2024年6月18日，由鄭州大學主辦，鄭州大學馬克思主義學院、鄭州大學馬克思主義研究院承辦的“深入學習貫徹習近平文化思想為推進中國式現(xiàn)代化注入文化動力”理論研討會在鄭州大學召開。來自河南省內外哲學社會科學研究機構、高校馬克思主義學院的150余位專家學者和青年學生參加會議。與會專家圍繞深入學習貫徹習近平文化思想，探究中國式現(xiàn)代化的文化動力進行了深入研討，系統(tǒng)闡發(fā)了習近平文化思想的豐富內涵、實踐偉力和價值意蘊。

把握習近平文化思想的豐富內涵，在鞏固文化主體性中建設中華民族現(xiàn)代文明

習近平文化思想是新時代黨領導文化建設實踐經驗的理論總結，深刻回答了新時代推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現(xiàn)代文明的一系列方向性、根本性問題，開辟了馬克思主義文化理論發(fā)展新境界，為做好宣傳思想文化工作、擔負起新的文化使命提供了科學行動指南。

鄭州大學黨委常委、紀委書記許東升認為，貫徹落實習近平文化思想，一是要準確把握和深刻領悟這一重要思想的核心要義、精神實質、豐富內涵、世界觀方法論等，將其貫徹落實到強國建設、民族復興的各方面和全過程；二是要堅決貫徹黨中央關于宣傳思想文化工作的戰(zhàn)略部署，把習近平文化思想所蘊含的強大真理力量轉化為推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，推進中國式現(xiàn)代化建設的不竭動力；三是要始終堅持黨對文化工作的全面領導，持續(xù)推動黨的創(chuàng)新理論入腦入心，在緊扣主題主線中唱響時代凱歌，在擔當使命任務中實現(xiàn)高質量發(fā)展。中共中央黨校（國家行政學院）一級教授韓慶祥基于大歷史觀框架，分析了中華民族對西方現(xiàn)代化潮流從被動防御到主動應對的歷史進程，從哲學層面剖析了“西方中心論”的理論體系和話語體系的弊端，闡釋了推進中國式現(xiàn)代化進程中鞏固文化主體性的四重意蘊：一是用中國式現(xiàn)代化實踐解構“西方中心論”，鞏固中華民族的文化主體性；二是破除現(xiàn)代化進程中的文化復古主義、文化虛無主義；三是圍繞中國式現(xiàn)代化的實踐經驗，構建中國自主知識體系的理論形態(tài)；四是通過中國式現(xiàn)代化建構中國自主知識體系，破解古今中西文化之爭，鞏固中華民族的文化主體性。中國文化軟實力研究中心主任、湖南大學馬克思主義學院教授張國祚從歷史與現(xiàn)實的角度出發(fā)，對世界社會主義運動中思想文化領域的經驗教訓進行了深刻總結，闡明了宣傳思想文化工作在現(xiàn)代化進程中的極端重要地位。習近平文化思想既有文化理論觀點上的創(chuàng)新和突破，又有文化工作布局上的部署要求，具有鮮明的原創(chuàng)性、本源性特征。在推進中國式現(xiàn)代化進程中，要學深悟透力行習近平文化思想，著眼于弘揚優(yōu)良文風學風，推進馬克思主義理論研究和建設工程，提升宣傳工作本領，始終把意識形態(tài)工作的領導權、管理權、話語權牢牢掌握在自己手中。

感悟習近平文化思想的實踐偉力，增強推進中國式現(xiàn)代化的理論自覺和道路自信

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央在領導黨和人民推進治國理政的實踐中，把文化建設擺在全局工作的重要位置，經過不懈努力，社會主義文化強國建設邁出堅實步伐。習近平文化思想的提出，標志著我們黨對中國特色社會主義文化建設規(guī)律的認識達到了新高度，表明我們黨的歷史自信、文化自信達到了新高度。

