国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

論音樂(lè)文化的育人功能與建設(shè)途徑

2024-09-11 00:00魏松
東方娛樂(lè)周刊 2024年8期

[ 摘要] 音樂(lè)是人們生活中不可缺少的藝術(shù)。高校校園音樂(lè)文化是大學(xué)生的心靈雞湯、思想的潤(rùn)滑劑、學(xué)習(xí)的調(diào)節(jié)劑、生活的興奮劑。作為一種獨(dú)特的校園文化,吸引大學(xué)生融入音樂(lè)文化的美妙之中,享受音樂(lè)文化帶來(lái)的育人價(jià)值。校園音樂(lè)中美妙的旋律和生動(dòng)的詞匯及豐富的文化思想,成為打開(kāi)學(xué)生心靈大門(mén),升華學(xué)生思想境界,發(fā)揮思想引領(lǐng)、凈化心靈、增進(jìn)心理健康、陶冶性情、鼓舞士氣和激勵(lì)進(jìn)取的金鑰匙,真正發(fā)揮立德修身、勵(lì)志前行的育人功能。

[ 關(guān)鍵詞] 普通高校;音樂(lè)文化;育人功能;建設(shè)途徑

[ 項(xiàng)目名稱] 重慶三峽醫(yī)藥高等??茖W(xué)校重點(diǎn)課題“ 高校音樂(lè)文化建設(shè)的育人功能和方法研究”(項(xiàng)目編號(hào):2023FDYZD04)。

一、引言

勞動(dòng)創(chuàng)造了人類本身,也創(chuàng)造了音樂(lè),充實(shí)了生活,提高了思想境界。音樂(lè)能帶給人快樂(lè),也能觸動(dòng)人的情感,凈化人的心靈,提升個(gè)人素養(yǎng)。由此體現(xiàn)了音樂(lè)文化可以改造和凈化人類的思想,推進(jìn)人類文明的發(fā)展,促進(jìn)音樂(lè)文化的文明進(jìn)步。音樂(lè)蘊(yùn)含著歷史長(zhǎng)河中積淀下來(lái)的悠久歷史傳統(tǒng)文化和積極進(jìn)取的奮斗精神,共同推動(dòng)人類文明進(jìn)步。高校校園音樂(lè)文化亦是如此,推動(dòng)著校園的文明建設(shè)與學(xué)生的思想進(jìn)步,這也就為高校校園音樂(lè)文化明確了育人功能和實(shí)踐路徑。

二、校園音樂(lè)文化的德育功能與建設(shè)途徑

(一)德育功能

音樂(lè)作為一種聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),蘊(yùn)藏著深厚的德育內(nèi)涵,因其潛藏著深邃的文化背景和文化意境,把社會(huì)雜錄、人生百態(tài)和時(shí)代主題編制在流動(dòng)的音符里,傳承著中華傳統(tǒng)民族文化和民族精神,把先進(jìn)的思想傳唱,使得音樂(lè)在育人中具有純凈的思想境界、廣闊的德育空間。

偉大的革命家、政治家、思想家列寧認(rèn)為:“音樂(lè)是對(duì)人們進(jìn)行教育的有力工具?!碧K聯(lián)教育實(shí)踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“對(duì)于藝術(shù),尤其是音樂(lè),道德是其靈魂,是其存在的意義?!笨梢钥闯?,音樂(lè)對(duì)于高校德育育人的功效非常重要。早在我國(guó)西周時(shí)期,“六藝”中的“禮”“樂(lè)”教育深刻闡明了“倫理道德、禮義廉恥”的德育育人標(biāo)準(zhǔn),“禮”“樂(lè)”的結(jié)合,把音樂(lè)與德育綁在了一起,成為規(guī)范后世言行、品行、德行等的倫理道德要求,成為德育育人的標(biāo)尺和思想,至今我國(guó)也傳承著音樂(lè)的德育育人功能和不同路徑[1]。

