我國(guó)古典戲劇文化歷史悠久，有著深厚的文化底蘊(yùn)。其以波瀾壯闊的歷史為背景，展現(xiàn)了多元化的藝術(shù)表現(xiàn)形式，詮釋了豐富且深刻的文化內(nèi)涵，在文化領(lǐng)域占據(jù)著無(wú)可替代的重要位置。尤其是明朝時(shí)期的戲劇，在臨川派的影響下，達(dá)到了創(chuàng)作的巔峰，是我國(guó)文化史上不可多得的藝術(shù)財(cái)富。

明代劇作家湯顯祖創(chuàng)作的傳奇劇本《牡丹亭》在敘事結(jié)構(gòu)方面實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新，打開(kāi)了戲劇敘事結(jié)構(gòu)的新篇章，在文學(xué)界留下了濃墨重彩的一筆，是文學(xué)史上的藝術(shù)瑰寶。在《牡丹亭》中，湯顯祖以全新的視角展開(kāi)論述，運(yùn)用巧妙的“雙線”敘述形式，從兩個(gè)角度切入，將主人公的情感歷程、理性思索刻畫得淋漓盡致，使故事情節(jié)交替，內(nèi)容更加細(xì)膩豐富，人物塑造得更加飽滿，劇情更加跌宕起伏，令人動(dòng)容。另外，《牡丹亭》的敘述跨越時(shí)間和空間的界限，在虛與實(shí)、夢(mèng)與醒的空間中自由轉(zhuǎn)換，使得情與理兩大主題呼應(yīng)、交錯(cuò)，引發(fā)觀眾深入思考。這種“雙線”敘事手法，為觀眾帶來(lái)不同的感官體驗(yàn)，是其成為經(jīng)典著作的重要因素。本文基于對(duì)《牡丹亭》的深入研究，闡述“雙線”敘事的特色、兩大主題的重要內(nèi)容以及對(duì)后世文學(xué)的影響，以供參考。

一、《牡丹亭》的“雙線”敘事分析

《牡丹亭》作為湯顯祖的代表作，敘事結(jié)構(gòu)巧妙，敘事層次分明、邏輯清晰，具有極高的文學(xué)造詣。

（一）禮法規(guī)范下的愛(ài)情線

愛(ài)情線主要講述了杜麗娘與柳夢(mèng)梅堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情故事。杜麗娘出身高貴、天生麗質(zhì)，像許多情竇初開(kāi)的少女一樣，對(duì)美好的愛(ài)情充滿了期盼與想象。在家中先生的教導(dǎo)下學(xué)習(xí)了《詩(shī)經(jīng)》后，杜麗娘更加憧憬浪漫的愛(ài)情。一日，杜麗娘到家中的后花園踏春，園中景色盎然，生機(jī)勃勃，令杜麗娘對(duì)愛(ài)情、對(duì)世界充滿向往。當(dāng)晚，她在夢(mèng)中與柳夢(mèng)梅相會(huì)、相戀，醒后卻不見(jiàn)柳生身影。之后，她來(lái)到夢(mèng)中的牡丹亭中尋找柳生，卻仍遍尋無(wú)果，于是日不能食，夜不能寐，相思成疾，最終因愛(ài)香消玉殞，其父為杜麗娘修建了梅花庵觀。杜麗娘的魂魄來(lái)到地府，在判官幫助下，重返人間。柳夢(mèng)梅趕考途中住進(jìn)梅花庵觀，二人終得以相知、相戀。二人的愛(ài)情故事感天動(dòng)地，天地神仙、地府鬼卒都竭力相幫，只為二人能從此常相伴。柳夢(mèng)梅敢于突破枷鎖，將杜麗娘的墳?zāi)雇陂_(kāi)，杜麗娘因此得以死而復(fù)生，二人結(jié)為夫妻，他們的愛(ài)情終于畫上圓滿的句號(hào)。

作者在對(duì)愛(ài)情主線進(jìn)行描述時(shí)，充分應(yīng)用了以情反理的描述手法，通過(guò)對(duì)主人公生活環(huán)境、成長(zhǎng)際遇的描寫來(lái)映襯社會(huì)背景，肯定以主人公為代表的人們對(duì)自由的向往和對(duì)幸福生活的追求，從而批判了封建社會(huì)下程朱理學(xué)對(duì)人們個(gè)性的壓迫，向受壓迫最深的女性吹起了和煦的春風(fēng)。同時(shí)運(yùn)用了戲劇沖突的寫作手法，如湯顯祖通過(guò)描述陳最良對(duì)柳夢(mèng)梅的反面揭示，增添了戲劇的趣味性，引發(fā)觀眾的觀看欲望?！赌档ねぁ愤@部傳奇著作不僅在當(dāng)時(shí)的文壇轟動(dòng)一時(shí)，更為后世的戲劇創(chuàng)作奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)，提升了觀眾的認(rèn)知及審美能力，湯顯祖“中國(guó)戲圣”的稱號(hào)可謂實(shí)至名歸。

