要:文章探討了在幼兒園美育中融入昆山巴城本土文化資源的策略。昆山巴城,擁有豐富的江南吳文化遺產(chǎn),包括歷史建筑、昆曲藝術和獨特民俗,為幼兒園教育提供了獨特的文化資源。研究通過考察巴城的文化特點,并分析如何將這些元素整合到幼兒美育中,旨在強化幼兒的藝術欣賞能力、文化認同感和創(chuàng)新思維。文章為幼教工作者提供了結合本土文化資源的實踐案例和教學模式,有助于推動幼兒園美育的多元化和深度發(fā)展。

關鍵詞:幼兒園;美育;本土文化資源;昆山巴城

中圖分類號:G612 文獻標識碼:A 文章編號:1673-8918(2024)30-0151-04

在當今多元文化交融的時代,幼兒園美育承載著培養(yǎng)孩子們審美情趣、創(chuàng)造力和文化認同感的重要使命。美育不僅僅是藝術教育的簡單實施,它更是一種文化傳承和創(chuàng)新的過程。特別是在幼兒早期教育中,通過美育來培養(yǎng)孩子們對美的感知、理解和創(chuàng)造力顯得尤為重要。昆山巴城,這個擁有深厚歷史文化底蘊的江南古鎮(zhèn),以其鮮明的江南水鄉(xiāng)特色、豐富的文化資源成為本研究的焦點;其歷史悠久,文化底蘊深厚,具有鮮明的江南水鄉(xiāng)建筑特征和豐富的昆曲文化。這里的傳統(tǒng)建筑、裝飾圖案、昆曲文化以及優(yōu)美的自然景觀,都是寶貴的文化資源。將這些資源融入幼兒園美育,不僅能夠激發(fā)孩子們的美感和創(chuàng)造力,更是一種地域文化的傳承和推廣。文章將以昆山巴城為例,探究如何有效地將本土文化資源融入幼兒園的美育中。通過深入挖掘巴城的文化元素,將其與幼兒園美育課程設計緊密結合,旨在為幼兒提供一個豐富多彩的學習環(huán)境,同時促進幼兒對本土文化的認識和欣賞。在全球化的大背景下,這種教育模式的探索和實踐,對巴城地區(qū)的美育都具有一定的借鑒和啟示意義。

一、 昆山巴城

(一)昆山巴城地理位置和歷史背景

昆山巴城,作為江蘇省昆山市的一部分,坐落于中國東部的長江三角洲地區(qū),東臨上海,西接蘇州。春秋戰(zhàn)國時期,婁邑城建立,自此,昆山開始有初級階段的城市雛形。這個具有2500年建置歷史的小鎮(zhèn),不僅是江蘇省的歷史文化名鎮(zhèn),還是典型的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。巴城鎮(zhèn)區(qū)域面積達157平方公里,屬于亞熱帶季風性濕潤氣候,氣候溫和,四季分明,日光充足,年平均氣溫約15.3℃,年平均日照時間達2165小時。昆山巴城的歷史可追溯至遠古時期,其文化底蘊深厚,與周圍的吳文化密切相關。古鎮(zhèn)最初以農(nóng)業(yè)和漁業(yè)為主,隨著時代的發(fā)展,這里逐漸形成了以水鄉(xiāng)特色為核心的文化景觀。巴城的古街、老宅、橋梁和運河成為其文化身份的象征。巴城老街,建于清代光緒年間,經(jīng)歷了多次修繕和重建,成為展現(xiàn)該地區(qū)歷史和文化的重要場所。老街上的建筑大多體現(xiàn)了典型的江南水鄉(xiāng)建筑風格,如粉墻黛瓦、雕梁畫棟等,與周圍的自然景觀和諧共存。此外,昆山巴城與昆曲文化的關聯(lián)尤為緊密。昆曲,作為中國傳統(tǒng)戲劇的重要流派之一,有著超過600年的歷史,被譽為“百戲之祖”。巴城不僅是昆曲的發(fā)源地之一,也是其傳承與發(fā)展的重要地區(qū)。昆曲長廊是該鎮(zhèn)的一大文化地標,其上刻錄了昆曲發(fā)展歷程中的重要事件和人物。這些歷史文化元素為巴城增添了獨特的藝術氣息和文化價值。

(二)昆山巴城的文化元素

1. 建筑風格

昆山巴城,作為江南水鄉(xiāng)的縮影,擁有獨特的建筑風格。其建筑群大多建于清末至民國時期,展示了典型的江南水鄉(xiāng)特色。這些建筑多以木結構為主,粉墻黛瓦、雕梁畫棟,形成了一種獨特的江南風情。古樸的石橋與寧靜的河水相映成趣,構成了一幅幅動人的江南畫卷。昆山巴城的建筑不僅僅是居住的空間,更是當?shù)貧v史與文化的重要載體。