(二)建設(shè)路徑

升旗儀式上唱奏《義勇軍進(jìn)行曲》,可以激發(fā)集體性的愛(ài)國(guó)熱情,接受愛(ài)國(guó)主義教育,提升大學(xué)生的品德;大學(xué)生合唱比賽中歌唱《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》《廉政頌》《八榮八恥》《掃得人間亮堂堂》,可以提升大學(xué)生的廉潔奉公意識(shí);校園歌手大賽歌唱《公民道德歌》《文明禮貌歌》《感恩的心》《一分錢(qián)》《嚴(yán)守紀(jì)律歌》《愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)歌》《勞動(dòng)最光榮》,可以提升大學(xué)生的精神品質(zhì);校園專題音樂(lè)欣賞課,讓學(xué)生賞析歌劇《白毛女》,芭蕾舞劇《紅色娘子軍》,電影《劉三姐》,歌曲《賣(mài)報(bào)歌》《紅孩兒》《閃閃的紅星》等途徑開(kāi)展德育育人活動(dòng),對(duì)于新時(shí)代高校育人具有現(xiàn)實(shí)意義。

三、校園音樂(lè)文化的社會(huì)功能和建設(shè)途徑

(一)社會(huì)功能

音樂(lè)文化與時(shí)代同步,具有強(qiáng)烈的社會(huì)性。我國(guó)古代設(shè)置“大司樂(lè)”“樂(lè)府”“教坊”和“太常寺”等音樂(lè)機(jī)構(gòu)服務(wù)社會(huì),用音樂(lè)作為儀式、祭祀、慶典、婚喪嫁娶等社會(huì)功能。它以音樂(lè)的動(dòng)感、歌詞的意蘊(yùn)、詩(shī)歌的情懷、舞蹈的神韻規(guī)范社會(huì)行為,明確社會(huì)倫理,形成民間風(fēng)俗,端正社會(huì)禮儀,強(qiáng)化社會(huì)政治功能,協(xié)調(diào)社會(huì)人際關(guān)系,開(kāi)闊人們的社會(huì)視野,宣傳社會(huì)正能量,提倡社會(huì)新風(fēng)尚,營(yíng)造和諧奮進(jìn)的氛圍,推動(dòng)校園文明發(fā)展進(jìn)步。

(二)建設(shè)途徑

1.校園音樂(lè)學(xué)習(xí)與歌曲傳唱

校園音樂(lè)文化應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),在抗洪搶險(xiǎn)、地震災(zāi)難、森林滅火等特殊時(shí)期,通過(guò)校園廣播和校園活動(dòng)傳唱和賞析歌曲《讓愛(ài)滿天下》《相信》《黎明》《為了誰(shuí)》《溫暖歲月》《手牽手肩并肩》《你是光你是愛(ài)》《天使的模樣》等愛(ài)國(guó)愛(ài)民、無(wú)私奉獻(xiàn)的勵(lì)志歌曲,傳播正能量,引領(lǐng)新思想,發(fā)揮積極的社會(huì)作用。這些音樂(lè)文化在高校傳播和學(xué)習(xí),能夠激發(fā)大學(xué)生的思想與激情,發(fā)揮著積極的社會(huì)功能。

2.校園音樂(lè)課堂與音樂(lè)活動(dòng)

高校開(kāi)展音樂(lè)選修課、音樂(lè)必修課,成立大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)、大學(xué)生音樂(lè)協(xié)會(huì),舉行音樂(lè)文藝匯演和合唱比賽等課堂內(nèi)外音樂(lè)活動(dòng)十分必要。把《文明城市之歌》《志愿者之歌》《創(chuàng)衛(wèi)之歌》《和諧校園》《復(fù)興之路》《中國(guó)夢(mèng)》等優(yōu)秀的、健康的、進(jìn)步的歌曲在大學(xué)生校園生活中潛移默化地進(jìn)行社會(huì)意識(shí)教育,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)擔(dān)當(dāng)意識(shí),對(duì)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展發(fā)揮積極作用[2]。

