獨(dú)立學(xué)院是現(xiàn)代高等教育中的一種特殊類型，它的建筑風(fēng)格不僅具有教育功能，而且對(duì)學(xué)生的文化認(rèn)同有著深遠(yuǎn)的影響。獨(dú)立學(xué)院的建筑風(fēng)格多是將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，在建筑空間布局中傳達(dá)特定的文化內(nèi)涵與價(jià)值觀。近幾年來(lái)，隨著人們?cè)絹?lái)越重視教育環(huán)境，建筑風(fēng)格對(duì)學(xué)生心理、情感等方面的影響越來(lái)越受到人們的重視。探究建筑風(fēng)格對(duì)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生文化認(rèn)同感的影響，有助于深入了解教育環(huán)境對(duì)大學(xué)生心理的作用，并為未來(lái)校園規(guī)劃與設(shè)計(jì)提供新的思路與參考，這也是當(dāng)前社會(huì)的熱議課題之一。

1 獨(dú)立學(xué)院建筑風(fēng)格分類

1.1 傳統(tǒng)建筑風(fēng)格

傳統(tǒng)建筑風(fēng)格在獨(dú)立學(xué)院建筑設(shè)計(jì)中占有舉足輕重的地位。獨(dú)立學(xué)院建筑的特點(diǎn)是充分利用本土建筑材料和傳統(tǒng)建筑技術(shù)，體現(xiàn)出獨(dú)特的地域文化特色。傳統(tǒng)建筑風(fēng)格以尊重和傳承歷史文化為特征，多采用自然材料如磚、石、木等，營(yíng)造出濃厚的歷史氣息。如中國(guó)南方一些獨(dú)立學(xué)院，其傳統(tǒng)建筑形式多為徽派建筑，采用青磚灰瓦、馬頭墻、雕花窗等，既體現(xiàn)對(duì)地方文化的傳承，又與周邊環(huán)境相融。另外，傳統(tǒng)建筑風(fēng)格注重對(duì)稱與比例，建筑布局多以中軸對(duì)稱為主，既美觀又有效利用了空間。且傳統(tǒng)建筑注重細(xì)部的處理，如檐下斗栱、花窗雕花等，不但增添了建筑的美感，更顯出工匠技藝的精湛。在教學(xué)樓、圖書館等功能建筑中，將傳統(tǒng)建筑風(fēng)格和現(xiàn)代建筑功能相統(tǒng)一，可為師生提供現(xiàn)代化、便捷的學(xué)習(xí)、工作環(huán)境，彰顯獨(dú)立學(xué)院獨(dú)特的文化底蘊(yùn)與歷史底蘊(yùn)，使得獨(dú)立學(xué)院成為一處充滿人文氣息的學(xué)習(xí)場(chǎng)所。

1.2 現(xiàn)代建筑風(fēng)格

獨(dú)立學(xué)院建筑設(shè)計(jì)注重體現(xiàn)簡(jiǎn)約、實(shí)用、創(chuàng)新的特征，它追求功能至上、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)約、形式多樣，同時(shí)關(guān)注環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)性?，F(xiàn)代獨(dú)立學(xué)院建筑多采用新材料，如鋼筋混凝土、玻璃、金屬等，既有良好的物理性能，又可實(shí)現(xiàn)大面積開放，營(yíng)造空間透明的感覺(jué)。如部分獨(dú)立學(xué)院在教學(xué)建筑中大量使用玻璃幕墻，這樣既可以提高建筑的透光度，又可以減少人工照明的消耗，達(dá)到節(jié)能環(huán)保的目的。在建筑布局方面，現(xiàn)代建筑空間一般采用模塊化設(shè)計(jì)，能夠根據(jù)不同的使用需要自由組合與調(diào)整，這一設(shè)計(jì)思想為學(xué)院的教學(xué)與研究提供了更多的可能性。同時(shí)，現(xiàn)代建筑注重與環(huán)境的和諧共生，綠色屋頂、太陽(yáng)能電池板、雨水收集系統(tǒng)等綠色建筑技術(shù)在減少建筑能耗的同時(shí)，也能改善、美化校園生態(tài)環(huán)境。如一些獨(dú)立學(xué)院的圖書館在設(shè)計(jì)中就利用了綠化屋面及自然通風(fēng)系統(tǒng)，使整棟建筑既能節(jié)約能源，又能為師生提供更為舒適的場(chǎng)所體驗(yàn)。現(xiàn)代建筑風(fēng)格以其新穎的設(shè)計(jì)理念與先進(jìn)的施工工藝，為獨(dú)立學(xué)院創(chuàng)造了一個(gè)高效率、綠色環(huán)保、靈活多變的教學(xué)環(huán)境。

