摘要：該文深入研究了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與交互藝術的融合創(chuàng)新。首先，分析了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在數(shù)字媒體藝術中的各種呈現(xiàn)形式并探討了其在新時代面臨的機遇和挑戰(zhàn)。其次，詳細分析了數(shù)字媒體藝術在文化傳承中的角色與作用，包括在傳統(tǒng)文化中的融合與創(chuàng)新。此外，該文還探討了數(shù)字媒體藝術專業(yè)教學融入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的方法與策略，以提升學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解與創(chuàng)新能力。通過融合案例研究，揭示了數(shù)字媒體藝術為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入新元素、拓展傳播途徑的積極影響。最后，強調(diào)了這種創(chuàng)新對于提升文化傳承活力的重要性，并為未來進一步探討非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與數(shù)字媒體藝術的融合提供了新的視角和啟示。

關鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn);文化創(chuàng)新;數(shù)字媒體藝術;新媒體;交互藝術;融合創(chuàng)新

中圖分類號：G642.0 文獻標識碼：A 文章編號：2096-4110（2024）08（a）-0085-05

The Innovative Fusion of Intangible Cultural Heritage Inheritance and New Media Interactive Art

—Taking Hunan International Economics University as an Example

Abstract： This paper delves into the innovative fusion of intangible cultural heritage inheritance and interactive art. Firstly， it analyzed the various forms of presentation of intangible cultural heritage in digital media art and discusses the opportunities and challenges it faces in the new era. Secondly， it examines in detail the role and function of digital media art in cultural heritage， including its integration and innovation within traditional culture. Furthermore， this paper explores how digital media art education can integrate intangible cultural heritage， aiming to enhance students' understanding and innovative capabilities in traditional culture. Through integrated case studies， it reveals the positive impact of digital media art on injecting new elements into traditional culture and expanding avenues of dissemination. Lastly， it emphasizes the importance of such innovation in enhancing cultural heritage vitality and provides new perspectives and insights for further exploration of the fusion between intangible cultural heritage and digital media art in the future.

Key words： Intangible cultural heritage; Culture creation; Digital media art; New media; Interactive art; Integrated innovation

數(shù)字媒體藝術是一門跨學科的學科，融合了藝術、技術和科學的元素。藝術設計與科技的結合使數(shù)字媒體藝術的教育和實踐內(nèi)容隨著技術演進和時間推移不斷改變，根植于藝術領域的事實又給這一學科充分的理論探索空間[1]。其學科特點包括技術創(chuàng)新，藝術家運用先進的數(shù)字技術如虛擬現(xiàn)實和計算機圖形學創(chuàng)作獨特的作品?；有允瞧滹@著特征，觀眾可以參與并改變作品的呈現(xiàn)形式。數(shù)字媒體藝術以數(shù)字化手段表達創(chuàng)意，包括數(shù)字繪畫、雕塑和虛擬現(xiàn)實影片等形式。實驗性和創(chuàng)新性是其核心，鼓勵藝術家挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念，嘗試新的技術和媒介。藝術家和觀眾能夠通過互聯(lián)網(wǎng)跨越地域限制進行創(chuàng)作和欣賞。數(shù)字媒體藝術的多媒體綜合應用，涵蓋圖像、音頻、視頻和互動界面，創(chuàng)造了豐富多樣的藝術體驗，使其成為當代藝術中備受關注和發(fā)展的領域。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要是指人類在歷史上創(chuàng)造，并且以活態(tài)形式傳承至今的，具有重要的歷史價值和藝術價值，被當?shù)厣鐣J可的傳統(tǒng)文化類型。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身的針對性特征較為明顯，不僅包含了傳統(tǒng)表演藝術，還包含了民俗活動及禮儀節(jié)慶等相關的內(nèi)容[2]。

交互藝術是一種特殊的藝術形式，其中藝術家的作品或環(huán)境是開放式的，允許觀眾參與和互動。觀眾通過不同的方式，如手勢、聲音等，與作品進行互動，從而改變其狀態(tài)和表現(xiàn)形式。交互藝術通常使用技術手段，如計算機、傳感器等，以增強互動性和創(chuàng)造性。在這個過程中，藝術家、作品、受眾三者互為主體，進行交流、互動[3]。

