摘 要 跨學(xué)科學(xué)習(xí)視域下的整本書閱讀能更好地提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)和跨文化交際能力，培養(yǎng)具備跨學(xué)科思維的創(chuàng)新型人才。以指導(dǎo)閱讀《儒林外史》為例，教師可以設(shè)置跨學(xué)科任務(wù)包，給出學(xué)習(xí)框架，制定評(píng)價(jià)策略，從而提高跨學(xué)科學(xué)習(xí)視域下的整本書閱讀教學(xué)的質(zhì)量，提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞 跨學(xué)科學(xué)習(xí) 整本書閱讀 創(chuàng)新型人才

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》指出，跨學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中聯(lián)結(jié)課堂內(nèi)外，拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用領(lǐng)域?？鐚W(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)群能彌補(bǔ)知識(shí)割裂的不足，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)多種知識(shí)，提高綜合素養(yǎng)和跨文化交際能力，培養(yǎng)具備跨學(xué)科思維的創(chuàng)新型人才。

名著閱讀更加強(qiáng)調(diào)閱讀的整體性，一本經(jīng)典名著就是一個(gè)時(shí)代的縮影。名著往往涉及所處時(shí)代社會(huì)生活的方方面面，需要學(xué)生在閱讀的時(shí)候，有跨學(xué)科的視域。筆者以《儒林外史》整本書閱讀指導(dǎo)為例，探究跨學(xué)科學(xué)習(xí)視域下的名著閱讀項(xiàng)目化設(shè)計(jì)與實(shí)施路徑。

一、針對(duì)閱讀問(wèn)題，確定跨學(xué)科內(nèi)容

《儒林外史》是清代小說(shuō)家吳敬梓的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，向我們展示了封建社會(huì)后期的儒林眾生相和社會(huì)生活畫卷，林林總總，包羅萬(wàn)象。這樣豐富的內(nèi)容，對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，讀懂讀透并不是一件易事。雖然假期里布置了名著閱讀任務(wù)，但筆者調(diào)查了自己所任教的兩個(gè)班級(jí)，發(fā)現(xiàn)有20%的學(xué)生沒(méi)有完成整本書閱讀，40%的學(xué)生沒(méi)有讀懂。經(jīng)過(guò)訪談得知，部分學(xué)生對(duì)這本書中眾多的人物難以記憶，對(duì)那個(gè)時(shí)代復(fù)雜的社交活動(dòng)看不出門道，對(duì)當(dāng)時(shí)的各種禮節(jié)感到陌生，對(duì)“八股取士”也不夠了解。

經(jīng)過(guò)和教研組教師多次深入地研討交流，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生可能缺乏對(duì)科舉考試和“八股取士”等歷史知識(shí)的了解，以及缺少對(duì)所學(xué)歷史知識(shí)的分析理解和綜合運(yùn)用的能力。了解科舉制度相關(guān)歷史知識(shí)，是深刻理解全書的基礎(chǔ)。而將書中情境具體化，則會(huì)幫助學(xué)生降低理解難度，體會(huì)閱讀趣味。再聯(lián)系初中階段的其他推薦名著進(jìn)行深入閱讀，則可以溫故而知新，幫助學(xué)生將掌握的知識(shí)關(guān)聯(lián)成體系。適當(dāng)加入英文翻譯的內(nèi)容，能讓學(xué)生產(chǎn)生文化輸出的自豪感，提升英語(yǔ)水平。

要達(dá)成上述閱讀目的，就要進(jìn)行巧妙合理的閱讀活動(dòng)設(shè)計(jì)，通過(guò)與歷史、美術(shù)、英語(yǔ)等學(xué)科的融合，設(shè)計(jì)跨學(xué)科任務(wù)包，讓學(xué)生在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，沉浸式體驗(yàn)名著閱讀的樂(lè)趣。

二、設(shè)計(jì)閱讀框架，完成跨學(xué)科任務(wù)

（一）立足語(yǔ)文本位，完成情節(jié)梳理

1.在初步閱讀全書的基礎(chǔ)上，畫出整本書的結(jié)構(gòu)圖示

因?yàn)闀腥宋锉姸啵嫵稣緯慕Y(jié)構(gòu)圖式，學(xué)生就可以對(duì)全書框架有一個(gè)整體把握，明確小說(shuō)中各個(gè)人物之間的關(guān)系，更好地把握小說(shuō)的核心內(nèi)容和重點(diǎn)，提高學(xué)習(xí)效率。畫結(jié)構(gòu)圖示也能鍛煉學(xué)生的概括能力、信息整合能力和邏輯思維能力。在制作結(jié)構(gòu)圖的過(guò)程中，學(xué)生需要回顧并整理所學(xué)知識(shí)，這一過(guò)程有助于鞏固記憶，使得知識(shí)掌握更加牢固。不擅長(zhǎng)畫圖的學(xué)生，也可以用章回概括的方式對(duì)整本書的情節(jié)進(jìn)行梳理。