四、校園音樂(lè)文化的審美教育功能和建設(shè)途徑

(一)審美功能

音樂(lè)的美與生俱來(lái),因?yàn)椤懊馈背善錇椤皹?lè)”,其本身就是以“美”和“樂(lè)”而誕生的,是天生的審美學(xué)科。這種美是外在音樂(lè)旋律的形式線條美,是內(nèi)在音樂(lè)思想表達(dá)的內(nèi)涵美。

從形式上看,音樂(lè)音響強(qiáng)弱變化、音樂(lè)節(jié)奏組合、旋律起伏跌宕、曲式結(jié)構(gòu)巧妙、和聲豐富多彩、音色的和諧美妙等,在演奏技巧和歌唱表演中得到美的享受。從內(nèi)涵來(lái)看,音樂(lè)體裁、題材、風(fēng)格、歌詞、創(chuàng)作背景等方面更加真實(shí)、生動(dòng)地再現(xiàn)了音樂(lè)的本源與音樂(lè)創(chuàng)作的主題與意圖。在聲樂(lè)和器樂(lè)兩個(gè)方面帶給人們不同的聲樂(lè)感知和思想引領(lǐng),得到心靈的洗禮,使人們?cè)诓煌钠鳂?lè)演奏中感受到器樂(lè)的美妙與和諧[3]。

(二)建設(shè)路徑

1.劇目欣賞

校園可以通過(guò)歌劇、芭蕾舞劇、音樂(lè)電影、音樂(lè)劇等專題欣賞。例如:歌劇《白毛女》《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》《王貴與李香香》;芭蕾舞劇《紅色娘子軍》《花木蘭》《牡丹亭》;音樂(lè)電影《劉三姐》《阿詩(shī)瑪》;音樂(lè)劇《金沙》;等等。它們都取材于神話、傳說(shuō)、現(xiàn)實(shí)生活、時(shí)代強(qiáng)音和社會(huì)百態(tài),充分表達(dá)人們的思想情感和社會(huì)的時(shí)代主題。其音樂(lè)風(fēng)格各異,彰顯民族色彩和時(shí)代特點(diǎn),音樂(lè)的曲調(diào)、節(jié)奏、音色、和聲、力度、曲式和織體等配以歌詞意境、創(chuàng)作背景,多重展現(xiàn)音樂(lè)的審美功能。

2.歌曲和器樂(lè)曲欣賞

婉轉(zhuǎn)起伏的音樂(lè)線條和豐富飽滿的和聲組合,給人以豐富的音響感知;悠揚(yáng)抒情的音樂(lè)帶給人舒心悅目、恬靜明朗、靜怡養(yǎng)神的感受,欣賞到美妙的旋律,能從中產(chǎn)生聯(lián)想和想象;鏗鏘有力、氣勢(shì)豪邁的音樂(lè)旋律給人以精神振奮,帶來(lái)力量,提升精氣神,創(chuàng)造清新的思維空間;低沉婉轉(zhuǎn)、優(yōu)柔緩慢的音樂(lè)帶給人鄉(xiāng)愁、思戀、悲痛、憂愁的美感,觸動(dòng)人的心靈,撥動(dòng)人的心弦,帶給人無(wú)限的遐思;雜亂刺耳的音樂(lè)帶給人急躁、緊張、混亂、恐慌的音效,給人以新鮮、刺激,挑動(dòng)人的情緒,引發(fā)人的思緒,觸動(dòng)審美的神經(jīng)。

3.其他途徑

音樂(lè)作為一種審美藝術(shù),在校園里科學(xué)合理地選用音樂(lè)進(jìn)行校園休憩時(shí)廣播、食堂進(jìn)餐時(shí)放松、公寓休息時(shí)怡心靜思、課堂中和實(shí)驗(yàn)后靜怡調(diào)神、課間休息時(shí)提神助力、運(yùn)動(dòng)會(huì)上鼓舞士氣等都潛移默化地給予學(xué)生美的熏陶,品味音樂(lè)之美,提升學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)精神活力,和諧同學(xué)關(guān)系。