河南省社會科學院黨委書記、院長王承哲提出了大國崛起過程中四個方面的文化發(fā)展戰(zhàn)略問題：一是關于新時代文化使命的問題，要在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現(xiàn)代文明；二是關于民族自信的問題，要在堅定“四個自信”中推進強國建設；三是關于民族精神與時代精神的問題，著眼建設中華民族現(xiàn)代文明，不斷構筑中華民族共同的精神家園；四是關于中華文化影響力的問題，要提升中華文化在世界話語體系中的主導性，增強中華民族現(xiàn)代文明傳播力，增加中國式現(xiàn)代化道路認同度。安陽師范學院院長、教授孔國慶重點關注了習近平文化思想的現(xiàn)實呈現(xiàn)，認為習近平文化思想是“美麗星空”與“堅實大地”的“交響曲”。學習領會習近平文化思想，一是要仰望星空，弄清楚為什么學習習近平文化思想；二是要探賾星空，弄清楚習近平文化思想具有哪些實質精髓；三是要腳踏實地，在實踐中學好用好習近平文化思想。貫徹落實習近平文化思想，要把握其內在的理論品格和規(guī)律性認識，掌握科學的思想方法和工作方法，實現(xiàn)對現(xiàn)實工作的具體指導，達到“道”“術”“行”的統(tǒng)一。宣傳研究習近平文化思想，要把握受眾的特點做好分眾傳播，利用高校理論研究的優(yōu)勢做好學理闡釋。鄭州大學馬克思主義學院教授蔣桂芳認為，現(xiàn)代化不應該是見物不見人的現(xiàn)代化，而應該是隨著物質世界現(xiàn)代化發(fā)展，人的精神世界同步充實豐滿的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化的核心是實現(xiàn)人的現(xiàn)代化。黨的二十大報告總結了中國式現(xiàn)代化的五大特點，每一個特點均包含了人的價值與意義。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展現(xiàn)了中華民族的理念之真、理想之善、境界之美，是中華民族生生不息的精神動力，為中國式現(xiàn)代化奠定了深厚的文化根脈，賦予了鮮明的文化內涵。河南農業(yè)大學馬克思主義學院院長杜志強認為，農村現(xiàn)代化實際上是中國共產黨領導下的農業(yè)、農村、農民“三位一體”的現(xiàn)代化，推動農村現(xiàn)代化改革要抓住關鍵性問題。涉農院校要肩負起推進中國農業(yè)農村現(xiàn)代化的使命擔當，一是要培養(yǎng)知農愛農、強農興農的高素質人才；二是要扎根農村大地，扛起強農興農的使命；三是要賡續(xù)農耕文化，加強耕讀文化教育，培養(yǎng)扎根農業(yè)的新型農業(yè)企業(yè)家、職業(yè)農民、農業(yè)科技人員。華北水利水電大學馬克思主義學院院長張梅指出，結合中國式現(xiàn)代化建設的現(xiàn)實省情，河南省積極統(tǒng)籌城鄉(xiāng)生產力布局、基礎設施建設、基層組織建設，以城鄉(xiāng)融合發(fā)展全面推進鄉(xiāng)村振興，邁出農業(yè)大省統(tǒng)籌城鄉(xiāng)高質量發(fā)展的新步伐；以黃河文化保護傳承為主題，加大文物和文化遺產保護研究力度，推進國家文化地標和精神標識建設，塑造“行走河南·讀懂中國”品牌，走出文化大省以文興業(yè)的新路子，譜寫新時代中原更加出彩的絢麗篇章。信陽師范大學馬克思主義學院院長唐國戰(zhàn)以延安整風運動為例進行了學理闡釋，認為延安整風運動開創(chuàng)了用整風方式加強黨的作風建設的成功范例，為黨內政治文化建設積累了豐富的理論和實踐經驗，對推進中國式現(xiàn)代化進程中加強黨的思想政治教育工作具有重要意義。一是要始終不渝地推進黨的理論武裝，構建與新時代偉大使命相適應的學習制度；二是要進一步加強黨的集中統(tǒng)一領導，持續(xù)不斷地開展黨的先進性教育；三是要結合當前的實際問題，采取有效方式方法增強學習整頓的針對性、提高實效性，持之以恒推進黨的作風建設。

領會習近平文化思想的價值意蘊，持續(xù)推動高校宣傳思想文化工作和思政課建設高質量發(fā)展

習近平文化思想不僅為推進中國式現(xiàn)代化新征程上宣傳思想文化工作指明了方向，也為高校擔負起新的文化使命，推動宣傳思想文化工作謀新局、開新篇提供了強大思想武器和科學行動指引。高校承擔著立德樹人的根本任務、理論研究的重大職能和文化傳承創(chuàng)新的重要責任，是黨的宣傳思想文化工作的重要陣地，特別是作為學習宣傳研究馬克思主義和落實立德樹人根本任務重要陣地的高校馬克思主義學院，在新時代文化強國建設中要提高政治站位、優(yōu)化學術研究、完善思政課建設，切實擔負起黨的宣傳思想文化工作的戰(zhàn)略職能。

鄭州大學學術副校長、馬克思主義學院院長劉呂紅指出，推動新時代高校宣傳思想文化工作高質量發(fā)展，開創(chuàng)高校宣傳思想文化工作新局面，要以習近平文化思想為科學指引，在常態(tài)化學習、體系化研究、學理化闡釋、科學化宣傳、機制化貫徹上下足功夫，不斷推動學習貫徹習近平文化思想走穩(wěn)走深走實。一要提高政治站位，增強做好新時代高校宣傳思想文化工作的自覺性和主動性；二要加強學術研究，持之以恒圍繞中心工作，提高新時代高校宣傳思想文化工作在理論上的引領力、創(chuàng)新力、服務力和貢獻力；三要創(chuàng)新內部管理，進一步推動馬克思主義學院內涵式高質量發(fā)展，扎實推進習近平文化思想落地生根、開花結果。河南理工大學馬克思主義學院院長鄭小九指出，要貫徹落實習近平總書記對學校思政課建設作出的重要指示批示精神，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化為力量根基，把思政課的道理講深講透講活。從文化地理學視角來看，地名文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分，承載著地方的歷史記憶和區(qū)域的群眾智慧，其中蘊含著豐富的思政課教學資源。將地名文化融入高校思政教育，有利于弘揚和傳承地域文化，推動地域文化與思政教育相互融通，提升思政課教學的針對性和吸引力。河南中醫(yī)藥大學馬克思主義學院院長張會萍從中醫(yī)藥類高校思政課教學實際出發(fā)，以“兩個結合”的理論視角，就傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化融入思政課實踐教學“何以必要”“何以可能”“以何融入”的問題進行了學理闡釋。中醫(yī)藥文化汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特色與精髓，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，把優(yōu)秀的中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化融入大學生思政課實踐教學，發(fā)揮其特定的育人功效，對中醫(yī)藥類高校全面落實立德樹人根本任務，培養(yǎng)符合新時代要求的卓越醫(yī)學人才，服務健康中國建設具有重大的戰(zhàn)略意義。●

（作者單位：鄭州大學馬克思主義學院）

（責任編輯：王寒孟雅睿）