2.根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容，繪制人物插畫或制作手抄報(bào)

人物插畫任務(wù)要求：小組合作完成，以圖片為主，通過(guò)人物的表情、動(dòng)作、服飾等，展示人物的精神風(fēng)貌，簡(jiǎn)要配以文字說(shuō)明。有能力的學(xué)生，建議把文字設(shè)計(jì)成中英文對(duì)照形式?？梢宰约菏掷L，也可以借助電腦工具繪制。可以請(qǐng)家長(zhǎng)或者美術(shù)教師幫忙。

手抄報(bào)任務(wù)要求：小組分工，采用圖文并茂的方式，根據(jù)《儒林外史》的文字描述，展示書中的飲食文化、建筑文化、服飾文化、習(xí)俗文化等。

這一學(xué)習(xí)任務(wù)是語(yǔ)文學(xué)科與美術(shù)學(xué)科、英語(yǔ)學(xué)科的融合，可以讓學(xué)生感知名著閱讀的趣味性。學(xué)生沉浸式、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)名著內(nèi)容，避免了單純背誦文本的枯燥乏味。

3.借助社團(tuán)活動(dòng)，表演經(jīng)典片段

筆者所在的學(xué)校每周的課后延時(shí)服務(wù)活動(dòng)都有課本劇社團(tuán)，學(xué)生利用這個(gè)時(shí)間，選取《儒林外史》經(jīng)典片段進(jìn)行劇本創(chuàng)作和排練，在學(xué)校劇場(chǎng)匯報(bào)演出，演出臺(tái)詞配有中英文兩個(gè)版本。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生改編劇本的能力、表演的能力、服裝搭配的能力、舞臺(tái)布景的能力、文化輸出的能力等都得到了鍛煉。

4.進(jìn)行課前演講，深度解讀儒林眾生相

每次課前演講選取一個(gè)儒林人物典型，對(duì)其故事進(jìn)行概括，抓住重要情節(jié)深入分析人物性格。課前演講可以幫助學(xué)生再次鞏固故事情節(jié)，在此基礎(chǔ)上，對(duì)人物進(jìn)行全面深入的分析解讀，實(shí)現(xiàn)名著的深度閱讀。

（二）拓展名著外延，增加知識(shí)積累

1. 知識(shí)小卡片：科舉制度發(fā)展史

讓學(xué)生搜索關(guān)于科舉制度的相關(guān)資料，了解中國(guó)古代選拔人才機(jī)制的發(fā)展過(guò)程。對(duì)文化制度尋本溯源、辯證思考，既幫助學(xué)生了解文化制度的發(fā)展演變史，讓學(xué)生明白保護(hù)優(yōu)良文化傳統(tǒng)的重要性，也提出歷史警醒，不能因循守舊、重蹈覆轍。

2.小論文：名士文化在《儒林外史》中的沒(méi)落

讓學(xué)生再讀名著《經(jīng)典常談》中關(guān)于“士”的內(nèi)容，搜索歷史上名士的故事，與《儒林外史》中的“西湖名士”進(jìn)行對(duì)比并寫成小論文，深度理解儒家文化在統(tǒng)治者的利用下只剩下一個(gè)虛假的軀殼而無(wú)精神實(shí)質(zhì)的悲哀現(xiàn)實(shí)。理解作者塑造王冕、莊紹光、遲衡山、杜少卿等一群真名士的形象，是作者不圖虛榮、堅(jiān)守自我、追求自由的精神體現(xiàn)，也是對(duì)古代“名士文化”的理想化重現(xiàn)。