五、校園音樂(lè)文化的教育功能和建設(shè)途徑

(一)教育功能

早在我國(guó)原始社會(huì)就留下了音樂(lè)教育的痕跡。據(jù)史料記載,在原始社會(huì)就有音樂(lè)教育活動(dòng)?!秴问洗呵铩ぜo(jì) · 仲夏紀(jì) 》記載的“三人操牛尾,投足以歌八闋”葛天氏之樂(lè);先秦典籍《列子·黃帝》中記載由夔編制的“擊石拊石,百獸率舞”樂(lè)舞。這里的夔就是舜時(shí)的專職樂(lè)官,專門(mén)管理樂(lè)舞,是氏族社會(huì)樂(lè)舞的負(fù)責(zé)人,用音樂(lè)和舞蹈維系著整個(gè)氏族的社會(huì)。周初誕生了中國(guó)古代第一所音樂(lè)學(xué)校,其中“春官”和“大司樂(lè)”是教育機(jī)構(gòu);秦漢時(shí)期的“樂(lè)府”,隋唐的“太常寺”“梨園”“教坊”等音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)影響至今,促使宮廷音樂(lè)、文人音樂(lè)、民間音樂(lè)交融發(fā)展,是當(dāng)今高校音樂(lè)文化建設(shè)中發(fā)揮教育功能的重要借鑒。

(二)建設(shè)途徑

高校音樂(lè)文化建設(shè)途徑豐富多彩。比如,歌手大賽、講音樂(lè)故事、合唱比賽、音樂(lè)欣賞、器樂(lè)表演、交響音樂(lè)會(huì)、音樂(lè)沙龍、聯(lián)歡晚會(huì)和音樂(lè)創(chuàng)作等活動(dòng),把音樂(lè)的美融入校園,以歌詞內(nèi)涵唱出每一段情懷,以音樂(lè)舞蹈表演歡樂(lè)與愉快,以美妙的器樂(lè)曲奏響時(shí)代華章,以豐富多彩的音樂(lè)形式進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、勵(lì)志教育、集體主義教育和廉潔教育等,營(yíng)造積極向上的校園音樂(lè)文化環(huán)境,提振師生活力,發(fā)揮教育功能。

六、校園音樂(lè)文化的智育發(fā)展功能和建設(shè)途徑

(一)課堂音樂(lè)文化智育功能與建設(shè)途徑

在課堂教學(xué)中,用音樂(lè)作為引子,引導(dǎo)學(xué)生融入課堂,能夠激發(fā)其積極情緒,活躍思維;融入恰當(dāng)?shù)囊魳?lè)進(jìn)行思政教育,能夠培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等。課后以音樂(lè)結(jié)尾,能夠緩解師生疲勞,保持愉悅心情,釋放壓抑情緒。音樂(lè)文化在課堂合理布局,可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)質(zhì)量,促進(jìn)智育的活躍程度。

(二)課外音樂(lè)文化智育功能與建設(shè)途徑

課余時(shí)間校園廣播播放晨曲喚醒晨中的小鳥(niǎo),把黎明告訴學(xué)生,開(kāi)啟美好的學(xué)習(xí)生活;課間播放輕松愉快的音樂(lè)調(diào)節(jié)情緒,放松疲倦狀態(tài),激發(fā)動(dòng)力;午間和晚間播放紅色歌曲、勵(lì)志歌曲、合唱曲、鋼琴曲、小提琴曲和民族器樂(lè)曲等,開(kāi)闊學(xué)生的思維視野,促進(jìn)學(xué)生的智育發(fā)展;在實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)室以低音量形式播放清晰流暢、婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),能活躍學(xué)生思維,激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造能力,調(diào)節(jié)穩(wěn)定心態(tài),提高實(shí)訓(xùn)技能水平[4]。