2. 昆曲

昆曲,被譽為“百戲之祖”,在昆山巴城占據(jù)著極為重要的地位。昆曲的悠長歷史和深厚文化在巴城得以深入人心,因其水磨唱腔、音樂風格皆婉轉(zhuǎn)細膩、清柔婉折、迂回延息,達到了柔麗嫵媚、一唱三嘆、余韻悠長的效果。長廊下的昆曲對聯(lián)、昆曲表演,都是對這門古老藝術形式的傳承和推廣。昆曲不僅在巴城的街道、建筑中隨處可見,更滲透到當?shù)鼐用竦纳钪?,成為一種生活的藝術和文化的象征。

3. 木雕、磚雕

巴城的木雕和磚雕藝術是昆山文化的重要組成部分;建筑雕飾通采用的幾何框架統(tǒng)一的方式,是當?shù)貍鹘y(tǒng)建筑雕飾中最常見的手法;還有通過“堆活”和“鏤活”進行塑造的立體層次的方法。這些藝術作品多見于古建筑的梁柱、門窗之上,展現(xiàn)了極高的藝術價值和技術水平。木雕精美細膩,磚雕剛勁有力,兩者在視覺上形成鮮明對比,卻又相得益彰。這些藝術品不僅僅是裝飾,更是對江南傳統(tǒng)文化的再現(xiàn)和傳承;通過對這些藝術的研究和保護,昆山巴城的文化特色得以延續(xù)和發(fā)揚光大。

昆山巴城的主要文化元素包括其獨特的建筑風格、昆曲的深遠影響,以及豐富的民間藝術。這些文化元素共同構成了昆山巴城鮮明的地域文化特色,是幼兒園美育融入本土文化資源時不可忽視的寶貴財富。

二、 幼兒園美育現(xiàn)狀分析

(一)美育在幼兒園教育中的現(xiàn)狀與挑戰(zhàn)

在當前幼兒園教育中,美育被高度重視,但實際操作中仍面臨一些挑戰(zhàn),特別是在昆山巴城這樣的地區(qū)。美育主要集中在基礎藝術技能的教授,比如繪畫、音樂和舞蹈,而將地區(qū)豐富的文化資源,如昆曲傳統(tǒng)和獨特的江南水鄉(xiāng)建筑風格融入教學中的嘗試還不夠。教師面臨的一個主要挑戰(zhàn)是如何有效地結合這些文化資源。這不僅要求他們精通美育教學,還需要深入了解并創(chuàng)新地應用本土文化。同時,現(xiàn)有的教材和課程設計很少深入挖掘這些本土文化元素,多數(shù)課程內(nèi)容較為普遍,缺乏區(qū)域特色。另一個問題是教師培訓,大多數(shù)針對幼兒園教師的專業(yè)發(fā)展項目很少關注如何整合地方文化資源,導致教師在嘗試時可能感到無從下手。家長和社會的認識也是一個重要的影響因素,許多人對美育的重要性認識不足,尤其是其與本土文化結合的重要性。盡管巴城有著豐富的文化資源,將其在幼兒教育中有效利用,并在使用過程中進行保護和傳承,也是一個值得關注的問題。因此,在昆山巴城,將本土文化資源與幼兒園美育相結合,既是一個機遇也是一個挑戰(zhàn)。

(二)當前幼兒園美育中忽視本土文化資源的問題

在當前的昆山巴城幼兒園美育教學中,盡管地區(qū)文化資源豐富,但在實際教學中往往忽視了這些寶貴的本土文化元素。具體問題表現(xiàn)在以下幾個方面:①課程內(nèi)容的通用化。多數(shù)幼兒園的美育課程側重于普遍性的藝術教育,如基礎繪畫、音樂和舞蹈教學,而忽略了昆山巴城特有的文化元素。這種趨向,使得孩子們無法從小接觸并理解本土文化的獨特價值。②教材和教具的缺乏。市面上的教材和教具大多沒有結合本土文化,如昆曲和江南水鄉(xiāng)建筑特色,使得教師在教學時缺乏相應的支持材料。③教師專業(yè)發(fā)展的不足。教師培訓往往重視通用教育技能的培養(yǎng),而對如何融入地方特色文化教學的專業(yè)知識和技能培訓不足,這導致教師在實際教學中很難有效地利用本土文化資源。④家長和社區(qū)的認識不足。家長和社區(qū)對幼兒園教育的理解更多是基于傳統(tǒng)的學科學習,而對將本土文化資源融入美育的認識和支持不足。⑤未能充分利用地方特色。巴城老街、昆曲等具有深厚文化底蘊的地方特色未能被充分用作教育資源。例如,昆曲的故事和表演藝術、老街上的建筑風格和裝飾圖案,都是寶貴的教學內(nèi)容,但在當前的教育實踐中并未得到足夠的重視。

