導(dǎo)讀：傳統(tǒng)文化是中華民族的優(yōu)良寶藏，也是語文教學(xué)中不可忽視的一環(huán)。傳統(tǒng)文學(xué)教學(xué)在整體語文教學(xué)中占據(jù)非常重要的位置，值得語文教學(xué)工作者深思和探究。繪本是一種新興的教學(xué)方式，用圖文并茂的方式傳遞著一個(gè)又一個(gè)傳統(tǒng)文化故事，如何用繪本助力小學(xué)語文及傳統(tǒng)文化教學(xué)研究，成為新時(shí)代素質(zhì)教育背景下小學(xué)語文的重點(diǎn)關(guān)注方向。

一、傳統(tǒng)文化教學(xué)探析

（一）傳統(tǒng)文化定義

傳統(tǒng)文化，指的是一個(gè)國家最根本的、多年傳承下來的文化因素。我國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史悠久，并且具有極強(qiáng)的審美性、藝術(shù)性和內(nèi)涵性。它在形式和內(nèi)容上都呈現(xiàn)出多樣性，包括民間游戲（繞口令、拼七巧板、蕩秋千、跳百索、跳馬、賽跑、騎竹馬、拔河）、傳統(tǒng)節(jié)日（元宵節(jié)、春節(jié)、乞巧節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)、臘八節(jié)、上巳節(jié)、寒食節(jié)、除夕、小年、中元節(jié)）、節(jié)氣（立春、驚蟄、春分、雨水、冬至）、神話典故（女媧補(bǔ)天、后羿射日、大禹治水）、服飾（漢服、唐裝、旗袍、官服）、哲學(xué)和治世修身思想（莊子、孟子、孔子、老子）、文學(xué)（寓言、戲劇、小說、詩詞、唐詩、宋詞、元曲、話本、明清小說、清詞、現(xiàn)代詩、現(xiàn)代散文）、歷史（唐宋元明清）、藝術(shù)（舞蹈、音樂、手工藝、書法、繪畫、建筑、影視）、經(jīng)濟(jì)（科學(xué)、學(xué)術(shù)、農(nóng)業(yè)、茶文化）、飲食（粵菜、魯菜、川菜、蘇菜、酒文化、醋文化）、社會(huì)文化（工農(nóng)商、田耕、民族風(fēng)俗、禮儀）、地理（黃河文化、長(zhǎng)江文化、大陸文化、海洋文化）等?？梢哉f，研究清楚了中國的傳統(tǒng)文化，也就為理解中華民族的歷史、人文、品格、血脈、精神做好了充足準(zhǔn)備。

（二）傳統(tǒng)文化教學(xué)分析

傳統(tǒng)文化教學(xué)，指的是以傳授傳統(tǒng)文化知識(shí)、灌輸傳統(tǒng)文化理念為目標(biāo)的所有教學(xué)模式，除了智育層面的內(nèi)涵，它更具備德育和美育內(nèi)涵。在接受傳統(tǒng)文化教育后，學(xué)生不僅要掌握文化知識(shí)，更要滋養(yǎng)品德，獲得審美能力、情感素養(yǎng)、民族自豪感、自我認(rèn)同的躍升，成長(zhǎng)為一個(gè)懂得傳統(tǒng)文化、熱愛傳統(tǒng)文化、傳承傳統(tǒng)文化、踐行傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀青年。傳統(tǒng)文化教學(xué)在小學(xué)階段尤為突出和重要，因?yàn)檫@一階段是夯實(shí)文化基礎(chǔ)和意識(shí)形態(tài)教育的黃金期和高峰期，學(xué)生的思想意識(shí)、行為習(xí)慣和文化理念處于快速構(gòu)建和形成階段。通過優(yōu)良、專業(yè)、多元的傳統(tǒng)文化教學(xué)，學(xué)生將獲得知識(shí)能力、基本品性、綜合素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力的同步提高?；趥鹘y(tǒng)文化的豐富性和多樣性，傳統(tǒng)文化教學(xué)經(jīng)常和諸多教育形式相融合，呈現(xiàn)顯著的跨學(xué)科融合特征，包括語文教育（拼讀識(shí)字、記憶背誦、閱讀理解、交流探討、語言運(yùn)用、作文練習(xí)）、繪本教學(xué)、生活教育、情感教育等。此外，傳統(tǒng)文化教學(xué)還能和游戲教學(xué)、多媒體教學(xué)、戲劇表演等多種新興教育模式充分結(jié)合，呈現(xiàn)新舊融合的時(shí)代性、進(jìn)步性、拓展性特征。