(三)館舍音樂(lè)文化智育功能與建設(shè)途徑

以重慶三峽醫(yī)藥高等??茖W(xué)校為例,館舍包括校史展覽館、圖書(shū)館、中醫(yī)文化館、中藥科技館、生命科學(xué)館和學(xué)生宿舍。校史展覽館和圖書(shū)館等公共教育活動(dòng)場(chǎng)所選擇輕音樂(lè)、鋼琴曲、小提琴曲、薩克斯曲、短笛和葫蘆絲曲等,以抒情優(yōu)美、婉轉(zhuǎn)流暢、輕松平和、舒緩和諧的樂(lè)曲,營(yíng)造寧?kù)o的學(xué)習(xí)狀態(tài)。中醫(yī)文化館播放古琴曲、古箏曲、塤曲、琵琶曲、簫曲、葫蘆絲曲等輕柔、舒緩、柔情、平和的古樂(lè),營(yíng)造清心悅目、古樸飄香、文化深邃、底蘊(yùn)厚實(shí)的中醫(yī)文化意境。中藥科技館用長(zhǎng)笛曲、橫笛曲、古簫曲、骨哨曲和巴烏曲等空曠、通透、悠遠(yuǎn)和奔放的音樂(lè),傳播中藥的魅力與價(jià)值、采藥人的艱辛與快樂(lè)、制藥人的奔放與執(zhí)著。生命科學(xué)館是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)的展現(xiàn),鋼琴曲、小提琴曲、薩克斯曲、小號(hào)曲、二胡曲、揚(yáng)琴曲等中西方現(xiàn)代音樂(lè)相結(jié)合,聆聽(tīng)現(xiàn)代西方醫(yī)學(xué)氣息和中國(guó)古今醫(yī)學(xué)的聲音,以現(xiàn)代化節(jié)奏與古韻相結(jié)合,把觀眾帶入神秘的世界,探索和感知醫(yī)學(xué)科技的奧秘。學(xué)生宿舍是學(xué)生的家,利用早晚和午間播放不同的音樂(lè)會(huì)讓學(xué)生在宿舍感到溫馨和愉快。例如:晨起播放《黎明》《苗嶺的早晨》《商山早行》和《荒山之夜》等民族器樂(lè)曲,喚醒學(xué)生,傾聽(tīng)百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴、雄雞報(bào)曉之聲;午間播放大合唱和大合奏,讓學(xué)生感受音樂(lè)的力量,激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情和團(tuán)結(jié)精神;晚間睡前以舒伯特的《小夜曲》《催眠曲》,貝多芬的《月光曲》,古曲《關(guān)山月》《漢宮秋月》等優(yōu)美抒情、輕柔舒緩的音樂(lè),幫助學(xué)生靜心學(xué)習(xí)、催眠入睡,提高智育發(fā)展質(zhì)量[5]。

七、校園音樂(lè)文化的心理健康教育功能和建設(shè)途徑

(一)心理健康教育功能

音樂(lè)療法早已被醫(yī)學(xué)界作為心理疾病、精神疾病、手術(shù)分娩和失眠多夢(mèng)等臨床治療手段,音樂(lè)是心靈的雞湯一點(diǎn)不為過(guò)。音樂(lè)對(duì)于調(diào)節(jié)個(gè)人心理健康、促進(jìn)心理和諧、提升心理機(jī)能具有積極的輔助治療作用。音樂(lè)對(duì)人的情緒影響力極強(qiáng),可以讓人的情緒變得興奮、喜悅、激動(dòng)、低沉、憂傷、暴躁等,刺激個(gè)體心理和內(nèi)分泌系統(tǒng),轉(zhuǎn)變個(gè)體心理行為,成為音樂(lè)治療師治療個(gè)體疾病的特殊手段。人在情緒好的時(shí)候,心理往往是積極的,會(huì)把壞事看成好事,反之亦然。音樂(lè)通過(guò)正反兩個(gè)方面來(lái)對(duì)人進(jìn)行心理調(diào)適治療和矯正,改變?nèi)说那榫w,左右人的心理,制約人的行為。如果傳統(tǒng)的心理治療認(rèn)為“認(rèn)知決定情緒”,那么音樂(lè)心理治療則是“情緒決定認(rèn)知”,所以在高校校園里播放健康向上的音樂(lè)是非常必要的。