（二）封建禮教下的政治線

《牡丹亭》中的另一條線是政治線，其與愛(ài)情線交織，深刻表明了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，以及劇中人物的理想信念和政治追求，是愛(ài)情發(fā)展的助推劑。

在政治內(nèi)容的描述中，其中一條主線便是男主人公的政治發(fā)展?fàn)顩r。作者深入刻畫了柳夢(mèng)梅求仕之路的艱辛。柳夢(mèng)梅作為當(dāng)時(shí)政治背景下青年一代的縮影，擁有遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，憂國(guó)憂民的家國(guó)情懷。他將個(gè)人的追求與國(guó)家的命運(yùn)緊密相連，想通過(guò)走科舉之路實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)。這表現(xiàn)了男主人公勇敢堅(jiān)韌、愛(ài)國(guó)憂民的精神品格，讓觀眾看到了一個(gè)熱血青年。

同時(shí)，在政治線中，湯顯祖運(yùn)用巧妙的構(gòu)思，將政治人物、背景與整篇文章融合。其中，完顏亮這一角色當(dāng)屬政治背景下的典型代表。他在很早的篇章就被提及，文中說(shuō)到完顏亮作為大金皇帝，聽(tīng)聞杭州西湖美如畫，江南風(fēng)景十分秀美，便想占領(lǐng)，決心攻打南朝。又聽(tīng)說(shuō)淮揚(yáng)地區(qū)有人名李全，勇猛善戰(zhàn)。于是，完顏亮便決定封其為溜金王，令他招兵買馬，攻打南朝時(shí)與大金里應(yīng)外合。完顏亮起兵作戰(zhàn)的打算將杜麗娘的父親杜寶卷入戰(zhàn)爭(zhēng)。杜寶作為南安太守，政治仕途相對(duì)順?biāo)?。由于李全叛變，杜寶得到朝廷急召，被封為安撫使，?zhèn)守淮揚(yáng)。戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中被困淮揚(yáng)，杜麗娘便讓柳夢(mèng)梅前去查探，以確保其爹娘安全無(wú)虞。這一過(guò)程中柳生也歷經(jīng)艱險(xiǎn)，最終獲得杜麗娘父親杜寶的信任。

湯顯祖在《牡丹亭》的政治線中，一方面借助描寫社會(huì)政治背景揭露封建制度的黑暗，揭示在當(dāng)時(shí)情境下，人們追求自由、追求個(gè)性解放、追求幸福生活的艱辛，表現(xiàn)出政治斗爭(zhēng)的殘酷，也表明了主人公實(shí)現(xiàn)家國(guó)遠(yuǎn)大抱負(fù)的艱難；另一方面，以隱喻的方式展現(xiàn)了自己懷才不遇的悲涼。作者起初懷著滿腔熱血，有遠(yuǎn)大的政治理想，但隨著時(shí)間的推移，其在仕途上屢遭貶謫，數(shù)次挫折使他看清了當(dāng)時(shí)政治斗爭(zhēng)的黑暗。創(chuàng)作《牡丹亭》時(shí)，湯顯祖仍在遂昌任上，盡管對(duì)官場(chǎng)、政治有深刻的認(rèn)知，卻不能明示，只有借助隱喻的方式表露。此外，政治線的描述能讓當(dāng)時(shí)社會(huì)的百姓對(duì)封建制度有更深刻的了解，對(duì)個(gè)人理想、追求有更清晰的認(rèn)知，從而促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。

（三）雙線的相互交織

《牡丹亭》的敘事結(jié)構(gòu)可以說(shuō)開(kāi)創(chuàng)了戲劇創(chuàng)作的先河，在此之前的戲劇創(chuàng)作多采用單線的敘事手法，相較之下，《牡丹亭》中雙線交織互補(bǔ)的寫作風(fēng)格使人物性格更加飽滿、人物形象更加立體。

