摘 要：作為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的要求、落實(shí)《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的教育教學(xué)途徑，大單元教學(xué)在發(fā)展學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)、實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)大思維和大格局人才等目標(biāo)中發(fā)揮了積極作用。初中思政課程的大單元教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持育人性、整體性、情境性以及創(chuàng)造性的原則，關(guān)注課程教學(xué)目標(biāo)的連貫性、教學(xué)內(nèi)容的整合度、教學(xué)活動(dòng)的銜接性、教學(xué)評(píng)價(jià)的進(jìn)階性，讓課程真正成為促進(jìn)學(xué)生成長的重要推手。

關(guān)鍵詞：思政課程；大單元教學(xué)；核心素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-8918（2024）30-0135-04

思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課作用不可替代。思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大。初中生正處在拔節(jié)孕穗的關(guān)鍵期，《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）明確指出：上好思政課，提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，增強(qiáng)學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養(yǎng)以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人打下牢固的思想根基。初中思政教師唯有在立足學(xué)生實(shí)際發(fā)展水平的基礎(chǔ)上，著眼學(xué)生生長點(diǎn)、采取行之有效的教育教學(xué)措施，才能提高課堂效率，落實(shí)學(xué)科素養(yǎng)要求，真正培養(yǎng)出滿足社會(huì)發(fā)展要求的高素質(zhì)人才。

一、 初中思政課程實(shí)施大單元教學(xué)的必要性

關(guān)于大單元教學(xué)，著名教育學(xué)家崔允漷是這樣定義的：“大單元教學(xué)是一個(gè)完整學(xué)習(xí)故事的教學(xué)，當(dāng)中‘大’是指具有統(tǒng)攝作用的大任務(wù)和大觀念，大單元教學(xué)需要介入真實(shí)的情境?！笨梢哉f，“大”是其突出特點(diǎn)。當(dāng)前，大單元教學(xué)視域下的議題式教學(xué)、項(xiàng)目化教學(xué)等屢見不鮮，作為初中思政教師，在思政課程中實(shí)施大單元教學(xué)迫在眉睫。

（一）時(shí)代發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的要求

新時(shí)代對(duì)綜合性人才的需求與日俱增，培養(yǎng)大思維、大格局的堪當(dāng)民族復(fù)興大任的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人迫在眉睫。思政課程要通過教學(xué)方式的自我改革來提高學(xué)科育人的效果。

（二）學(xué)科核心素養(yǎng)落地的要求

《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確了課程的“學(xué)科核心素養(yǎng)”。新課標(biāo)明確提出大單元教學(xué)，趨向于統(tǒng)整性的大單元教學(xué)是當(dāng)下思政學(xué)科育人的最佳路徑選擇。其不僅能夠積極貫徹和落實(shí)新課改的理念，通過大單元教學(xué)設(shè)計(jì)的課堂實(shí)踐提高教學(xué)質(zhì)量，滿足學(xué)生成長需要，同時(shí)有利于培育思政課程核心素養(yǎng)。

（三）破解當(dāng)前思政課程知識(shí)鏈和結(jié)構(gòu)體系零散、分散難題

思政課程在教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)踐中存在單課授課或者自然單元授課的碎片化、孤立化教學(xué)等問題，不利于學(xué)生形成系統(tǒng)的發(fā)展格局。大單元教學(xué)強(qiáng)調(diào)在“大主題、大概念”統(tǒng)領(lǐng)下，以教材為基礎(chǔ)，將知識(shí)點(diǎn)建立在一個(gè)整體框架之下，對(duì)知識(shí)開展有序、系統(tǒng)、完整的規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)由零散走向關(guān)聯(lián)的整體建構(gòu)，是實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵能力、必備品格和正確價(jià)值觀的有效途徑。

