摘 要：中華民族五千年的悠久歷史，積淀了深厚的文化底蘊(yùn)，其中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的精神瑰寶，對國人的思想和行為模式產(chǎn)生了深刻塑造作用。高中政治課程，作為塑造學(xué)生思想政治觀念的關(guān)鍵平臺，承載著引導(dǎo)學(xué)生形成正確世界觀、人生觀和價值觀的重要使命，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的深厚道德思想與崇高道德理念，對于助力學(xué)生樹立正確“三觀”具有不可替代的作用。鑒于此，本文深入探討如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化巧妙融入高中政治教學(xué)，旨在通過這一教育融合，使學(xué)生在學(xué)習(xí)政治知識的同時，能夠汲取傳統(tǒng)文化的精髓，進(jìn)而促進(jìn)其全面發(fā)展與道德品質(zhì)的提升。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；高中政治；教學(xué)策略

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的精神根基，承載著深厚的思想道德資源，是中華民族生生不息、薪火相傳的文化基因。將這份寶貴的文化遺產(chǎn)融入高中政治教學(xué)之中，不僅能為課堂注入更為豐富多元的教學(xué)內(nèi)容，更能在潛移默化中提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，錘煉他們的道德品質(zhì)。通過政治課程與傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合，學(xué)生在領(lǐng)略中華文化博大精深的同時，也能夠更好地繼承和弘揚(yáng)民族精神，實(shí)現(xiàn)個人修養(yǎng)與社會責(zé)任的雙重提升。

一、將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中政治教學(xué)的意義

（一）有利于幫助學(xué)生樹立文化自信

在全球化日益深化的背景下，各種文化交流與碰撞成為常態(tài)。改革開放以來，中國與世界各國的交往日益頻繁，這不僅帶來了經(jīng)濟(jì)上的繁榮，也引發(fā)了文化上的多元沖擊。面對外來文化的涌入，如何保持本土文化的獨(dú)特性并同時吸收外來文化的精華，成為我們必須面對的挑戰(zhàn)。中華傳統(tǒng)文化，由于其深厚的底蘊(yùn)和內(nèi)斂的特性，有時在年輕一代中的影響力可能不如一些更為直觀、炫目的外來文化。青少年階段是個體思維認(rèn)知形成的關(guān)鍵時期，然而他們往往由于缺乏足夠的生活經(jīng)驗(yàn)和辨識能力，難以準(zhǔn)確分辨不同文化的深層價值和意義。因此，在這一關(guān)鍵時期，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中思想政治教學(xué)顯得尤為重要。通過在高中政治課堂中引入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅可以幫助學(xué)生更全面地理解本土文化的深厚底蘊(yùn)，也能培養(yǎng)他們對外來文化的批判性接收能力，這樣的教學(xué)模式能夠加深學(xué)生對中華文化的認(rèn)同感，進(jìn)而樹立堅(jiān)定的文化自信。同時，這也是培育學(xué)生愛國主義情懷的有效途徑，使他們能夠站在更為客觀和全面的視角去審視和評價各種文化現(xiàn)象，從而更好地肩負(fù)起中華文化傳承與復(fù)興的歷史使命[1]。

（二）強(qiáng)化思想政治課價值引領(lǐng)功能

在教育學(xué)的視角下，“三觀”——世界觀、人生觀和價值觀，不僅是個人文化素養(yǎng)的基石，更是塑造個體思維認(rèn)知模式的關(guān)鍵因素，對個人未來的成長軌跡產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。高中時期作為青少年向成年過渡的重要階段，是“三觀”建構(gòu)的黃金時期，在這一階段，學(xué)生對外界傳遞的價值觀念往往缺乏足夠的辨識能力，容易受到各種思想的影響。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中思想政治課程中，不僅能夠?yàn)閷W(xué)生提供一個更為廣闊的文化視野，還能幫助他們在紛繁復(fù)雜的價值觀念中做出正確的判斷和選擇。傳統(tǒng)文化的智慧和價值觀念，如仁愛、誠信、和諧等，能夠引導(dǎo)學(xué)生形成積極向上的世界觀和人生觀，同時也有助于培養(yǎng)他們的道德判斷力和社會責(zé)任感。更為重要的是，通過這種方式，學(xué)生能夠更好地理解和接納中華文化的精髓，進(jìn)而在全球化背景下堅(jiān)守文化自信，這樣的教育不僅為學(xué)生未來的學(xué)習(xí)和生活提供了重要的方向指引，還助力他們成長為具有深厚文化底蘊(yùn)和開闊國際視野的國家建設(shè)者，為推動社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)力量[2]。

