出版工作是廣泛聯(lián)結(jié)的事業(yè)，在優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容與讀者的精神文化需求之間架起橋梁是其重要的功能。學(xué)術(shù)圖書是出版的重要門類，它滿足了在社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的背景下，讀者因問(wèn)題意識(shí)不斷加強(qiáng)而層次日益提高的閱讀需求。然而，學(xué)術(shù)圖書來(lái)自專業(yè)的研究，學(xué)者對(duì)學(xué)術(shù)命題的探討，往往遵循學(xué)科內(nèi)部的規(guī)律，在寫作時(shí)并不必然有強(qiáng)烈的受眾意識(shí)。這就凸顯出大眾閱讀時(shí)代出版工作所面臨的一個(gè)重要問(wèn)題，即如何尋找學(xué)術(shù)圖書抵達(dá)大眾讀者的路徑，如何通過(guò)編輯出版的再創(chuàng)造，做好學(xué)術(shù)圖書的大眾化、“在地化”，這關(guān)系著社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的“雙效統(tǒng)一”。筆者基于從事歷史類引進(jìn)圖書出版的實(shí)踐，淺談一些感想。

優(yōu)秀的選題成就好書

選題是圖書出版的開始。引進(jìn)選題的來(lái)源，一方面是國(guó)外出版社的大量新書信息，另一方面則是編輯日常的閱讀和積累。如何在諸多新書中篩選出合適的選題，或基于自身的積累找到選題的線索，都考驗(yàn)著編輯的判斷能力，我認(rèn)為可以從“作者”和“話題”兩個(gè)方向來(lái)展開。

“作者”方向，近年來(lái)我們?cè)谶x題決策時(shí)比較注重名作者的作品。知名學(xué)者本身已有一定的受眾基礎(chǔ)，在面對(duì)市場(chǎng)的檢閱時(shí)會(huì)更加省力。首先，匯集知名作者的多部作品，以著作集的形式推出，容易形成規(guī)模效應(yīng)，引發(fā)市場(chǎng)關(guān)注。比如我們延續(xù)了“湯因比著作集”系列，還有陸續(xù)推出的麥克尼爾、拉鐵摩爾著作系列。其次，挖掘名作者的“舊書”也是一條路徑。名作者的書往往“可遇不可求”，基本上已經(jīng)被引進(jìn)了，即便新書尚未引進(jìn)，也會(huì)面臨激烈的版權(quán)競(jìng)爭(zhēng)。其實(shí)“舊”是相對(duì)于新書而言，只是出版時(shí)間比較靠前，并不意味著其價(jià)值就低，名作者的作品往往具有經(jīng)典性，引進(jìn)名作者的“舊書”，一樣能有所收獲、有所作為。比如段義孚，作為人文主義地理學(xué)的奠基人，早已享譽(yù)學(xué)術(shù)界，他的多部著作已經(jīng)引進(jìn)國(guó)內(nèi)，我順著他的作品線索，了解到原出版于1984年的《制造寵物：支配與感情》還沒(méi)有引進(jìn)國(guó)內(nèi)，于是決定操作；又比如英國(guó)歷史學(xué)家湯因比享譽(yù)世界，他的代表作《歷史研究》是常銷經(jīng)典，但是他還有多部作品沒(méi)有譯介到國(guó)內(nèi)，順著這條線索，我也陸續(xù)引進(jìn)了《文明的接觸：希臘與土耳其的西方問(wèn)題》《中國(guó)紀(jì)行：從舊世界到新世界》《亞洲高原之旅：文明的興亡》等。在上述作品的出版過(guò)程中，我們都享受到了名作者聲譽(yù)的“紅利”。當(dāng)然，如何發(fā)掘新銳作者的優(yōu)秀選題，為學(xué)術(shù)出版的大眾化不斷厚積優(yōu)勢(shì)也是我和團(tuán)隊(duì)所關(guān)注的，下文的幾個(gè)選題就是顯例。