二、 初中思政課程實(shí)施大單元教學(xué)設(shè)計(jì)及實(shí)踐

大單元教學(xué)設(shè)計(jì)以大任務(wù)、大主題為中心，需要教師構(gòu)建一個(gè)包含教學(xué)主題、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)、教學(xué)情境、教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)評(píng)價(jià)等要素的課型。日常教學(xué)中，重視設(shè)計(jì)大單元教學(xué)活動(dòng)更利于實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量育人，并能讓課堂教學(xué)活動(dòng)展現(xiàn)出關(guān)聯(lián)性、遞進(jìn)性的特點(diǎn)，由此取得良好的教學(xué)效果，更好地使課程教學(xué)目標(biāo)落地。思政教師要能夠在遵循學(xué)生身心發(fā)展和成長規(guī)律的基礎(chǔ)上，以促進(jìn)學(xué)生思維進(jìn)階式發(fā)展的方式組織和呈現(xiàn)教育主題，強(qiáng)化課程設(shè)計(jì)的整體性；要立足學(xué)生的真實(shí)生活的基礎(chǔ)，發(fā)揮自身的引導(dǎo)功能，發(fā)揮深度學(xué)習(xí)理論的“設(shè)置富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)”，激發(fā)學(xué)生圍繞學(xué)習(xí)任務(wù)去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，在情境體驗(yàn)中感受知識(shí)的生成；要建立校內(nèi)與校外相結(jié)合的育人機(jī)制，有“外延”能力即引導(dǎo)學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)外化為指導(dǎo)日常生活實(shí)踐的能力，即實(shí)現(xiàn)學(xué)科的核心素養(yǎng)；要致力于實(shí)現(xiàn)課程的“教—學(xué)—評(píng)”一體化，以學(xué)定教，通過嵌入式評(píng)價(jià)、多元評(píng)價(jià)等評(píng)價(jià)觀察方法貫穿道德與法治課程學(xué)習(xí)的全過程和教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，發(fā)揮以評(píng)促教、以評(píng)促學(xué)、以評(píng)育人的功能。

大單元教學(xué)注重的是整個(gè)單元內(nèi)容的聯(lián)系，這里的單元既包括自然單元也包括重組單元。其關(guān)注的是以“單元”為單位的、具有明確的整體教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)內(nèi)容，具有整體性、情境性、活動(dòng)性、科學(xué)性等特點(diǎn)。當(dāng)前，進(jìn)行大單元教學(xué)設(shè)計(jì)，我們要關(guān)注三個(gè)點(diǎn)：教學(xué)情境的設(shè)置、課堂活動(dòng)線的設(shè)置、課堂評(píng)價(jià)的有效性。實(shí)施大單元教學(xué)實(shí)踐，我們要關(guān)注兩個(gè)重點(diǎn)：在全局的視角下教師對(duì)學(xué)習(xí)素材的輸出方式；課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的落實(shí)、學(xué)習(xí)效果的實(shí)現(xiàn)，即學(xué)生的整體思維能力，以及在真實(shí)情境下解決真實(shí)問題的能力是否得到培養(yǎng)。教師尤其要關(guān)注學(xué)生對(duì)課程教學(xué)方法的適應(yīng)度，包括對(duì)教學(xué)內(nèi)容的興趣度，對(duì)教學(xué)活動(dòng)的參與度，對(duì)教學(xué)情境的體驗(yàn)度，對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)的效應(yīng)度等。

基于此，初中思政課程的大單元教學(xué)要始終立足課程學(xué)習(xí)內(nèi)容優(yōu)化整合，通過設(shè)置“源于學(xué)生又高于學(xué)生”的進(jìn)課程素材，通過復(fù)雜情境鏈的設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生在沉浸式的情境體驗(yàn)中感受知識(shí)的生成，真正搭建起教材和生活之間的聯(lián)系橋梁；通過設(shè)置進(jìn)階性的課堂大活動(dòng)，在這過程中要立足學(xué)生、深化學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，從而助力學(xué)生實(shí)現(xiàn)“做中學(xué)、學(xué)中悟、悟中提”的知識(shí)生長過程，并能夠在教師設(shè)置的情境中將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到具體的生活實(shí)踐，落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)目標(biāo)、評(píng)價(jià)。一個(gè)完整、有效的大單元教學(xué)設(shè)計(jì)，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守“教—學(xué)—評(píng)”一體化原則，因?yàn)榻虒W(xué)過程是教學(xué)相長的過程，道德與法治教師要時(shí)刻牢記“以學(xué)定教”與“以教導(dǎo)學(xué)”，重視過程性評(píng)價(jià)在學(xué)生成長過程中的重要作用，特別要讓學(xué)生感受到“跳一跳就可以摘到桃子”的自信心，積極打造一個(gè)富有人文關(guān)懷和關(guān)愛溫度的課堂，讓課程資源真正成為培育學(xué)生成長、發(fā)展的重要途徑。

文章將以七年級(jí)上冊(cè)第四單元《生命的思考》為例，闡述大單元教學(xué)設(shè)計(jì)及實(shí)踐的相關(guān)操作。

（一）以“大”為統(tǒng)，構(gòu)建教學(xué)目標(biāo)