（三）提供豐富的教學(xué)資源優(yōu)化課堂

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是歷經(jīng)千年沉淀的寶貴財(cái)富，其中蘊(yùn)含了無數(shù)生動的故事、深刻的哲理和豐富的情感體驗(yàn)，將這些文化資源融入高中政治教學(xué)，不僅極大地豐富了教學(xué)內(nèi)容，還為課堂注入了新的活力。傳統(tǒng)文化的多樣性為政治課堂提供了廣泛的素材選擇，使教學(xué)更加貼近學(xué)生的實(shí)際生活，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣potGIk4upUxttsncHs0+RA==，無論是歷史人物的傳奇經(jīng)歷，還是古典文學(xué)中的思想精髓，都能成為教學(xué)中的生動案例，幫助學(xué)生更好地理解和掌握政治知識。同時，這些文化資源還能夠促進(jìn)學(xué)生對政治理論的深入思考和探討，通過對比古代與現(xiàn)代的政治理念、制度變遷等，學(xué)生可以更加清晰地認(rèn)識到政治發(fā)展的脈絡(luò)和規(guī)律，從而加深對政治學(xué)科的理解。此外，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入還有助于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，在接觸和了解不同文化觀念的過程中，學(xué)生需要學(xué)會辨別、分析和評價，這不僅能夠鍛煉他們的思維能力，還能夠提升他們的文化素養(yǎng)和人文素養(yǎng)[3]。

二、將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中政治教學(xué)的策略

（一）以史育人：挖掘育人價值，增強(qiáng)教育性

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著深厚的歷史底蘊(yùn)和豐富的教育資源，通過挖掘其中的育人價值，可以有效地增強(qiáng)高中政治教育的教育性。歷史是文化的載體，傳統(tǒng)文化中的歷史故事、人物傳記以及道德觀念，都是寶貴的教育素材，在政治教學(xué)中，教師可以借助這些歷史文化資源，引導(dǎo)學(xué)生深入理解歷史事件背后的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個層面的意義，從而培養(yǎng)學(xué)生的歷史責(zé)任感和文化認(rèn)同感。同時，通過對傳統(tǒng)文化中道德觀念、人生哲理的探討，可以幫助學(xué)生樹立正確的價值觀念，提升他們的道德素養(yǎng)，這種以史育人的教學(xué)策略，不僅能夠豐富學(xué)生的知識儲備，還能夠激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的思辨能力和創(chuàng)新精神。因此，在政治教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充分挖掘其育人價值，是提升教育質(zhì)量、培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生的重要途徑[4]。

以教學(xué)必修一中的“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢”為例，教師可以通過具體的歷史故事和傳統(tǒng)文化元素，將抽象的政治理念具象化，從而引導(dǎo)學(xué)生更深刻地理解個人夢想與國家夢想之間的緊密聯(lián)系。比如，教師可以選取“嫦娥奔月”這一經(jīng)典的神話故事作為切入點(diǎn)，嫦娥奔月不僅是一個美麗的傳說，更承載了中華民族千百年來對探索太空、追求科技進(jìn)步的夢想，從這個小切口出發(fā)，教師可以設(shè)置“中國夢”的大主題，引導(dǎo)學(xué)生思考：從古代的飛天夢想到現(xiàn)代的航天科技成就，這中間經(jīng)歷了怎樣的歷史變遷和技術(shù)革新？這些進(jìn)步又是如何體現(xiàn)了中華民族的偉大復(fù)興？通過這樣的引導(dǎo)，學(xué)生能夠更加直觀地感受到個人夢想與國家發(fā)展之間的緊密聯(lián)系，他們會意識到，每一個個體的努力和奮斗，都是推動國家進(jìn)步和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的重要力量。同時，通過對傳統(tǒng)文化中道德觀念、人生哲理的深入探討，學(xué)生還能在潛移默化中樹立正確的價值觀念，提升自身的道德素養(yǎng)。這種以史育人的教學(xué)策略，不僅讓政治課堂變得更加生動有趣，還能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思辨能力，他們在學(xué)習(xí)政治知識的同時，也能深刻領(lǐng)略到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，從而更加珍視和傳承這份寶貴的文化遺產(chǎn)。

