動(dòng)物題材電影在當(dāng)代電影中占據(jù)重要地位，其票房潛力在當(dāng)代電影業(yè)中不容小覷。不同導(dǎo)演和學(xué)者嘗試以各種方法創(chuàng)新此類電影的敘述方式，增強(qiáng)電影情感表現(xiàn)力和意義深度，以贏得更高票房和觀眾好評(píng)。

2023年中國(guó)導(dǎo)演徐昂翻拍的電影《忠犬八公》上線，原影片的八公被化名為八筒，短期內(nèi)票房爆滿、好評(píng)如潮。西蒙·柯蒂斯導(dǎo)演影片《我在雨中等你》以其創(chuàng)新性的敘事手法，將一只狗擬人化，狗作為敘述者講述它與主人公一家生死離別的故事，獲得了觀眾的一致好評(píng)。

本文選取《我在雨中等你》和《忠犬八公》兩部影片，從非自然敘事視角出發(fā)，以揚(yáng)·阿爾貝的非自然敘事學(xué)理論為基礎(chǔ)，從非自然敘述者、敘述視角和非自然心理三方面對(duì)兩部影片進(jìn)行對(duì)比分析，闡述該類影片在非自然敘事策略下情感表達(dá)的不同，以期為當(dāng)代動(dòng)物題材電影的敘事方式提供創(chuàng)新性啟示。

一、文獻(xiàn)綜述

國(guó)外對(duì)動(dòng)物題材電影的研究主要聚焦于動(dòng)物紀(jì)錄片和動(dòng)物主題驚悚片，以引發(fā)人們對(duì)人與自然、動(dòng)物關(guān)系的現(xiàn)實(shí)思考。比如蒂姆·蓋德（Tim Gadd）對(duì)人和動(dòng)物關(guān)系的演變作了探析；米歇爾·基亞基奧（Michele Chiacchio）和亞歷山德羅·皮戈尼（Alessandro Pigoni）通過(guò)回顧過(guò)去的電影資料，分析恐怖和災(zāi)難電影中動(dòng)物角色的負(fù)面表現(xiàn)及其社會(huì)、環(huán)境成因；薩沙·威爾（Sarah Weir）分析了犬類電影中描繪的四種狗狗形象，并探究其影視形象對(duì)現(xiàn)實(shí)中犬類品種需求的影響。

國(guó)內(nèi)相關(guān)研究最初聚焦動(dòng)物題材電影的源起成因、發(fā)展現(xiàn)狀及類型劃分，如陳可唯闡述了該類電影發(fā)展概況、崛起原因、基本形式和表現(xiàn)方式等，在動(dòng)物電影研究領(lǐng)域具有開創(chuàng)性意義。此后眾學(xué)者聚焦于分析動(dòng)物題材電影的主題與情感表達(dá)，如吳桐、王亞、劉美萍等。隨著敘事學(xué)發(fā)展的勢(shì)頭不斷增強(qiáng)，眾多學(xué)者從該角度入手對(duì)動(dòng)物題材電影進(jìn)行解讀。李成峰從內(nèi)容和形式要素兩方面分析該類電影的語(yǔ)言和敘事技巧；劉佳敏分析了寵物題材電影中的經(jīng)典情節(jié)模式及主要敘事風(fēng)格元素；張文杰、胡一偉從敘述學(xué)角度出發(fā)，從動(dòng)物的敘述功能、敘述視角等方面剖析動(dòng)物電影的敘述內(nèi)涵，思考鏡頭背后人與動(dòng)物之間的深刻關(guān)系。

綜上所述，學(xué)者們從不同角度對(duì)動(dòng)物題材電影進(jìn)行了研究，雖有部分學(xué)者引入敘事學(xué)視角對(duì)該類電影進(jìn)行闡釋，并闡釋其主題意義，但仍缺乏非自然敘事視角下的解讀。本文從非自然敘事學(xué)視角對(duì)兩部影片進(jìn)行對(duì)比研究，以期為該類電影的藝術(shù)創(chuàng)新提供參考。

