作者簡(jiǎn)介：馬英（1994～），女，漢族，江蘇蘇州人，黃橋?qū)嶒?yàn)小學(xué)，研究方向：美術(shù)。

摘 要：聚焦核心素養(yǎng)、培養(yǎng)創(chuàng)新人才是新時(shí)期教育改革及課程建設(shè)的重要方向。美術(shù)對(duì)小學(xué)生審美意識(shí)及創(chuàng)新思維的發(fā)展有著不可忽視的作用和影響。然而，從實(shí)際教學(xué)情況來(lái)看，雖然核心素養(yǎng)在課程教學(xué)中有所涉及，但效果與質(zhì)量仍有較大的提升空間。大多數(shù)教師對(duì)其素養(yǎng)滲透存有一些問(wèn)題，如過(guò)度傾向、形式教條、方法老舊等，進(jìn)而導(dǎo)致其結(jié)果難以達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。針對(duì)這一情況，文章結(jié)合現(xiàn)實(shí)環(huán)境，基于對(duì)核心素養(yǎng)的理解，從問(wèn)題出發(fā)，就其與小學(xué)美術(shù)教學(xué)的深度融合及創(chuàng)新實(shí)施展開(kāi)相關(guān)探討。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；小學(xué)美術(shù)；課堂教學(xué)；創(chuàng)新

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.75 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-8918（2024）29-0135-04

核心素養(yǎng)是課程建設(shè)及其發(fā)展的重要指標(biāo)，也是落實(shí)立德樹(shù)人任務(wù)的關(guān)鍵體現(xiàn)。如何在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中落實(shí)素養(yǎng)、踐行美育是學(xué)科教師高度關(guān)注且亟須解決的重點(diǎn)之一。加強(qiáng)小學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)，既對(duì)其關(guān)鍵能力和人文品質(zhì)的提升起到一定幫助，還對(duì)其知識(shí)、技能、情感、態(tài)度等方面的發(fā)展產(chǎn)生導(dǎo)引作用。但是，從目前學(xué)科教學(xué)的形式來(lái)看，指向?qū)W生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的小學(xué)美術(shù)創(chuàng)新教學(xué)中還是有不少的問(wèn)題存在，如“教學(xué)內(nèi)容的選擇未能與學(xué)生的生活實(shí)際進(jìn)行關(guān)聯(lián)，導(dǎo)致一些生活中的材料無(wú)法在教學(xué)中加以應(yīng)用，其在一定程度上影響了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)”“未能從學(xué)生感官的調(diào)動(dòng)入手，合理地應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)手段來(lái)輔助學(xué)科教學(xué)工作的開(kāi)展”“課程的教學(xué)缺乏一個(gè)明確的目標(biāo)，導(dǎo)致整個(gè)學(xué)科教學(xué)沒(méi)有方向，學(xué)生課堂學(xué)習(xí)始終呈現(xiàn)亂糟糟的局面”“所設(shè)計(jì)的游戲缺乏新意，很難激起學(xué)生主動(dòng)參與的熱情”“忽視了班級(jí)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，很少?gòu)呐囵B(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)思維入手，鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生自行進(jìn)行創(chuàng)作”“未能深度挖掘傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)內(nèi)容，導(dǎo)致學(xué)生很難在學(xué)習(xí)與探究美術(shù)知識(shí)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自身藝術(shù)能力的提升”等。正是這些問(wèn)題的存在，嚴(yán)重影響了學(xué)科教學(xué)的質(zhì)量，妨礙了學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成?；诖?，為進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)與小學(xué)美術(shù)在其教學(xué)活動(dòng)中的有效融合，文章將根據(jù)自身理解及主要問(wèn)題，分別從生活場(chǎng)景、媒體資源、階段設(shè)計(jì)等角度入手對(duì)此展開(kāi)思考。