1 交互藝術在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承中的作用

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通常包括口頭傳統(tǒng)、表演藝術、社會實踐、傳統(tǒng)手藝等。信息技術的發(fā)展讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播面更廣。而數(shù)字媒體藝術通過創(chuàng)新的方式幫助保護、傳承和推廣這些文化元素。傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如民間傳說、傳統(tǒng)手工藝等，通過數(shù)字媒體藝術可以以影像、聲音、互動等多維度的方式呈現(xiàn)，使得這些傳統(tǒng)元素更貼近當代觀眾，激發(fā)新的興趣和理解。通過互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字媒體技術，傳統(tǒng)文化可以跨越地域和語言的限制，輻射到全球。這樣的全球傳播不僅有助于擴大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影響力，也為不同文化之間的交流與理解提供了契機。觀眾可以通過數(shù)字平臺參與到文化傳承的過程中，例如，通過虛擬展覽、在線互動體驗等，加深對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的親身感受和了解。如現(xiàn)在很多網(wǎng)紅博主通過對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)探尋、學習、研究和進行相關創(chuàng)作，讓各種過去大眾很難接觸到的傳統(tǒng)工藝呈現(xiàn)在大眾面前，比較典型的包括“李子柒”“彭南科”“九月”等。他們利用視頻錄制和傳播的便利性，還原古法手藝，吸引了一大波“粉絲”追隨。以彭南科為例，他發(fā)布的80余個視頻，總播放量超過了26億次，可見非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有強大的生命力[4]。

2 交互藝術在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承中的方法和手段

交互藝術在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承中采用多種具體方法和手段，以創(chuàng)新的方式保護、傳承和推廣傳統(tǒng)文化。

2.1 虛擬展覽和數(shù)字化存檔

利用虛擬展覽和數(shù)字化存檔，交互藝術可以呈現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨特魅力。通過數(shù)字化的方式，文化元素得以長期保存，并在虛擬空間中供人們參觀，促使更多人了解和欣賞。目前，這種數(shù)字化展示在各大博物館均有較好的呈現(xiàn)，湖南省博物館對重要文物進行了數(shù)字化存檔，游客通過掃碼可以進一步了解文物背后的精彩故事及其所蘊含的古人智慧。湖南省博物館推出的“湖湘文化數(shù)字博物館”（見圖1），是一個基于數(shù)字技術的虛擬博物館。博物館收藏了大量湖湘文化的珍貴文物，通過數(shù)字化展示，觀眾足不出戶便可感受湖南傳統(tǒng)文化的魅力。同時，博物館還設置了多種交互式裝置，如觸摸屏幕、全息投影等，讓觀眾可以更深入地了解文物的歷史背景和文化內(nèi)涵，增強了觀眾與展品之間的互動性和參與感。

2.2 虛擬現(xiàn)實（VR）和增強現(xiàn)實（AR）體驗

VR頭戴式設備的硬件性能不斷提升，包括更高的分辨率、更廣的視野和更低的延遲，提高了用戶的沉浸感。越來越多的藝術家和創(chuàng)作者開始利用VR技術創(chuàng)作藝術作品，如虛擬展覽、沉浸式故事和虛擬音樂表演。AR技術在移動設備上的廣泛應用，如智能手機和平板電腦，使得用戶可以通過這些設備輕松體驗AR內(nèi)容。藝術家利用VR和AR技術創(chuàng)建交互性藝術作品，使觀眾能夠參與到藝術創(chuàng)作的過程中，推動了交互藝術的創(chuàng)新。利用VR和AR技術，交互藝術可以創(chuàng)造出身臨其境的體驗，使人們沉浸在非物質(zhì)文化的魅力中。這種體驗包括虛擬參觀傳統(tǒng)場所、觀賞傳統(tǒng)表演藝術等，增加了傳統(tǒng)文化的可體驗性。以湖北省博物館為例，博物館為游客提供VR游覽模式，游客可以通過VR眼鏡進行觀看，虛實結合，進一步提升了沉浸式體驗。游客走進博物館后，戴上VR眼鏡，對準文物就可以智能識別;再現(xiàn)現(xiàn)實中的物品，復原遠古的文物，講述展品背后的故事、“修復”破損文物、“觸摸”不宜展示的珍貴文物……圍繞讓文物“活”起來的主旋律，“AI+AR+博物館”賦能數(shù)字化建設的新變革正在席卷全國[5]。湖北省博物館的展臺前，市民可以戴著黑色的VR眼鏡云游省博。游覽者戴上VR眼鏡并發(fā)出語音指令，眼前就出現(xiàn)了越王勾踐劍的相關介紹。還可以云游曾世家展廳、楚國八百年展廳。

