隨著新課程改革不斷深化，探討如何在初中英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中同時(shí)傳遞語(yǔ)言知識(shí)和推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，已經(jīng)變成了教育界的一個(gè)核心議題。英語(yǔ)這一國(guó)際交流通用語(yǔ)言對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)教育起著重要作用，而將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素融入英語(yǔ)教學(xué)，既有利于學(xué)生跨文化交流能力的培養(yǎng)，又可以加深學(xué)生對(duì)于本國(guó)文化的了解和增強(qiáng)他們的自豪感。初中英語(yǔ)課堂是學(xué)生接觸與了解西方文化最主要的窗口，也同樣是繼承與發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要場(chǎng)所。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為民族之魂，具有博大精深的歷史底蘊(yùn)與精神。在初中英語(yǔ)課堂上，不應(yīng)僅僅滿足于語(yǔ)言技能的傳授，更要關(guān)注文化素養(yǎng)的培育。通過(guò)對(duì)課本中文化元素的發(fā)掘，并將傳統(tǒng)節(jié)慶、歷史故事和民間藝術(shù)融入其中，能使學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，進(jìn)而激發(fā)其文化自覺(jué)和文化自信。基于此，本文剖析語(yǔ)言與文化之間的相互作用，以及初中英語(yǔ)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，探究初中英語(yǔ)傳統(tǒng)文化繼承發(fā)揚(yáng)新路徑。

1 語(yǔ)言與文化相互作用

語(yǔ)言是一種文化表現(xiàn)形式，它體現(xiàn)著人的生活方式，思維習(xí)慣以及價(jià)值觀念。在不同地域及文化背景中，語(yǔ)言在結(jié)構(gòu)、詞匯及表達(dá)方式等方面會(huì)存在明顯區(qū)別。比如在東方文化當(dāng)中，人與人之間往往會(huì)進(jìn)行委婉含蓄的溝通，這種溝通也會(huì)反映到語(yǔ)言當(dāng)中，比如中文當(dāng)中豐富的成語(yǔ)和俗語(yǔ)就包含著很深的文化底蘊(yùn)。而西方文化比較注重直接、清晰地表現(xiàn)出來(lái)，它的語(yǔ)言風(fēng)格相對(duì)來(lái)說(shuō)比較直白。文化還不斷形塑并影響語(yǔ)言發(fā)展。隨著新的文化趨勢(shì)和社會(huì)的演變，經(jīng)?？梢钥吹叫碌脑~匯和表達(dá)形式的出現(xiàn)。例如，隨著網(wǎng)絡(luò)文化的崛起，“網(wǎng)紅”和“直播”這樣的詞匯隨之出現(xiàn)，這反映了現(xiàn)代社會(huì)的文化特色和審美傾向[1]。

語(yǔ)言與文化之間的互動(dòng)關(guān)系也表現(xiàn)為跨文化交流。當(dāng)今全球化發(fā)展趨勢(shì)下，各種文化背景下的人與人之間的溝通越來(lái)越頻繁，這就需要我們?cè)诎盐照Z(yǔ)言自身的同時(shí)，也了解其背后所蘊(yùn)含的文化。唯其如此，才能建立起各種文化之間交流的橋梁，并減少誤解與矛盾。由此可見(jiàn)，語(yǔ)言與文化之間有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。語(yǔ)言為文化之鏡像，而文化為語(yǔ)言之土壤。深入研究語(yǔ)言和文化之間的互動(dòng)關(guān)系，對(duì)深入了解不同文化背景下人的思維方式、行為習(xí)慣等都有著十分重要的作用。

2 初中英語(yǔ)融入傳統(tǒng)文化的重要性

2.1 有利于弘揚(yáng)傳播傳統(tǒng)文化美德

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浩如煙海，其中包含著豐富的道德觀念與人生哲理。借助英語(yǔ)教學(xué)這一國(guó)際化平臺(tái)，能夠向全世界展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力和提升學(xué)生文化自信。例如，通過(guò)深入學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》中的經(jīng)典句子，并在英語(yǔ)課堂上進(jìn)行深入討論，不僅可以提高學(xué)生的英語(yǔ)能力，還可以在不知不覺(jué)中傳播儒家思想中的仁、義、禮、智、信等傳統(tǒng)美德。這種教學(xué)方式，在發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言能力的同時(shí)，還能繼承文化精髓，實(shí)是一種共贏。

