[ 摘要] 川劇是我國(guó)的一種地方戲曲，是西南地區(qū)人民喜聞樂見的一種藝術(shù)形式。由于它歷史悠久，藝術(shù)底蘊(yùn)深厚，所以一直深受人們的喜愛。川劇舞臺(tái)的音響效果是人們觀賞和欣賞川劇時(shí)的重要因素，也是體現(xiàn)川劇藝術(shù)特點(diǎn)和審美價(jià)值的一個(gè)重要方面。為了達(dá)到良好的舞臺(tái)音響效果，在實(shí)際舞臺(tái)音響設(shè)計(jì)中，應(yīng)根據(jù)劇本內(nèi)容、人物角色、演出場(chǎng)次和環(huán)境等因素綜合考慮，使舞臺(tái)音響在滿足要求的前提下盡可能多樣化。

[ 關(guān)鍵詞] 川?。晃枧_(tái)音響；效果要求

一、環(huán)境音響

川劇舞臺(tái)環(huán)境音響分為室外和室內(nèi)兩大類。室外主要是指舞臺(tái)上空，包括天、地、山、水、云、風(fēng)等自然景觀的聲音；室內(nèi)主要是指舞臺(tái)前后的環(huán)境聲，包括門、窗、樓梯等人物活動(dòng)和對(duì)話的聲音。川劇演出時(shí)，不僅要有唱腔，還要有表演。演員在臺(tái)上演唱，觀眾在臺(tái)下聽?wèi)?，環(huán)境音響是必不可少的。當(dāng)舞臺(tái)上出現(xiàn)比較復(fù)雜的人物活動(dòng)時(shí)，如小丑上臺(tái)表演，在臺(tái)上又唱又舞的時(shí)候，就需要通過環(huán)境音響來增強(qiáng)演出效果。如在川劇《打金枝》中的“賣花”一場(chǎng)中，當(dāng)唐王讓公主嫁給文宗皇帝時(shí)，由于公主是皇后所生，所以必須由皇后親自出面向唐王介紹文宗皇帝。這時(shí)“賣花”中的小丑在臺(tái)上跳來跳去表演逗樂時(shí)，就需要用音響效果來加強(qiáng)小丑的表現(xiàn)力度。

川劇舞臺(tái)上還經(jīng)常出現(xiàn)“關(guān)公走麥城”“劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義”“斬黃袍”等人物活動(dòng)，也需要在舞臺(tái)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)沫h(huán)境音響處理。如在“黃袍加身”這場(chǎng)戲中，當(dāng)黃袍加身之后，唐王讓公主和文宗皇帝來拜見，由于文宗皇帝是一位文弱的書生形象，所以不能做一些太大的動(dòng)作，這時(shí)就需要在舞臺(tái)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)沫h(huán)境音響處理來渲染氣氛。

川劇演出中還經(jīng)常出現(xiàn)“走臺(tái)”“轉(zhuǎn)場(chǎng)”等情況。如在川劇《殺狗勸妻》中，當(dāng)楊修后來到曹府想要將自己的愛女楊玉環(huán)賜給曹孟德時(shí)，就需要在舞臺(tái)上進(jìn)行環(huán)境音響處理。曹操是一位武將人物，他生性多疑、性情急躁、剛愎自用。如在“殺狗”一場(chǎng)中，曹操帶著愛女楊玉環(huán)走到曹府門前時(shí)要讓他們下拜，這時(shí)就需要音響效果來渲染氣氛。如把打擊樂和弦樂結(jié)合起來一起演奏形成“殺狗”的音樂效果[1]。

二、打擊樂音響

打擊樂是川劇表演不可缺少的一部分，也是表現(xiàn)舞臺(tái)氣氛、營(yíng)造舞臺(tái)氣氛的重要手段之一。川劇打擊樂在表達(dá)人物內(nèi)心世界、反映人物性格、表現(xiàn)人物思想感情方面起著重要作用。川劇打擊樂包括鑼、鈸、鼓、板、琴、笛等，這些樂器在舞臺(tái)上的運(yùn)用能起到渲染氣氛、刻畫人物心理和抒發(fā)情緒的作用。

