“藝術(shù)源自生活,又高于生活”,這深刻揭示了藝術(shù)創(chuàng)作與生活實踐的密切關(guān)系。而馬克思曾指出,社會的進(jìn)步就是人類對美的追求的結(jié)晶。這里的“美”,也包括美術(shù)。在新時代背景下,群眾文化活動的繁榮不僅豐富了民眾的精神世界,也為美術(shù)創(chuàng)作提供了廣闊的舞臺。本文旨在探討群眾文化活動中美術(shù)創(chuàng)作與傳承的實踐路徑,通過實例與理論相結(jié)合,分析當(dāng)前美術(shù)創(chuàng)作在群眾文化活動中的現(xiàn)狀與挑戰(zhàn),提出創(chuàng)新策略與方法,以期推動美術(shù)文化的普及與傳承,豐富群眾文化內(nèi)涵,提升社會整體審美水平。
1 群眾文化活動中美術(shù)創(chuàng)作的現(xiàn)狀
在當(dāng)前多元化的社會背景下,美術(shù)創(chuàng)作是群眾文化活動的重要組成部分。盡管其在豐富群眾精神生活、傳承文化遺產(chǎn)方面發(fā)揮著不可替代的作用,但是其發(fā)展現(xiàn)狀仍面臨一系列挑戰(zhàn)。
首先,缺乏有效的組織領(lǐng)導(dǎo)是當(dāng)前美術(shù)創(chuàng)作活動難以系統(tǒng)、有序開展的主要瓶頸。許多地方的群眾美術(shù)創(chuàng)作活動往往處于自發(fā)狀態(tài),缺乏統(tǒng)一規(guī)劃和管理,導(dǎo)致活動形式單一、內(nèi)容重復(fù),難以形成持續(xù)的影響力和品牌效應(yīng)。此外,由于缺乏有效的組織機(jī)制,美術(shù)創(chuàng)作活動在資源整合、宣傳推廣等方面也存在諸多困難,限制了其潛力的充分發(fā)揮。其次,基層文化館等單位作為推動美術(shù)創(chuàng)作的重要力量,卻因資源有限而面臨諸多困境。這些單位往往面臨著經(jīng)費(fèi)不足、場地受限、設(shè)備落后等問題,難以吸引和留住專業(yè)的美術(shù)創(chuàng)作人才。同時,由于創(chuàng)作環(huán)境不佳,許多有潛力的美術(shù)創(chuàng)作者也往往選擇離開基層,尋求更好的發(fā)展機(jī)會,從而加劇了基層美術(shù)創(chuàng)作人才短缺的問題。這種人才流失不僅影響了美術(shù)創(chuàng)作活動的質(zhì)量,也制約了美術(shù)創(chuàng)作水平的提升。再者,群眾美術(shù)創(chuàng)作需求的多樣化也給美術(shù)創(chuàng)作活動帶來了新的挑戰(zhàn)。不同地域、不同文化背景的群眾對美術(shù)創(chuàng)作的興趣點(diǎn)和接受度存在顯著差異。一些地區(qū)可能更傾向于傳統(tǒng)美術(shù)形式的創(chuàng)作,如國畫、書法等;而另一些地區(qū)則可能更青睞現(xiàn)代藝術(shù)或創(chuàng)意美術(shù)。這種需求的多樣性要求美術(shù)創(chuàng)作活動必須不斷創(chuàng)新和調(diào)整策略,以滿足不同群體的需求。然而,在實際操作中,由于資源有限和觀念差異等原因,往往難以做到全面覆蓋和精準(zhǔn)對接。
總之,當(dāng)前群眾文化活動中美術(shù)創(chuàng)作的現(xiàn)狀,既充滿機(jī)遇也面臨挑戰(zhàn)。為了推動美術(shù)創(chuàng)作的持續(xù)健康發(fā)展,需要從加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)、優(yōu)化資源配置、創(chuàng)新活動形式等方面入手,努力克服存在的問題和不足,為群眾提供更加豐富多彩、高質(zhì)量的美術(shù)創(chuàng)作體驗。
2 美術(shù)創(chuàng)作在群眾文化活動中的價值
(1)豐富文化內(nèi)涵:美術(shù)創(chuàng)作是文化傳承與發(fā)展的重要載體,其文化內(nèi)涵深遠(yuǎn)而豐富。每一件美術(shù)作品都是創(chuàng)作者思想、情感與技藝的結(jié)晶,它們通過色彩、線條、構(gòu)圖等藝術(shù)語言,講述著歷史的故事、展現(xiàn)著民族的特色、反映著時代的風(fēng)貌。在群眾文化活動中,美術(shù)創(chuàng)作不僅為群眾提供了欣賞藝術(shù)的平臺,更通過作品所傳遞的文化信息,豐富了群眾的文化生活,拓寬了他們的文化視野。這種文化的滋養(yǎng)與熏陶,有助于提升群眾的文化素養(yǎng),增強(qiáng)他們的文化自信,使他們在日常生活中更加自覺地傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
