摘 要:弘揚革命文化,傳承紅色基因,是新時代革命文物保護利用傳承工作的根本遵循。新華日報駐成都辦事處舊址相關(guān)探索經(jīng)驗為革命遺址社教項目策劃提供了實踐經(jīng)驗。開展主題社教活動,首先要深入研究革命遺址的歷史內(nèi)涵,盡可能詳盡地掌握遺址的歷史信息;其次要深入挖掘歷史的精神價值,提煉主題,準(zhǔn)確把握歷史的主題主線和本質(zhì)內(nèi)涵;最后要創(chuàng)新形式,設(shè)計符合不同受眾對象認知特點的教育活動,講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事,彰顯時代特色和精神力量。
關(guān)鍵詞:革命遺址;社教活動;策劃;新華日報駐成都辦事處舊址
DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.13.041
0 引言
2021年,國家文物局印發(fā)《革命文物保護利用“十四五”專項規(guī)劃》,要求強化教育功能,設(shè)計符合不同年齡、不同群體認知特點的多樣化主題教育活動,提高革命文物傳播能力。截至2022年年底,全國革命紀(jì)念館躍升至1600多家,全國重點文物保護單位革命舊址開放率達94%①。越來越多的人走進革命紀(jì)念館、舊址參觀學(xué)習(xí),革命傳統(tǒng)教育呈現(xiàn)年輕化、大眾化、日常化的趨勢。
如何保護好、利用好革命文物遺存,創(chuàng)新革命文物傳播方式,推動革命文物和紅色旅游深度融合,不斷開創(chuàng)革命文物工作局面,逐漸成為各地思考并在實踐中探索突破的新課題。北京市海淀區(qū)貝家花園根據(jù)真實歷史事跡,推出諜戰(zhàn)沉浸式情景互動劇場:體驗者“穿越”成為地下交通員回到1940年,進入當(dāng)年平西地下交通線貝家花園,打入敵人內(nèi)部執(zhí)行秘密任務(wù),體驗與日偽斗智斗勇、保護革命同志的歷程。上海市中共三大后中央局機關(guān)歷史紀(jì)念館推出《足印·赤色黎明》沉浸式情景黨課,參與者通過戲劇演繹和密室逃脫等形式,了解重大歷史事件背后的故事,感悟體驗共產(chǎn)黨人機智勇敢的魅力。
近年來,成都市尤其重視創(chuàng)新革命文物活化利用模式。2022年,成都市京劇研究院深入挖掘市級文物保護單位“努力餐”②文化內(nèi)涵,以抗戰(zhàn)時期成都革命工作為背景,以革命烈士張露萍的故事為主線,策劃主題沉浸式戲劇《微光》,讓體驗者定制角色、參與任務(wù)、傳遞情報,既當(dāng)“觀劇人”,又是“戲中人”。該項目以年輕化、潮流化的沉浸式教育理念,化黨史學(xué)習(xí)教育于無形,潛移默化中筑牢紅色基因、培育理想信念、傳承紅色文化,有效發(fā)揮革命文化教育傳承、浸潤引領(lǐng)作用。
2023年,新華日報駐成都辦事處舊址(以下簡稱“舊址”)深入挖掘革命文化內(nèi)涵,推出“潮頭·潮流—新華日報館的日常與新事”主題展覽,策劃設(shè)計“館里看報 街邊接頭”文化體驗活動,有效宣傳和推廣了成都革命文化和故事,取得了良好的社會效益。該舊址社教策劃經(jīng)驗的個案具有一定的典型性,下面將不避冗繁,詳細介紹相關(guān)經(jīng)驗,以期能夠為革命遺址社教項目策劃提供實踐參考。
1 舊址概況
1.1 舊址簡介
位于成都市青羊區(qū)祠堂街38號,緊鄰城市中心天府廣場。建筑始建于民國,是成都市首批近現(xiàn)代優(yōu)秀建筑、成都市第五批文物保護單位。
建筑坐北朝南,磚木結(jié)構(gòu),懸山小青瓦屋面,整體呈“凹”形。主樓三層,建筑面積1440平方米。主樓南側(cè)為東西廂房和倒座。整個建筑群建筑面積2940平方米。整體結(jié)構(gòu)保存較為完整,西式建筑特征鮮明,是成都市現(xiàn)存不多的民國建筑。2019年啟動修繕,2023年恢復(fù)對外開放。
1.2 《新華日報》在成都
