[摘 要]葫蘆烙畫(huà)又稱(chēng)葫蘆燙畫(huà)、葫蘆火筆畫(huà),是一種特色傳統(tǒng)工藝美術(shù)品,具有悠久的歷史和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。葫蘆烙畫(huà)是用電烙鐵在葫蘆上熨出烙痕來(lái)作畫(huà),可以熨出豐富的層次與色調(diào),具有較強(qiáng)的立體感。葫蘆烙畫(huà)屬于中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù),其以獨(dú)特的藝術(shù)形式和深厚的文化內(nèi)涵,吸引了眾多藝術(shù)愛(ài)好者和研究者的關(guān)注。針刺紋繡技藝是葫蘆烙畫(huà)的突破性技藝,賦予了葫蘆烙畫(huà)精美的線條和豐富的色彩,展現(xiàn)了其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和技藝價(jià)值。從葫蘆烙畫(huà)的針刺紋繡技藝入手,探討其技術(shù)思想、創(chuàng)作要點(diǎn)和文化價(jià)值。
[關(guān) 鍵 詞]葫蘆烙畫(huà);針刺紋繡技法;工藝傳承
[中圖分類(lèi)號(hào)]J523 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-7556(2024)27-0048-03
文獻(xiàn)著錄格式:路好倫.論葫蘆烙畫(huà)的針刺紋繡技藝[J].天工,2024(27):48-50.
一、葫蘆烙畫(huà)的起源
葫蘆在中華文化中具有重要的地位,與文學(xué)、藝術(shù)、宗教、民俗、神話傳說(shuō)等密切相關(guān),具有吉祥、多子多福等美好寓意。葫蘆烙畫(huà)藝術(shù)將葫蘆的吉祥寓意與獨(dú)特的藝術(shù)形式和技藝相結(jié)合,進(jìn)一步豐富了葫蘆的文化內(nèi)涵,體現(xiàn)了中國(guó)民間藝術(shù)的獨(dú)特魅力和創(chuàng)造力。
據(jù)史料記載,烙畫(huà)源于西漢。相傳在南陽(yáng)城生活著一位民間烙畫(huà)藝人李文,在當(dāng)?shù)胤浅S忻?。李文與光武帝劉秀有一段民間故事。當(dāng)年劉秀落魄到南陽(yáng),李文不曉得劉秀的身份,看劉秀十分可憐,就給了他一個(gè)自己烙燙的葫蘆烙畫(huà),讓劉秀自己去把這個(gè)葫蘆烙畫(huà)賣(mài)掉,換取上路的盤(pán)纏。劉秀十分感激,將這件事銘記于心。后來(lái)劉秀稱(chēng)帝,沒(méi)有忘記當(dāng)年的恩情,派人搜尋李文,封其為“烙畫(huà)王”,從此葫蘆烙畫(huà)在漢朝發(fā)展得欣欣向榮。但是由于歷史的變遷、文化的發(fā)展、連年的戰(zhàn)爭(zhēng)等因素,葫蘆烙畫(huà)在西漢之后的很長(zhǎng)一段歷史時(shí)間內(nèi)都沒(méi)有記載,逐漸退出了歷史的舞臺(tái)。在清光緒年間,趙星重新發(fā)現(xiàn)了這一民間藝術(shù),一直傳承到今天。如今作為非遺的葫蘆烙畫(huà)創(chuàng)作已經(jīng)有多種表現(xiàn)形式和技藝,本文所述的針刺紋繡技藝就是結(jié)合現(xiàn)代工具進(jìn)行改良創(chuàng)新的案例。
二、針刺紋繡技藝說(shuō)明
在工具的選擇上,葫蘆烙畫(huà)的針刺紋繡技藝所使用的工具主要包括烙鐵、針刺機(jī)和特制的紋刺針頭(見(jiàn)圖1)。將烙鐵加熱后在葫蘆表面進(jìn)行熨燙, 形成獨(dú)特的紋理和基本的黑白關(guān)系。紋刺針頭則用于在葫蘆表面進(jìn)行細(xì)致的色彩刻畫(huà)和填充,一些較復(fù)雜的線條也可以使用此技法完成。此處使用的紋刺針頭是在普通文身針頭的基礎(chǔ)上改造而成的,針尖更細(xì),著色力度更適用于葫蘆的表皮,在不破壞葫蘆表皮的情況下把顏色刺上,具有一定的強(qiáng)度和韌性。
在底材選擇方面,對(duì)葫蘆的質(zhì)量有著嚴(yán)格的要求,優(yōu)質(zhì)的葫蘆表面光滑、堅(jiān)硬,且經(jīng)過(guò)一定的時(shí)間周期,葫蘆本身不會(huì)再產(chǎn)生過(guò)多的形變,也不會(huì)開(kāi)裂,如果是新葫蘆,直接刻制很容易產(chǎn)生裂紋,影響最終的藝術(shù)表現(xiàn)效果。葫蘆的形狀也有講究,與玉雕一樣講求“俏雕”,要根據(jù)自己要繪的圖案選擇合適的形態(tài),以形成最佳的構(gòu)圖法式,在視覺(jué)上更為和諧,如冬瓜葫蘆就非常適合人物題材的表達(dá),其形體橢圓、豐潤(rùn),使作品更飽滿、漂亮(見(jiàn)圖2)。還有異形的葫蘆,可以直接依照葫蘆的特殊造型進(jìn)行仿生創(chuàng)作,如一些葫蘆頸部修長(zhǎng),底部平穩(wěn)、圓潤(rùn),很像仙鶴及天鵝的體態(tài),基于此,可以選擇羽毛等紋飾進(jìn)行裝飾性處理;還有一些葫蘆像水滴,可以將鯉魚(yú)和葫蘆相結(jié)合,表達(dá)“福祿”的吉祥寓意。