三、 幼兒園美育的理論基礎

(一)美育的基本原理及其在幼兒教育中的應用

美育,即美學教育,是指通過藝術和美的體驗,培養(yǎng)個體的審美能力、創(chuàng)造力和美的情感。在幼兒教育中,美育扮演著重要的角色,不僅有助于豐富幼兒的情感體驗,還有助于他們的整體性發(fā)展。一個地區(qū)的本土文化美術資源具有歷史性、文化性、審美性等特點,在美術教育過程中引導幼兒去了解本土文化、利用本土文化創(chuàng)作美術作品,豐富教學內(nèi)容的同時,也能夠使幼兒更好地認識家鄉(xiāng)。美育不單單是藝術技能的培養(yǎng),更是幼兒身心發(fā)展的一部分,通過美的體驗和創(chuàng)作活動,能促進幼兒情感、認知、社會性以及身體動作的全面發(fā)展。美育的一個重要目標是培養(yǎng)幼兒的審美情感,這涉及感知美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。通過接觸和體驗不同的美學形式,如音樂、舞蹈、繪畫等,幼兒可以學會欣賞和表達美。藝術活動自然鼓勵創(chuàng)新和創(chuàng)造力;在幼兒園環(huán)境中,鼓勵自由表達和創(chuàng)作可以大大提升幼兒的想象力和創(chuàng)造力。將本土文化資源融入美育是增強幼兒文化認同感的有效途徑。例如,昆山巴城的豐富歷史和文化資源,如昆曲、江南水鄉(xiāng)的建筑風格、地方民俗等,可以作為教學材料,幫助幼兒理解和欣賞本土文化的美。幼兒園環(huán)境應提供豐富的美育資源和材料,例如,在巴城,可以利用當?shù)氐臍v史建筑、民間藝術、自然景觀作為教學工具和創(chuàng)作靈感的來源。利用具體的文化和歷史情境,如昆山巴城的歷史故事、傳統(tǒng)節(jié)日等,為幼兒提供生動的學習體驗。這種情境教學能更有效地融合文化教育與美育。

(二)融入本土文化資源的理論依據(jù)和必要性

“充分利用社會資源,引導幼兒感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀,感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展,激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國情感”是《幼兒園教育指導綱要(試行)》中明確提出的要求。在幼兒園美育中融入本土文化資源,具有深遠的理論和實踐意義。根據(jù)多元文化教育理論,教育應當尊重并融入多樣的文化背景,以促進學生全面發(fā)展。昆山巴城,作為江南文化的重要代表,其豐富的歷史文化資源提供了寶貴的本土文化教育素材。從心理發(fā)展的角度看,幼兒期是形成初步文化認同和審美趣味的關鍵時期。本土文化資源,如巴城的傳統(tǒng)建筑、昆曲文化、古街老宅等,不僅富含審美價值,也承載著地域的歷史與文化記憶。通過接觸和體驗這些文化元素,幼兒能在自然的游戲和學習過程中,逐漸培養(yǎng)對本土文化的認知和認同感,增強他們的文化自信。從教育學的角度出發(fā),融入本土文化資源符合兒童近情境學習的原則,兒童更易于在熟悉的文化環(huán)境中進行學習和探索。巴城的文化資源,如昆曲的音樂旋律、老街的建筑風格、傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式等,都是孩子們可以直接接觸和體驗的生活元素。這種接近生活的學習方式有助于孩子們更好地理解和吸收知識,激發(fā)他們的學習興趣和創(chuàng)造力。從社會文化的角度看,融入本土文化資源對傳承和保護地方文化具有重要作用,隨著全球化的影響,本土文化面臨著喪失和同質(zhì)化的風險。將巴城的獨特文化資源納入幼兒園教育,不僅能讓孩子們從小感受和學習這些文化,還能促進社區(qū)和家庭對本土文化的重視和參與,進而實現(xiàn)文化的傳承和創(chuàng)新。