一、 新環(huán)境下小學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)解讀與分析

從新修訂的課標(biāo)中不難看出，核心素養(yǎng)在課程建設(shè)及人才培養(yǎng)方面占據(jù)著重要地位，也為教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施提供方向和目標(biāo)。其一，審美感知。審美感知是通過(guò)觀察、思考、聯(lián)想等方式識(shí)別、理解和評(píng)價(jià)藝術(shù)作品的能力，有助于對(duì)其本質(zhì)或內(nèi)在產(chǎn)生更深的領(lǐng)悟和體會(huì)。培養(yǎng)小學(xué)生審美感知，將會(huì)使其擁有一雙發(fā)現(xiàn)美、感知美以及鑒賞美的眼睛，并引導(dǎo)其有意識(shí)、有選擇地完成對(duì)圖形或圖像的架構(gòu)，實(shí)現(xiàn)一定程度的情感表達(dá)。其二，藝術(shù)表現(xiàn)。藝術(shù)表現(xiàn)是美術(shù)創(chuàng)作中不可或缺的元素之一，既有利于表達(dá)學(xué)生對(duì)其形象的情感色彩和豐富聯(lián)想，又能體現(xiàn)其對(duì)美術(shù)技法技能的運(yùn)用程度，從而達(dá)到創(chuàng)造、展示、實(shí)踐的目的。其三，創(chuàng)意實(shí)踐。創(chuàng)意實(shí)踐是個(gè)性化藝術(shù)的獨(dú)特展示，既反映出學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的理解效果，又需要在其創(chuàng)作過(guò)程中融合想法、聯(lián)系生活，以此實(shí)現(xiàn)藝術(shù)作品的成果化目標(biāo)，這也是現(xiàn)階段美術(shù)教學(xué)中所需關(guān)注的一點(diǎn)。其四，文化理解。感悟和交流不同文化背景下藝術(shù)作品的能力是文化理解素養(yǎng)的具體體現(xiàn)，也是踐行德育、促進(jìn)發(fā)展的關(guān)鍵所在。通過(guò)對(duì)美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的解釋和分析，其既有相輔相成之效，又有各自獨(dú)立之意，這就需要教師在教學(xué)過(guò)程中抓重點(diǎn)、破難點(diǎn)，正確把握內(nèi)容，合理科學(xué)滲透，從而保證教學(xué)的有效性。

二、 當(dāng)前核心素養(yǎng)在其教學(xué)滲透中的主要問(wèn)題

對(duì)當(dāng)前核心素養(yǎng)在教學(xué)活動(dòng)中的實(shí)際情況進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題主要集中在以下幾個(gè)方面：一是過(guò)度傾向。一些教師在教學(xué)開(kāi)展中過(guò)于關(guān)注目標(biāo)任務(wù)的完成情況，且傾向于美術(shù)表現(xiàn)或?qū)徝黎b賞方面，導(dǎo)致其素養(yǎng)開(kāi)發(fā)較為片面、失衡，難以達(dá)到全面發(fā)展的目的和效果。二是形式教條。部分教師在教學(xué)組織過(guò)程中較為生硬地融合素養(yǎng)，未能從實(shí)際情況或主體環(huán)境進(jìn)行考慮和分析，進(jìn)而影響課堂的整體氛圍和交互質(zhì)量。此外，從教學(xué)觀察中發(fā)現(xiàn)，師本位現(xiàn)象依然存在，這不僅對(duì)學(xué)生的課堂體驗(yàn)產(chǎn)生一定影響，還在素養(yǎng)滲透上存在主觀化行為，限制其深度發(fā)展。三是方法老舊。不同場(chǎng)景或環(huán)境，需選用與之相匹配的方法和策略，進(jìn)而才能保證教與學(xué)的相互統(tǒng)一。然而，不少教師在不同素養(yǎng)的構(gòu)建與滲透方面其所選取的方法存在重復(fù)、單一且老套等問(wèn)題，其結(jié)果也就不言而喻了。

三、 核心素養(yǎng)與小學(xué)美術(shù)教學(xué)融合的創(chuàng)新策略

（一）從生活場(chǎng)景激發(fā)興趣

興趣是驅(qū)使學(xué)生學(xué)習(xí)、探索的關(guān)鍵動(dòng)力?？紤]到小學(xué)生年齡尚小且經(jīng)驗(yàn)閱歷不足，教師可從小學(xué)生所熟悉的生活場(chǎng)景進(jìn)行導(dǎo)引和聯(lián)系，這樣不僅能激發(fā)其對(duì)美術(shù)活動(dòng)的參與興趣，又可以從認(rèn)知層面降低其難度、貼合其心理，使其在潛移默化之中享受樂(lè)趣、發(fā)揮創(chuàng)造力。以人美版五年級(jí)下冊(cè)第5課“提袋的設(shè)計(jì)”為例，教師可搜集一些生活中較為常見(jiàn)的手提袋并將其帶入課堂之中，在讓學(xué)生了解其手提袋實(shí)用性的同時(shí)，也能從圖案、顏色、造型、材質(zhì)等方面進(jìn)行比較分析，以此設(shè)計(jì)出獨(dú)具個(gè)性的手提袋作品。另外，為增加手提袋與生活的緊密度，教師還可以創(chuàng)設(shè)不同的使用場(chǎng)景或主題環(huán)境，如購(gòu)物、逛街、包裝、禮物等，以此提高學(xué)生對(duì)生活的觀察力和對(duì)作品的想象力。生活場(chǎng)景的引入，對(duì)小學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)感的提升起到一定幫助，但在其運(yùn)用過(guò)程中，還需把握兩個(gè)要點(diǎn)：一是貼合。其場(chǎng)景要與教材內(nèi)容相貼合，并與小學(xué)生的日常環(huán)境相適配，進(jìn)而才能從情感的角度激發(fā)興趣、提高熱情。同時(shí)，教師還要及時(shí)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)及交互情況，選擇不同的主題或話題，以便保持其情緒的有效延續(xù)。二是適度。開(kāi)放性的場(chǎng)景更易于發(fā)揮其無(wú)限想象力，也能使其在創(chuàng)作過(guò)程中展示自我、彰顯個(gè)性。