初中思政課程大單元設(shè)計(jì)應(yīng)設(shè)定清晰、具體且具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)目標(biāo)。教師需要在立足學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際和認(rèn)知水平的基礎(chǔ)上，以《課程標(biāo)準(zhǔn)》作為方向標(biāo)，精準(zhǔn)掌握教學(xué)準(zhǔn)則，制訂出切實(shí)可行的目標(biāo)。大單元教學(xué)目標(biāo)的建構(gòu)要富有層次性和進(jìn)階性，既要涵蓋基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，也要培養(yǎng)學(xué)生的高階思維。在教學(xué)實(shí)施的過程中，教師還需根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展和反饋，及時(shí)調(diào)整和優(yōu)化目標(biāo)，確保大單元教學(xué)始終和學(xué)生的發(fā)展需求相契合。

《生命的思考》共包括6個(gè)課時(shí)：第一課時(shí)《生命可以永恒嗎》、第二課時(shí)《敬畏生命》、第三課時(shí)《守護(hù)生命》、第四課時(shí)《增強(qiáng)生命的韌性》、第五課時(shí)《感受生命的意義》、第六課時(shí)《活出生命的精彩》。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確劃定本單元是以生命教育為中心概念，在七年級(jí)上冊(cè)的教學(xué)中處于重要地位。因?yàn)楸締卧菍?duì)全冊(cè)前三個(gè)單元的價(jià)值升華，它為教師引導(dǎo)學(xué)生今后正確對(duì)待生命、綻放生命光彩、活出精彩人生打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在本單元的教學(xué)中，教師的主要任務(wù)在于通過系列教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命的含義及其重要意義，培養(yǎng)學(xué)生珍視生命、守護(hù)生命的意識(shí)和能力；更要由淺入深，引導(dǎo)學(xué)生在辯證思維中理解和感受生命的意義和價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己就是自己生命的舵手，生命的價(jià)值在于創(chuàng)造和貢獻(xiàn)，從而提升生命的品質(zhì)，形成科學(xué)的生命價(jià)值，實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的全面發(fā)展，明確哪怕是平凡的生活，只要努力實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值，追求生命的美好，也能活出生命的精彩。

（二）以“大”為脈，構(gòu)建教學(xué)情境

在教學(xué)中，教師要樹立學(xué)科大觀念和全局意識(shí)，情境創(chuàng)設(shè)要實(shí)現(xiàn)課時(shí)教學(xué)內(nèi)容左右連橫、上下打通，形成具有單元背景的結(jié)構(gòu)性、連貫性的學(xué)習(xí)情境。學(xué)生在結(jié)構(gòu)性的學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)從知識(shí)獲得到素養(yǎng)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變。

在大單元教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師應(yīng)立足《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)教學(xué)情境的要求，即要構(gòu)建復(fù)雜情境鏈，充分發(fā)揮教學(xué)情境在教學(xué)中的作用。例如，在《生命的思考》的單元教學(xué)中，教師可以構(gòu)建一條由淺入深、由他及己的復(fù)雜情境鏈，以“大”為脈，致力于打造一條貼近學(xué)生實(shí)際，有利于激發(fā)學(xué)生參與熱情和積極性的大情境鏈。在六個(gè)課時(shí)的教學(xué)中，筆者以“致敬那些負(fù)重前行的平民英雄”作為主線，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)平民英雄的平凡與不凡。在該復(fù)雜情境鏈中，筆者設(shè)計(jì)了兩個(gè)英雄人物——同安警察李秀毅、集美警察陳清洲，兩人均是本土人物且都奮戰(zhàn)在交通崗位。在6個(gè)課時(shí)的教學(xué)中，教師以兩位英雄的事例作為課時(shí)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生在身臨其境的課堂體驗(yàn)中感受知識(shí)的生成，也感受到有限的生命也可以發(fā)散出無盡的光芒，在為人民服務(wù)的崗位中彰顯生命的精彩。

（三）以“大”為引，構(gòu)建教學(xué)活動(dòng)

