隨著數(shù)字技術(shù)的進步，非遺數(shù)字媒體藝術(shù)教育正朝著更互動、更具沉浸式的方向發(fā)展。通過虛擬現(xiàn)實（VR）、增強現(xiàn)實（AR）及混合現(xiàn)實（MR）技術(shù)的應(yīng)用，非遺數(shù)字媒體藝術(shù)教育將提供更真實且直觀的學習體驗，讓大學生“身臨其境”感受非遺文化的深厚底蘊，在有效記錄和傳播非遺文化中激發(fā)創(chuàng)作靈感。因此，加強數(shù)字媒體藝術(shù)教育，對于保護和活化非遺文化意義重大。在這方面，陳旭主編的《古今交融：數(shù)字媒體藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)融合發(fā)展研究》一書，對數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展趨勢、發(fā)展特性和技術(shù)成果進行研究，以期尋找到數(shù)字媒體藝術(shù)和傳統(tǒng)藝術(shù)相互影響并共同促進的發(fā)展路徑。高校除了要加強跨學科合作，促進技術(shù)創(chuàng)新與文化傳承的深度融合，還要在非遺數(shù)字媒體藝術(shù)教育實踐中，探索更有效的教育方法和手段，以促進非遺文化的傳承與發(fā)展。

數(shù)字媒體藝術(shù)是以數(shù)字技術(shù)為核心，逐漸和各種藝術(shù)領(lǐng)域進行融合并獨優(yōu)勢特征。1.互動性強。在非遺數(shù)字媒體藝術(shù)教育中，通過數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用，使得非遺文化的傳承與推廣變得更加生動和直觀，增強了大學生的興趣和參與度。通過運用AR和VR等先進技術(shù)，非遺項目被賦予了新生命，使得大學生能跨越時間和空間限制，身臨其境地體驗古老而珍貴的文化遺產(chǎn)。與傳統(tǒng)藝術(shù)相比較，數(shù)字媒體藝術(shù)的觀眾參與度更高、交互性更強、學生獲得的體驗感更豐富，擁有極強的吸引力。2.傳播范圍廣。非遺數(shù)字媒體藝術(shù)教育模式能增強大學生對非遺文化的認識和興趣，而動畫、視頻、聲音等多媒體元素的融合使用，能夠為大學生提供豐富多元的學習材料，加深對非遺文化內(nèi)容的理解，拓寬傳統(tǒng)藝術(shù)的傳播途徑。尤其在數(shù)字媒體助力下，非遺文化傳播范圍得到極大拓展，其通過在線課程和社交媒體分享等方式，實現(xiàn)全球范圍內(nèi)的傳播和教育。讓更多大學生有機會了解和學習非遺文化，也為非遺文化保護和發(fā)展提供了新的可能。3.創(chuàng)新性強。非遺數(shù)字媒體藝術(shù)教育模式中，創(chuàng)新元素的引入尤為關(guān)鍵，通過數(shù)字動畫技術(shù)等可以生動再現(xiàn)非遺文化。如將游戲巧妙設(shè)計到非遺數(shù)字媒體藝術(shù)教育中，能增加大學生的學習趣味，提高對非遺文化的興趣和愛好。

《古今交融：數(shù)字媒體藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)融合發(fā)展研究》一書第二章中提到，數(shù)字媒體藝術(shù)是依托數(shù)字技術(shù)發(fā)展并完善的藝術(shù)門類，一直在不斷融合各種傳統(tǒng)藝術(shù)形式。1.非遺文化項目的數(shù)字再現(xiàn)。非遺數(shù)字媒體藝術(shù)教育為非遺文化的保護和傳承注入了新活力，讓大學生能以更直觀和互動方式了解和接觸非遺文化，從而促進非遺文化的長遠發(fā)展。借助高清攝影和三維掃描等先進技術(shù)，可以精確記錄非遺文化項目的詳細特征，從復雜工藝過程到細微裝飾圖案，都可以被捕捉和數(shù)字化。借此可以讓非遺作品同時在物理空間和虛擬空間得到保存，為非遺文化傳播和發(fā)展開辟新渠道。2.互動式教學模塊的開發(fā)。在非遺數(shù)字媒體藝術(shù)教育的核心主題中，在線教學資源開發(fā)為教育實踐提供便利，大學生可以隨時隨地學習非遺知識，拓寬其非遺數(shù)字媒體藝術(shù)教育的受眾范圍。而通過引入虛擬實驗室和模擬體驗等技術(shù)，能夠為大學生提供沉浸式的學習環(huán)境，借此提高對非遺文化的理解度。