3.延伸閱讀：從《蘇菲的世界》反觀《儒林外史》

《蘇菲的世界》里有一個(gè)經(jīng)典的比喻：假如世界是一只巨大的兔子，而我們只是兔子皮毛里極其微小的虱子，那我們是不會(huì)知道兔子長(zhǎng)什么樣的。用蘇軾的詩(shī)句來(lái)說(shuō)，就是“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。吳敬梓對(duì)儒林的批判，當(dāng)時(shí)能和他產(chǎn)生共鳴的人只怕不多，因?yàn)槿藗儾粫?huì)認(rèn)為追名逐利有什么錯(cuò)，相反，他們說(shuō)不定還會(huì)覺(jué)得這就是追求上進(jìn)的一種表現(xiàn)。因?yàn)椤爸辉诖松街小钡娜耸菬o(wú)法跳出“此山”去看自己所在的世界的。今天我們看《儒林外史》，一定要站在山頂，或者站在另一座山上看看當(dāng)時(shí)的那個(gè)世界，讓學(xué)生再次去讀《蘇菲的世界》。文藝復(fù)興發(fā)生在14～16世紀(jì)，巴洛克時(shí)期大致為16～18世紀(jì)，笛卡爾、斯賓諾莎、洛克、休謨、柏克萊、康德、黑格爾……看到吳敬梓所處時(shí)代前后的這些西方文化的代表人物，再想想當(dāng)時(shí)的儒林眾生還在汲汲于“八股取士”，就會(huì)深刻理解吳敬梓。

《儒林外史》學(xué)習(xí)任務(wù)包的設(shè)計(jì)立足于語(yǔ)文本位，同時(shí)跨學(xué)科涉及美術(shù)、歷史、英語(yǔ)、哲學(xué)等，在這樣的綜合實(shí)踐活動(dòng)里，學(xué)生在《儒林外史》這本書的閱讀學(xué)習(xí)中收獲的內(nèi)容就非常豐厚了。

三、制定評(píng)價(jià)策略，整合量規(guī)評(píng)估

跨學(xué)科名著閱讀通過(guò)制定明確的評(píng)價(jià)策略，對(duì)名著整本書閱讀指導(dǎo)進(jìn)行有效反饋和調(diào)控。在跨學(xué)科學(xué)習(xí)中，學(xué)生的實(shí)踐任務(wù)量大、綜合性強(qiáng)，因此需要教師做出客觀的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)關(guān)注學(xué)生綜合運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的態(tài)度和能力，要考慮到能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，要肯定學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)的過(guò)程，鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的能力。

制定評(píng)價(jià)策略要以語(yǔ)文活動(dòng)為主，同時(shí)兼顧跨學(xué)科任務(wù)的完成情況，設(shè)置合理的活動(dòng)評(píng)價(jià)分值。以《儒林外史》跨學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)群為例，情節(jié)梳理屬于基礎(chǔ)級(jí)任務(wù)，是為了對(duì)書本有一個(gè)基本的掌握，可以把結(jié)構(gòu)圖式（或章回概括）、人物插畫和手抄報(bào)、劇社表演、課前演講歸為基礎(chǔ)級(jí)，每一項(xiàng)10分，只要參與到團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中就得分，以此降低活動(dòng)難度，鼓勵(lì)合作精神；小卡片、小論文、延伸閱讀屬于高階任務(wù)，每項(xiàng)20分，以此提升學(xué)生閱讀品質(zhì)，鍛煉學(xué)生深度思考的能力。這個(gè)分值設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)量表，便于教師掌握學(xué)生的自主閱讀與任務(wù)的完成情況，也有利于督促學(xué)生開展自主閱讀與實(shí)踐。

在活動(dòng)評(píng)價(jià)的過(guò)程中，教師可以邀請(qǐng)相關(guān)學(xué)科教師、專家、家長(zhǎng)參與評(píng)價(jià)，學(xué)校、家庭、社會(huì)形成合力，讓學(xué)生在被評(píng)價(jià)時(shí)打破學(xué)科壁壘，提升專業(yè)認(rèn)知能力，培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，鍛煉學(xué)生解決復(fù)雜問(wèn)題的能力，全方位提升核心素養(yǎng)。

綜上，義務(wù)教育課程體系提出跨學(xué)科學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)打破學(xué)科界限，獲取結(jié)構(gòu)化知識(shí)，增進(jìn)知識(shí)的聯(lián)結(jié)。在跨學(xué)科學(xué)習(xí)實(shí)踐的過(guò)程中，師生如同打開了新世界的大門，有了不一樣的教和學(xué)的體驗(yàn)，也為培養(yǎng)復(fù)合型人才探尋了合適的路徑。

本文系江蘇省蘇州市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃課題“跨學(xué)科視野下初中生名著閱讀指導(dǎo)策略研究”（課題編號(hào)：2023/LX/02/192/01）階段性研究成果。

（作者單位：江蘇省張家港市實(shí)驗(yàn)學(xué)校）