在川劇表演中，打擊樂經(jīng)常與鑼、鼓聯(lián)系在一起，因?yàn)樗鼈兙哂衅渌麡菲魉鶝]有的獨(dú)特音響效果，也是塑造人物性格的重要手段之一。演員在舞臺(tái)上使用的樂器有多種，如鑼、鈸、鼓、板等。這些樂器具有獨(dú)特的音響效果，可以在不同劇目中配合不同的音樂風(fēng)格和音樂情緒及使用不同的手法來表現(xiàn)不同的內(nèi)容，具有獨(dú)特的音樂美和藝術(shù)美。

川劇打擊樂與傳統(tǒng)戲曲打擊樂有很大區(qū)別，它不是簡(jiǎn)單地模仿戲曲打擊樂，而是通過對(duì)傳統(tǒng)戲曲打擊樂和民間音樂元素的吸收與融合，發(fā)展形成了一種全新的民族打擊樂。這種新的打擊樂源于民間傳統(tǒng)音樂和川劇表演藝術(shù)，以傳統(tǒng)民間音樂為基礎(chǔ)，吸收了民間音樂和川劇表演藝術(shù)中豐富而獨(dú)特的藝術(shù)元素，經(jīng)過現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段重新創(chuàng)作而成。這種新的打擊樂有以下四個(gè)特點(diǎn)。

一是具有強(qiáng)烈的民族特色。川劇打擊樂在發(fā)展過程中吸收了民族樂器和地方樂器之長(zhǎng)，同時(shí)也很好地結(jié)合了川劇表演藝術(shù)的特點(diǎn)，因此新的打擊樂既有濃郁的民族特色和地方特色，又能符合現(xiàn)代審美要求。

二是具有鮮明的時(shí)代氣息。新的打擊樂所用樂器不僅數(shù)量多，而且種類齊全。它既有傳統(tǒng)戲曲中常用的鑼、鼓等打擊樂器，又有新開發(fā)出來的以竹片為主奏樂器的“二踢腳”和“木魚”等；既有民間傳統(tǒng)音樂中常見的“八音”，又有現(xiàn)代音樂中流行和發(fā)展起來的各種西洋打擊樂器，如薩克斯、小號(hào)等。

三是具有特殊的審美功能。21 世紀(jì)以來，隨著人們審美觀念和欣賞水平不斷提高，在川劇表演中，除運(yùn)用傳統(tǒng)戲曲打擊樂之外，還出現(xiàn)了“電子樂”和“電聲樂器”等新形式。這些新形式在川劇表演中廣泛應(yīng)用，不但豐富了川劇舞臺(tái)音響效果，而且大大增強(qiáng)了川劇舞臺(tái)音響效果與音樂情緒之間的聯(lián)系。

四是具有重要理論研究?jī)r(jià)值。在川劇表演中，使用傳統(tǒng)戲曲打擊樂和新開發(fā)出來以竹片為主奏樂器的“二踢腳”和“木魚”等，不但為川劇音樂增添了許多新元素，而且運(yùn)用它們進(jìn)行各種表演動(dòng)作時(shí)所產(chǎn)生出強(qiáng)烈而特殊的音響效果和藝術(shù)效果，也為人們提供了許多借鑒與參考。因此，對(duì)新開發(fā)出來的這些打擊樂器及其他打擊樂器進(jìn)行研究和理論探討，將會(huì)給川劇打擊樂研究提供更加廣闊而有益的空間。

在實(shí)際川劇表演中，應(yīng)用打擊樂時(shí)要根據(jù)劇情內(nèi)容需要來確定演奏形式和演奏手法。當(dāng)劇情內(nèi)容需要用到較多或較復(fù)雜的演奏手法時(shí)，應(yīng)注意用相應(yīng)幅度較大、節(jié)奏變化較快而又相對(duì)穩(wěn)定的演奏手法來表達(dá)[2]。