2.3 互動式數(shù)字表演

通過交互藝術，觀眾可以參與到表演的過程中，成為文化表達的一部分。這種互動性質(zhì)使得觀眾不再僅是被動觀賞，而是能夠與演出進行實時互動，與藝術家和其他觀眾共同創(chuàng)造獨特的藝術體驗。例如，觀眾可以通過移動設備、虛擬現(xiàn)實眼鏡等工具與舞臺上的數(shù)字元素進行互動，改變表演的走向，使得每場表演都成為獨一無二的藝術呈現(xiàn)。這種互動性對于提高觀眾的參與度和理解深度具有顯著的影響。觀眾不再只是被動地接收表演，而是通過數(shù)字媒體的介入，深度融入傳統(tǒng)文化的表達中。這種參與式的體驗促使觀眾更加積極地思考、感受并理解文化的內(nèi)涵，實現(xiàn)了文化傳承的互動性和活躍性。交互藝術可以結合傳統(tǒng)表演形式，創(chuàng)造出互動性的數(shù)字表演。觀眾可以通過數(shù)字媒體與表演互動，參與到傳統(tǒng)文化的表達中，提高參與度和理解深度。舉例來說，在上海舉辦的第二十三屆中國國際工業(yè)博覽會中，中國藝術科技研究所與上海工藝美術職業(yè)學院合作完成了重要展示項目：“適配真人中國傳統(tǒng)戲曲仿真表演系統(tǒng)研發(fā)”。這些項目利用數(shù)字虛擬人技術，以沉浸式虛擬現(xiàn)實（VR）技術為非遺文化傳承注入新的活力。參與者可以模仿戲曲演員的表演，與虛擬戲曲人進行互動，并通過創(chuàng)造虛擬舞臺特效和運鏡特效，實現(xiàn)在虛擬世界中的藝術創(chuàng)作和表達，為中國傳統(tǒng)戲曲文化帶來了新的發(fā)展機遇[6]。

2.4 在線教育和培訓項目

利用數(shù)字媒體藝術的教育性質(zhì)，開展在線教育和培訓項目，傳授非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的技藝和知識。這有助于培養(yǎng)新一代傳承人，同時在全球范圍內(nèi)推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。信息技術的發(fā)展，確實能夠讓更多人看到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力，同時也會讓他們萌發(fā)出想要接觸相關技藝的想法。搭建在線教育平臺，進行短期培訓項目就可以滿足人們對于愛好的追求。

2.5 數(shù)字化的資源庫建設和管理

數(shù)字媒體藝術可用于建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字檔案庫。這些檔案包括視頻、音頻、圖像等記錄，為文化研究、保護和傳承提供便利。通過利用數(shù)字媒體藝術，我們得以建立起完善的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字檔案庫。這一檔案庫不僅包含豐富多彩的視頻、音頻和圖像記錄，更為文化研究、保護和傳承提供了極大的便利。近年來，湖南持續(xù)推進非遺數(shù)字化保護工作，非遺數(shù)字資源不斷擴充，相關數(shù)據(jù)庫逐步完善。據(jù)統(tǒng)計，湖南省已有超過50種非遺項目完成了數(shù)字化記錄，非遺數(shù)字化平臺收錄超過10 000小時的音視頻資料、近400萬字的文字檔案及12萬余張高清圖片[7]。

數(shù)字檔案的建立不僅是簡單的記錄，更是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的珍貴傳承。通過數(shù)字化，我們能夠在檔案中保留非凡的技藝、傳統(tǒng)儀式和獨特的文化表達形式。數(shù)字媒體藝術的運用不僅提高了檔案的保存和檢索效率，同時也通過多媒體形式更生動地展現(xiàn)了文化的多樣性。

2.6 數(shù)字藝術與傳統(tǒng)結合

交互藝術家可以將數(shù)字技術與傳統(tǒng)文化元素相結合，創(chuàng)造出獨特的數(shù)字藝術品。這種融合不僅保留了傳統(tǒng)的本質(zhì)，還吸引了現(xiàn)代觀眾的興趣。

3 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與新媒體交互藝術的融合創(chuàng)新

為了更好地將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容融入新媒體交互藝術中，筆者在湖南涉外經(jīng)濟學院數(shù)字媒體藝術專業(yè)進行了嘗試，并取得了較為豐富的成果。師生將非遺文化融入交互藝術的創(chuàng)作中，創(chuàng)作的交互藝術作品，獲得多項國家級和省級獎項。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與新媒體交互藝術的融合具體從以下幾方面展開。