（二）以情感人：改善教學(xué)方式，提升感染力

在政治教學(xué)中，情感是連接學(xué)生與知識、理論與實(shí)踐的重要橋梁，通過以情感人的教學(xué)方式，可以改善傳統(tǒng)的教學(xué)方法，有效提升課堂的感染力。情感教學(xué)強(qiáng)調(diào)對學(xué)生情感的引導(dǎo)和激發(fā)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而更加深入地理解和接受教學(xué)內(nèi)容。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師需要注重整合不同的教學(xué)資源，尤其是要利用藝術(shù)作品的特點(diǎn)和優(yōu)勢，藝術(shù)作品往往蘊(yùn)含著豐富的情感和深刻的思想，通過提煉其中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，可以將其與政治教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，使學(xué)生在欣賞藝術(shù)之美的同時，感受到傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)和崇高精神，這種教學(xué)方式不僅能夠提升學(xué)生的審美情趣，還能在潛移默化中增強(qiáng)學(xué)生的文化自信和民族自豪感。因此，以情感人的教學(xué)方式是提升政治教學(xué)感染力、增強(qiáng)教學(xué)吸引力的有效途徑。

以教學(xué)必修四第七課第二框“正確認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化”為例，教師可以通過以下方式實(shí)施情感教學(xué)，教師可以選取一些具有代表性的中華傳統(tǒng)文化元素，如古典詩詞、傳統(tǒng)音樂、戲曲表演等，作為課堂引入的素材，通過播放一段古典音樂或展示一首膾炙人口的古詩詞，教師能夠迅速營造出一種濃厚的文化氛圍，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣和好奇心。在講解傳統(tǒng)文化的基本特征和發(fā)展歷程時，教師可以結(jié)合歷史典故和名人軼事，用生動的語言描述傳統(tǒng)文化的魅力和價值。例如，通過講述孔子周游列國傳播儒家思想的故事，或者介紹古代文人墨客間的友誼與交往，教師可以讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的人文精神和道德力量，從而引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。教師還可以利用現(xiàn)代科技手段，如多媒體演示和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，為學(xué)生打造一個沉浸式的傳統(tǒng)文化體驗(yàn)環(huán)境，通過模擬古代的書院、廟宇等場景，讓學(xué)生身臨其境地感受傳統(tǒng)文化的氛圍和韻味，這種教學(xué)方式不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的感官體驗(yàn)，還能在情感上拉近學(xué)生與傳統(tǒng)文化的距離。

（三）以文化人：拓展融入渠道，提高實(shí)效性

在政治教學(xué)中，以文化人是一種重要的教學(xué)理念，其核心在于通過拓展多樣化的融入渠道，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更深入地融入教學(xué)內(nèi)容中，從而提高政治教育的實(shí)效性。這種融入不應(yīng)僅限于課堂講授，更應(yīng)貫穿于校園文化的方方面面，如通過校園文化活動、社會實(shí)踐等多種形式，使學(xué)生在潛移默化中接受傳統(tǒng)文化的熏陶。同時，利用現(xiàn)代科技手段，如網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺、多媒體資源等，也是拓展融入渠道的重要途徑，這些手段能夠打破時間和空間的限制，為學(xué)生提供更為豐富和便捷的學(xué)習(xí)資源，進(jìn)一步提升傳統(tǒng)文化在政治教學(xué)中的影響力。

以教學(xué)必修四第七課《正確認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化》為例，教師可以效仿《中國詩詞大會》《經(jīng)典詠流傳》等備受學(xué)生喜愛的文化類節(jié)目，設(shè)計(jì)富有創(chuàng)意和互動性的教學(xué)活動，課堂上，教師可以組織一場“中華傳統(tǒng)文化知識競賽”，仿照《中國詩詞大會》的形式，設(shè)置多個環(huán)節(jié)，如“詩詞接龍”“傳統(tǒng)文化知識問答”等，通過競賽的形式，讓學(xué)生在緊張而有趣的氛圍中學(xué)習(xí)和鞏固中華傳統(tǒng)文化的知識。這樣的活動不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能在潛移默化中加深他們對傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同。同時，教師還可以借鑒《經(jīng)典詠流傳》的模式，在課堂上舉辦一場“經(jīng)典誦讀會”，學(xué)生可以選擇自己喜歡的古詩詞或文言文進(jìn)行誦讀，并分享對經(jīng)典文化的感悟和理解。通過誦讀和分享，學(xué)生能夠更深入地領(lǐng)略中華傳統(tǒng)文化的魅力，培養(yǎng)對經(jīng)典文化的敬畏和熱愛。除了課堂活動，教師還可以利用現(xiàn)代科技手段，如網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺，為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源。例如，可以制作關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的微課視頻，供學(xué)生課后自主學(xué)習(xí)；或者利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，為學(xué)生打造一個沉浸式的傳統(tǒng)文化體驗(yàn)環(huán)境，讓他們在虛擬空間中親身感受傳統(tǒng)文化的韻味。通過這些具體的教學(xué)活動，教師能夠成功地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入政治課堂中，使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中接受傳統(tǒng)文化的熏陶，這種全方位的融入方式不僅能夠提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，還能培養(yǎng)他們的道德情操和社會責(zé)任感，最終實(shí)現(xiàn)政治教育的高效與實(shí)效。