1.3 混合建筑風(fēng)格

混合式建筑是指獨(dú)立學(xué)院在建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中，把傳統(tǒng)和現(xiàn)代元素有機(jī)地結(jié)合起來(lái)而形成的一種新型建筑風(fēng)格。在保持傳統(tǒng)建筑文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代建筑的創(chuàng)新思想與技術(shù)手段，實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)代的完美結(jié)合?；旌闲徒ㄖ鹘y(tǒng)建筑元素進(jìn)行再詮釋、再創(chuàng)造，從而使其煥發(fā)出新的活力。如有些獨(dú)立學(xué)院的大禮堂，其外形多為傳統(tǒng)的磚石結(jié)構(gòu)與木材料，內(nèi)部則多采用現(xiàn)代鋼結(jié)構(gòu)與玻璃幕墻，既保留了傳統(tǒng)建筑的厚重與歷史氣息，又突顯了現(xiàn)代建筑通透與開闊的特點(diǎn)。從建筑布局上看，混合型建筑強(qiáng)調(diào)功能與人文性的結(jié)合，建筑空間應(yīng)滿足現(xiàn)代化教育、科研需要，同時(shí)也要體現(xiàn)出獨(dú)特的文化氛圍。如部分獨(dú)立學(xué)院圖書館的設(shè)計(jì)，把傳統(tǒng)的書院式布局和現(xiàn)代圖書館的開放空間結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造出既有文化內(nèi)涵，又具有開放性和靈活性的學(xué)習(xí)環(huán)境。同時(shí)，它注重建筑與周圍環(huán)境的和諧統(tǒng)一，創(chuàng)造性地運(yùn)用傳統(tǒng)園林元素，實(shí)現(xiàn)了建筑與自然環(huán)境的和諧共生。如部分獨(dú)立學(xué)院在校園景觀設(shè)計(jì)中，將假山、池塘、廊橋等傳統(tǒng)園林元素融入現(xiàn)代綠色建筑技術(shù)，既有歷史韻味，又有利于現(xiàn)代環(huán)境保護(hù)。這種混合型建筑風(fēng)格巧妙地將傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美結(jié)合在一起，可創(chuàng)造出一種既有文化傳承又有現(xiàn)代活力的獨(dú)特建筑風(fēng)格。

1.4 其他特色風(fēng)格

獨(dú)立學(xué)院除具有傳統(tǒng)、現(xiàn)代及混合型建筑風(fēng)格之外，亦有其獨(dú)特之處，往往以其獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念與建筑形態(tài)，成為學(xué)院的亮點(diǎn)。如部分獨(dú)立學(xué)院已大量采用生態(tài)建筑風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)建筑與自然環(huán)境的和諧共生，利用可再生資源、節(jié)能技術(shù)、綠色建材等，創(chuàng)造一個(gè)低碳、環(huán)保、可持續(xù)的校園環(huán)境。如部分獨(dú)立學(xué)院的科研大樓在設(shè)計(jì)中采用了豎向綠化、太陽(yáng)能電池板及雨水收集系統(tǒng)等，既可減少建筑能耗，又可為師生提供一個(gè)綠色健康的工作、學(xué)習(xí)環(huán)境。再如，部分獨(dú)立學(xué)院的科技樓、創(chuàng)新中心采用未來(lái)主義的建筑風(fēng)格，以其前衛(wèi)的設(shè)計(jì)理念與獨(dú)特的建筑形態(tài)，展現(xiàn)出學(xué)院科技創(chuàng)新與未來(lái)發(fā)展的雄心。如部分獨(dú)立學(xué)院的科技大樓采用流線型的外形設(shè)計(jì)與智能建造技術(shù)，不僅外形時(shí)尚前衛(wèi)，而且具備智能照明、智能通風(fēng)、智能安防等功能，大大提高了建筑物的利用率和舒適性。另外，有些獨(dú)立學(xué)院也采用了具有地方特色的建筑風(fēng)格，在深入挖掘地方建筑文化與自然環(huán)境的基礎(chǔ)上，對(duì)具有地方特色的建筑元素進(jìn)行創(chuàng)造性運(yùn)用。如在少數(shù)民族地區(qū)建立的獨(dú)立學(xué)院，創(chuàng)造性地運(yùn)用地方民族建筑元素，如圖騰、繪畫、民俗裝飾等，打造出富有民族特色的校園環(huán)境。這些獨(dú)具特色的建筑風(fēng)格，使之成為富有創(chuàng)造力與活力的學(xué)習(xí)與生活空間。

2 建筑風(fēng)格對(duì)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生文化認(rèn)同感的影響