三、人聲音響

川劇舞臺(tái)上的人聲通常被分為“ 生”“ 旦”“凈”“末”“丑”五大類，這五類人聲在川劇舞臺(tái)上有各自不同的作用和特點(diǎn)。此外，在川劇舞臺(tái)上還經(jīng)常使用一些特殊的樂器來配合人聲演唱。

在川劇舞臺(tái)上，通常以二胡、三弦、笛子、琵琶、嗩吶等為主要伴奏樂器，以鑼、鼓為主要伴奏樂器。這些樂器一般都會(huì)與人聲結(jié)合起來使用，使人物形象更加豐滿生動(dòng)。

這些特殊的樂器大多是一些打擊類和彈撥類的樂器，其聲音一般比較粗獷、豪放、渾厚且具有很強(qiáng)的爆發(fā)力。為了使川劇舞臺(tái)上的人聲表演更加豐富多彩且具有感染力，在實(shí)際音響設(shè)計(jì)中應(yīng)該注意運(yùn)用不同的音色來進(jìn)行調(diào)節(jié)和補(bǔ)充，這樣可以使人物形象更加鮮明生動(dòng)，增加演出效果和感染力。

（一）川劇生

生（男角）是川劇舞臺(tái)上最常見的一種人聲，其音色粗獷、豪放，具有較強(qiáng)的歌唱性，又常常被稱為“唱功”。在川劇舞臺(tái)上，生的演唱與旦角的演唱是一樣的，但與旦角相比，生的演唱要更加高亢、明亮、清脆。生的音色一般比較寬厚、渾厚和具有力度感。在實(shí)際音響設(shè)計(jì)中，可以通過加大音色的音量來增加生腔的歌唱性，同時(shí)可以通過調(diào)節(jié)音色來適當(dāng)?shù)丶訌?qiáng)聲音力度和控制音色的變化。例如，在川劇《花田八錯(cuò)》中，當(dāng)花田八錯(cuò)在唱到“看著你這對(duì)眼珠……”時(shí)，由于“你”這個(gè)字沒有拖腔，而生腔又沒有其他拖腔，所以就需要加大音色力度和控制音色變化來增強(qiáng)聲音力度。另外，在川劇《白蛇傳》中，當(dāng)白蛇在被許仙救出后與法海斗智斗勇時(shí)，就用生腔來演唱。通過對(duì)生腔音色的加強(qiáng)和控制可以使其表現(xiàn)出較強(qiáng)的戲劇沖突感和緊張感。

川劇生（男）一般都具有較為豐富的表情和動(dòng)作表現(xiàn)能力，因此在音響設(shè)計(jì)中應(yīng)該根據(jù)人物角色的特點(diǎn)和舞臺(tái)表演需求來確定音響效果。例如，在川劇《蘇三起解》中有這樣一個(gè)情節(jié)：蘇三從監(jiān)獄出來與丈夫團(tuán)圓后準(zhǔn)備回家與兒子團(tuán)聚，但在回家途中卻與人進(jìn)行了決斗。這時(shí)生腔可以表現(xiàn)出一種憤怒、急躁、憤慨、緊張等情緒。因此，在音響設(shè)計(jì)中應(yīng)該加強(qiáng)音色力度和控制音色變化，從而表現(xiàn)出不同的人物情緒。如通過加強(qiáng)音量來增強(qiáng)生腔的歌唱性，表現(xiàn)出人物急切的心情。

（二）川劇旦

川劇旦是川劇舞臺(tái)上最重要的角色，其唱腔甜美圓潤(rùn)，曲調(diào)優(yōu)美流暢，能表現(xiàn)出劇中人物的內(nèi)心情感。在川劇舞臺(tái)上，旦角通常都是由有經(jīng)驗(yàn)的旦角演員來扮演。這些旦角演員一般都具有較強(qiáng)的歌唱性，他們?cè)谘莩獣r(shí)通常都會(huì)運(yùn)用不同的音色來表現(xiàn)人物的感情。在川劇舞臺(tái)上，旦角演員有很強(qiáng)的歌唱性，而且為了使旦角演員演唱時(shí)更加富有情感，在實(shí)際音響設(shè)計(jì)中需要特別注意以下三點(diǎn)。