(2)提升審美品位:參與美術(shù)創(chuàng)作活動,對于群眾而言,是一次難得的美學(xué)實踐過程。通過親手創(chuàng)作,群眾能夠更深入地理解藝術(shù)的本質(zhì),體會到美的多樣性和復(fù)雜性。同時,與他人的交流和比較,也能讓群眾在比較中發(fā)現(xiàn)自己的不足,進(jìn)而在反思中提升自己的審美品位。這種由內(nèi)而外的審美提升,不僅能讓群眾在日常生活中更加善于發(fā)現(xiàn)美、欣賞美,還能激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力,為社會的文化發(fā)展注入新的活力。
(3)促進(jìn)文化傳承:美術(shù)創(chuàng)作活動在傳承與發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮著不可替代的作用。一方面,美術(shù)創(chuàng)作本身就是對傳統(tǒng)文化的一種繼承和發(fā)展。在創(chuàng)作過程中,創(chuàng)作者需要深入了解傳統(tǒng)文化的精髓和內(nèi)涵,將其融入自己的作品中,使傳統(tǒng)文化在新的時代背景下煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。另一方面,美術(shù)創(chuàng)作也是現(xiàn)代文化創(chuàng)新的重要源泉。通過借鑒傳統(tǒng)文化的元素和符號zSfabC+rS4kQpwb/L+xmQQ==,結(jié)合現(xiàn)代審美觀念和創(chuàng)作手法,可以創(chuàng)作出既具有民族特色又符合時代精神的美術(shù)作品。這些作品不僅能夠滿足群眾日益增長的文化需求,還能夠激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛,從而推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。
3 美術(shù)創(chuàng)作與傳承的策略與方法
(1)建立健全組織領(lǐng)導(dǎo)體系:為了確保美術(shù)創(chuàng)作活動在群眾文化活動中的有序開展,首先,需要構(gòu)建一個高效、科學(xué)的組織領(lǐng)導(dǎo)體系。通過明確責(zé)任分工,確保各個環(huán)節(jié)都有人負(fù)責(zé),避免出現(xiàn)推諉扯皮的現(xiàn)象。其次,需要加強(qiáng)與政府、社會組織以及企業(yè)等多方面的合作,引入更多社會資源支持美術(shù)創(chuàng)作活動。這不僅可以為活動提供資金、場地、設(shè)備等必要的物質(zhì)保障,還能吸引更多專業(yè)美術(shù)人才參與其中,提升美術(shù)創(chuàng)作的整體創(chuàng)作水平。最后,需要建立健全的反饋機(jī)制,及時了解群眾對美術(shù)創(chuàng)作活動的意見和建議,為后續(xù)的改進(jìn)和創(chuàng)新提供依據(jù)。
(2)加強(qiáng)專業(yè)人才培養(yǎng)與引進(jìn):專業(yè)人才是美術(shù)創(chuàng)作與傳承的關(guān)鍵。針對基層文化館等單位人才短缺的問題,應(yīng)加大培養(yǎng)和引進(jìn)力度。一方面,通過定期舉辦培訓(xùn)班、工作坊等形式,為基層美術(shù)工作者提供學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會,提升他們的專業(yè)技能和創(chuàng)作水平。同時,鼓勵和支持他們參加國內(nèi)外高水平的美術(shù)展覽和研討會,拓寬視野,激發(fā)創(chuàng)作靈感。另一方面,積極引進(jìn)外部專業(yè)美術(shù)人才,特別是那些具有豐富實踐經(jīng)驗和創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才。通過提供優(yōu)厚的待遇和良好的工作環(huán)境,吸引他們到基層文化館等單位工作,為當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)創(chuàng)作注入新的活力。此外,還應(yīng)加強(qiáng)對業(yè)余美術(shù)愛好者的培訓(xùn)和指導(dǎo),激發(fā)他們的創(chuàng)作熱情,提升他們的創(chuàng)作能力,形成全民參與美術(shù)創(chuàng)作的良好氛圍。