第一，純真愛(ài)情與現(xiàn)實(shí)悲涼的交織。《牡丹亭》將社會(huì)背景巧妙地融合在愛(ài)情線中，層次分明又相互交融，這也是《牡丹亭》具有極高藝術(shù)價(jià)值的體現(xiàn)?！赌档ねぁ穼懽骺蚣車@杜麗娘的命運(yùn)展開(kāi)，先是杜麗娘為情而死，之后又為情而復(fù)生，采用了想象、夸張的寫作手法，采用經(jīng)典戲劇起承轉(zhuǎn)合的架構(gòu)展開(kāi)，有效地將美好愛(ài)情、現(xiàn)實(shí)社會(huì)、陰曹地府交織在一起，表達(dá)出作者對(duì)理想社會(huì)的追求，對(duì)封建禮教的抨擊。

具體來(lái)說(shuō)：起，杜麗娘與柳夢(mèng)梅的夢(mèng)中邂逅設(shè)定了濃烈的愛(ài)情背景；承，兩人在現(xiàn)實(shí)中的相遇，使得這份夢(mèng)中的情愫得以持續(xù)發(fā)展；轉(zhuǎn)，杜麗娘因情而死，為情節(jié)帶來(lái)了巨大的轉(zhuǎn)折；合，柳夢(mèng)梅的冥界之行和兩人的重逢為這段情緣劃上了完美的句號(hào)。

《牡丹亭》采用經(jīng)典戲劇起承轉(zhuǎn)合的架構(gòu)展開(kāi)，每一出都與現(xiàn)實(shí)社會(huì)交織，為整部戲劇增添了更多的矛盾與沖突，避免了平庸和俗套，使得人物性格更加豐富立體。

第二，個(gè)人理想與權(quán)力斗爭(zhēng)的交織?！赌档ねぁ分袗?ài)情線與政治線“雙線”交織互補(bǔ)使得劇情出現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)高潮，其中個(gè)人理想與權(quán)力之間的斗爭(zhēng)最為激烈。劇情中的政治線不單單是寫作背景的鋪墊，還深刻影響著人物的命運(yùn)以及愛(ài)情故事的發(fā)展。例如，在懷安城圍困時(shí)的完顏亮這一角色，其實(shí)早在《虜諜》一出中就被簡(jiǎn)單描述過(guò)，他的出現(xiàn)為后續(xù)的權(quán)利斗爭(zhēng)埋下了伏筆。完顏亮是政治線中的重要角色，代表了當(dāng)時(shí)的政治力量，對(duì)愛(ài)情線中的柳夢(mèng)梅和杜麗娘產(chǎn)生了深刻的影響。與權(quán)力斗爭(zhēng)的社會(huì)背景同走向的是男主人公對(duì)個(gè)人理想的追求?？梢哉f(shuō)，柳夢(mèng)梅個(gè)人理想的追求與實(shí)現(xiàn)與社會(huì)背景緊密相連。簡(jiǎn)而言之，柳夢(mèng)梅個(gè)人的成功映射出當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度，折射出以完顏亮為代表的政治生態(tài)，反映出個(gè)體與時(shí)代的關(guān)系。個(gè)人與時(shí)代交融、理想的實(shí)現(xiàn)與權(quán)力斗爭(zhēng)相互交織，完美地將愛(ài)情線中杜麗娘的死，政治線中柳夢(mèng)梅的遠(yuǎn)大抱負(fù)、頂層人物的權(quán)力傾軋雜糅在一起。例如，柳夢(mèng)梅在不斷追求個(gè)人理想的同時(shí)也要面臨巨大的政治挑戰(zhàn)和權(quán)力斗爭(zhēng)的壓力。這種“立主腦”“密針線”的敘事技巧，為后代戲劇創(chuàng)作提供了參照，成為戲劇創(chuàng)作領(lǐng)域活的化石，堪稱古代戲曲經(jīng)典中的經(jīng)典。

二、《牡丹亭》敘事空間上的“雙線”巧用

《牡丹亭》的敘述既包含了真實(shí)的空間又涵蓋了虛擬空間。

真實(shí)空間主要是以杜府為代表的現(xiàn)實(shí)空間。對(duì)真實(shí)空間的描述展現(xiàn)了杜麗娘的生活背景，也表明了她的成長(zhǎng)軌跡，其在逐步成長(zhǎng)中實(shí)現(xiàn)了意識(shí)上的覺(jué)醒，并勇敢作出反抗。杜府不僅代表了杜麗娘的成長(zhǎng)空間，更是她情感發(fā)展以及命運(yùn)軌跡的象征。這一狹小且密閉的空間象征著封建禮法對(duì)當(dāng)時(shí)女性的約束，展現(xiàn)了女性在當(dāng)時(shí)社會(huì)中不被重視的現(xiàn)象。這一成長(zhǎng)空間制約了杜麗娘的生命活力，壓抑了她的青春激情。而杜府的后花園空間卻帶給杜麗娘不一樣的情感體驗(yàn)。在這里，她初次了解到情感的美妙。一次游園打開(kāi)了她探索外界的大門，使她心中的激情得以釋放。因而這一空間也成為真實(shí)與虛擬的分界線，成為她內(nèi)心對(duì)自由的向往之地。