一是在川劇舞臺(tái)上旦角演員通常都有較為豐富的面部表情。為了使旦角演員的面部表情更加生動(dòng)，可以適當(dāng)?shù)厥褂靡恍┚哂锌鋸埳实囊羯珌磉M(jìn)行輔助。

二是川劇旦角演員通常會(huì)運(yùn)用各種不同的音色來表現(xiàn)不同的情緒和情感。為了使旦角演員能夠更好地表達(dá)人物情感，需要將不同的音色進(jìn)行有效的搭配。

三是在實(shí)際音響設(shè)計(jì)中還需要注意對(duì)音色進(jìn)行有效的調(diào)節(jié)和補(bǔ)充。如果川劇旦演員在演唱時(shí)聲音比較低沉，則可以使用一些具有明顯底噪特征的音色來進(jìn)行輔助，從而使人物更加富有感染力。

為了使川劇旦演員的聲音更加柔和、甜美，可以適當(dāng)加入一些美化處理。具體方法包括適當(dāng)使用一些潤(rùn)音、弱音、高八度等音色來進(jìn)行輔助處理等。

（三）川劇凈

“凈角”是指男子的性格特征，臉上的妝容更加艷麗，所以也被稱為“花臉”。“凈”指的是容貌和氣質(zhì)上都有特點(diǎn)的男子，大多都是一些有身份的將軍，或者是神話中的人物。盡管有文武和善惡之別，但個(gè)性卻都粗獷、豪邁。所以在演唱時(shí)，要求用真正的聲音演唱，聲音應(yīng)寬闊洪亮、強(qiáng)壯有力，動(dòng)作和形體也要粗獷、豪邁，以此來突出角色的個(gè)性和氣勢(shì)。凈角又分為正凈、副凈、武凈和毛凈。

（四）川劇末

川劇末是川劇人物的傳統(tǒng)行當(dāng)，一般是中年男人形象。在宋雜劇中已經(jīng)有了末戲的影子。明清雜劇均有此班，其演出形式與京劇基本一致。例如，《李陵碑》中的楊六郎、《文昭關(guān)》中的皇甫訥，在戲曲中均被指定為“末”。目前已經(jīng)沒有了這種劃分，但是一些戲曲，比如京劇，還保留著它的傳統(tǒng)。現(xiàn)已取消，改為生演。

（五）川劇丑

川劇丑也被稱作“小花臉”，在宋、金時(shí)期散布于各個(gè)劇種，充分傳承了中華傳統(tǒng)戲劇的文化，扎根于社會(huì)的底層，擁有廣泛的群眾基數(shù)。它主要是依據(jù)自身的身份、個(gè)性等來決定造型、服裝和面具的。川劇的丑在劇目演出中起到了舉足輕重的作用。按照面部的形狀，可以將其劃分成多種類別，呈現(xiàn)出不同的角色，由于它與民俗和農(nóng)村的文化相貼近，因此它的外形也多以民間的元素為主，以此來滿足文化需要。

四、其他音響

音響效果是指在一定時(shí)間內(nèi)通過各種手段實(shí)現(xiàn)的聲音效果，包括聲音的高、低、強(qiáng)、弱、快、慢等。為了滿足不同演出和觀眾的需求，可以根據(jù)需要在實(shí)際音響設(shè)計(jì)中綜合考慮，力求達(dá)到良好的音響效果。

除上述音響以外，川劇舞臺(tái)上還有許多其他音響效果，如戲曲音樂及唱腔的效果、音樂伴奏的效果、打擊樂器的效果等，這些都會(huì)影響觀眾對(duì)舞臺(tái)的觀感[3]。