在準(zhǔn)備好工具和底材后,開(kāi)始進(jìn)行烙畫(huà)葫蘆的創(chuàng)作,其中針刺紋繡技藝一般按照以下步驟來(lái)進(jìn)行。
(一)起稿
在葫蘆表面繪制出基本的構(gòu)圖和線條,根據(jù)圖案所需要的線面關(guān)系進(jìn)行概括和勾勒,這是后續(xù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)。
(二)走線
使用烙鐵或針具在葫蘆表面進(jìn)行走線,形成作品的輪廓和主要線條。這個(gè)過(guò)程需要具備熟練的技藝和豐富的經(jīng)驗(yàn),以確保線條的流暢和準(zhǔn)確。通過(guò)對(duì)電烙鐵的溫度進(jìn)行調(diào)節(jié),能夠打造作品的層次感,使線條的輕重虛實(shí)更加明顯。
(三)填充色彩
在走線完成后,使用紋刺針頭在葫蘆表面進(jìn)行色彩的填充。這個(gè)過(guò)程需要根據(jù)作品的創(chuàng)作需要和個(gè)人的審美觀念,選擇合適的色彩樣式,以形成獨(dú)特的藝術(shù)效果。還應(yīng)具體情況具體分析,在制作過(guò)程中切換單針和排針,在不同區(qū)域的填色過(guò)程中形成細(xì)膩而精確的色彩過(guò)渡(見(jiàn)圖3),使作品更加生動(dòng)和真實(shí)。
(四)后期處理
在以上步驟完成后,根據(jù)創(chuàng)作需要,可以綜合其他技藝,繼續(xù)對(duì)整體進(jìn)行精細(xì)加工和處理。
三、針刺紋繡技藝的技術(shù)思想
在藝術(shù)創(chuàng)作中,工具及技術(shù)的選擇和使用既體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)的傳承,也蘊(yùn)含了創(chuàng)新精神。工具不僅是藝術(shù)家表達(dá)思想、情感和審美的媒介,更是連接藝術(shù)家與觀眾、過(guò)去與未來(lái)的橋梁。
從傳承的角度看,需要尊重傳統(tǒng)工具并發(fā)掘設(shè)計(jì)要點(diǎn),適用于烙畫(huà)的針尖和金屬筆鋒有自己特殊的樣式,雖然可以借助現(xiàn)代機(jī)械,但一些關(guān)鍵的結(jié)構(gòu)仍然需要沿襲傳統(tǒng)工藝。同時(shí),許多傳統(tǒng)葫蘆烙畫(huà)工具也承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵,這就好比中國(guó)畫(huà)的毛筆、宣紙、水墨,西方油畫(huà)的油畫(huà)筆、畫(huà)布、顏料等。在使用這些工具時(shí),不僅是在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,更是在傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。只有運(yùn)用傳統(tǒng)工具,才能深入理解和體驗(yàn)傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓,為后續(xù)的創(chuàng)新打好基礎(chǔ),每種傳統(tǒng)工具都有其獨(dú)特的使用方法和技巧,如刺針的運(yùn)針?lè)绞?、扎染順序等。在學(xué)習(xí)和掌握這些技藝的過(guò)程中,實(shí)際上是在傳承一種獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言和文化符號(hào)。
從現(xiàn)代創(chuàng)新的角度看,秉承著拓展工具應(yīng)用領(lǐng)域、融合多元工具和技術(shù)的思想,一些傳統(tǒng)工具和現(xiàn)代工具可以進(jìn)行融合使用,創(chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)效果。針刺紋繡技藝本質(zhì)上就是刺青技術(shù)與烙畫(huà)技術(shù)的融合。另外,通過(guò)使用創(chuàng)新工具,如調(diào)整刺針的角度和力度,也能創(chuàng)造出獨(dú)特的色彩變化和光影效果,這種創(chuàng)新的工具使用方式有助于在傳承的基礎(chǔ)上拓展藝術(shù)創(chuàng)作的邊界。
