一、相聲表演技巧概述

相聲藝術(shù)作為一種深受群眾喜愛的喜劇形式，其市場廣闊且觀眾群體穩(wěn)固。普遍觀點(diǎn)認(rèn)為，相聲之所以能夠引發(fā)笑聲，主要是因?yàn)槠湮谋颈旧硭N(yùn)含的幽默元素。

根據(jù)心理學(xué)中的預(yù)設(shè)理論，當(dāng)相聲演員給予聽眾一個新異的刺激，聽眾便會存儲到短 時(shí)記憶中，并像搜索引擎一樣搜索相關(guān)的語境即長時(shí)記憶中的內(nèi)容?？墒钱?dāng)聽眾把相關(guān)內(nèi)容提取之后，相聲演員卻將新異的刺激取消了含義，而聽眾卻依然將提取出來的長時(shí)記憶保留在頭腦之中，這就造成了思維內(nèi)容與受話內(nèi)容不一致。[1] 相聲便是利用這一原理和效果逗笑觀眾。

在相聲藝術(shù)中，即便是同一個幽默片段，由演員在舞臺上以特定的節(jié)奏和技巧進(jìn)行演繹時(shí)，能夠引發(fā)觀眾的熱烈反響和哄堂大笑，但若由觀眾在日常生活中自行復(fù)述相同文本，其幽默效果往往大打折扣。這主要是因?yàn)橛^眾在模仿時(shí)，往往只關(guān)注了語言文字本身，而忽略了相聲表演中同樣重要的技巧、節(jié)奏和尺度控制，這些均是相聲藝術(shù)不可或缺的組成部分。

二、幾個相聲表演的語言技巧

（一）墊肩膀

墊肩膀指的是在一個演員敘述的過程當(dāng)中，另一個演員用語言或者表情動作為對方的敘述或抖包袱創(chuàng)造條件。以《姓名學(xué)》的段子 為例，逗哏明明知道捧哏姓什么，但偏假裝不知道，用各種形式來跟捧哏開玩笑，而捧哏干著急，始終跟逗哏解釋不明白。

甲：您貴姓？

乙：這位說話還真客氣，不敢，賤姓 葉。

甲：哦！不敢見姓葉的，你不敢見姓葉的，甭問，你欠人家姓葉的錢，欠人家錢還人家呀，干嗎不見人家！

乙：您不是問我貴姓嗎？我是不敢擔(dān)您的那個“貴”字！

甲：哦。你不敢擔(dān)我的柜子，那你扛我的箱子！

乙：搬家呀？什么都不懂，你那兒有個“貴”字，我這兒就得有個“賤”字。

甲：你那兒有個腱子，我這兒有個羊蹄。

乙：我這兒還有掛下水呢，你又餓了是怎么著？干脆也甭和您客氣了，我姓葉。

甲：不能！乙：不能？

甲：我就納悶兒了，《百家姓》上這么多姓，你都不姓，怎么單姓葉呢？

開始逗哏問捧哏姓什么，捧哏說“不敢，賤姓葉”。因?yàn)檫@個段子完全是由捧哏的姓氏來展開的，所以一定要讓觀眾聽清楚了，逗哏才能繼續(xù)往下展開包袱，所以這個時(shí)候捧哏一定要把姓什么讀長、聲音讀實(shí)。

（二）吃了吐

逗哏抖完一個包袱之后，捧哏往往要翻包袱。但是如果捧哏在逗哏抖完之后直接翻包袱會讓觀眾看出來是兩個人提前在臺底下商量好的臺詞，逗哏說一個不合常理的點(diǎn)捧哏進(jìn)行反駁，這樣沒有生活當(dāng)中的真實(shí)感。因此，需要 讓捧哏先接受這個包袱，再明白過來，然后翻包袱。這個過程叫吃了吐。

