深度教學(xué)是基于變革教學(xué)價(jià)值觀、知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)過程觀、教學(xué)資源觀和評價(jià)觀的一整套教學(xué)理念和策略，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)科知識(shí)、學(xué)科思想、學(xué)科能力和學(xué)科經(jīng)驗(yàn)發(fā)展的教學(xué)模型。

深度教學(xué)的根本是知識(shí)觀和學(xué)習(xí)觀的深刻轉(zhuǎn)變，它強(qiáng)調(diào)知識(shí)處理的充分廣度、充分深度和充分關(guān)聯(lián)度，凸顯學(xué)習(xí)的豐富性、沉浸性和層進(jìn)性，促進(jìn)反思性學(xué)習(xí)和批判性思維。教學(xué)中，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的活動(dòng)情境，帶領(lǐng)學(xué)生深入探究知識(shí)內(nèi)在的聯(lián)系，挖掘知識(shí)內(nèi)涵的價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。

創(chuàng)設(shè)情境是深度教學(xué)開展的基礎(chǔ)、路徑和助力，決定了深度教學(xué)的落實(shí)。生本資源，一般是指在學(xué)校內(nèi)外表現(xiàn)出的，可被教師利用的，有利于教學(xué)的，學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)背景、方式等。本文所提到的生本資源，包含學(xué)生生活中鮮活的事例、學(xué)生廣泛接觸的多媒體資源、學(xué)生課堂上的多種形式的學(xué)生活動(dòng)和課堂外的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、其他來源于學(xué)生的教學(xué)資源。

一、聯(lián)系學(xué)生生活創(chuàng)設(shè)情境：深度教學(xué)的基礎(chǔ)

深度教學(xué)的開展依賴于學(xué)生生活實(shí)際的情境。脫離情境，把知識(shí)直接灌輸給學(xué)生，或簡單的從問題到知識(shí)的教授式的教學(xué)，忽視了知識(shí)的生成性、應(yīng)用性，從而造成學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中無法遷移運(yùn)用知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問題，教學(xué)僅僅是歸納知識(shí)的工作，導(dǎo)致出現(xiàn)外部灌輸、被動(dòng)接受、知識(shí)符號等“淺層學(xué)習(xí)”。

創(chuàng)設(shè)學(xué)生生活情境的意義在于：1.學(xué)生為課堂教學(xué)的主體，創(chuàng)設(shè)給學(xué)生參與、思考的情境，渲染課堂氣氛，有利于提升學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣;2.使課堂教學(xué)更接地氣，讓學(xué)生通過解決情境中的問題，鍛煉思維，提升解決現(xiàn)實(shí)問題的能力。情境創(chuàng)設(shè)的背后是學(xué)科知識(shí)，是解決具體問題的技能，是學(xué)科素養(yǎng)的提升，是xvEvKaKY/t3O2cVcejdqGGBqpArxslWX3ZkCHdnqcVk=深度教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的基礎(chǔ)。

道德與法治課程具有實(shí)踐性，以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)。道德與法治離不開生活，它突出德育內(nèi)容，但德育內(nèi)容必須同和在學(xué)生的社會(huì)生活中才能真正發(fā)揮作用。道德與法治課程從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)，將逐步擴(kuò)展的學(xué)生生活作為課程設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。

從《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱“新課標(biāo)”）課程理念來看，要“以社會(huì)發(fā)展和學(xué)生生活為基礎(chǔ)，構(gòu)建綜合性課程”，要“堅(jiān)持學(xué)科邏輯與生活邏輯相統(tǒng)一，主題學(xué)習(xí)與學(xué)生生活相結(jié)合”，因此，情境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)源于與學(xué)生緊密聯(lián)系的現(xiàn)實(shí)生活，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣、具有探究性和實(shí)踐性的情境問題，引導(dǎo)學(xué)生討論、體驗(yàn)、感悟，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和思維創(chuàng)造力。因此，深度教學(xué)應(yīng)該是有教師的引導(dǎo)和幫助，在教師創(chuàng)設(shè)的情境中，學(xué)生主動(dòng)參與、積極思考、聯(lián)系生活、解決問題。例如，有個(gè)學(xué)生的周記中寫道：“老師，我想跟你說一些事情，我喜歡我的奶奶，但我一點(diǎn)都不喜歡我的父母，我覺得他們一點(diǎn)都不關(guān)心我，只有奶奶愛我，我有什么事情都喜歡和奶奶說，而和父母卻沒什么說的，父母整天忙于工作，早上是奶奶幫我煮早餐，我去上學(xué)了，而爸爸媽媽還在睡覺，我晚上已經(jīng)睡了，他們很多時(shí)候還沒回來，其實(shí)即便他們回來，我和他們也沒什么交流，就是大家一起吃飯，很少說話，說話也是在教育我，批評我，上星期五的家長會(huì)我媽媽遲到了10分鐘，我很生氣，我覺得他們很不關(guān)心我，家長會(huì)也遲到，我回去和媽媽大吵了一架，我討厭他們?！?/p>