在開發(fā)相應(yīng)模塊時，需要結(jié)合軟件編程、3D建模技術(shù)和人機交互設(shè)計等多領(lǐng)域知識，確保教學內(nèi)容既真實又引人入勝。借助虛擬現(xiàn)實技術(shù)，讓大學生置身于古老工坊中，讓原本抽象的文化知識觸手可及。3.跨學科融合的實踐。在非遺數(shù)字媒體藝術(shù)教育實踐中，跨學科融合是重要的發(fā)展趨勢。通過將數(shù)字媒體藝術(shù)與歷史、社會學等其他學科相結(jié)合，可以豐富教學內(nèi)容，還能拓展教學形式。比如，在探索某一非遺文化時，結(jié)合歷史學科可以深入了解其背后的歷史脈絡(luò)和文化意義；而引入社會學視角，則能夠更好理解該遺產(chǎn)在當下社會中的角色和影響。這種交叉學科的教學方式，既加深大學生對非遺文化的認識又激發(fā)其創(chuàng)造力和批判性思維能力。

隨著非遺文化保護與傳承日益受到重視，數(shù)字媒體藝術(shù)教育作為一種新興手段開始在非遺領(lǐng)域中發(fā)揮作用。比如《古今交融：數(shù)字媒體藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)融合發(fā)展研究》一書提出了數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作的完善和發(fā)展，需要有效尋找創(chuàng)作過程中技術(shù)和藝術(shù)的平衡，并以此為支點撬動整個數(shù)字媒體藝術(shù)的成熟。 1.產(chǎn)教融合中非遺數(shù)字媒體藝術(shù)教育的核心價值。產(chǎn)教融合是教育領(lǐng)域與產(chǎn)業(yè)界深度合作的一種模式，旨在通過校企合作、工學結(jié)合的方式，促進大學生實踐能力的培養(yǎng)和專業(yè)知識的轉(zhuǎn)化。第一，通過產(chǎn)教融合幫助大學生更深入了解非遺文化的內(nèi)涵和價值，借助現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)手段，將非遺文化資源進行創(chuàng)新性傳承和發(fā)展。第二，通過產(chǎn)教融合，高校可以與企業(yè)聯(lián)合開發(fā)符合市場需求的課程和項目，使大學生直接參與到非遺文化的保護和傳播工作中。第三，在產(chǎn)教融合模式下，通過現(xiàn)代化傳播手段讓非遺項目以更為生動、直觀的方式被記錄和展現(xiàn)，增強大學生對非遺文化的理解和興趣，并借此豐富非遺文化傳播的內(nèi)容和形式。2.產(chǎn)教融合助力非遺數(shù)字媒體藝術(shù)教育的基本形式。第一，將產(chǎn)業(yè)界和教育界的資源進行整合以實現(xiàn)資源共享和互補，使大學生在學習中深入了解和體驗非遺文化，提高對非遺文化的保護意識和傳承能力，推動非遺文化的商業(yè)化運營。第二，數(shù)字技術(shù)與非遺文化的深度結(jié)合，能將非遺文化進行高精度保存，還能通過虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等現(xiàn)代科技手段，使文化內(nèi)容更加生動地呈現(xiàn)出來。第三，非遺文化與現(xiàn)代科技的融合，通過數(shù)字技術(shù)、虛擬現(xiàn)實以及增強現(xiàn)實等現(xiàn)代科技手段，可以更加生動地重現(xiàn)非遺文化，通過網(wǎng)絡(luò)平臺的運用可以使非遺數(shù)字媒體藝術(shù)教育和非遺文化傳播突破地域和時間的限制。3.產(chǎn)教融合中非遺數(shù)字媒體藝術(shù)教育面臨的挑戰(zhàn)。在保護和傳承非遺文化中，需要非遺數(shù)字媒體藝術(shù)教育面臨適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展需求。在數(shù)字化處理非遺文化時，需要確保其文化底蘊，也要吸引更多大學生參與，但如何做到技術(shù)與創(chuàng)意并重，并在數(shù)字技術(shù)沖擊下，能夠讓非遺文化傳播方式與大學生群體的偏好契合，是需要重點關(guān)注的問題。