四、 巴城文化資源在幼兒園美育中的應用探究

(一)巴城文化元素與幼兒園美育課程相結合

巴城的獨特文化資源為幼兒園美育提供了豐富的教育素材;通過將巴城的文化元素融入幼兒園的美育課程,可以激發(fā)孩子們對傳統(tǒng)文化的興趣,同時培養(yǎng)他們的審美能力和創(chuàng)造力。①將昆曲引入美育課程。作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),昆曲是巴城文化的瑰寶。在幼兒園美育中,教師可以通過播放昆曲音樂,講述昆曲的歷史和故事,來增加幼兒對傳統(tǒng)音樂的了解和興趣。更進一步,可以組織幼兒學習昆曲的簡單動作和唱腔,通過模仿和體驗來深入理解這種藝術形式。②建筑藝術的探索。巴城的古建筑,如雕梁畫棟、石雕、木雕等,是傳統(tǒng)江南建筑藝術的代表。在美育教學中,可以通過講解和展示這些建筑的圖片,引導幼兒觀察和認識不同的建筑特色。此外,可以利用模型制作或繪畫活動,讓幼兒親手創(chuàng)造和表現(xiàn)這些建筑的特點,從而加深他們對傳統(tǒng)建筑藝術的理解和欣賞。③傳統(tǒng)圖案與手工藝。巴城老街的裝飾圖案,如吉祥圖案和幾何圖案,可以成為幼兒園美術教育的素材。教師可以介紹這些圖案的寓意,引導幼兒學習和創(chuàng)作。通過繪畫、剪紙或制作手工藝品,如紙燈籠或布藝,孩子們可以在動手操作中感受和學習這些傳統(tǒng)圖案的美。④環(huán)境體驗。巴城的自然環(huán)境,如水鄉(xiāng)的景色、老街的布局等,也是美育教學的寶貴資源??赏ㄟ^組織戶外教學活動,讓孩子們實地體驗巴城的自然和人文環(huán)境。通過觀察、繪畫、攝影等方式,孩子們可以表達對這些美景的感受,培養(yǎng)他們的觀察力和表現(xiàn)力。

(二)本土文化資源促進幼兒美感、創(chuàng)造力和文化認同的發(fā)展

巴城的豐富文化資源為幼兒園美育提供了獨特的素材,特別是在促進幼兒美感、創(chuàng)造力和文化認同方面具有顯著的作用。巴城的傳統(tǒng)建筑和裝飾圖案可以作為幼兒審美教育的入口。例如,巴城老街的建筑群具有典型的江南水鄉(xiāng)風格,通過組織幼兒參觀這些古建筑,他們可以直觀感受到幾何圖案與吉祥圖案的美感。在老師的引導下,幼兒可以學習到這些圖案的寓意及其在傳統(tǒng)文化中的地位,從而培養(yǎng)感知能力。昆曲作為巴城文化的重要組成部分,也是提升幼兒美感與創(chuàng)造力的寶貴資源。昆曲優(yōu)美的曲調(diào)和豐富的表演形式對幼兒而言是一種新奇的體驗。幼兒園可以組織昆曲表演活動,讓幼兒在觀看的過程中感受古典音樂的魅力。同時,通過簡單的昆曲動作模仿,讓幼兒身體力行地感受昆曲的藝術風格,激發(fā)他們的模仿和創(chuàng)造欲望。巴城的傳統(tǒng)節(jié)慶和民俗活動也是重要的文化資源。通過參與這些活動,幼兒不僅能夠了解和體驗本土的文化習俗,而且可以通過親手制作相關的工藝品、參與傳統(tǒng)游戲等方式,促進其動手能力和創(chuàng)造力的發(fā)展。例如,在端午節(jié)期間,幼兒可以學習包粽子,或在元宵節(jié)制作燈籠,這些活動都能有效提升幼兒的美感和創(chuàng)造力。巴城的自然風光和生活節(jié)奏同樣是不可忽視的教育資源,幼兒園可以組織戶外教學活動,讓幼兒在親近自然的過程中感受四季變化的美,以及在慢節(jié)奏的生活中體驗寧靜和諧的感覺,從而培養(yǎng)幼兒對美好生活的向往和對傳統(tǒng)文化的認同感。

五、 結論

昆山巴城的豐富文化資源為幼兒美育提供了寶貴的教育資料。將昆曲、水鄉(xiāng)特色、古建筑等融入幼兒教育,不僅有助于孩子學習藝術,還有助于其深刻感受家鄉(xiāng)文化的魅力。通過這些活動,孩子們的藝術興趣和欣賞能力得到了提升,同時也加深了他們對傳統(tǒng)文化的認同。巴城獨特的文化環(huán)境也激發(fā)了幼兒的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。參與當?shù)匚幕顒?,比如昆曲表演,還加強了幼兒園與社區(qū)的聯(lián)系,促進了文化的傳承??偟膩碚f,昆山巴城案例為將本土文化資源融入幼兒園美育提供了新的視角,彰顯了文化遺產(chǎn)與教育結合對培養(yǎng)孩子綜合素養(yǎng)的重要性。

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作者簡介:王雨婷(1994~),女,漢族,江蘇昆山人,江蘇省昆山市巴城鎮(zhèn)翡翠灣幼兒園,研究方向:幼兒園美育。