見到這篇周記，我把這篇周記做了適當(dāng)?shù)男薷?，?chuàng)設(shè)了一個(gè)“與父母溝通出現(xiàn)問題”這樣的情境，然后提了兩個(gè)問題：第一，出現(xiàn)溝通問題是什么原因？第二，如何解決？讓同學(xué)們思考這兩個(gè)問題，并圍繞這兩個(gè)問題談?wù)勛约旱目捶āＭ瑢W(xué)們各抒己見，表達(dá)各自的看法，多種情境的創(chuàng)設(shè)使學(xué)生探討時(shí)更有話可說，討論得更加積極。在他們發(fā)表意見后，我讓他們換一個(gè)角度，扮演這個(gè)學(xué)生的母親，針對目前這種狀況說一說母親的想法和期望。在學(xué)生的討論中，引導(dǎo)學(xué)生多角度思考、換位思考，指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出與父母交往的技巧和溝通的方法。課上完了，學(xué)生的困擾得以解決，學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決在生活情境中的實(shí)際問題，落實(shí)了知識(shí)，更提升了學(xué)生的能力。

生本資源作為探究主題。學(xué)生生活中遇到的問題可以用作教學(xué)過程中的討論話題，結(jié)合課程要求，創(chuàng)設(shè)情境，通過引導(dǎo)學(xué)生辯論探究，樹立正確的價(jià)值觀，從而達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。如，在學(xué)習(xí)《道德與法治》八年級上冊第三課的第二框題“男生·女生”時(shí)，我讓學(xué)生寫一些自己在與異性同學(xué)交往中遇到的問題，在課堂上大家共同探討，有學(xué)生寫到：爸媽、老師好像你們?nèi)康娜硕颊f早戀影響學(xué)習(xí)，不應(yīng)該早戀，我也是這么認(rèn)為的，可是我好像很喜歡我們班的***，這個(gè)男生很出色，成績也很好，是一個(gè)很上進(jìn)的男生，我見到他臉就會(huì)紅，有時(shí)偷偷的關(guān)注他，想見到他，我有點(diǎn)害怕這種感覺，我不知道該怎么和他相處，我想我不應(yīng)該告訴他，但是這種感覺怪怪的，老師我真的不知道該怎么做？我該告訴他嗎？”我把“喜歡異性同學(xué)現(xiàn)象”作為探究主題，讓學(xué)生們從“現(xiàn)象”“原因”“做法”三個(gè)角度進(jìn)行探究，很好的對該課的知識(shí)進(jìn)行了落實(shí)并拓展。

二、利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境：深度教學(xué)的重要途徑

現(xiàn)代的社會(huì)是一個(gè)信息化的社會(huì)，使用多媒體學(xué)習(xí)、交流就是學(xué)生習(xí)以為常的事情。在初中道德與法治教學(xué)過程中，要想更好的落實(shí)深度教學(xué)，教師可以利用多媒體技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，借助多媒體的圖片展示、視頻動(dòng)畫、豐富事例等來創(chuàng)設(shè)圖片、視頻、事例故事等情境，讓教材上靜態(tài)的、理性的知識(shí)點(diǎn)變得動(dòng)態(tài)化，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)探究興趣，引發(fā)學(xué)生思考、討論，幫助學(xué)生更好的掌握知識(shí)，提高能力。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)入課堂，多媒體以其獨(dú)特的優(yōu)勢受到廣大師生的青睞，用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，是深度教學(xué)的一個(gè)重要途徑。用多媒體創(chuàng)設(shè)情境可以是老師創(chuàng)設(shè)，也可以是學(xué)生自主利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境。