四、針刺紋繡技藝作品的創(chuàng)作要點(diǎn)
利用針刺紋繡技藝可以使原本色彩單調(diào)的烙畫(huà)產(chǎn)生更豐富的色彩效果,色彩呈點(diǎn)狀分布,具有一定的肌理感,像是油畫(huà)點(diǎn)彩的效果,遠(yuǎn)看色彩過(guò)渡自然流暢,與線條密切結(jié)合(見(jiàn)圖4)。添加色彩,不僅為作品增加了審美價(jià)值,還使其具有豐富的文化內(nèi)涵和象征意義。不同的顏色在中華傳統(tǒng)文化中有著特定的寓意,如紅色代表吉祥、綠色代表生命等。色彩使傳統(tǒng)圖案更加豐富多彩,并傳達(dá)出深厚的文化內(nèi)涵。
在圖案選擇方面,傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)圖案是基本原則,中國(guó)傳統(tǒng)圖案講求揮灑自如、以意象取勝。在尊重事物原本面貌的基礎(chǔ)上,運(yùn)用想象力進(jìn)行創(chuàng)作,通過(guò)虛化、放大、縮小等藝術(shù)化處理,使圖案具有虛實(shí)結(jié)合的特點(diǎn)。這種表現(xiàn)方式讓圖案既飄逸靈動(dòng)又栩栩如生,極具美感?!皥D必有意,意必吉祥”是對(duì)傳統(tǒng)圖案特征的高度概括。傳統(tǒng)圖案有人物、走獸、花鳥(niǎo)等元素,結(jié)合神話傳說(shuō)、民間諺語(yǔ)等,通過(guò)指物會(huì)意、諧音寓意等手法,使圖形與吉祥寓意完美結(jié)合,也能與葫蘆這一傳統(tǒng)常見(jiàn)的物件相搭配。經(jīng)過(guò)多年的積累,本人已創(chuàng)作了百余件作品,如《百福圖》,將傳統(tǒng)書(shū)法與該技藝相結(jié)合,具有鮮明的東方傳統(tǒng)風(fēng)格;《八仙圖》將中國(guó)繪畫(huà)中的神仙形象再現(xiàn)于葫蘆表面,與傳說(shuō)典故很好地結(jié)合;《紫氣東來(lái)》《松鶴延年》《連年有余》等作品,結(jié)合常見(jiàn)的事物表達(dá)美好愿望,注重把握其內(nèi)涵,蘊(yùn)含著樸素的哲學(xué)思想和美學(xué)觀念,也是中華傳統(tǒng)文化的重要載體。
在沿襲傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格的同時(shí),可以嘗試表現(xiàn)一些偏現(xiàn)代的圖案形式,如對(duì)元素進(jìn)行簡(jiǎn)化與抽象0aqvycXh4IIuQt7GBFmLIA==處理,通過(guò)減少細(xì)節(jié),強(qiáng)調(diào)圖案的主要特征,可以使其更符合現(xiàn)代審美;如利用紋繡豐富的色彩進(jìn)行創(chuàng)作,使用鮮艷或柔和的色彩來(lái)重新詮釋傳統(tǒng)圖案,可以采用流行的顏色搭配,或者運(yùn)用漸變、色彩塊等設(shè)計(jì)元素,將傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素(如幾何形狀、線條藝術(shù)等)相結(jié)合。此外,結(jié)合國(guó)家重大節(jié)日創(chuàng)作圖案,從而創(chuàng)造出既具有歷史感又充滿時(shí)代氣息的作品。
五、可持續(xù)發(fā)展的前景
在運(yùn)用傳統(tǒng)技藝時(shí)應(yīng)注重環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展,如手工編織、陶藝制作等,這些技藝往往采用天然材料,減少了對(duì)環(huán)境的污染和破壞。葫蘆烙畫(huà)工藝也不例外,通過(guò)利用自然材料使得制作過(guò)程具有可持續(xù)性。葫蘆有自然的形態(tài),葫蘆成熟后會(huì)被制作成烙畫(huà)作品,具有人文內(nèi)涵。葫蘆烙畫(huà)的創(chuàng)作,一半天成,一半人為,每一個(gè)作品都獨(dú)一無(wú)二。對(duì)個(gè)人而言,我們通過(guò)葫蘆烙畫(huà)可以學(xué)習(xí)到如何與自然和諧共處,如何在滿足人類(lèi)需求的同時(shí)愛(ài)護(hù)環(huán)境。從社會(huì)層面看,葫蘆烙畫(huà)為葫蘆種植者提供了收入渠道,有助于推動(dòng)地方種植業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)多元化和可持續(xù)發(fā)展。