2.2 有利于培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力

跨文化交際能力對(duì)當(dāng)今全球化具有十分重要的意義。在英語(yǔ)教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于學(xué)生加深對(duì)中西文化差異的了解，促進(jìn)其國(guó)際交流傳播能力。通過(guò)對(duì)比中西方文化之間的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，可以使學(xué)生對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)境中的交際規(guī)則有一個(gè)更加準(zhǔn)確的掌握。例如，學(xué)生可以通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、中秋節(jié)等，并與西方的圣誕節(jié)、感恩節(jié)相比，更深入地理解不同文化背景下的節(jié)日習(xí)俗和社會(huì)價(jià)值觀，從而在跨文化交流中更加得心應(yīng)手[2]。

3 初中英語(yǔ)課堂中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新路徑

3.1 經(jīng)典文本融入課堂，英語(yǔ)課堂傳遞古韻

將經(jīng)典文本融入初中英語(yǔ)課堂，既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，也是學(xué)生人文素養(yǎng)與語(yǔ)言表達(dá)能力的雙方面發(fā)展。依托于《論語(yǔ)》《弟子規(guī)》《詩(shī)經(jīng)》等古代文學(xué)作品展開(kāi)的一系列經(jīng)典誦讀活動(dòng)，這些文化瑰寶可以通向更深的文化認(rèn)知之門(mén)。傳統(tǒng)文化藝術(shù)是我國(guó)古代先人留下的寶貴財(cái)產(chǎn)，作為知識(shí)的傳播者、教育的探索者的教師，應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生吸取精華，以實(shí)現(xiàn)“古為今用”，并在潛移默化中轉(zhuǎn)變當(dāng)代社會(huì)青少年“洋范”的錯(cuò)誤理念，盡可能減少“洋垃圾”對(duì)我國(guó)青少年的影響。

例如：在英語(yǔ)課前，教師可以預(yù)留5分鐘，選擇《論語(yǔ)》里的經(jīng)典句子作為授課材料。以“己所不欲，勿施于人”這則名言為例。課前，教師可以準(zhǔn)備這則名言的英譯版，即“Do not do to others what you do not want done to yourself.”上課時(shí)，教師先指導(dǎo)學(xué)生使用中文進(jìn)行背誦，了解其背后的含義，再過(guò)渡至英文版本背誦。為使學(xué)生加深理解與運(yùn)用，教師可以通過(guò)設(shè)計(jì)小組討論環(huán)節(jié)要求學(xué)生討論傳統(tǒng)文化思想在當(dāng)前社會(huì)的運(yùn)用以及實(shí)踐路徑。與此同時(shí)，教師也應(yīng)當(dāng)積極探索我國(guó)傳統(tǒng)文化之中“溫、良、恭、謙、讓”等品質(zhì)，并將其與日常的英語(yǔ)活動(dòng)相融合，使學(xué)生從中體會(huì)到我國(guó)傳統(tǒng)文化的“博大精深”，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感、愛(ài)國(guó)主義情懷。如，在講解關(guān)于“樂(lè)器”英語(yǔ)章節(jié)時(shí)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生嘗試演奏二胡、琵琶、古箏等具有濃厚傳統(tǒng)文化藝術(shù)色彩的樂(lè)器，在擴(kuò)大學(xué)生詞匯量的同時(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)古典樂(lè)器文化的興趣。