例如，我在上《道德與法治》九年級上冊第七課第一框題《促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)》時(shí)用《解密“村超”流量密碼譜寫民族發(fā)展新篇章》時(shí)，就是利用了網(wǎng)絡(luò)資源，用視頻“貴州村超是個(gè)啥”進(jìn)行導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣，也為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了“火出圈”的“村超”的一個(gè)大情境，用這個(gè)大情境貫穿整節(jié)課，整節(jié)課以“村超”“火出圈”解密為主線，利用網(wǎng)絡(luò)收集篩選出“村超”“火出圈”的3個(gè)典型性村超故事，創(chuàng)設(shè)了3個(gè)具體情境，讓學(xué)生在情境中探究原因，歸納出黨和國家為促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展采取的措施和國家的民族政策。幫助學(xué)生從黨和政府促進(jìn)民族地區(qū)共同繁榮的事例，擁護(hù)黨和政府加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)、文化事業(yè)發(fā)展的政策措施，從而增強(qiáng)對國家的認(rèn)同、對文化的自信，進(jìn)而自覺履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)，落實(shí)政治認(rèn)同、責(zé)任意識(shí)的核心素養(yǎng)。

而在另外一節(jié)《延續(xù)文化血脈》時(shí)，我就讓學(xué)生分組自行利用多媒體資源，小組合作收集嶺南文化的相關(guān)內(nèi)容，制作PPT或視頻，向同學(xué)們介紹自己最感興趣的嶺南文化。

三、利用學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)設(shè)情境：深度教學(xué)的助力

初中道德與法治課程把“實(shí)踐性”作為課程的基本特征，強(qiáng)調(diào)與社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生參加豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，在認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和踐行中促進(jìn)正確思想觀念和良好思想品德的形成與發(fā)展。廣義的實(shí)踐活動(dòng)包括課堂內(nèi)討論、辯論、演示、角色扮演、模擬等學(xué)習(xí)活動(dòng)，也包括課堂外的參觀、調(diào)查、訪談、義工體驗(yàn)等活動(dòng)。

學(xué)生是課堂的主體，情境的創(chuàng)設(shè)由學(xué)生自主活動(dòng)自主創(chuàng)設(shè)，能夠增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)感悟，更有利于學(xué)生在活動(dòng)、情境中進(jìn)行積極探究、沉浸式學(xué)習(xí)，深度學(xué)習(xí)。

例如，我上《道德與法治》七年級《法律為我們護(hù)航》這節(jié)課，在探究未成年人享有哪些保護(hù)時(shí)，我在兩個(gè)班上課時(shí)，分別采用了不同的學(xué)生活動(dòng)形式創(chuàng)設(shè)情境，來講解六道防線的概念，引導(dǎo)學(xué)生歸納保護(hù)未成年人的“六道防線”，一個(gè)班學(xué)生能力較強(qiáng)，在課堂進(jìn)行“六道防線”的自學(xué)，小組分工合作，現(xiàn)場編劇，“小導(dǎo)演”現(xiàn)場導(dǎo)劇，通過情景劇，角色扮演在課堂現(xiàn)場呈現(xiàn)了六個(gè)情境。另一份班學(xué)生能力稍弱，通過課前預(yù)習(xí)，學(xué)生自行拍攝“六道防線”的六個(gè)情境視頻，上課播放，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)全體學(xué)生興趣。兩種學(xué)生活動(dòng)形式不同，但都是角色扮演，有助于學(xué)生在情境中體驗(yàn)角色感，在情境中帶領(lǐng)學(xué)生在生動(dòng)、愉悅和富有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)環(huán)境中水到渠成地理順法律是如何對未成年人具體實(shí)施特殊保護(hù)的。

利用學(xué)生生活、多媒體、學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)等創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行教學(xué)，符合新課標(biāo)理念，能滿足學(xué)生身心發(fā)展的需要，助力深度教學(xué)。

責(zé)任編輯 龍建剛