《新華日報》是抗日戰(zhàn)爭時期和解放戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨在國民黨統(tǒng)治區(qū)內(nèi)唯一公開出版發(fā)行的大型政治機關(guān)報。1938年1月于成都設(shè)立發(fā)行組,規(guī)模不斷擴大,先后改為分銷處、西北總分銷處、營業(yè)分館,由八路軍駐成都代表羅世文領(lǐng)導(dǎo),成為中共四川省委工作委員會的對外聯(lián)絡(luò)機關(guān)。在成都發(fā)行量最多時達1.2萬余份,成為成都地區(qū)最有影響的進步報刊之一。此外,還代銷各種圖書雜志,如新華日報館自印和翻印延安解放出版社的書刊、生活書店的進步書籍等。
至1947年3月撤離,《新華日報》在成都堅持戰(zhàn)斗九年時間,是堅持最久的分館之一,成為傳播八路軍、新四軍以及全國人民抗擊日本侵略者斗爭事跡的重要陣地,是成都、四川及西南人民心中一盞耀眼的明燈,為鼓舞和推動成都人民的抗日救亡運動做出了不可磨滅的貢獻。
1.3 主題展覽“潮頭·潮流—新華日報館的日常與新事”
該展覽于2023年6月推出,主要呈現(xiàn)1938—1947年《新華日報》成都營業(yè)分處發(fā)展歷程及大事記。同時,為增添展覽內(nèi)容的豐富性,特別選取報紙中刊登的文化生活類廣告、藝術(shù)展覽預(yù)告等,從側(cè)面呈現(xiàn)抗戰(zhàn)時期西南地區(qū)民眾的精神文化生活,體現(xiàn)祠堂街作為“紅色文化發(fā)聲地”的歷史背景。
展覽位于舊址建筑一、二層,將文物建筑的活化利用與展覽內(nèi)容充分融合,以手繪畫、圖文展墻、場景還原等手段,通過藝術(shù)化、多元的展陳方式,吸引更多年輕人了解革命歷史、傳播革命文化。一層主要展示祠堂街及周邊近現(xiàn)代歷史建筑群手繪地圖、《新華日報》簡述及文創(chuàng)展示區(qū)—“Gai”逛小鋪。二層為新華日報館印行圖書復(fù)印本陳列,有《新華日報》圖書類、文化生活類內(nèi)容節(jié)選,以及成都大事記以及辦公場景還原。同時,特別選取報紙中刊登的文化生活類廣告、藝術(shù)展覽預(yù)告等,側(cè)面呈現(xiàn)抗戰(zhàn)時期西南地區(qū)民眾的精神文化生活。
2 舊址社教項目活動策劃
一般來說,革命遺址的文化特點基本決定了其開展社教活動的內(nèi)容和形式??偟膩碚f,活動策劃首先要深入挖掘革命遺址的歷史內(nèi)涵、精神價值,提煉主題,研究確定活動內(nèi)容和目標(biāo),既要體現(xiàn)遺址的歷史特點,又要具有現(xiàn)實意義。然后再創(chuàng)新形式,以喜聞樂見、豐富多彩和互動參與等多種形式,設(shè)計符合受眾對象認知特點的教育活動。
舊址所在祠堂街曾是中共地下組織進行革命活動的重要據(jù)點,中共中央南方局和四川省委、成都市委先后在這里建立了7個支部,設(shè)立黨的秘密交通站和聯(lián)絡(luò)站。祠堂街也曾坐擁成都70%的書店,街道兩旁書鋪林立,各大報刊編輯部、發(fā)行部云集。在這里,新華日報駐成都辦事處同《大聲》等周刊、戰(zhàn)時出版社等共同舉起了近代成都先鋒思想文化傳播的火炬,鼓舞了西南地區(qū)的抗日救亡運動?,F(xiàn)今,“潮頭·潮流—新華日報館的日常與新事”展重回文化發(fā)生地,重述文化發(fā)聲的故事。展覽還配套策劃了“館里看報 街邊接頭”革命文化主題活動,活動通過找線索、換情報等趣味任務(wù),吸引參與者跟隨提示探尋舊址背后的故事,感知當(dāng)時西南地區(qū)的革命生活、精神面貌。
2.1 背景設(shè)定
1940年3月14日,國民黨制造成都“搶米事件”,栽贓造謠共產(chǎn)黨策劃饑民搶米,借此大肆逮捕成都地區(qū)的共產(chǎn)黨員和進步人士,被誣陷為搶米事件組織者和指揮者的共產(chǎn)黨員朱亞凡被槍殺。羅世文、車耀先、洪希宗、郭秉彝、汪導(dǎo)予等20幾名共產(chǎn)黨員和進步人士被逮捕。國民黨軍警還搗毀《新華日報》成都營業(yè)分處,逮捕工作人員20余名。
搶米事件后,成都分館切斷了與地下黨的聯(lián)絡(luò),地下黨員無法進入分館了解情況、傳遞消息。為幫助無法進入分館的地下黨員,需根據(jù)《新華日報》上的線索找到相應(yīng)“情報”并交予工作人員,完成交接。
2.2 環(huán)節(jié)設(shè)計