二、非自然敘事理論

以阿爾貝為代表的非自然敘事學(xué)流派用非自然指那些在物理、邏輯或人力上不可能的場(chǎng)景與事件，即被再現(xiàn)的場(chǎng)景或事件就統(tǒng)治物理世界的已知原則、被普遍接受的邏輯原則、正常人類的知識(shí)和能力的限度而言是不可能的。在非自然敘事現(xiàn)象上，阿爾貝列舉了四種類型的非自然：非自然敘述者、非自然人物、非自然時(shí)間和非自然空間。另外，阿爾貝、伊威爾森等提及了非自然心理，其研究主要集中于敘事中社會(huì)心理、心靈感應(yīng)的心理與非人類的心理，包括動(dòng)物敘述者、動(dòng)物聚焦。2013年伊韋爾森提出了“非自然心理”的另一種類型——“生理上或邏輯上不可能的心理”。阿爾貝等非自然敘事學(xué)家們認(rèn)為：非自然敘事學(xué)的獨(dú)特性“不在于任何一個(gè)具體的理論框架，而在于其研究的對(duì)象、目標(biāo)和方法”。因此，本研究根據(jù)所選影片呈現(xiàn)出的非自然特征，構(gòu)建出以下具體的分析框架。

首先，從非自然的敘事者出發(fā)，對(duì)比兩部影片對(duì)敘事者的選擇，分析兩部電影采取的不同敘事方式；其次，分析兩部影片中的敘事視角，視角聚焦通過(guò)鏡頭選擇來(lái)展示不同人物眼光下所看到的世界，輔助構(gòu)建敘述者；最后，分析兩部影片中所蘊(yùn)含的自然或非自然心理。就非自然敘事的闡釋和解讀而言，目前國(guó)際敘事學(xué)界主要有兩種互相對(duì)立的解讀方法：自然化和非自然化解讀策略。自然化解讀主要依賴建構(gòu)于真實(shí)世界故事講述情景之上的交際模式，本質(zhì)是通過(guò)借助真實(shí)世界知識(shí)的認(rèn)知框架來(lái)消除非自然敘事的非自然性，從而使得非自然敘事具有可讀性。本文運(yùn)用阿爾貝自然化閱讀闡釋策略分析電影中的主題情感，探析在非自然敘事視角下電影情感表達(dá)的不同。

三、情感解讀

（一）敘述者

敘述者是敘述行為的發(fā)出者。若無(wú)敘述者，就沒(méi)有敘述，也就沒(méi)有敘述的產(chǎn)物——敘事?！段以谟曛械饶恪分?，一只名叫恩佐（Enzo）的金毛狗擔(dān)任了故事中敘述者。全片以Enzo的口吻出發(fā)，講述它默默陪伴主人的一生。它具有人一般的思考能力，擁有對(duì)于周圍事物及人物的主觀看法，通過(guò)旁白向觀眾表達(dá)自己對(duì)于人生與生命的思考，是一只具有“人性靈魂”的狗。這種非自然敘述者在人類屬性上是不可能的，因?yàn)樵谌祟惖恼J(rèn)知框架中，人處于故事敘述的中心，擁有著獨(dú)特的思考、判斷和人生感悟能力。影片以狗為敘述者來(lái)講故事，跳出了已有的人類屬性認(rèn)知框架，將“具有人類靈魂”的狗作為敘述者，狗從被討論的客體變成了故事中主動(dòng)敘述的主體，剝離了人類主觀情緒的羈絆，觀眾更容易拋開偏見置身其中，體會(huì)故事中人物情感和人生真諦。在Enzo平淡直接的敘述下，劇情中人物悲歡離合所釋放出“煽情”的橋段被淡化處理，人與人之間的矛盾被弱化，更多地表現(xiàn)為人與人之間更加簡(jiǎn)單、真摯、純粹樸實(shí)的情感。

在《忠犬八公》中，敘事由擁有上帝視角的全知敘述者承擔(dān)，透過(guò)人物對(duì)話和行動(dòng)展現(xiàn)故事進(jìn)程、傳遞信息，動(dòng)物處于“被敘述”的地位，觀眾以人類認(rèn)知解讀故事，感受人與動(dòng)物情感。影片以倒敘方式展開故事，人物主導(dǎo)故事，影片無(wú)非自然敘述者，觀眾以全知方式了解人物，掌握故事。故事突出了八筒在站臺(tái)等待教授的場(chǎng)景，渲染悲觀情緒，引發(fā)觀眾產(chǎn)生同情。

