《黃帝內經(jīng)·素問》“上古天真論”說:“恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來?!被诖?,我們提出“恬淡虛無,精神內守”的養(yǎng)生原則,對于預防疾病、保障健康、延年益壽有著非?,F(xiàn)實的意義。
恬淡虛無,清靜養(yǎng)神
在遵循“恬淡虛無”的養(yǎng)生理念下,精神調養(yǎng)的核心在于“清靜養(yǎng)神”,即通過適當?shù)恼{節(jié)來維持意志和情緒活動的正常狀態(tài)。明代著名醫(yī)家張景岳曾言:“神不外馳,故曰守神”,強調了養(yǎng)神之要在于內守。然而,清靜養(yǎng)神并非意味著精神的閑置,《黃帝內經(jīng)·靈樞》“本神”有云:“所以任物者謂之心”,指出正常的心理活動對人體至關重要。清靜養(yǎng)神的宗旨在于“心神內守”,以發(fā)揮其主宰臟腑和生命活動的作用,而不致濫用。
具體實踐清靜養(yǎng)神時,可遵循以下3點。
(1)減少欲望:倡導人們保持心靈的寧靜,避免擁有過度的欲望。若頻繁地縱欲,精神將容易耗散。
(2)減少思慮:過度的思慮,尤其是焦慮和苦思,極易損傷精神。清靜養(yǎng)神并非主張完全摒棄思慮,而是鼓勵人們通過提升精神修養(yǎng),掌握正確的思考方式,理性地應對事物。
(3)調節(jié)情志:保持樂觀、愉快、寧靜的心態(tài),克服或調整那些不可避免的精神壓力,預防因情緒失調而引發(fā)的疾病。
恬淡虛無,免傷七情
七情,即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚這七種情志與情緒的波動。人類不同于無知無感的草木,面對外界種種事物的刺激,難免會產(chǎn)生相應的心理活動及情志變化。若欲達到“恬淡虛無”的境界,便需避免過度的情志反應,同時也不應讓負面情緒長期占據(jù)心靈。唯有不被情志所傷,方能實現(xiàn)“精神內守”。在日常生活中,我們應特別注意調節(jié)以下過度激烈的情緒,以維護我們的身心健康。
1.慎狂喜
狂喜,是指個體在遇到極其高興或興奮的事情時,所表現(xiàn)出的強烈而極端的喜悅情感。諸如“范進中舉”與“笑死牛皋”的典故,便描繪了這種突然的狂喜??裣部赡軐е隆皻饩彙保葱臍鉁o散,使得氣血運行無力而形成瘀滯,由此可能引發(fā)身體發(fā)軟、心悸心痛、失眠健忘等癥狀,嚴重時甚至會導致精神失常、錯亂或猝死。
適度的喜悅能夠緩解緊張情緒,調和氣血,使心氣暢通。然而,喜悅之情也應該有度,一旦超越界限,便可能對健康產(chǎn)生負面影響。因此,患有高血壓、冠心病等慢性疾病的患者,在面對突如其來的喜事時,應懂得自我節(jié)制,保持心理平衡,以免健康受損。
2.戒暴怒
暴怒是一種極度強烈的情緒反應,通常表現(xiàn)為突如其來的、劇烈的憤怒。這種情緒可能是由外界刺激、個人挫折、不公平待遇或其他任何觸發(fā)個體情緒的事件引起的。暴怒的后果,輕則可能導致肝氣郁結,出現(xiàn)頭暈頭痛、胸脅脹滿、心胸郁悶等癥狀;重則可能立刻出現(xiàn)面色發(fā)青、四肢顫抖,甚至昏迷、死亡。在現(xiàn)代社會,尤其是中老年人,若患有高血壓或冠心病,暴怒往往是觸發(fā)腦出血或心肌梗死的重要因素。
適度的憤怒有時能夠幫助釋放壓抑的情緒,對健康有益,關鍵在于掌握分寸,適時自我調節(jié),避免情緒失控。為預防暴怒,可以采用警示和提醒的方法。例如,在床頭或書桌上放置“制怒”“息怒”“遇事戒怒”等警句,作為時刻的提醒和警示,這樣能有效幫助控制情緒,達到良好的效果。
3.解憂思
憂思是一種心理狀態(tài),指的是人們因為某些原因而感到深切的憂慮和過度的思考。這種狀態(tài)通常伴隨著消極的情緒,如憂郁、悲傷、焦慮和恐懼。輕微時,可能只是表現(xiàn)為愁眉苦臉、郁郁寡歡、沉默寡言、意志消沉,獨自坐著長吁短嘆;嚴重時,則可能徹夜難眠、精神恍惚,內心煩躁不安,整日處于焦慮之中。憂思若長期不解,可能導致氣血虧損、身體虛弱。在現(xiàn)代社會,由于競爭激烈、生活工作壓力加大,大家普遍有憂思,這也使得抑郁癥的發(fā)病率逐年上升。
為了化解憂思,一方面,我們需要保持積極樂觀的情緒,開闊心胸,接納生活中的種種挑戰(zhàn);另一方面,我們要學會換位思考,必要時進行自我調節(jié),以調適內心的不平衡。
4.化悲痛
悲痛是一種強烈的情感體驗,通常是對失去、失敗、失望或其他形式的不幸事件的反應。它包含了悲傷、哀愁、痛苦和憂傷等情緒,可能是由于親人的去世、親密關系的結束、重大生活變故或其他引起心靈創(chuàng)傷的事件所引發(fā)。過度的悲痛不僅會消耗元氣,導致意志消沉,還可能使那些易于感傷的人患上癌癥等嚴重疾病。
為防止悲痛過度,我們應當在日常生活中樹立正確的生命觀,洞悉世間萬物的無常變化,認識到生老病死是自然法則的一部分,生活中遇到不如意之事在所難免。我們應當將悲痛轉化為前進的動力,以積極向上的心態(tài)面對不幸,如此方能滋養(yǎng)心靈,維護精神的健康。
5.避驚恐
驚恐是一種強烈的情緒反應,通常是對某種突如其來的威脅或恐懼源的即時反應。它是一種基本的生理反應,屬于人類自我保護機制的一部分。這種情緒的細分有所區(qū)別:對于同樣令人畏懼的事件,若事前未知,則稱之為“驚”;若事前已有所知,則稱之為“恐”。
過度的驚恐會對人體產(chǎn)生影響。通常,“驚”會導致氣血運行失調、心臟失去滋養(yǎng),表現(xiàn)為心悸、膽怯、易驚醒等;而“恐”常引起氣虛失固、腎氣不足,可能出現(xiàn)大便失禁、腹部脹滿等癥狀。
為了防止驚恐傷害身體,大家平時要鍛煉心智,遇事不驚,從容應對?!饵S帝內經(jīng)·素問》“經(jīng)脈別論”中提到:“勇者氣行則已,怯者則著而為病也”,這表明心智健全、氣血旺盛的人在面對驚恐時,不易受到疾病的侵襲。因此,培養(yǎng)堅定的意志和強健的體魄,是抵御驚恐情緒的負面影響的有效途徑。