虛擬空間主要包含夢(mèng)境與幽冥兩大空間。杜麗娘先是在夢(mèng)境中與柳夢(mèng)梅相知相戀，夢(mèng)醒后尋不到柳夢(mèng)梅傷情而死，來(lái)到幽冥界。她的故事感動(dòng)天地鬼神，并在虛擬空間人物的幫助下死而復(fù)生，虛幻的情節(jié)增強(qiáng)了故事的藝術(shù)性。

真實(shí)空間與虛擬空間的“雙線”巧用，將杜麗娘與柳夢(mèng)梅的人物性格刻畫得淋漓盡致杜。杜麗娘作為深閨大院中成長(zhǎng)起來(lái)的傳統(tǒng)女子，不甘被永久束縛在一方天地。她內(nèi)心對(duì)愛(ài)情、自由的向往，使她勇敢地與封建制度抗衡，進(jìn)而借助真實(shí)與虛擬的雙向空間改變個(gè)人的命運(yùn)。

三、“雙線”藝術(shù)特色對(duì)后世劇作發(fā)展的影響

湯顯祖的“雙線”敘事藝術(shù)打開(kāi)了戲劇創(chuàng)作的新思路，這一創(chuàng)作手法不僅使劇情發(fā)展跌宕起伏、牽動(dòng)人心，更對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

首先，這一藝術(shù)特色激勵(lì)后世劇作家深入探索更加豐富多彩的多線敘事方法。《牡丹亭》借助“雙線”敘事特色將故事發(fā)展的兩條主線巧妙結(jié)合，讓故事情節(jié)更豐富、動(dòng)人。愛(ài)情線表現(xiàn)了主人公勇于突破枷鎖、對(duì)愛(ài)情忠貞不渝的堅(jiān)韌形象。政治線則闡述愛(ài)情故事的政治背景、社會(huì)制度，表現(xiàn)了在當(dāng)時(shí)社會(huì)追求自由的艱辛。這種描寫手法拓寬了文章的思路，加深了文章的深度。后世劇作家受到敘事結(jié)構(gòu)的影響，在創(chuàng)作時(shí)積極創(chuàng)新敘事結(jié)構(gòu)，增添作品的文化與歷史內(nèi)涵，令戲劇內(nèi)容更加豐富。

其次，“雙線”藝術(shù)風(fēng)格的應(yīng)用加深了戲劇中人物之間的互動(dòng)，令戲劇角色更鮮明，同時(shí)也有效地增強(qiáng)了戲劇中的矛盾沖突，讓故事情節(jié)發(fā)展高潮不斷。這鼓勵(lì)后世作家勇于突破枷鎖，積極探索全新的創(chuàng)作手法，提升作品的內(nèi)在品質(zhì)，為戲劇增添藝術(shù)特色、注入新的活力。

最后，從《牡丹亭》中不難看出，戲劇角色不分大小，每個(gè)角色都對(duì)劇情的發(fā)展有一定的助推作用，這強(qiáng)調(diào)了戲劇中各種角色的重要性，能夠鼓勵(lì)后世作家在塑造戲劇角色時(shí)大膽采用“密針線”的寫作手法。

四、結(jié)語(yǔ)

《牡丹亭》的成功之處不僅在于其獨(dú)特的“雙線”藝術(shù)表現(xiàn)手法，還在于作品深刻揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，給觀眾以深刻的反思。獨(dú)特的“雙線”敘事手法開(kāi)創(chuàng)了戲劇創(chuàng)作手法的先河，給后世劇作家?guī)?lái)了新的創(chuàng)作思路，為我國(guó)文化領(lǐng)域的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)，成為文學(xué)領(lǐng)域發(fā)展的重要節(jié)點(diǎn)。

（黑龍江工商學(xué)院）

作者簡(jiǎn)介： 薛淑敏（1980—），女，黑龍江大慶人，碩士研究生，研究方向?yàn)橹袊?guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)。

責(zé)任編輯 高瑞