“話題”方向，是策劃選題時(shí)的另一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。首先，要考慮策劃有別于市面上同類書的產(chǎn)品線?，F(xiàn)下在歷史圖書的出版中，世界史領(lǐng)域十分熱門，聚焦帝國(guó)興替、國(guó)別歷史、重大歷史事件的相對(duì)更容易受到關(guān)注。但我們避開了這樣的做法，另辟蹊徑，根據(jù)環(huán)境史研究策劃了“人與環(huán)境”系列，根據(jù)動(dòng)物史研究策劃了“動(dòng)物與人”系列。這兩條產(chǎn)品線既體現(xiàn)了歷史學(xué)發(fā)展的新方向，又契合了當(dāng)下生態(tài)文明建設(shè)的大背景，可謂都是“話題”之選。其次，在具體書目的選擇上，要注重書籍內(nèi)容是否能較好地“落地”。以“人與環(huán)境”系列里的《龍王之怒：1931年長(zhǎng)江水災(zāi)》為例，這本書是作者陳學(xué)仁基于博士論文寫成的，在國(guó)外就是一本常規(guī)的學(xué)術(shù)書，但是這本書所探討的話題契合中國(guó)讀者的閱讀需求，因?yàn)樗v述了中國(guó)近代史上一場(chǎng)意義深遠(yuǎn)的水災(zāi)，它分析了洪水災(zāi)害的成因，提醒我們對(duì)人水關(guān)系保持警醒。這本書的中文版獲得了不少關(guān)注，還入選了2023年《中華讀書報(bào)》十大好書和當(dāng)年度“世紀(jì)好書”，體現(xiàn)了“話題”的力量。

書名的“再造”

書名的“再造”，是書稿內(nèi)容加工的重要內(nèi)容。從書稿到成書需要多方面的加工，既包括編輯校對(duì)這樣的內(nèi)容加工，也包括裝幀設(shè)計(jì)等形態(tài)的加工。在大眾閱讀時(shí)代，出版社要更主動(dòng)地將內(nèi)容傳遞給讀者，因而對(duì)于書稿內(nèi)容提煉、轉(zhuǎn)化的要求越來(lái)越高。我們需要將原本用專業(yè)語(yǔ)言、學(xué)術(shù)語(yǔ)言表達(dá)的內(nèi)容，轉(zhuǎn)換成書名、宣傳文案等讀者能直接接觸到的信息。其中宣傳文案的寫作沒(méi)有固定標(biāo)準(zhǔn)，因不同的平臺(tái)、不同的讀者群，其重點(diǎn)可以有相應(yīng)變化，但書名是唯一且固定的，是讀者接觸一本書的最直接窗口。

起書名是一個(gè)技術(shù)活，既要不違背作者原意，又要有辨識(shí)度。當(dāng)引進(jìn)圖書的直譯書名不理想時(shí)，往往需要通過(guò)領(lǐng)會(huì)內(nèi)容來(lái)意譯。再以《龍王之怒：1931年長(zhǎng)江水災(zāi)》為例，如果按原書名直譯，書名應(yīng)該是《1931年長(zhǎng)江水災(zāi)：中國(guó)災(zāi)害的性質(zhì)》，“中國(guó)災(zāi)害的性質(zhì)”看似宏大，但是它比較平淡，沒(méi)有明確的聯(lián)想和指向。鑒于書里面提到了1931年水災(zāi)發(fā)生時(shí)，人們流傳著關(guān)于龍王的傳說(shuō)，龍王是中國(guó)讀者耳熟能詳?shù)纳裨捫蜗?，又是?duì)于大自然力量的隱喻，于是我想到了“龍王之怒”這個(gè)書名，因?yàn)樗哂芯竞x。再比如《流動(dòng)的森林：一部清代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)史》，原書名直譯是《可持續(xù)的市場(chǎng)：清代的木材與林業(yè)》，這是一個(gè)論文式的題目。該書主要研究清代長(zhǎng)江流域的木材市場(chǎng)，我們用“流動(dòng)的森林”作為主書名，就可以使讀者聯(lián)想到長(zhǎng)江上游的木材，通過(guò)水運(yùn)流通到下游市場(chǎng)的畫面，以此形象地呈現(xiàn)整本書的內(nèi)容，也體現(xiàn)了森林可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵。我們用了“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”作為副書名，稍微有些大膽，因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)是一個(gè)現(xiàn)代詞匯，但是它可以鮮明地體現(xiàn)當(dāng)時(shí)歷史的特征，便于讀者理解，另外還寓意以新的眼光看待清朝歷史。