參與者首先通過線上、線下方式報名,憑借報名信息在“接頭點”抽取任務(wù)卡,由工作人員介紹任務(wù)內(nèi)容;再根據(jù)線索提示各自到展廳收集信息,2小時內(nèi)找齊全部線索,并填寫任務(wù)卡;最后返回“接頭點”與工作人員交換“情報”,視任務(wù)完成情況領(lǐng)取獎品。
任務(wù)獎勵分三種情況—完成任務(wù)、完成任務(wù)并找到隱藏線索、完成任務(wù)并全部回答正確,分別可領(lǐng)取相應(yīng)的文創(chuàng)產(chǎn)品,包括主題明信片、雪糕盲盒、限定帆布袋等。
2.3 任務(wù)設(shè)計
這里主要參考教育領(lǐng)域的任務(wù)驅(qū)動法③,基本環(huán)節(jié)包括:創(chuàng)設(shè)情境、確定任務(wù)、自主學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評價。該教學(xué)法改變居高臨下的單線傳播知識和文化的模式,將被動參觀轉(zhuǎn)化為互動體驗過程中的主動探索,參與者自發(fā)性地探索與學(xué)習(xí)知識,實現(xiàn)活動教育功能最大化。
經(jīng)過對舊址歷史文化內(nèi)涵、新華日報成都辦報歷史、展覽內(nèi)容的充分挖掘、分析、研究,活動共設(shè)計了三條任務(wù)線:主線任務(wù)、隱藏任務(wù)和團體任務(wù)。
主線任務(wù)是A、B雙面任務(wù)卡答題。A面“《新華日報》在成都”包括7道題,多關(guān)于成都營業(yè)分處的基礎(chǔ)知識與大事件;B面“《新華日報》上的戰(zhàn)時文化生活”包括6道題,多為當(dāng)時知名品牌廣告、影視劇目等內(nèi)容。參與者在觀展過程中尋找答案線索。
隱藏任務(wù)為找出《新華日報》成都營業(yè)分處的撤離情報。參與者根據(jù)成都市檔案館藏檔案[四川省會警察局關(guān)于成都營業(yè)分處撤離情報(1947年3月5日)、四川省會警察局治安周報表(1947年3月11日至17日,摘編)],以及成都營業(yè)分處《忍痛告別啟事》,找出撤離的時間地點和方式,完成“接頭”并撤離。
針對團體,增加“巧手生花寄追思”或“妙語連珠趣/潮生活”兩種活動(二選一)?!扒墒稚淖匪肌奔匆约堅旎?,向川軍抗日陣亡將士④獻上最真誠的祭奠和追思?!懊钫Z連珠趣/潮生活”即參與者用20世紀(jì)成都方言的“潮流”標(biāo)語,親手制作“最潮”帆布包。潮流標(biāo)語均選自《新華日報》,如“要得嗎”“聰明仕女”“甜心”“青春牌”“啷個辦”“春來了!及時播種!”。
2.4 活動反響
該文化體驗活動新奇有趣、有亮點,真實革命事跡和地點體驗帶來的震撼和感受遠超想象,做到了“有址可尋、有物可看、有史可講、有事可說”,成功吸引了眾多市民、游客報名體驗。隨著任務(wù)的逐漸深入,參與者仿佛回到了紅色年代,成為無數(shù)為黨和國家革命事業(yè)奉獻力量的一分子。該活動經(jīng)新聞媒體、微信微博等渠道預(yù)熱,迅速成為小紅書、B站等新媒體和網(wǎng)絡(luò)達人分享的熱門話題,獲得中國新聞網(wǎng)、封面新聞、錦觀新聞等的關(guān)注與報道。
3 革命遺址社教項目策劃反思與總結(jié)
舊址堅持守正創(chuàng)新,深入挖掘文化內(nèi)涵及時代價值,通過小而精的展覽闡釋革命史實故事,還原革命時期交通聯(lián)絡(luò)站、電臺、報社編輯部及發(fā)行部日常工作等物件,并設(shè)計一系列沉浸式革命體驗場景、活動,嘗試創(chuàng)建“革命文化+體驗實踐+深度旅游”IP,形成“學(xué)習(xí)+互動+體驗”的社教活動模式。2023年下半年以來,舊址還策劃了一系列社教活動,如:“新華郵票我來畫”主題郵票、明信片創(chuàng)作活動,參與者結(jié)合《新華日報》創(chuàng)報故事創(chuàng)作郵票、明信片,投票評選出人氣最高的10幅作品,或有機會通過郵政發(fā)行;中秋國慶雙節(jié)期間,聯(lián)合重慶市新華日報總館舊址、《新華日報》營業(yè)部舊址,推出“新華之旅—成渝兩地新華日報舊址探訪游”打卡體驗活動,成渝兩地協(xié)力共塑紅色文旅品牌;又配合市委宣傳部策劃“蓉”光—成都紅色故事講述大會,選取一批具有辨識度和傳播力的成都紅色人物、故事和點位,讓觀眾在革命舊址聽紅色故事。