（四）以行礪人：實(shí)踐傳統(tǒng)理念，促知行合一

在政治教育中，以行礪人是指通過實(shí)踐來磨礪和培育學(xué)生，促使他們將所學(xué)的傳統(tǒng)理念轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動，達(dá)到知行合一的教育目標(biāo)，傳統(tǒng)理念不應(yīng)僅僅停留在書本和課堂上，更應(yīng)成為指導(dǎo)學(xué)生行為的準(zhǔn)則。通過實(shí)踐活動，如社區(qū)服務(wù)、文化體驗(yàn)等，學(xué)生可以在親身體驗(yàn)中感悟傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵，并將其內(nèi)化為自身的價值觀和行為規(guī)范。這種以實(shí)踐為導(dǎo)向的教學(xué)方式，有助于學(xué)生將抽象的理念具體化，從而在行動中不斷調(diào)整和完善自我。因此，以行礪人不僅是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑，更是實(shí)現(xiàn)政治教育目標(biāo)、培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

以必修四第九課《文化強(qiáng)國與文化自信》的教學(xué)為例，教師可以通過以下方式借助實(shí)踐教學(xué)，達(dá)到知行合一的目標(biāo)，教師可以組織學(xué)生參與“文化自信探尋之旅”的實(shí)踐活動，這個活動可以安排學(xué)生前往當(dāng)?shù)鼐哂写硇缘奈幕z址、博物館或藝術(shù)館進(jìn)行實(shí)地參觀和學(xué)習(xí)，在實(shí)地參觀過程中，教師可以通過講解和引導(dǎo)學(xué)生觀察，使他們親身感受中華文化的博大精深，從而增強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感，還可以鼓勵學(xué)生提問和討論，促進(jìn)他們對文化自信的深入理解和思考。為了讓學(xué)生更加深入地了解文化自信的內(nèi)涵，教師可以邀請當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鞒腥嘶蛩囆g(shù)家來學(xué)校舉辦講座。通過與這些文化專家的面對面交流，學(xué)生可以更加直觀地了解傳統(tǒng)文化的魅力和價值，從而激發(fā)他們對文化傳承的熱情和責(zé)任感。此外，教師還可以鼓勵學(xué)生親自動手嘗試一些傳統(tǒng)的手工藝制作，如剪紙、書法等，讓他們在親身體驗(yàn)中感受傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注當(dāng)代中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，通過案例分析等方式讓學(xué)生了解中國文化產(chǎn)業(yè)在國際上的影響力和競爭力，這不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，還能激發(fā)他們?yōu)槲幕瘡?qiáng)國建設(shè)貢獻(xiàn)力量的決心。

結(jié)束語

總之，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中政治教學(xué)具有重要意義，不僅有助于學(xué)生樹立文化自信，強(qiáng)化價值引領(lǐng)功能，還能為課堂提供豐富的教學(xué)資源，通過以史育人、以情感人、以文化人和以行礪人等策略，可以有效提升政治教學(xué)的感染力和實(shí)效性，促進(jìn)學(xué)生在知行合一中全面發(fā)展。這一融合過程不僅是對傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)，更是對學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

參考文獻(xiàn)

[1]嚴(yán)廷茂.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中思想政治教學(xué)的路徑探索[J].教育觀察，2024，13（5）：112-114.

[2]董翼，柴娜娜.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中語文教學(xué)的路徑[J].甘肅教育，2024（2）：115-118.

[3]佃禮杰.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中語文教學(xué)的資源與路徑[J].第二課堂（D），2023（12）：33-34.

[4]丁曉文.將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中政治教學(xué)的策略研究[J].中華活頁文選（傳統(tǒng)文化教學(xué)與研究），2023（12）：133-135.