2.1 歷史傳承與文化認(rèn)同

建筑風(fēng)格作為一種視覺(jué)語(yǔ)言，對(duì)學(xué)生的文化認(rèn)同有著深遠(yuǎn)的影響，很多獨(dú)立學(xué)院的歷史建筑都保持著創(chuàng)建初期的風(fēng)貌，成為學(xué)校文化遺產(chǎn)的載體。它們不僅是物質(zhì)空間的存在，也是歷史記憶和文化符號(hào)的綜合體。通過(guò)這些建筑物，學(xué)生可以感受到學(xué)校的悠久歷史與深厚的文化底蘊(yùn)，提升對(duì)校園的歸屬感與自豪感。例如，一些獨(dú)立學(xué)院的主建筑可能采用有歷史滄桑感的建筑風(fēng)格，其中有復(fù)雜的雕刻和裝飾元素。這些建筑物不只是教學(xué)、管理的地方，同時(shí)也是學(xué)生日常生活的重要組成部分。在這樣的環(huán)境下學(xué)習(xí)、生活，學(xué)生們既能感受到歷史的厚重，又能把自己的學(xué)習(xí)生活和校園歷史聯(lián)系在一起，形成一種跨越時(shí)間和空間的文化認(rèn)同。同時(shí)，校園內(nèi)歷史建筑風(fēng)貌的保護(hù)與恢復(fù)，也是學(xué)校重視文化遺產(chǎn)的體現(xiàn)，通過(guò)定期的維修與保養(yǎng)，不但保存珍貴的文化遺產(chǎn)，更讓學(xué)生懂得尊重與珍惜歷史。這種對(duì)歷史的尊重與傳承，可以潛移默化地影響學(xué)生的文化認(rèn)同，讓他們更加珍惜、認(rèn)同學(xué)校的文化傳統(tǒng)。但是，歷史繼承并非完全拒絕現(xiàn)代元素，許多獨(dú)立學(xué)院在保留歷史建筑的基礎(chǔ)上，將現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念引入校園，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧共生。這既豐富校園建筑的風(fēng)格，又給學(xué)生提供了多元的文化體驗(yàn)，讓他們對(duì)校園文化有了更深的了解與認(rèn)同。

2.2 現(xiàn)代設(shè)計(jì)與創(chuàng)新精神

現(xiàn)代教育中，建筑風(fēng)格不僅僅是一種文化的傳承，同時(shí)也是一種創(chuàng)新精神的載體，許多獨(dú)立學(xué)院將現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念引入校園，不僅使其功能與美感得到提升，而且潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力與開放性?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)思想強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)約、功能、可持續(xù)發(fā)展，將這些設(shè)計(jì)理念運(yùn)用到校園建筑設(shè)計(jì)中，既能滿足現(xiàn)代教育的需要，又能給學(xué)生創(chuàng)造出富有創(chuàng)造性、啟發(fā)性的學(xué)習(xí)環(huán)境。如一些獨(dú)立學(xué)院的新教學(xué)樓，其布局開放，空間設(shè)計(jì)靈活，讓學(xué)生能夠根據(jù)自己不同的學(xué)習(xí)需要，自由安排學(xué)習(xí)與討論的空間。這樣的設(shè)計(jì)既能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，又能促進(jìn)學(xué)生間的交流與合作，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神與創(chuàng)造力。同時(shí)，獨(dú)立學(xué)院的建筑風(fēng)格也體現(xiàn)出現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的可持續(xù)性，通過(guò)使用綠色建材及節(jié)能科技，學(xué)校不僅能夠營(yíng)造健康舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，更將環(huán)保與永續(xù)的價(jià)值觀傳遞給學(xué)生。這種環(huán)境意識(shí)的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生將來(lái)的發(fā)展有很大的影響，讓學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)、工作中更注重環(huán)保的社會(huì)責(zé)任。同時(shí)，現(xiàn)代設(shè)計(jì)也能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維與美感。如有些獨(dú)立學(xué)院將前衛(wèi)的設(shè)計(jì)理念引入校園，采用獨(dú)特的造型、鮮艷的顏色、新穎的材質(zhì)等，這些建筑不僅帶給人視覺(jué)享受，也激發(fā)了學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)與藝術(shù)方面的興趣，有利于提升他們的審美意識(shí)。