成都革命文物資源的展示利用工作目前正處于起步探索階段,舊址相關(guān)策劃經(jīng)驗只是提供了些許參考,我們認為成都革命遺類社教策劃應(yīng)特別注意考慮如下問題:
①回應(yīng)都市社交需求。據(jù)第七次全國人口普查,成都市常住人口超過2000萬,新的城市社群大量涌現(xiàn),但新社群的交往相對滯后?!坝^展+互動文化體驗”提供了新的游、玩、學(xué)相結(jié)合的系統(tǒng)社交資源和模式,一定程度上通過文化體驗緩解了城市社會交往的現(xiàn)實缺口。
②緊扣社會熱點、接近現(xiàn)實。2021年,《覺醒年代》出圈引發(fā)追劇熱潮,年輕群體紛紛愛上主旋律?;顒硬邉澮珳?zhǔn)找到歷史與現(xiàn)實的精神通聯(lián),讓黨史故事與當(dāng)前產(chǎn)生思想和精神層面的呼應(yīng)和互動,從歷史事件中探索我們今天生活的啟示。
③開放、對話、互動。通過情景故事營造、參觀游線設(shè)定、游戲互動環(huán)節(jié)設(shè)計,引導(dǎo)參與者自發(fā)性地探索,進一步激發(fā)、增加學(xué)習(xí)趣味性。增強文化體驗的故事性,讓體驗線路與歷史脈絡(luò)產(chǎn)生線性連接,參與者通過互動體驗與在地知識產(chǎn)生記憶連接,增加認知記憶與情感記憶。
④拓展新文化空間。部分革命舊址的教育活動缺乏系統(tǒng)性和延續(xù)性,而對參與者來說,互動體驗是一次性的。持續(xù)推出有吸引力的系列活動、提供長期的文化空間顯得尤為重要。
4 結(jié)語
舊址策劃系列社教活動是成都市活化利用革命文物的一次有益嘗試。盡管取得了一定的成效,但仍有進一步提升的空間:如何優(yōu)化“活動任務(wù)”,吸納更廣泛群體參與?如何在把好史實關(guān)、政治關(guān)的前提下提升活動趣味性?如何提高教育活動信息傳達的有效性?……這些具體的問題可能也是許多革命遺址類社教活動策劃所面臨的問題,值得研究與思考。
革命遺址常受限于場館性質(zhì)和使命任務(wù),又因藏品類型較單一、主題展覽選題范圍小、原址空間利用難度大,難以與時俱進推出精彩社教活動。新華日報駐成都辦事處舊址立足自身資源及區(qū)位優(yōu)勢,充分挖掘革命文化內(nèi)涵,創(chuàng)新革命文物傳播途徑,巧妙運用當(dāng)下喜聞樂見的沉浸式體驗活動形式,激“活”革命文物,激發(fā)起人們的好奇心與親近感,不局限于走馬觀花的拍照打卡式熱鬧,不簡單地把教育活動理解為講解和組織活動,而是在文化追求與體驗中讓每一位走進舊址的群眾尤其是青少年能收獲感悟、產(chǎn)生共鳴共振,實現(xiàn)革命人物、事件從書本到立體的“有血、有肉、有情感”的深刻感悟,推動革命傳統(tǒng)教育深入群眾、深入基層、深入人心
注釋
①李瑞.國家文物局召開第四季度例行新聞發(fā)布會 發(fā)布近期文物工作亮點[EB/OL].(2022-12-28)[2024-1-11].http://www.ncha.gov.cn/art/2022/12/28/art_722_178886.html.
②“努力餐”原為中共川西特委軍委委員、革命烈士車耀先同志因開展革命活動的需要而經(jīng)營的一處餐館,是當(dāng)時中共地下秘密聯(lián)絡(luò)站,又是以車先耀烈士為主編的革命刊物《大聲周刊》的編輯部和發(fā)行點。
③即學(xué)生在教師的幫助下,圍繞一個共同的任務(wù)活動中心,在強烈的問題動機的驅(qū)動下,通過對學(xué)習(xí)資源的積極主動應(yīng)用,進行自主探索和互動協(xié)作的學(xué)習(xí),并在完成既定任務(wù)的同時,引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生一種學(xué)習(xí)實踐活動。
④即祠堂街1號成都人民公園入口處的川軍抗日陣亡將士紀(jì)念碑。1944年以首批出川抗日戰(zhàn)士張朗軒老人為原型創(chuàng)作,后雕像被毀。1989年雕塑大師劉開渠再造銅像。2007年,遷至祠堂街的人民公園大門前。
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