3.1 課程設計中融入非遺文化內(nèi)容

在專業(yè)課程設計中，整合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的內(nèi)容，開設專門的課程或模塊，介紹非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念、重要性及數(shù)字媒體藝術在傳承中的角色。例如，在“數(shù)字媒體藝術概論”或者“畢業(yè)設計”的課程中加入非遺文化相關的內(nèi)容模塊，讓學生有專門的時間去了解地域文化中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并在將來的作品中有意地融入相關內(nèi)容。例如，在筆者執(zhí)教的“H5交互設計”和“移動界面設計”課程中，融入了大量“非遺”元素，認真鉆研地域“非遺”文化，包括剪紙藝術、湘繡藝術、漆器藝術、戲曲藝術、皮影藝術、街頭手藝等內(nèi)容。師生進行藝術創(chuàng)作的同時，有主題有范圍地去研究和挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中可以用交互藝術表達的內(nèi)容，在完成藝術創(chuàng)作的同時，加深了對自身文化的了解。

3.2 非遺文化與交互藝術融合項目實踐

在設計過程中需要有目的有步驟地開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與交互藝術的融合。在設計之初，應該確定運用數(shù)字媒體藝術技術來呈現(xiàn)、保護或傳承特定的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，包括數(shù)字化展覽、虛擬現(xiàn)實體驗、互動性表演等項目。在具體的實踐過程中，需要根據(jù)主題開展調(diào)研，有效的方式是對周邊的博物館或者展覽館進行考察，并做好調(diào)查報告。湖南省博物館就是一個很好的考察調(diào)研場所，展覽豐富且免費對外開放，可以對學生進行地域文化的熏陶，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更是學生的創(chuàng)作素材和靈感來源，藝術設計作品不僅要給人以美的享受，更需要有思想文化的內(nèi)涵，才能夠有更強的生命力和感染力。

3.3 合作與實地考察

與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關的組織、社區(qū)、文化機構合作，為學生提供實地考察和參與的機會。通過實踐中的合作，學生能更深入地了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的現(xiàn)狀和需求。湖南的湘繡源遠流長，有兩千多年的歷史。從長沙戰(zhàn)國楚墓和馬王堆西漢古墓出土的大量繡品中，可以窺見當時湖南地方刺繡技藝已經(jīng)達到令人驚訝的高度。經(jīng)過長期演變，形成了以中國畫為基礎，融西畫技法于一體，以近百種針法和多種色階的繡線，在各類底料上充分發(fā)揮針法的表現(xiàn)力，精細入微地刻畫出物象外形內(nèi)質(zhì)的自行特色[8]。在湖南涉外經(jīng)濟學院數(shù)字媒體藝術專業(yè)的人才培養(yǎng)方案中，重點融入了地域文化的實地考察內(nèi)容，并要求學生考察記錄和體驗。經(jīng)過為期兩周的專業(yè)考察工作，學生要完成一萬字以上的調(diào)查研究報告，為后期的創(chuàng)作積累素材和靈感。

3.4 數(shù)字化檔案與研究

鼓勵學生進行數(shù)字化檔案的創(chuàng)建和研究，以記錄、保存和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在指導學生進行數(shù)字媒體藝術創(chuàng)作的同時，可以引導學生使用數(shù)字媒體技術，制作文檔、影片或互動應用，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承提供創(chuàng)新的手段。在教學中，注意收集學生的優(yōu)秀典型案例，并不斷完善和充實。通過賞析高年級學生的作品，新的學生能夠得到鼓舞，并進一步提高作品質(zhì)量。