在大單元教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)踐中，教師要不斷優(yōu)化課堂教學(xué)方法，通過有效的教學(xué)活動(dòng)真正實(shí)現(xiàn)整個(gè)單元教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)性、層次性、遞進(jìn)性、關(guān)聯(lián)性。在日常教學(xué)中，教師要以大主題為中心并根據(jù)單元內(nèi)容選擇、設(shè)計(jì)和運(yùn)用個(gè)人和社會(huì)生活中的典型案例，讓案例教學(xué)法在課堂上發(fā)揮其作用，鼓勵(lì)學(xué)生探究、討論，特別是在設(shè)置具有思辨性的辯題中提高學(xué)生的價(jià)值辨析能力；積極探索議題式、體驗(yàn)式、項(xiàng)目式等多種教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生參與體驗(yàn)，促進(jìn)感悟與建構(gòu)，比如采取熱點(diǎn)分析、角色扮演、情境體驗(yàn)、模擬活動(dòng)等方式，開展自主探究與合作探究，并通過有效的“教—學(xué)—評(píng)”一體化促進(jìn)學(xué)科核心素養(yǎng)的落地生根。在本單元教學(xué)中，教師通過生活情境帶領(lǐng)學(xué)生一起追問：“生命可以永恒嗎？”在情境中引導(dǎo)學(xué)生感悟生命來之不易，生命是獨(dú)特、不可逆和短暫四個(gè)特點(diǎn)，帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)理解生命有時(shí)就是一種自然規(guī)律，誰也無法抗拒。接著，引導(dǎo)學(xué)生要在立足個(gè)人的基礎(chǔ)上走向他人、走向集體、走向社會(huì)、走向人類。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合身邊例子，審視個(gè)人生命與人類生命的關(guān)系，理解生命有接續(xù)，從而認(rèn)識(shí)到：作為個(gè)體生命的“我”在人類生命接續(xù)中有自己獨(dú)特而又重要的使命，引導(dǎo)、幫助學(xué)生深入理解生命至上的內(nèi)涵。引導(dǎo)學(xué)生從“我”走向“我們”，能夠通過個(gè)體的“我”對(duì)生命的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，延伸走向?qū)θ伺c人生命關(guān)系即人類生命之間生命的思考，理解休戚與共的關(guān)系。落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)，帶領(lǐng)學(xué)生能夠在理解的基礎(chǔ)上踐行對(duì)生命的敬畏，珍愛自己的生命，關(guān)懷他人生命，具備將來走向社會(huì)所需要的品格和能力。

教師要立足學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)實(shí)際，立足學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)實(shí)際，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到守護(hù)生命需要從愛護(hù)身體和養(yǎng)護(hù)精神兩方面進(jìn)行。當(dāng)前，多元化信息來源吸引學(xué)生眼球，他們未能合理利用時(shí)間，導(dǎo)致自己的身體健康出現(xiàn)問題，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到身體健康的重要性，培育學(xué)生擁有維護(hù)健康、危急情形下自救自護(hù)的意識(shí)和能力，因?yàn)槿松莫?dú)特也在于能夠追求充盈的精神生活，滿足生命的精神需求，但人的一生不是一帆風(fēng)順的，進(jìn)而引出挫折，引導(dǎo)學(xué)生要學(xué)會(huì)直面挫折，增強(qiáng)生命的韌性，發(fā)掘生命的力量。在此基礎(chǔ)上，將單元知識(shí)進(jìn)行融合，引導(dǎo)學(xué)生再次對(duì)生命提出追問：“人為什么活著？”“怎樣的一生是值得的？”在層層遞進(jìn)的學(xué)習(xí)中，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真審視生命的意義并帶領(lǐng)他們理解生命的價(jià)值在于創(chuàng)造和貢獻(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生做自己生命的主人，追求生命的精彩，學(xué)會(huì)關(guān)心他人，努力在平凡的生活中書寫自己的生命價(jià)值，追求生命的美好，活出生命的精彩。（圖1）

（四）以“大”為徑，推進(jìn)“教—學(xué)—評(píng)”一體化

“教—學(xué)—評(píng)”一體化是一種將教學(xué)過程和教學(xué)評(píng)價(jià)相結(jié)合的方法。它旨在將評(píng)價(jià)融入教學(xué)中，使評(píng)價(jià)與教學(xué)環(huán)節(jié)相互交織，相互促進(jìn)?！敖獭獙W(xué)—評(píng)”一體化的重點(diǎn)是將評(píng)價(jià)作為一個(gè)連續(xù)、動(dòng)態(tài)的過程，與教學(xué)相互滲透。它不僅關(guān)注學(xué)生在最終評(píng)估中的表現(xiàn)，也注重評(píng)價(jià)教師的教學(xué)能力和課堂實(shí)施。

建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)：知識(shí)具有動(dòng)態(tài)性，教師實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)要關(guān)注動(dòng)態(tài)化的學(xué)習(xí)過程，不可關(guān)注靜態(tài)的單一知識(shí)掌握情況?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》提出，“評(píng)價(jià)要貫徹課程學(xué)習(xí)的全過程和教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)”；“堅(jiān)持素養(yǎng)導(dǎo)向、堅(jiān)持以評(píng)促學(xué)、堅(jiān)持以評(píng)促教、重視表現(xiàn)性評(píng)價(jià)、堅(jiān)持多主體評(píng)價(jià)”。