3.2 中西節(jié)日對(duì)比教學(xué)，跨文化理解增趣味

中西文化之間有著極大的差異。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透過(guò)程中，通過(guò)對(duì)中西方各種節(jié)日的由來(lái)、風(fēng)俗及文化內(nèi)涵等方面進(jìn)行比較，有助于學(xué)生更加深刻地了解這兩種文化之間的區(qū)別。中西方節(jié)日比較教學(xué)是一種別出心裁的教學(xué)方法。該教學(xué)方式既可以激發(fā)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，又可以促進(jìn)其跨文化交流能力的形成。在全球化日益激烈的當(dāng)今時(shí)代，發(fā)展學(xué)生跨文化理解和溝通的能力是非常重要的。對(duì)中西方節(jié)日進(jìn)行比較，能使學(xué)生更加直觀地體會(huì)不同文化間的共性和差異，進(jìn)而學(xué)會(huì)如何在尊重文化差異的前提下更好地融入多元文化。

例如，在討論西方的重要節(jié)日“圣誕節(jié)”（Christmas）時(shí)，教師可以將其與中國(guó)的“春節(jié)”（Spring Festival）等我國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日進(jìn)行對(duì)比，先引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)圣誕節(jié)的由來(lái)、慶祝方式及文化內(nèi)涵，例如，圣誕樹(shù)上的點(diǎn)綴、圣誕老人的傳奇故事及家庭聚會(huì)的風(fēng)俗等等。之后，帶領(lǐng)學(xué)生回憶春節(jié)期間貼春聯(lián)、放鞭炮和吃團(tuán)圓飯的傳統(tǒng)風(fēng)俗，探究?jī)纱蠊?jié)日的慶祝方式、家庭觀念和文化內(nèi)涵的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。通過(guò)這種比較，學(xué)生不但可以學(xué)到有關(guān)節(jié)日的英文詞匯及表達(dá)方式，比如“firecracker”（鞭炮）、“reunion dinner”（團(tuán)圓飯），也可以更加深刻地了解中西文化各自特有的魅力，以及它們之間的融合。與此同時(shí)，教師可以引入“元宵節(jié)”（Lantern Festival）、“中秋節(jié)”（Mid-Autumn Festival）等我國(guó)具有代表意義的傳統(tǒng)文化節(jié)日，并講解一些關(guān)于各類傳統(tǒng)文化節(jié)日的歷史傳說(shuō)、風(fēng)俗習(xí)慣，如中秋節(jié)的“吳剛斫桂”“朱元璋與月餅起義”，元宵節(jié)的“東方朔與元宵姑娘”“燈的傳說(shuō)”等，要求學(xué)生自主選擇一個(gè)節(jié)日，從其起源、風(fēng)俗、演變、傳說(shuō)等方面進(jìn)行資料收集，并用英語(yǔ)寫(xiě)成一篇文章，在英語(yǔ)活動(dòng)期間組織“文化演講”活動(dòng)，以拓寬學(xué)生知識(shí)面，使學(xué)生從學(xué)習(xí)中掌握更多中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容。

3.3 藝術(shù)鑒賞融入英語(yǔ)，傳統(tǒng)美學(xué)與語(yǔ)言并習(xí)

把藝術(shù)鑒賞和英語(yǔ)教學(xué)緊密結(jié)合起來(lái)，既是在語(yǔ)言教學(xué)上的革新，也是在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上的深入。通過(guò)該教學(xué)策略可以讓學(xué)生體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)所特有的魅力，同時(shí)提高英語(yǔ)能力。英語(yǔ)課堂中，教師呈現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)作品并指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行描述、分析與評(píng)價(jià)，不僅鍛煉學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力，還能培養(yǎng)其藝術(shù)鑒賞力及跨文化交流能力。這一教學(xué)方法不僅充實(shí)了英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容，而且讓英語(yǔ)課堂中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生機(jī)，達(dá)到語(yǔ)言學(xué)習(xí)和文化傳承共贏的目的。

例如：教師可以圍繞“中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)”，選取多幅有代表性的中國(guó)山水畫(huà)進(jìn)行授課。上課時(shí)，教師先用英語(yǔ)給學(xué)生介紹山水畫(huà)的基本特征以及歷史背景，如王維（唐）.《千巖萬(wàn)壑圖》（局部）、董源（五代）.《龍宿郊民圖》、巨然（五代）.《寒鴉圖》等具有代表意義的作品。在教學(xué)之前，教師可以先從“l(fā)andscape painting”（山水畫(huà)）的由來(lái)入手，介紹“ink and wash”（水墨）手法的應(yīng)用。接著，教師出示一幅大師的山水畫(huà)，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察畫(huà)中“mountains”（山巒）、“rivers”（河流）、“clouds”（云霧）等要素。