(二)建設(shè)途徑

以重慶三峽醫(yī)藥高等??茖W(xué)校為例,課間播放和聲強(qiáng)烈的音樂(lè),課后播放抒情悠揚(yáng)的音樂(lè),可以把學(xué)生上學(xué)的朝氣蓬勃與音樂(lè)同步,把上課后的疲勞從音樂(lè)中釋放,把學(xué)生放學(xué)時(shí)輕松愉悅的心理與音樂(lè)融為一體。早晨播放《晨曲》《黎明》《太陽(yáng)升起來(lái)》可以帶給學(xué)生朝氣與活力;午間和傍晚播放《青春進(jìn)行曲》《青春圓舞曲》《土耳其進(jìn)行曲》《拉德斯基進(jìn)行曲》和《斗牛士進(jìn)行曲》等可以給學(xué)生帶來(lái)陽(yáng)光與美好、興奮與快樂(lè)、進(jìn)取與拼搏的積極心理;在校園文藝晚會(huì)、歌手比賽、頒獎(jiǎng)晚會(huì)、開(kāi)學(xué)典禮、升旗儀式、畢業(yè)典禮等主題活動(dòng)中選擇健康、進(jìn)步的音樂(lè),可以營(yíng)造良好的氛圍,增強(qiáng)集體榮譽(yù)感和個(gè)人榮譽(yù)感,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情懷和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。這些途徑都可以潛移默化地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極心理,塑造完美的人格[6]。

八、結(jié)語(yǔ)

高校音樂(lè)文化育人豐富多彩,形式多樣,但也因院校不同特點(diǎn)各異。就醫(yī)藥院校來(lái)說(shuō),既具有其他普通高校所共有的音樂(lè)文化育人功能,也具有醫(yī)藥類針對(duì)性強(qiáng)的音樂(lè)育人功能和建設(shè)途徑。不僅能在思想引領(lǐng)、藝術(shù)素養(yǎng)、美學(xué)修養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)等方面發(fā)揮功能作用,也能在醫(yī)藥、臨床、護(hù)理、中醫(yī)、中藥等專業(yè)的科技館、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)室、臨床輔助治療、婦產(chǎn)科緩解壓力和疼痛等諸多方面發(fā)揮育人功能作用,確立良好的建設(shè)途徑,在項(xiàng)目實(shí)踐過(guò)程中得到有效實(shí)施。實(shí)踐證明,音樂(lè)文化育人在醫(yī)藥院校能夠積極發(fā)揮育人功能和強(qiáng)化專業(yè)建設(shè),提升教學(xué)質(zhì)量等。嬰幼兒托育與管理專業(yè)和大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等全國(guó)大賽中斬獲一等獎(jiǎng),都離不開(kāi)音樂(lè)在其中發(fā)揮的重要作用。在臨床治療和實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)中得到患者和學(xué)生的認(rèn)可,也證明了音樂(lè)文化在醫(yī)藥院校的育人功能和建設(shè)途徑上的潛力是非常大的,還有很大的空間需要再挖掘,值得進(jìn)一步進(jìn)行實(shí)踐和研究。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 孫衛(wèi)國(guó).中國(guó)古代音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)及其歷史功用[J].交響(西安音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)),2001(03):26-29.

[2] 付梨.王時(shí)《高級(jí)單聲部視唱練習(xí)曲20 首》研究[D].湖南師范大學(xué),2017.

[3] 徐忠奎.唐代教坊中的音樂(lè)教育[J].民族音樂(lè),2011(03):6-8.

[4] 謝靜楊.音樂(lè)表演中的意境生成研究[D].南京藝術(shù)學(xué)院,2015.

[5] 郝彤.蔡邕與他的“焦尾琴”[J].兒童音樂(lè),2023(04):55,73.

[6] 魏松,蘇碧芳.論歌曲在毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論中教學(xué)形式的研究[J].北方音樂(lè),2014(02):173.