在《生命的思考》大單元教學(xué)中，筆者以“大”為徑圍繞三個(gè)“聚焦”，有效實(shí)現(xiàn)“教—學(xué)—評(píng)”一體化。

1. 聚焦生情和學(xué)情，設(shè)置教學(xué)目標(biāo)，確保“教—學(xué)—評(píng)”方向的一致性

生情和學(xué)情是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，初中學(xué)生正處在成長的關(guān)鍵期，他們對(duì)立足真實(shí)生活情境的教學(xué)內(nèi)容更有興趣。筆者始終立足學(xué)生的真實(shí)生活，選擇教學(xué)資源為“交通”，和學(xué)生生活息息相關(guān)，圍繞“敬畏生命”“守護(hù)生命”“綻放生命之花”教學(xué)主題，設(shè)置圍繞“是什么——為什么——怎么做”的教學(xué)目標(biāo)，確?！敖獭獙W(xué)—評(píng)”方向的一致性。

2. 聚焦思維發(fā)展，突出問題導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)“教—學(xué)—評(píng)”過程的思辨性

《新課程標(biāo)》準(zhǔn)指出，要以學(xué)生的真實(shí)生活為基礎(chǔ)，增強(qiáng)內(nèi)容的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性，突出問題導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，提升道德理解力和判斷力。在課堂教學(xué)中，筆者重視培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，在李秀毅事例中，發(fā)出追問：“面對(duì)生命已逝，為什么有人值得我們用一生緬懷，有人卻悄然無聲？”學(xué)生在思維的碰撞中得出，自然的生命雖然已逝，但可貴的精神永遠(yuǎn)值得我們懷念。這樣既有效完成了“生命的特征”的學(xué)習(xí)，又為“生命的意義”的學(xué)習(xí)埋下了伏筆。

3. 聚焦多元評(píng)價(jià)，成立評(píng)價(jià)共同體，提高“教—學(xué)—評(píng)”結(jié)果的實(shí)效性

在大單元教學(xué)中，評(píng)價(jià)要貫穿于教學(xué)始終。在教學(xué)過程中，筆者在設(shè)計(jì)好教學(xué)評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上構(gòu)建了“生生評(píng)價(jià)共同體”“師生評(píng)價(jià)共同體”和“家校評(píng)價(jià)共同體”。比如，在思辨能力的培養(yǎng)中積極發(fā)揮同伴的語言類評(píng)價(jià)功能；在進(jìn)階式的問題突破中發(fā)揮教師的激勵(lì)和引導(dǎo)功能；在知識(shí)向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化的過程中發(fā)揮家長的關(guān)注和引導(dǎo)功能，實(shí)現(xiàn)三方合力促成長。

三、 結(jié)論

“大”而不凡，大單元教學(xué)是立足學(xué)生發(fā)展實(shí)際、落實(shí)新課標(biāo)的重要途徑，更是落實(shí)立德樹人，培養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)品質(zhì)人才的關(guān)鍵，作為落實(shí)新課標(biāo)的重要手段，需要廣大教師轉(zhuǎn)變現(xiàn)有的“碎片化”教學(xué)方式，不斷優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，完善教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，從學(xué)生出發(fā)，關(guān)注學(xué)生思維方式的發(fā)展和核心素養(yǎng)，真正培育學(xué)生正確的是非觀念和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，真正實(shí)現(xiàn)大單元教學(xué)助力培養(yǎng)“完整”的人，即德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生；真正實(shí)現(xiàn)大單元教學(xué)助力學(xué)生建立知識(shí)體系，形成具有系統(tǒng)性、邏輯性的知識(shí)結(jié)構(gòu)；真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)和核心素養(yǎng)目標(biāo)的有效對(duì)接，提升教學(xué)設(shè)計(jì)站位，從而真正實(shí)現(xiàn)思政學(xué)科育人價(jià)值。

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課題項(xiàng)目：文章系區(qū)級(jí)課題“初中思政課程大單元教學(xué)設(shè)計(jì)及實(shí)踐研究”（課題號(hào)：XMXDTA20230101004）研究成果。

作者簡介：陳美園（1982～），女，漢族，福建廈門人，福建省廈門市東山中學(xué)，研究方向：中學(xué)道德與法治教學(xué)。