(3)創(chuàng)新美術(shù)創(chuàng)作形式與內(nèi)容:創(chuàng)新是美術(shù)創(chuàng)作發(fā)展的不竭動力。為了使美術(shù)創(chuàng)作更加貼近群眾生活,更具吸引力和感染力,需要不斷探索和嘗試新的創(chuàng)作形式和內(nèi)容。首先,可以圍繞特定主題,如節(jié)日慶典、歷史文化、自然風(fēng)光等開展美術(shù)創(chuàng)作活動,引導(dǎo)群眾關(guān)注社會熱點(diǎn)和身邊的美好事物,激發(fā)創(chuàng)作靈感。其次,利用現(xiàn)代科技手段豐富美術(shù)創(chuàng)作的表現(xiàn)形式。數(shù)字藝術(shù)、虛擬現(xiàn)實等技術(shù)的引入,可以為觀眾帶來全新的藝術(shù)體驗,使美術(shù)作品更加生動、立體地展現(xiàn)在人們面前。同時,也可以嘗試將傳統(tǒng)美術(shù)元素與現(xiàn)代科技相結(jié)合,創(chuàng)造出具有時代特色的新作品。此外,鼓勵跨界合作也是創(chuàng)新美術(shù)創(chuàng)作的重要途徑。通過與其他藝術(shù)門類、文化產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域的合作,可以拓寬美術(shù)創(chuàng)作的邊界,推動藝術(shù)形式的多樣化和創(chuàng)新發(fā)展。
(4)加強(qiáng)文化交流與合作:文化交流與合作是推動美術(shù)創(chuàng)作發(fā)展的重要途徑。通過與其他地區(qū)、其他國家的藝術(shù)家和創(chuàng)作團(tuán)隊進(jìn)行交流和合作,可以學(xué)習(xí)借鑒他們的先進(jìn)經(jīng)驗和創(chuàng)作理念,為自己的創(chuàng)作提供新的思路和靈感。同時,也可以通過舉辦美術(shù)展覽、講座等活動,搭建展示和交流的平臺,促進(jìn)不同地域、不同文化背景的藝術(shù)家之間的交流和合作。這種跨地域、跨文化的交流與合作,不僅有助于推動本地美術(shù)創(chuàng)作的創(chuàng)新與發(fā)展,還能增進(jìn)各國人民之間的友誼和相互理解。此外,還可以通過國際合作項目等形式,將本地的優(yōu)秀美術(shù)作品推向國際市場,提升本地美術(shù)創(chuàng)作的知名度和影響力。
4 實例分析:甘肅省民俗美術(shù)資源在群眾文化活動中的活化應(yīng)用
石窟造像的精妙絕倫、巖畫的古樸神秘、皮影的生動傳神,共同構(gòu)成了甘肅省獨(dú)特的藝術(shù)景觀。近年來,甘肅省在推動群眾文化活動的過程中,巧妙地將這些民俗美術(shù)資源融入其中,不僅豐富了群眾的文化生活,還極大地促進(jìn)了民俗美術(shù)的傳承與發(fā)展,為其他地區(qū)提供了寶貴的借鑒經(jīng)驗。
4.1 石窟壁畫臨?。捍┰綍r空的藝術(shù)對話
s91NM8lOe6OSqG7vsJxV2Q==為了讓更多人親身體驗這一藝術(shù)瑰寶的魅力,甘肅省文化部門組織了一系列石窟壁畫臨摹活動。在活動中,專業(yè)美術(shù)教師或藝術(shù)家,首先向群眾介紹石窟壁畫的歷史背景、藝術(shù)特色及創(chuàng)作技巧,隨后引導(dǎo)大家親手臨摹壁畫中的經(jīng)典圖案或人物形象。這一過程不僅讓群眾近距離感受到了古代藝術(shù)家的卓越才華,也激發(fā)了他們對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。通過臨摹,群眾不僅學(xué)會了基本的繪畫技巧,更重要的是,他們仿佛穿越時空,與古代藝術(shù)家進(jìn)行了一場深刻的藝術(shù)對話,對中華文化的博大精深有了更深的理解。
4.2 剪紙藝術(shù)創(chuàng)作:指尖上的民俗風(fēng)情
在群眾文化活動中,甘肅省積極推廣剪紙藝術(shù),組織剪紙大師現(xiàn)場教學(xué),鼓勵群眾發(fā)揮想象力,創(chuàng)作出具有個人特色的剪紙作品。從簡單的窗花到復(fù)雜的圖案,每一幅剪紙作品都蘊(yùn)含著創(chuàng)作者的情感和智慧。這些作品不僅美化了群眾的生活環(huán)境,還成為了傳播民俗文化的重要載體。通過剪紙藝術(shù)創(chuàng)作活動,群眾不僅掌握了剪紙技藝,更加深了對民俗文化的認(rèn)識和理解,增強(qiáng)了文化自信。
4.3 美術(shù)展覽與專家講座:搭建學(xué)習(xí)與交流的平臺
為了進(jìn)一步提升群眾的美術(shù)鑒賞能力和創(chuàng)作水平,甘肅省還定期舉辦美術(shù)展覽和專家講座。這些展覽匯集了甘肅省乃至全國的優(yōu)秀美術(shù)作品,包括民俗美術(shù)、現(xiàn)代藝術(shù)等多個領(lǐng)域。群眾在欣賞這些作品的同時,也能感受到不同藝術(shù)風(fēng)格的魅力。此外,邀請知名藝術(shù)家或?qū)W者進(jìn)行講座,分享他們的創(chuàng)作經(jīng)驗和藝術(shù)見解,為群眾提供了寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會。通過這些活動,群眾不僅開闊了眼界,還學(xué)到了許多實用的美術(shù)知識和創(chuàng)作技巧,為他們的藝術(shù)創(chuàng)作之路奠定了堅實的基礎(chǔ)。