（二）敘述視角

敘事視角，指敘述時(shí)觀察故事的角度。根據(jù)熱奈特的視角三分法，敘事視角分為零聚焦、內(nèi)聚焦和外聚焦，也被稱為全知視角、內(nèi)視角和外視角。

影片《我在雨中等你》運(yùn)用大量的內(nèi)視角鏡頭來(lái)模擬Enzo所看到的世界，結(jié)合全知視角，總體把控事件動(dòng)態(tài)，并多次運(yùn)用變焦鏡頭對(duì)Enzo的身體、動(dòng)作、神態(tài)等進(jìn)行細(xì)致特寫。在全知視角與內(nèi)視角的視點(diǎn)切換中，影片將主觀鏡頭與客觀視角銜接，并融入Enzo的內(nèi)心獨(dú)白，輔助構(gòu)建Enzo這一非自然敘事者，使非自然的動(dòng)物敘述者更具說(shuō)服力，讓觀眾感受到出自動(dòng)物主觀視角的“客觀評(píng)價(jià)”，從純粹、不含人類情緒的視角下反觀人類情感。

例如，在Enzo預(yù)先感知女主身患癌癥這一片段中，鏡頭最先處于水平角度的全知視角，客觀自然地展示伊芙吃藥的動(dòng)作；隨后鏡頭變換成為仰拍內(nèi)視角，模擬Enzo看到伊芙盛狗糧的動(dòng)作，仔細(xì)觀察伊芙的臉龐，感受到了她散發(fā)出癌癥的氣息，隨后鏡頭切換成為全知視角，對(duì)Enzo擔(dān)憂的神態(tài)推進(jìn)放大特寫，同時(shí)結(jié)合Enzo的內(nèi)心獨(dú)白，突出表現(xiàn)它為伊芙擔(dān)心憂慮的心理狀態(tài)。這種全知視角、內(nèi)視角、全知特寫鏡頭是影片中典型的視點(diǎn)切換類型，在內(nèi)視角與全知特寫鏡頭中融入了非自然敘事者的內(nèi)心獨(dú)白，生動(dòng)地展示影片中Enzo的形象和心理狀態(tài)，將非自然敘事“自然化、可讀化”。

Enzo的主觀內(nèi)視角鏡頭對(duì)電影劇情展示起決定性作用。事件進(jìn)展以Enzo的視角為主導(dǎo)，限制了敘事空間，觀眾只能從邏輯上并結(jié)合Enzo的猜測(cè)去思考其他發(fā)生的事情。男主雨天外出參加賽車比賽，觀眾不能確定他是否安全，只能與被限在家中的Enzo一同猜測(cè)男主勝利的可能性。這種敘述策略將觀眾的認(rèn)知限制在Enzo的認(rèn)知內(nèi)，同時(shí)拉近了觀眾與敘述者之間的距離。

相比較，電影《忠犬八公》中也運(yùn)用了模擬動(dòng)物的內(nèi)視角聚焦，但其內(nèi)聚焦鏡頭呈現(xiàn)出黑白色調(diào)，考慮到了動(dòng)物生理性色弱這一現(xiàn)實(shí)條件。而在《我在雨中等你》中，狗觀察到的世界色彩與人類無(wú)差別，只是角度不同，因此可以將《我在雨中等你》中的動(dòng)物內(nèi)視角模擬也看作非自然特征的一部分。

《忠犬八公》中的內(nèi)視角多集中在八筒對(duì)環(huán)境的不確定性上，攝像機(jī)搖晃，色彩呈現(xiàn)黑白，真實(shí)呈現(xiàn)動(dòng)物眼中的外部世界，帶領(lǐng)觀眾從八筒的視角觀察環(huán)境，實(shí)現(xiàn)了環(huán)境“陌生化”，此視角對(duì)劇情進(jìn)展本身無(wú)影響。影片大部分采用全知視角，“大敘述者”根據(jù)劇情呈現(xiàn)不同空間發(fā)生的事情，不限于動(dòng)物所在的空間。例如，教授在外出時(shí)心臟病突發(fā)死亡，影片直接告知觀眾，對(duì)此八筒是未知的，但觀眾已知。影片更多展現(xiàn)了八筒在站臺(tái)等待教授的場(chǎng)景，觀眾在全知狀態(tài)下產(chǎn)生同情之感。