（二）從媒體資源強(qiáng)化表現(xiàn)

隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，其媒體資源在教育教學(xué)方面的應(yīng)用更加多樣。對(duì)此，教師在小學(xué)美術(shù)教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，可利用媒體資源進(jìn)一步強(qiáng)化其藝術(shù)表現(xiàn)，使學(xué)生更易于感知和掌握作品的內(nèi)在寓意和文化價(jià)值，保證知識(shí)的理解與遷移。如在人美版五年級(jí)下冊(cè)第11課“動(dòng)漫——?jiǎng)悠饋?lái)的漫畫(huà)”的教學(xué)中，教師可通過(guò)Flash、Maya、Toon Boom等軟件，將課本內(nèi)的動(dòng)畫(huà)片及漫畫(huà)作品進(jìn)行動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)，既可以幫助學(xué)生更好地對(duì)比和發(fā)現(xiàn)各國(guó)和各地區(qū)之間的不同的動(dòng)漫風(fēng)格、形式、內(nèi)容，還可以在直觀的感受和體驗(yàn)中拓寬其對(duì)動(dòng)漫創(chuàng)作的認(rèn)知視野，提升其對(duì)動(dòng)漫藝術(shù)的感悟力和表現(xiàn)力。又如在第12課“電腦美術(shù)——巧用動(dòng)漫形象”的教學(xué)中，教師還可運(yùn)用微課、慕課、翻轉(zhuǎn)課堂等形式，使其充分了解和掌握電腦繪畫(huà)軟件的創(chuàng)作方法，并從中抓住卡通形象的特點(diǎn)和特征，進(jìn)而創(chuàng)造出更加豐富多彩的美術(shù)作品。另外，教師還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)課堂、名師講堂等渠道，積極引入優(yōu)質(zhì)教育資源和教學(xué)課例，這樣，不僅能彌補(bǔ)自身短板，又可以創(chuàng)新教學(xué)形式，使學(xué)生欣賞到更多的藝術(shù)作品，更好地吸收所學(xué)知識(shí)，以此促進(jìn)其核心素養(yǎng)的發(fā)展。

（三）從階段設(shè)計(jì)明確目標(biāo)

從辯證唯物主義的角度來(lái)看，教學(xué)是一個(gè)不斷發(fā)展的組織認(rèn)知過(guò)程，這就需要教師在教學(xué)指導(dǎo)中劃分階段、明確層次、清晰目標(biāo)，以此實(shí)現(xiàn)授業(yè)解惑的目的。其一，課前設(shè)計(jì)。在課前準(zhǔn)備階段中，教師要根據(jù)課程安排及教學(xué)要求，針對(duì)小學(xué)生的具體情況和發(fā)展特點(diǎn)，有計(jì)劃地選擇課件及活動(dòng)，并突出趣味性、新奇性以及交互性，進(jìn)而調(diào)動(dòng)和發(fā)揮其對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。如在人美版五年級(jí)下冊(cè)第16課“有特點(diǎn)的人臉”的學(xué)習(xí)中，教師可利用相機(jī)拍攝班級(jí)中不同人物的臉型和表情，并設(shè)計(jì)一些小游戲，如“猜猜他是誰(shuí)”“猜五官”等，這樣，既可以明確課時(shí)學(xué)習(xí)主題，又可以借助游戲活動(dòng)引導(dǎo)其抓住人物肖像的基本特征，為后續(xù)教學(xué)做好鋪墊。其二，課堂活動(dòng)。為保證課堂活動(dòng)的有序和有效，教師還需重視其氛圍的營(yíng)造和環(huán)境的建設(shè)，通過(guò)豐富的主題情境幫助其快速融入、充分感知、增強(qiáng)領(lǐng)悟。如在第13課“花鳥(niǎo)畫(huà)（一）”的學(xué)習(xí)中，教師可通過(guò)詩(shī)配畫(huà)、景配樂(lè)的方式，為其呈現(xiàn)獨(dú)具人文色彩的鑒賞環(huán)境，以此引導(dǎo)其熱愛(ài)傳統(tǒng)文化，并從中感悟繪畫(huà)與自然之美。其三，課后拓展。除課堂教學(xué)外，教師還需做好課后拓展的工作，從而達(dá)到鞏固提升的效果。如“給家人繪畫(huà)肖像畫(huà)”“利用廢舊材料制作未來(lái)的生活家園”“編制一款造型別致的工藝品”等。