3.4 注重傳統(tǒng)文化拓展，豐富學(xué)生文化認(rèn)知

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為我們國(guó)家悠久歷史中的一種積累，毫無(wú)疑問(wèn)和我們的生活方式、思考模式等都有密不可分的關(guān)系，對(duì)正在成長(zhǎng)中的初中生而言，這種影響是深入到骨髓里的。鑒于此，如果教師xU+OWJYofZK9R34UwmK45A==在進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中能夠巧妙地將文化內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)，那么不僅可以使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)的教授更為生動(dòng)有趣，也可以進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)文化的理解和感悟[3]。

以《一項(xiàng)偶然的發(fā)明》（《An Accidental Invention》）一課的教學(xué)為例，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在課程結(jié)束后進(jìn)行閱讀、學(xué)習(xí)有關(guān)英文書(shū)籍、專業(yè)雜志或者網(wǎng)絡(luò)信息，以深度發(fā)掘我國(guó)茶文化中所蘊(yùn)含的豐富性，如茶文化歷史、制作工藝以及茶道精神，并且鼓勵(lì)學(xué)生用英語(yǔ)交流課堂上的發(fā)現(xiàn)和感受。教師可以引導(dǎo)學(xué)生從“神農(nóng)嘗遍百草”這一古老傳說(shuō)中探究、認(rèn)識(shí)茶的來(lái)歷，也可以指導(dǎo)學(xué)生閱讀陸羽的《茶經(jīng)》（“The Classic of Tea”by Lu Yu）。這本被譽(yù)為“茶葉百科全書(shū)”的著作，能幫助學(xué)生對(duì)茶文化有更全面和系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。然后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生討論茶葉的詳細(xì)分類，例如綠茶、紅茶、烏龍茶等，并對(duì)每一類茶葉所特有的制作工藝及口味進(jìn)行分析。教師還可以組織學(xué)生欣賞茶藝表演中的高超藝術(shù)，感受沏茶、賞茶、聞茶、喝茶的方法及精神內(nèi)涵。除此之外，教師還可以要求學(xué)生在課后自主閱讀《詠茶葉》 王心鑒、《七碗茶》盧仝等有關(guān)于茶文化的詩(shī)詞，或是從茶文化的歷史性、時(shí)代性、地區(qū)性、國(guó)際性等諸多方面進(jìn)行剖析，了解茶文化在我國(guó)文化體系中的重要地位。在英語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)期間，教師可以組織一場(chǎng)“敬茶禮儀”交流大會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生從叩指禮、伸掌禮、執(zhí)杯禮、無(wú)茶色、先老后少、先客后主、及時(shí)續(xù)茶、新客換茶、客人選茶、溫杯潔具、響杯擦盤(pán)、及時(shí)換茶、倒茶七分、茶三酒四、頭沖腳惜等方面，感知到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及禮貌待客之道。

4 結(jié)語(yǔ)

進(jìn)入新時(shí)期之后，初中英語(yǔ)課堂上傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為英語(yǔ)教育改革的必然趨勢(shì)，因此，初中英語(yǔ)教師應(yīng)當(dāng)立足于實(shí)際，探索英語(yǔ)教學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合點(diǎn)，以深化學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，以提高學(xué)生跨文化意識(shí)與能力，提高課堂教學(xué)效率。

引用

[1] 黃巧.初中英語(yǔ)教學(xué)中中國(guó)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新策略[C].//中國(guó)陶行知研究會(huì).2023年第四屆生活教育學(xué)術(shù)論壇論文集，2023：124-126.

[2] 鐘艷.初中英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的策略分析[J].中華活頁(yè)文選（傳統(tǒng)文化教學(xué)與研究），2023（1）：79-81.

[3] 王寒星.分析中華傳統(tǒng)文化與初中英語(yǔ)教學(xué)的融合路徑[J].校園英語(yǔ)，2022（49）：175-177.