當(dāng)然，書名的“再造”，一定要建立在熟知書稿內(nèi)容的基礎(chǔ)上，不能脫離書稿隨意編造。同時(shí)也要與作者、譯者進(jìn)行溝通，確保書名不違背其原意，這也是對(duì)內(nèi)容創(chuàng)造者的基本尊重。

從內(nèi)容生產(chǎn)的角度組織圖書推廣

雖然說(shuō)“酒香不怕巷子深”，但是圖書出版后的宣傳推廣已經(jīng)越來(lái)越不可或缺，也就是要“講好故事”。

圖書推廣不僅是營(yíng)銷、打廣告而已，它是以書稿以外的形式，把圖書內(nèi)容傳遞給讀者。我們?cè)趯?shí)踐中堅(jiān)持以內(nèi)容生產(chǎn)的思維來(lái)組織活動(dòng)。

一是做好活動(dòng)主題、嘉賓人選、議程的設(shè)計(jì)，它決定了一場(chǎng)活動(dòng)能具體輸出什么樣的內(nèi)容。比如在《什么是環(huán)境史？》出版后，我們邀請(qǐng)?jiān)摃淖g者、清華大學(xué)梅雪芹教授，設(shè)計(jì)了“諾亞方舟的船票”這一主題，開設(shè)了一堂關(guān)于環(huán)境史的線上授課。在《龍王之怒：1931年長(zhǎng)江水災(zāi)》出版后，我們邀請(qǐng)了葛劍雄教授，量身定做了“河流與中華文明：從大禹治水到1931年長(zhǎng)江水災(zāi)”這一比較宏大的宣傳主題，又充分契合嘉賓的知識(shí)背景。在《制造寵物：支配與感情》出版后，我們?cè)O(shè)計(jì)了“重構(gòu)世界：寵物背后的權(quán)力支配”這一主題，邀請(qǐng)葛劍雄、沙青青兩位知名學(xué)者進(jìn)行了一場(chǎng)高質(zhì)量對(duì)話。

二是讓引進(jìn)圖書的原作者與讀者面對(duì)面。引進(jìn)圖書的原作者一般都在國(guó)外，他們?cè)谥形陌鎰偼瞥龊缶偷街袊?guó)來(lái)做活動(dòng)的情況比較少見，而我們通過(guò)積極聯(lián)系，盡可能地促成了這樣的活動(dòng)。比如《龍王之怒：1931年長(zhǎng)江水災(zāi)》出版后，我們根據(jù)作者回國(guó)的檔期，在武漢舉辦了一次“江城1931：河流、城市與災(zāi)害的歷史”專題分享，取得了不錯(cuò)的現(xiàn)場(chǎng)效果?！读鲃?dòng)的森林：一部清代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)史》出版后，根據(jù)作者回國(guó)訪學(xué)的檔期，我們組織了一場(chǎng)“明清中國(guó)的‘木材盛世’：漫談經(jīng)濟(jì)與環(huán)境”活動(dòng)，把原本專業(yè)的知識(shí)內(nèi)容搬運(yùn)到了思南讀書會(huì)這樣的都市文化空間。

三是以責(zé)任編輯為代表，出版社同人共同參與內(nèi)容的輸出。在我們組織的線上和線下新書分享活動(dòng)中，責(zé)任編輯通常都會(huì)擔(dān)任主持人，其優(yōu)點(diǎn)在于熟悉圖書內(nèi)容和嘉賓，能夠設(shè)計(jì)一些讀者感興趣或比較通識(shí)的問(wèn)題，即時(shí)地做出闡釋。鑒于播客是當(dāng)下流行的知識(shí)分享載體，我們也做了一個(gè)名叫“光啟小話梅”播客，圍繞《制造寵物：支配與感情》《櫻與獸：帝國(guó)中心的上野動(dòng)物園》等書做了幾期專題，而播客的內(nèi)容，其實(shí)就是我們?nèi)粘Ｉ逃戇x題與出版方案等工作的延續(xù)。

營(yíng)造良好的讀書氛圍，離不開優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的產(chǎn)出。對(duì)于如何產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容，相信每位編輯都有自己的方法論，但是對(duì)于希望架設(shè)學(xué)術(shù)圖書與大眾讀者之間的橋梁這一目標(biāo)，相信是很多編輯、出版人孜孜以求的。

（本文作者單位為上海人民出版社光啟書局）