以《姓名學(xué)》的段子為例。逗哏說：“您不敢擔(dān)我這個柜子，那你扛我的箱子?！迸踹缦冉酉聛怼鞍峒已健痹俜磻?yīng)過來。后文逗哏確定捧哏姓什么了之后再問：“葉先生貴姓？”捧哏說“姓張”然后再反應(yīng)過來，讓觀眾看出捧哏還是被逗哏欺騙了，這樣才能體現(xiàn)出段子的效果。如果逗哏問“葉先生貴姓”，捧哏直接說“都葉先生了，還貴姓干嗎”，效果則差一些。

（三）把點(diǎn)開活

前文提到，相聲表演中有諸多的技巧，而同一段文本面對不同的觀眾，也需要使用不同的技巧，行內(nèi)稱之為“把點(diǎn)開活”。“點(diǎn)”是相聲術(shù)語中對于“觀眾”的代稱，“活”是對于段子的代稱。

以傳統(tǒng)相聲《地理圖》為例，在墊話環(huán)節(jié)，逗哏為了賣弄自己的學(xué)識，開始夸捧哏家里環(huán)境好。捧哏在第一次聽到逗哏介紹北京的情況時(shí)，羨慕之余滋生了想要玩弄逗哏的想法，于是一遍又一遍地說自己搬家了。

逗哏需要注意的是，每次捧哏說“我又搬家了”的時(shí)候，要使用“遲”的技巧，讓觀眾明白捧哏在為難逗哏之后，再繼續(xù)往下表演。

老年觀眾反應(yīng)相對遲鈍，“遲”的時(shí)間也需要更長一些，則需要把“你又搬家了”這五個字全部說出來，然后再做出垂頭喪氣、想方法給“新地名”編說辭的表演狀態(tài)。年輕觀眾反應(yīng)較快，“遲”的時(shí)間可以短一些，一般說出“你又搬”三個字，觀眾就可以理解到，逗哏則可 以繼續(xù)接下來的表演。

三、相聲表演的節(jié)奏技巧“遲、急、頓、錯”

在相聲藝術(shù)的表演技巧中，語言表達(dá)的節(jié)奏控制對于觀眾的接受和反應(yīng)至關(guān)重要?！斑t、急、頓、錯”四個關(guān)鍵要素，共同構(gòu)成了相聲語言的獨(dú)特魅力。

（一）相聲語言中的“遲”

相聲作為一種深具心理學(xué)內(nèi)涵的藝術(shù)形式，其演員在舞臺上的表演不僅僅是言語的傳遞，更是與觀眾心理互動的過程。這種互動要求演員在臺詞的傳遞中給予觀眾適當(dāng)?shù)乃伎寂c反應(yīng)時(shí)間，避免過于緊湊的對話節(jié)奏，確保觀眾能夠跟上表演的思路并及時(shí)產(chǎn)生笑料。這種技巧在相聲術(shù)語中被稱為“遲”。例如，在《黃鶴樓》《捉放曹》等需要演員進(jìn)行裝扮的節(jié)目中，逗哏演員在裝扮過程中，捧哏演員會適時(shí)插入話語，以保持舞臺氣氛的活躍。在這種情境下，捧哏演員可能會使用俗語“人靠衣裳馬靠鞍，狗配鈴鐺跑得歡”，并在說出“人靠衣裳馬靠鞍”之后稍作停頓，再以特定的眼神指向逗哏，從而引導(dǎo)觀眾將逗哏與俗語中的“狗”產(chǎn)生聯(lián)想，巧妙地實(shí)現(xiàn)幽默的諷刺效果。

（二）相聲語言中的“急”

“急”一般與“遲”搭配使用。在三翻四抖的結(jié)構(gòu)當(dāng)中，一般前幾翻會遲一些。當(dāng)觀眾逐漸地適應(yīng)了這種思維模式之后，可以使用“急”的技巧來迅速地抖出包袱，打破觀眾的思維定式。如果在這種情況下不加快語速表演，會讓觀眾覺得節(jié)奏拖沓，從而減弱抖包袱的效果。