2.3 校園環(huán)境與歸屬感

校園環(huán)境是學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所，其建筑風(fēng)格直接關(guān)系到學(xué)生是否對(duì)校園有歸屬感。一個(gè)好的校園環(huán)境，除了能為學(xué)生提供舒適的學(xué)習(xí)生活環(huán)境外，還可以通過(guò)視覺(jué)、觸覺(jué)等多種感官體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)校園的歸屬感。學(xué)院校園環(huán)境的總體規(guī)劃與設(shè)計(jì)是影響學(xué)生歸屬感的重要因素。經(jīng)過(guò)科學(xué)、合理規(guī)劃，學(xué)校能為學(xué)生提供功能完善、美觀的學(xué)習(xí)、生活空間。如一些獨(dú)立的高校，通過(guò)綠化設(shè)計(jì)、景觀規(guī)劃等手段，使校園環(huán)境變得更加宜人、舒適，在提升學(xué)生生活品質(zhì)的同時(shí)，也透過(guò)自然之美，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)校園的歸屬感。校園建筑風(fēng)格統(tǒng)一、協(xié)調(diào)一致，對(duì)學(xué)生的歸屬感也有很大影響。風(fēng)格統(tǒng)一、和諧的校園環(huán)境，能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)校園的認(rèn)同與歸屬感。如一些獨(dú)立學(xué)院在校園建筑設(shè)計(jì)上使用統(tǒng)一的顏色、材料和形狀，使整個(gè)校園顯得整齊而有秩序。這種統(tǒng)一、協(xié)調(diào)，不但提高了校園的美感，而且在視覺(jué)上達(dá)到和諧，增強(qiáng)了學(xué)生的歸屬感。另外，學(xué)院校園公共空間的設(shè)計(jì)也是影響學(xué)生歸屬感的重要因素，學(xué)校營(yíng)造開放舒適的公共空間，為學(xué)生提供交流與互動(dòng)的平臺(tái)，能增強(qiáng)其社會(huì)性，強(qiáng)化歸屬感。如部分獨(dú)立學(xué)院在校園內(nèi)設(shè)置開放休閑區(qū)、討論區(qū)等，為學(xué)生提供交流與討論的場(chǎng)所，這些公共空間除了提升學(xué)生生活品質(zhì)外，更可借由社會(huì)互動(dòng)增加歸屬感。

2.4 多元文化與包容性

在全球化的大背景下，獨(dú)立學(xué)院的校園文化建設(shè)面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，建筑風(fēng)格是校園文化的載體，它的多樣性與包容性深深影響著學(xué)生的文化認(rèn)同與包容意識(shí)。校園建筑設(shè)計(jì)體現(xiàn)了多元文化，能給學(xué)生提供豐富的文化體驗(yàn)，并加強(qiáng)其文化認(rèn)同。如一些獨(dú)立學(xué)院將不同的文化元素融入校園建筑設(shè)計(jì)中，如中式庭院、日式簡(jiǎn)式、西式古典等，這種多樣化的建筑風(fēng)格，能讓學(xué)生們?cè)谌粘Ｉ钪薪佑|、理解多元文化，增強(qiáng)了對(duì)本民族文化的認(rèn)同。如部分獨(dú)立學(xué)院將多元文化元素融入校園建筑設(shè)計(jì)中，使不同文化背景的學(xué)生能在同一校園內(nèi)找到自己所熟悉的文化元素，感受校園的包容與開放。在多元文化氛圍中，學(xué)生不僅能提升生活品質(zhì)，更能通過(guò)文化交融，培養(yǎng)學(xué)生的包容性與開放性。此外，多元文化建筑風(fēng)格亦能促進(jìn)不同文化間的交流與互動(dòng)，增進(jìn)學(xué)生對(duì)文化的包容。如部分獨(dú)立學(xué)院在校園內(nèi)建立了多種文化交流中心，為不同文化背景的學(xué)生提供了交流與互動(dòng)的場(chǎng)所。這些文化交流中心及活動(dòng)場(chǎng)所為學(xué)生提供了一個(gè)開放包容的平臺(tái)，增進(jìn)了學(xué)生間的文化交流與理解，增強(qiáng)了他們的文化認(rèn)同與包容意識(shí)。

3 結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，建筑不僅是一種物質(zhì)存在，同時(shí)也是一種文化與歷史的載體。具有獨(dú)特文化符號(hào)與審美特征的建筑，能增強(qiáng)學(xué)生的歸屬感與認(rèn)同感，促進(jìn)其學(xué)業(yè)發(fā)展與身心健康。未來(lái)研究可進(jìn)一步探討不同文化背景的學(xué)生在建筑風(fēng)格認(rèn)知上的差異及如何通過(guò)建筑設(shè)計(jì)來(lái)促進(jìn)多元文化的共存與交流，提升教育空間的育人價(jià)值，為學(xué)生提供更為豐富的文化體驗(yàn)，為社會(huì)培養(yǎng)具有深厚文化底蘊(yùn)與創(chuàng)新精神的優(yōu)秀人才。

本文系2024年漢口學(xué)院科學(xué)研究項(xiàng)目“獨(dú)立學(xué)院校園建筑環(huán)境育人價(jià)值研究”（2024KXYJ034）研究成果

作者簡(jiǎn)介：鄭昱（1984—），女，湖北武漢人，研究生，就職于漢口學(xué)院。