（一）舞臺(tái)音響在不同的演出環(huán)境中發(fā)揮著不同的作用

在室內(nèi)演出時(shí)，舞臺(tái)音響一般不會(huì)直接影響演員和觀眾；而在室外演出時(shí)，舞臺(tái)音響對(duì)觀眾具有一定的影響。觀眾聽到的聲音，大都是通過舞臺(tái)上設(shè)置的各種擴(kuò)音設(shè)備傳播出去的。因此，要想充分發(fā)揮舞臺(tái)音響對(duì)觀眾觀看川劇表演所產(chǎn)生的作用，就必須考慮到各種音響設(shè)備之間所存在的相互關(guān)系和影響。例如：在室內(nèi)演出時(shí)，用擴(kuò)音設(shè)備播放音樂和其他聲音會(huì)使人產(chǎn)生一種單調(diào)、沉悶的感覺；而在室外演出時(shí)，用擴(kuò)音設(shè)備播放音樂和其他聲音就可以起到很好的渲染氣氛的作用。

（二）川劇舞臺(tái)上一般都設(shè)有樂池或舞臺(tái)空間較大

當(dāng)樂池或舞臺(tái)空間較大時(shí)，可以把一些常用樂器或特殊樂器放置其中，使樂器發(fā)揮更好的效果。例如：把小提琴、二胡等樂器放置在樂池或舞臺(tái)空間中，這樣不僅可以烘托演出氣氛，還可以使觀眾更好地欣賞川劇表演；把鋼琴放置在樂池或舞臺(tái)空間中，可以增加演出效果。另外，不同類型、不同用途的音響設(shè)備放在不同位置也可以取得不同的效果。

（三）川劇舞臺(tái)音響設(shè)計(jì)還應(yīng)考慮到一些特殊情況

天氣變化、季節(jié)變化等情況對(duì)音響效果有一定影響；舞臺(tái)布景和燈光布局對(duì)音響效果有一定影響；演出場(chǎng)地大小及演出場(chǎng)次會(huì)影響音響效果；等等。根據(jù)川劇舞臺(tái)演出的實(shí)際情況，只有對(duì)音響效果設(shè)計(jì)進(jìn)行針對(duì)性的分析與研究，才能滿足不同觀眾的需求。當(dāng)然，川劇舞臺(tái)音響設(shè)計(jì)需要根據(jù)具體演出效果和場(chǎng)地條件進(jìn)行分析，再做出相應(yīng)的改進(jìn)和調(diào)整。如有需要可以進(jìn)一步溝通、交流、探討，以獲得最佳的音響效果。

五、結(jié)語

在川劇的舞臺(tái)音響設(shè)計(jì)中，應(yīng)根據(jù)劇本內(nèi)容、人物角色、演出場(chǎng)次和環(huán)境等因素綜合考慮，在滿足要求的前提下，盡可能多樣化，以使觀眾能夠清晰地了解人物的心理和情緒變化。另外，通過音響設(shè)計(jì)能夠豐富舞臺(tái)表演的藝術(shù)效果，提高表演藝術(shù)的表現(xiàn)力，使川劇的舞臺(tái)表演具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。同時(shí)，也為觀眾帶來了更多的視覺享受，讓觀眾有身臨其境之感，從而使觀眾對(duì)川劇有更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。但在川劇的音響設(shè)計(jì)中，由于受到諸多因素的影響，音響設(shè)計(jì)存在許多問題，因此在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)結(jié)合川劇的特點(diǎn)，充分考慮舞臺(tái)布景、燈光等因素，盡量滿足音響效果的要求，并通過不斷的實(shí)踐和探索，提高音響設(shè)計(jì)的水平。

【參考文獻(xiàn)】

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[3] 嚴(yán)坤賢．利用舞臺(tái)音響提升舞臺(tái)藝術(shù)層次的路徑析探[J]．戲劇之家，2019（13）：142，144．