對于非遺數(shù)字媒體藝術(shù)教育如何適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展需求問題，需要借數(shù)字媒體為其提供新的平臺和方法，開發(fā)“產(chǎn)教融合+研用結(jié)合”的教育模式。在這方面，《古今交融：數(shù)字媒體藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)融合發(fā)展研究》一書指出，非遺數(shù)字媒體藝術(shù)的本質(zhì)屬于傳統(tǒng)藝術(shù)和數(shù)字媒體、數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)媒介等多領(lǐng)域高度交叉融合之后，所形成的一種全新的藝術(shù)樣式。其中不僅涵蓋社會多個領(lǐng)域的內(nèi)容，而且在技術(shù)和藝術(shù)融合發(fā)展的推動下，將自身藝術(shù)價值和數(shù)字媒體藝術(shù)教育相融合，并與社會經(jīng)濟體系中多個行業(yè)進行結(jié)合，產(chǎn)生了形式極為多樣且涵蓋極為全面的相關(guān)產(chǎn)業(yè)。1.助力非遺文化的數(shù)字化傳承。在當今教育體系中，產(chǎn)教融合已成為推動教育創(chuàng)新和提高教學質(zhì)量的重要策略。這種模式強調(diào)理論與實踐的緊密結(jié)合，旨在培養(yǎng)大學生的實際操作能力和創(chuàng)新思維。特別是在非遺數(shù)字媒體藝術(shù)教育中，需要通過助力非遺內(nèi)容的數(shù)字化傳承，提升教育效果。第一，將非遺文化元素融入數(shù)字媒體藝術(shù)教育中，有效促進非遺文化的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化和發(fā)展。第二，在技術(shù)與藝術(shù)的融合中為非遺數(shù)字媒體藝術(shù)教育帶來新的生命力，在豐富非遺文化表現(xiàn)形式中拓寬其傳播渠道，使得大學生能夠接觸并了解珍貴的文化遺產(chǎn)。第三，通過數(shù)字技術(shù)手段有效對非遺數(shù)字媒體藝術(shù)教育活動進行記錄、保存和傳播，確保教育教學資源能夠得到長久的保存并廣泛地被大學生所了解，并為非遺文化保護提供新途徑。2.創(chuàng)新數(shù)字技術(shù)在產(chǎn)教融合中的應(yīng)用。數(shù)字技術(shù)可以作為教育工具，將非遺文化知識融入到教育教學體系，促進非遺文化的持續(xù)傳承。第一，將數(shù)字媒體技術(shù)中的AR、VR、3D打印等應(yīng)用到非遺數(shù)字媒體藝術(shù)教育實踐，增強非遺數(shù)字媒體藝術(shù)教育的互動性和吸引力。第二，這種通過創(chuàng)新數(shù)字技術(shù)在產(chǎn)教融合中的應(yīng)用，為非遺文化的傳承和普及開辟新道路，并在其主動探索創(chuàng)新的學習模式和學習方法中，提高非遺數(shù)字媒體藝術(shù)教育效率。第三，通過在線課程和互動教學，大學生可以十分便捷地接觸到豐富的非遺文化知識庫，還能實時與藝術(shù)家進行交流，這無疑將推動非遺數(shù)字媒體藝術(shù)教育的創(chuàng)新發(fā)展，為非遺文化傳承注入新的活力。3.開發(fā)“產(chǎn)教融合+研用結(jié)合”的教育模式。在產(chǎn)教融合背景下，通過技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合，提升非遺文化的吸引力，也為其保護和傳承提供了新的解決方案，讓非遺文化得以在現(xiàn)代社會煥發(fā)出新的生機與活力。在數(shù)字化時代，非遺數(shù)字媒體藝術(shù)教育為了應(yīng)對挑戰(zhàn)，尚需開發(fā)“產(chǎn)教融合+研用結(jié)合”的教育模式：第一，在非遺數(shù)字媒體藝術(shù)教育中，讓“產(chǎn)教融合+研用結(jié)合”顯示出其獨特價值，通過校企合作、項目驅(qū)動教學等方式，提升大學生的實踐能力，激發(fā)其創(chuàng)新思維。第二，在“產(chǎn)教融合+研用結(jié)合”中提高大學生解決復雜問題的能力，將其培養(yǎng)成具有創(chuàng)新精神和實際操作能力的復合型人才。比如，高校與當?shù)胤沁z項目合作開發(fā)系列化實踐課程，使大學生能夠直接參與到非遺技藝的學習和創(chuàng)新中，通過非遺文化和現(xiàn)代設(shè)計理念的結(jié)合，開發(fā)出既有傳統(tǒng)文化底蘊又符合現(xiàn)代審美特點的文化產(chǎn)品。