5 應(yīng)對挑戰(zhàn)
5.1 激發(fā)群眾創(chuàng)作熱情的挑戰(zhàn)
盡管已有諸多活動嘗試激發(fā)群眾的創(chuàng)作興趣,但如何持續(xù)、有效地點(diǎn)燃這份熱情仍是一大難題。一方面,需要深化對群眾需求的了解,設(shè)計更加貼近他們生活、符合他們興趣愛好的美術(shù)創(chuàng)作活動。這包括引入更多元化的創(chuàng)作主題、采用更靈活多樣的參與方式,以及提供更加個性化的指導(dǎo)和支持。另一方面,建立激勵機(jī)制也是關(guān)鍵。通過設(shè)立獎項、展示平臺、交流機(jī)會等方式,讓群眾的創(chuàng)作成果得到認(rèn)可和展示,從而激發(fā)他們的創(chuàng)作動力和成就感。
5.2 平衡傳統(tǒng)與現(xiàn)代關(guān)系的挑戰(zhàn)
在美術(shù)創(chuàng)作與傳承的過程中,如何平衡好傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系,既保留傳統(tǒng)文化的精髓,又融入現(xiàn)代元素,是另一個重要挑戰(zhàn)。這要求我們既要深入挖掘和整理傳統(tǒng)民俗美術(shù)資源,傳承其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和文化內(nèi)涵;又要緊跟時代步伐,吸收現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)新理念和表現(xiàn)手法,使傳統(tǒng)美術(shù)煥發(fā)新的生機(jī)與活力。同時,加強(qiáng)跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的合作與交流,也是實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的有效途徑。通過與其他藝術(shù)門類、科技領(lǐng)域的合作,可以拓寬美術(shù)創(chuàng)作的邊界,為傳統(tǒng)美術(shù)注入新的活力。
5.3 推動美術(shù)創(chuàng)作與產(chǎn)業(yè)發(fā)展深度融合的挑戰(zhàn)
美術(shù)創(chuàng)作與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的深度融合,是實現(xiàn)美術(shù)事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。然而,目前這一領(lǐng)域仍存在諸多障礙,如產(chǎn)業(yè)鏈不完善、市場機(jī)制不健全、創(chuàng)意人才短缺等。為了推動美術(shù)創(chuàng)作與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的深度融合,需要加強(qiáng)政策引導(dǎo)和支持,完善相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈和市場機(jī)制,為美術(shù)創(chuàng)作提供更加廣闊的發(fā)展空間和市場機(jī)會。同時,注重培養(yǎng)和引進(jìn)創(chuàng)意人才,提升整個行業(yè)的創(chuàng)新能力和競爭力。此外,加強(qiáng)品牌建設(shè)和市場推廣也是必不可少的環(huán)節(jié),通過打造具有影響力的美術(shù)品牌,提升美術(shù)作品的知名度和美譽(yù)度,從而吸引更多消費(fèi)者和投資者的關(guān)注和支持。
6 結(jié)語
美術(shù)創(chuàng)作是群眾文化活動中的重要組成部分,對于豐富群眾文化內(nèi)涵、提升社會審美水平具有重要意義。在新時代背景下,應(yīng)積極應(yīng)對挑戰(zhàn),把握機(jī)遇,不斷創(chuàng)新美術(shù)創(chuàng)作與傳承的策略與方法,推動美術(shù)文化在群眾中生根發(fā)芽、開花結(jié)果。讓我們攜手共進(jìn),為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
作者簡介:曹然(1987—),女,山東棗莊人,本科,館員,供職于山東省棗莊市薛城區(qū)文化館。