（三）非自然心理

非自然心理，即物理上、邏輯上和人類屬性上不可能的心理?！段以谟曛械饶恪钒朔亲匀粩⑹抡?，也就產(chǎn)生了非自然心理。男主丹尼是一名賽車手，受到他的影響Enzo也熱愛賽車，喜歡看賽車節(jié)目，夢(mèng)想成為賽車手，并用賽車隱喻人生，表達(dá)人生哲理，如“你的眼睛看到哪，車就會(huì)開到哪”，暗指積極的人生態(tài)度和目標(biāo)。影片將Enzo的心理擬人化，將其不可能的心理作為主旨和情感傳遞的突破口，觀眾在獲得情感體驗(yàn)的同時(shí)，也獲得理性上的思辨。Enzo對(duì)賽車的熱愛隱喻積極進(jìn)取的人生態(tài)度，對(duì)夢(mèng)想和目標(biāo)的不懈追求，以及敢于斗爭(zhēng)、不向困難妥協(xié)的處事方式。

運(yùn)用非自然敘事策略的終極目的即在動(dòng)物敘事的外衣下，闡明其中蘊(yùn)含的人性敘事，傳遞人生哲理。Enzo通過(guò)它與家人的故事告訴觀眾：積極追求人生目標(biāo)，坦然面對(duì)任何“不確定因素”的發(fā)生，在人生的賽道上，既能夠加速前進(jìn)，也能夠適可而止，能夠駕馭彎道輕松轉(zhuǎn)彎，更能夠成功沖向終點(diǎn)。

《忠犬八公》采用傳統(tǒng)敘事方式描繪人物和動(dòng)物的心理，不包含不可能的心理。八筒對(duì)教授的愛與等待在人類認(rèn)知屬性中是可讀的、自然的，觀眾以上帝視角把控八筒的心理，片中不存在動(dòng)物角色的直接主觀心理表達(dá)。八筒對(duì)主人的無(wú)盡等待、絕對(duì)忠誠(chéng)贏得觀眾的認(rèn)同，它在站臺(tái)上等待教授時(shí)充滿期待，觀眾猜測(cè)八筒可能知道教授不會(huì)回來(lái)，但仍堅(jiān)守等待；或者不知道教授離開，一直在站臺(tái)期待。

四、結(jié)語(yǔ)

運(yùn)用非自然敘事策略，非自然的敘述者將動(dòng)物從被敘述的客體變成了主動(dòng)敘述的主體，故事的講述脫離人類主觀情緒的羈絆，人類對(duì)于生離死別的悲觀情緒被弱化，更多體現(xiàn)為人與人、人與動(dòng)物間簡(jiǎn)單、真摯、純粹樸實(shí)的情感，呈現(xiàn)出更加純凈溫暖的人情故事。其中內(nèi)視角的大量運(yùn)用讓觀眾感受到出自動(dòng)物主觀視角的“客觀評(píng)價(jià)”，使動(dòng)物這一非自然敘述主體更具說(shuō)服力。非自然心理的運(yùn)用更好地將影片主旨升華，透過(guò)動(dòng)物“不可能的心理”更多地引發(fā)人們對(duì)人類世界的反觀、對(duì)人生哲理的思考，從動(dòng)物的敘述中主動(dòng)傳達(dá)出積極樂(lè)觀、為夢(mèng)想奮斗進(jìn)取的主題思想。

（天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)）

基金項(xiàng)目：本文系2023年天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)科研課題“非自然敘事視角下動(dòng)物題材電影的情感表達(dá)”（2023YJSSS007）。

作者簡(jiǎn)介：周瑞琪（2001—），女，山東臨沂人，碩士研究生在讀，研究方向?yàn)橛⒄Z(yǔ)語(yǔ)言學(xué)。

責(zé)任編輯 時(shí)鳳俠