以常見的開場墊話為例。走上舞臺后逗哏先說：“我們相聲演員，腦子都得特別快?！敝箢D一下，讓觀眾認(rèn)為該話題是針對整體相聲演員群體，之后捧哏笑著接：“對，我腦子就特別快?！弊層^眾認(rèn)識到捧哏在借著逗哏的話來夸自己符合相聲演員的要求。逗哏轉(zhuǎn)頭看捧哏一眼，表演出對捧哏這種行為不屑的態(tài)度，但為了照顧演出還得接著往下說：“思維還得清晰。”捧哏再頓一下說：“我思維就特別清晰?！贝藭r(shí)逗哏不再頓，直接轉(zhuǎn)頭看一眼捧哏，再轉(zhuǎn)過來，表演出看到捧哏一直借他說的話來夸自己的時(shí)候，逗哏動腦子來讓捧哏出丑?！胺磻?yīng)還得快?！贝藭r(shí)捧哏使用“急”的技巧，馬上接：“我反應(yīng)就快。”逗哏繼續(xù)緊接：“臉皮還得厚。”捧哏也馬上接：“我臉皮就厚。”讓觀眾在這個時(shí)候意識到兩個人聊的內(nèi)容突然由介紹相聲演員的特性，轉(zhuǎn)變成逗 哏拿捧哏開涮，從而達(dá)到幽默的效果。

“遲”與“急”的變化還廣泛地應(yīng)用在貫口當(dāng)中，只有在慢的時(shí)候能慢下來，快的時(shí)候才能體現(xiàn)出來快，以及演員的口齒清晰，從而得到觀眾的欣賞，要到掌聲。

（三）相聲語言中的“頓”

相聲表演中使用“頓”的技巧是為了給觀眾留思考反應(yīng)的時(shí)間，同時(shí)作為強(qiáng)調(diào)，在抖包袱的時(shí)候效果會更好。以傳統(tǒng)相聲《夸住宅》為例：

甲：你們老家在通州，離北京四十里。你有個大爺叫王千頃；你叔叫王半城，趁半城買賣。你父親老哥仨，跟前就你這么 一個兒。真疼愛你，老哥仨拿你當(dāng)心肝。

乙：疼我。

甲：老哥仨，拿你當(dāng)寶貝。乙：愛我。

甲：老哥仨，愛你拿你當(dāng)眼珠兒。乙：喜歡我。

甲：老哥仨，就一個眼珠兒。

這里本來可以連著說下來，但是每說到“老哥仨”的位置就停頓一下，是為了給觀眾反應(yīng)時(shí)間。最后在“老哥仨就一個眼珠兒”時(shí)抖出包袱。

（四）相聲語言中的“錯”

相聲中的“錯”可以理解成在節(jié)奏上錯開。比如在背貫口的過程當(dāng)中，節(jié)奏會越接近結(jié)尾越快。以《報(bào)菜名》為例，到最后“尖汆活鯉魚、板鴨、筒子雞”，如果連著讀下來，往往觀眾會沒有反應(yīng)過來，這里是結(jié)束，應(yīng)該鼓掌。所以一般會在“板鴨”處停頓，然后“筒子雞”拖長音表達(dá)，之后手勢定住給觀眾鼓掌的時(shí)間。

四、結(jié)語

相聲的幽默效果不僅源自文本內(nèi)容，更依賴于演員在表演過程中對語言技巧的巧妙運(yùn)用和對節(jié)奏的精準(zhǔn)控制。通過對墊肩膀、吃了吐、把點(diǎn)開活等語言技巧以及“遲、急、頓、挫”等節(jié)奏技巧的運(yùn)用，可以起到增強(qiáng)觀眾體驗(yàn)的作用。然而，想要登上相聲的舞臺逗笑觀眾，仍然需要刻苦的訓(xùn)練和經(jīng)驗(yàn)的積累，需要捧逗二人相互配合共同呈現(xiàn)幽默的演出效果。

[作者簡介]李墨晗，男，漢族，河北石家莊人，中國傳媒大學(xué)本科在讀，研究方向?yàn)闈h語言文學(xué)。

[1] 出自丁新峰《郭德綱相聲“包袱”的構(gòu)擬在預(yù)設(shè)理論下的分析》，《青年文學(xué)家》2010年第14期。