3.5 創(chuàng)新研究與展示

藝術作品的展示環(huán)節(jié)是非常關鍵的一環(huán)，首先創(chuàng)新性的研究需要集思廣益，結合數(shù)字媒體藝術提出新的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承方案，這種交流可以碰撞出思想的火花，并且獲得他人的建議。通過展示和分享，可提升學習的興趣，并起到學習和交流的作用[9]。藝術作品的展示環(huán)節(jié)的安排會給創(chuàng)作者適當?shù)膲毫?，可以很好地促進其主動學習。由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的豐富性，不同興趣和文化背景的師生挖掘身邊的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)會有所不同[10]。湖南涉外經(jīng)濟學院數(shù)字媒體藝術專業(yè)學生蔣宸，通過交互裝置再現(xiàn)了非遺文化中的吹糖藝術，獲得了第十屆未來設計師全國高校數(shù)字媒體設計大賽二等獎，其創(chuàng)作源于對非遺文化的深入研究，包括吹糖藝術的歷史、形式和現(xiàn)狀的分析。據(jù)研究，吹糖這一民間藝術始于明朝，距今已有600余年歷史，早年間被稱為戲劇糖果。糖人，顧名思義，就是用加熱的糖稀為原料做成各種造型的民間藝術（見圖2），常見的造型有人物、動物、花草等。該藝術被媒體稱為快消失的美食，面臨失傳。

交互作品《吹糖》是基于Arduino傳感器的交互藝術裝置，通過裝置模擬吹糖的體驗，實現(xiàn)物理世界和數(shù)字世界的交互。這個裝置邀請體驗者通過吹氣觸發(fā)特殊機制來產(chǎn)生不同的狀態(tài)。當體驗者對著裝置吹氣時，電腦編程將氣體輸送給顯示器，燈帶亮起模擬數(shù)字傳輸，顯示器里的手就會隨著氣流捏糖人。當體驗者吹到一半中止時，糖球就會變癟。在傳承傳統(tǒng)非遺文化的同時，趣味的交互模式能讓體驗者回憶童年的快樂。該作品是一項有趣的嘗試，獲得了中國數(shù)字媒體好創(chuàng)意大賽國家級二等獎。

在H5交互作品的創(chuàng)作中將湖湘文化融入實際的項目中，湖南涉外經(jīng)濟學院數(shù)字媒體藝術專業(yè)學生舒思嘉通過對湖湘漆器的研究，設計并創(chuàng)作了一個名為《漆承》的交互作品。該作品通過提取湖南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)漆器的色彩和圖案元素，創(chuàng)作了一個用戶能夠觀賞和創(chuàng)作漆器的交互作品。通過瀏覽該作品，用戶可以學習了解漆器的文化和歷史，并觀賞瓷器的制作過程，通過交互動畫，創(chuàng)作屬于自己的漆器。該作品綜合運用了C4D、Sybstance 3D Painter、Adobe Illustrator、Adobe Photoshop、Adobe Promiere、剪映和墨刀等多款熱門軟件進行創(chuàng)作。作品獲得了湖南省數(shù)字媒體創(chuàng)意大賽省級一等獎[11]。

通過以上的融合方式，數(shù)字媒體藝術專業(yè)可以更好地培養(yǎng)學生對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的關注和理解，同時提供實踐性的機會，使他們能夠運用交互藝術的手段參與和推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。

4 結束語

根據(jù)研究以及項目團隊的努力，我們發(fā)現(xiàn)在藝術創(chuàng)作的領域，交互藝術正迅速發(fā)展。將傳統(tǒng)的藝術形式，融合交互界面設計、H5交互設計、交互裝置藝術等內(nèi)容，已經(jīng)越來越多地出現(xiàn)在生活中，展現(xiàn)出前瞻性和互動性。通過增強媒介元素與個體之間的互動，交互藝術能夠真實地表達人類情感。這種藝術形式激發(fā)了個體的藝術感知能力和創(chuàng)造想象力，賦予他們強大的藝術表達能力。與傳統(tǒng)的數(shù)字化情境和視覺語言創(chuàng)作方式不同，交互藝術采用創(chuàng)新方法改變思維模式，加強了個體與藝術之間的情感共鳴，重塑了審美感，強調(diào)了精神審美意識的培養(yǎng)，獲得了情感價值的認同。

通過新媒體交互藝術的創(chuàng)作，師生的審美感得到了重振，強調(diào)了精神審美意識的培養(yǎng)，同時獲得了情感價值的認同。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是國家和民族文化與精神層面的集中表達，是建立文化自信、展現(xiàn)國家形象的重要文化符號。交互藝術的發(fā)展，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)展創(chuàng)造了全新的環(huán)境。利用交互藝術對湖湘文化進行數(shù)字化藝術傳播，是新時代之下的順勢而為，具有較高的現(xiàn)實意義和時代價值。隨著交互藝術被廣泛應用到各個行業(yè)，將傳統(tǒng)地域文化與數(shù)字媒體相結合已經(jīng)成為當下弘揚和傳播文化的重要方式。

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