（四）從趣味游戲促進(jìn)遷移

游戲是課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中不可或缺的“調(diào)味劑”和“催化劑”，不僅對(duì)小學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的提升及主觀能動(dòng)性的發(fā)揮起到積極作用，還對(duì)學(xué)科知識(shí)的內(nèi)化遷移產(chǎn)生促進(jìn)效果。同時(shí)，在乏味的課堂學(xué)習(xí)中適當(dāng)增添一些趣味游戲，還可以提高小學(xué)生的專注力和理解力，以此實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展。如在人美版五年級(jí)下冊(cè)第9課“多彩的民族傳統(tǒng)紋樣”的教學(xué)中，為增進(jìn)學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)紋樣的鑒賞和理解，教師可組織“七巧拼圖”“紋樣連線”“創(chuàng)意構(gòu)圖”等游戲，通過(guò)觀察、對(duì)比等方式，分析出不同民族紋樣的特點(diǎn)和特征，并對(duì)紋樣的使用場(chǎng)景和內(nèi)在寓意產(chǎn)生更加真實(shí)的理解和感悟。又如在第3課“色彩的純度”的教學(xué)中，考慮到學(xué)生已初步了解和掌握色彩純度的相關(guān)知識(shí)，為培養(yǎng)和提高其對(duì)色彩屬性的判斷力和感知力，教師可引入聯(lián)想游戲，利用媒體設(shè)備展示多幅藝術(shù)作品，使其從中感受到高純度色彩與低純度色彩在其組合形式、情感表達(dá)等方面的差異性，進(jìn)而達(dá)到鞏固基礎(chǔ)、強(qiáng)化素養(yǎng)的效果。趣味游戲的加入，對(duì)小學(xué)生整體感觀及學(xué)習(xí)效率的提升起到一定幫助，但還需把控其時(shí)機(jī)和質(zhì)量，既要在實(shí)踐中幫助其理解分析，獲得直觀感悟，又要在內(nèi)容質(zhì)量和活動(dòng)交互上進(jìn)行創(chuàng)新和增強(qiáng)，以此保證學(xué)科素養(yǎng)的融合與發(fā)展。

（五）從自主創(chuàng)作實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新

在現(xiàn)階段美術(shù)教學(xué)中，受限于教材內(nèi)容及主題情境的影響，小學(xué)生在自我創(chuàng)新及創(chuàng)意實(shí)踐方面缺少思考空間，難以形成獨(dú)特的藝術(shù)思維，阻礙其個(gè)性發(fā)展。對(duì)此，教師在其教學(xué)組織過(guò)程中，還需尊重和關(guān)注學(xué)生的主觀需求，通過(guò)多樣化的創(chuàng)作形式，以此突破傳統(tǒng)課堂的教學(xué)局限，使其能夠在自主創(chuàng)作中學(xué)會(huì)鑒賞、掌握方法、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。如在人美版五年級(jí)下冊(cè)第19課“昨天、今天和明天”的教學(xué)中，本課主要從建筑藝術(shù)的角度介紹和展示科學(xué)與藝術(shù)之間的相互關(guān)系，為使其充分認(rèn)識(shí)到藝術(shù)發(fā)展與科技進(jìn)步的作用聯(lián)系，教師可導(dǎo)入一些影視片段、現(xiàn)代建筑等素材，如埃菲爾鐵塔、古代建筑斗拱技術(shù)、《銀翼殺手》中的“泰瑞公司大樓”、《侏羅紀(jì)公園》中的恐龍主題公園、《異次元駭客》中的虛擬建筑、《流浪地球》中的太空電梯等，一方面可提高學(xué)生對(duì)獨(dú)特建筑的吸引力，激發(fā)其豐富的想象力和創(chuàng)造力，另一方面可結(jié)合已掌握的繪畫(huà)技法，融合自身對(duì)未來(lái)發(fā)展的無(wú)限遐想，進(jìn)而形成富有創(chuàng)意的藝術(shù)作品，這對(duì)小學(xué)生創(chuàng)意思維及實(shí)踐能力的培養(yǎng)有著積極影響。又如在第8課“奇思妙想”的教學(xué)中，為探究繪畫(huà)中的奇妙表現(xiàn)及發(fā)散學(xué)生思維，教師可通過(guò)作品鑒賞的方式，引入馬格里特《大家庭》《黑格爾的假日》、凡·高《麥田群鴉》等作品，并通過(guò)小組討論、圖像拼合等方式，引導(dǎo)其形成創(chuàng)意構(gòu)思，并結(jié)合生活事物進(jìn)行巧妙展示，這無(wú)疑會(huì)對(duì)其核心素養(yǎng)的培育及發(fā)展起到促進(jìn)作用。