雖然理念是可持續(xù)的,但傳統(tǒng)技藝還面臨諸多挑戰(zhàn)。一方面,由于工藝復(fù)雜,技術(shù)要求高,需要長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐才能掌握,這使得許多年輕人望而卻步。年輕人在選擇職業(yè)時(shí),往往會(huì)考慮未來(lái)的職業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)回報(bào),這可能導(dǎo)致他們對(duì)傳統(tǒng)工藝行業(yè)持消極態(tài)度。另一方面,隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展,許多傳統(tǒng)工藝都受到了沖擊,機(jī)械化也沖擊著傳統(tǒng)手工行業(yè),機(jī)械化生產(chǎn)雖然可以提高效率和產(chǎn)量,但缺乏個(gè)性和創(chuàng)新性,同質(zhì)化嚴(yán)重,降低了其藝術(shù)價(jià)值和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
從發(fā)展的眼光來(lái)看,可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行拓展和深化。一是跨界合作。該工藝可以與時(shí)尚設(shè)計(jì)、家居裝飾、文化旅游等領(lǐng)域進(jìn)行跨界合作。例如,與知名設(shè)計(jì)師合作,將葫蘆作品融入現(xiàn)代家具、裝飾品設(shè)計(jì)中,創(chuàng)造出既有傳統(tǒng)韻味又符合現(xiàn)代生活需求的藝術(shù)品。二是文化教育與普及。將此工藝納入學(xué)校的美育課程或課外活動(dòng)中,通過(guò)舉辦講座、開(kāi)設(shè)工作坊、展覽等形式,向青少年普及葫蘆烙畫(huà)的針刺紋繡技藝知識(shí),培養(yǎng)他們的審美能力和文化自信。工藝的保護(hù)與傳承至關(guān)重要,應(yīng)建立健全的傳承機(jī)制,鼓勵(lì)年輕人參與學(xué)習(xí)和傳承,確保傳統(tǒng)技藝能夠代代相傳、生生不息。三是國(guó)際化發(fā)展。隨著全球化的深入發(fā)展,葫蘆烙畫(huà)的針刺紋繡技藝也應(yīng)走向國(guó)際市場(chǎng)。通過(guò)參加國(guó)際展覽、文化交流活動(dòng)等方式,展示中國(guó)葫蘆烙畫(huà)的獨(dú)特魅力和文化內(nèi)涵,吸引國(guó)際友人的關(guān)注和喜愛(ài)。同時(shí),也可以探索與國(guó)際品牌的合作,共同創(chuàng)作具有跨文化特色的作品。
六、結(jié)束語(yǔ)
經(jīng)過(guò)數(shù)百年的傳承與發(fā)展,葫蘆烙畫(huà)已經(jīng)形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和技巧,筆者從事此項(xiàng)傳統(tǒng)工藝制作多年,用不同類(lèi)型的葫蘆創(chuàng)作了800余件作品,在實(shí)踐中逐漸積累經(jīng)驗(yàn)和鉆研技術(shù),結(jié)合針刺紋繡技藝進(jìn)行創(chuàng)作,希望通過(guò)不斷地創(chuàng)新,使這種傳統(tǒng)藝術(shù)形式有更多的可能性。筆者未來(lái)會(huì)繼續(xù)探究更多技法來(lái)拓展烙畫(huà)葫蘆藝術(shù),結(jié)合廣泛的題材,如山水、花鳥(niǎo)、人物、風(fēng)景、書(shū)法等,創(chuàng)作出豐富多彩的作品。
葫蘆烙畫(huà)不僅具有古樸典雅、清新秀麗的風(fēng)格特點(diǎn),而且展現(xiàn)了創(chuàng)作者的個(gè)性和情感。如今葫蘆制作技藝已被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,具有重要的保護(hù)價(jià)值,通過(guò)傳承和保護(hù)這一技藝,我們能夠更好地傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,促進(jìn)文化的多樣性發(fā)展。
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(編輯:李建軍)