（六）從民間藝術(shù)拓寬視野

民間藝術(shù)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，將其引入美術(shù)教學(xué)之中，既可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解，又可以幫助其形成正確的民族觀、文化觀以及價(jià)值觀，這將對(duì)其綜合品質(zhì)及關(guān)鍵能力的提升產(chǎn)生積極影響。同時(shí)，民間藝術(shù)的融入和欣賞，還可以加深小學(xué)生對(duì)獨(dú)特人文作品的理解，并對(duì)其藝術(shù)作品的內(nèi)在感悟和闡釋能力的提高起到一定幫助。如在人美版五年級(jí)下冊(cè)第17課“雕塑之美”的教學(xué)中，本課屬于欣賞·評(píng)述學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程，為使其充分了解雕塑的藝術(shù)形式，深化其審美體驗(yàn)，教師可從民間雕塑藝術(shù)的角度進(jìn)行指導(dǎo)和分析，如石雕、玉雕、牙雕、木雕、竹雕、微雕等，并結(jié)合相關(guān)藝術(shù)作品，如微雕《蘭亭序》、石雕《敦煌石窟》《龍門(mén)石窟》、玉雕《桐萌仕女玉山》、竹雕《教坊伎樂(lè)圖》等，以此感受中華文化的博大精深以及雕塑藝術(shù)的獨(dú)特韻味。另外，在民間藝術(shù)導(dǎo)入和學(xué)習(xí)中，教師還可以采取隨堂欣賞、專題欣賞、對(duì)比欣賞以及現(xiàn)場(chǎng)欣賞等方式，更易于培養(yǎng)其審美情趣、傳承其人文藝術(shù)。如在第15課“山水畫(huà)”的學(xué)習(xí)中，教師可運(yùn)用電子白板工具，通過(guò)放大、縮小、對(duì)比等功能，引導(dǎo)學(xué)生欣賞《早春圖》《千里江山圖》《富春山居圖》等山水畫(huà)作品，使其從整體、局部等角度更好地體驗(yàn)中國(guó)山水畫(huà)的意境和內(nèi)涵。

四、 結(jié)論

綜上所述，將核心素養(yǎng)落實(shí)于小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，既有利于提高學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的理解程度，讓班級(jí)內(nèi)的學(xué)生在深入教學(xué)的過(guò)程中找回學(xué)習(xí)的信心和動(dòng)力。又能從中挖掘和體會(huì)美術(shù)作品中所蘊(yùn)含的文化價(jià)值，讓更多的學(xué)生在學(xué)習(xí)與探究美術(shù)知識(shí)的同時(shí)獲得全面的發(fā)展與提升。因此，在小學(xué)美術(shù)學(xué)科教學(xué)階段，教師需要集中把握當(dāng)前學(xué)科教學(xué)的規(guī)律性，在為學(xué)生提供更多教學(xué)資源的同時(shí)，組織開(kāi)展形式各異的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，以此讓學(xué)生學(xué)習(xí)力的提升成為可能。當(dāng)然，為了將學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在實(shí)處落實(shí)，教師還需從小學(xué)生的體驗(yàn)感、創(chuàng)新力、選擇性等特點(diǎn)入手，優(yōu)化場(chǎng)景、創(chuàng)新資源，不僅要重視其審美情趣的基礎(chǔ)性培養(yǎng)，還要關(guān)注其差異表現(xiàn)的個(gè)性化發(fā)展，以此實(shí)現(xiàn)教育的多元化和教學(xué)的統(tǒng)一性，真正意義上讓新時(shí)期的小學(xué)美術(shù)創(chuàng)新教學(xué)有意義、有效果。

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