二、傳統(tǒng)文化教學(xué)在小學(xué)語文課程中的重要性

小學(xué)是夯實(shí)語文基礎(chǔ)的關(guān)鍵階段，基本的拼音、識(shí)字、閱讀、理解、寫作等語文核心素養(yǎng)都在這一時(shí)期形成和發(fā)展。經(jīng)過觀察發(fā)現(xiàn)，語文是尤其強(qiáng)調(diào)形象性和生活性的學(xué)科，所有知識(shí)基本都是在某個(gè)充滿形象（人物、情節(jié)、環(huán)境、知識(shí)）的特定生活語境中教授的，這種特點(diǎn)讓語文遠(yuǎn)離了概念化和抽象化的弊端?；诖?，傳統(tǒng)文化教學(xué)因其具象化、趣味性、生活關(guān)聯(lián)性的特點(diǎn)，和小學(xué)語文課程特點(diǎn)和教學(xué)要求高度匹配。通過傳統(tǒng)文化教學(xué)，學(xué)生可以在和民族環(huán)境、賴以生存的生活情境充分融合的課堂中進(jìn)行學(xué)習(xí)，最大限度理解語文知識(shí)（字、詞、一詞多義、思想情感、表達(dá)方式、語法）的使用邏輯和使用環(huán)境，同時(shí)提升民族認(rèn)同、個(gè)人意志、道德素養(yǎng)、情感能力、生活常識(shí)等方面。這些方面都潛移默化地影響著學(xué)生的語文成績(jī)、語文綜合能力、語言運(yùn)用能力，以及對(duì)語文的深層次理解。在小學(xué)語文教材中，封面便呈現(xiàn)了濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍，包含過年、交友、春節(jié)、探親、踏青等各類文化元素，內(nèi)頁更是配有和文化生活情境高度匹配的精美插圖，如親子交流、家庭生活、師生探討、文化活動(dòng)等。課文的選取包含古詩詞、散文、現(xiàn)代詩歌、短篇小說、長(zhǎng)篇小說節(jié)選、寓言故事、抒情小品、議論文、記敘文等多種元素，這些文學(xué)元素本身就是傳統(tǒng)文化的一部分，也是傳統(tǒng)文化的語言基礎(chǔ)和認(rèn)知根基。綜上所述，傳統(tǒng)文化教學(xué)和小學(xué)語文課程水乳交融，密不可分，呈現(xiàn)“你中我有，我中有你”的雙向關(guān)系。

三、繪本教學(xué)相關(guān)探析

（一）繪本的概念

繪本是一種圖文結(jié)合的素材，從敘事學(xué)的角度（語文學(xué)科的眼光）來看，這一閱讀體裁區(qū)別于其他體裁的根本屬性是“圖文共同敘事并占有同等層次的敘事地位”。一方面，完全依靠文字?jǐn)⑹碌男≌f、散文、詩歌等體裁，以及完全依靠圖畫敘事的油畫、水彩畫、素描等形式，當(dāng)然不屬于繪本的范疇。另一方面，不是有文有圖的文學(xué)素材都能被稱為繪本。例如，語文教學(xué)的大部分課文都配有和文字相對(duì)應(yīng)的圖片，但去掉這些圖片，課文依然能成立。這就說明這些圖片只是插圖，起到點(diǎn)綴、補(bǔ)充說明、令文字更有畫面感、讓作品思想感情和主題更直觀清晰的作用，圖文在敘事層面上具有獨(dú)立性，排除對(duì)方后依然可以成立為單獨(dú)的作品，不影響作品核心質(zhì)量，不能算作繪本。又如，一些詩歌配備的圖片中，作者畫了一幅山水畫，然后再下方記錄寥寥數(shù)筆，再蓋上印章，這種形式屬于用文字對(duì)圖畫稍加點(diǎn)綴，文字是圖畫的附庸關(guān)系，不具備獨(dú)立性，自然也不屬于繪本。再如，漫畫這種藝術(shù)體裁中，文字多作為主人公的對(duì)話出現(xiàn)，輔以少量省略號(hào)、燈泡等介于文字和圖畫之間的語言符號(hào)表現(xiàn)主人公的心理。這種形式下雖然文字和圖畫構(gòu)成了共同敘事的條件，但文字被限定在一個(gè)個(gè)對(duì)話框內(nèi)，其表達(dá)范疇、表達(dá)形式、表達(dá)層次受到了極大約束，導(dǎo)致圖文敘事地位不對(duì)等，所以漫畫也不屬于繪本的范疇。

相反，《三只小豬的真實(shí)故事》中，小豬、大灰狼的證詞作為文字部分出現(xiàn)，它們各自證詞準(zhǔn)確或說謊的證據(jù)作為畫面部分出現(xiàn)，兩者結(jié)合下讀者才能看出文圖的不協(xié)調(diào)性，以及作者想要表達(dá)的人情灰色地帶、撲朔迷離的羅生門主題。這就非常典型地說明了繪本的敘事必須由文圖共同完成，缺一不可。圖畫時(shí)而作為文字細(xì)節(jié)補(bǔ)充，時(shí)而作為敘事主體，時(shí)而和文字相互協(xié)調(diào)配合；文字時(shí)而寫出畫面沒有發(fā)生的事情，時(shí)而描述畫面，時(shí)而成為畫面的點(diǎn)綴和附庸。在總體節(jié)奏上，兩者雖然在敘事步調(diào)、主次上此起彼伏，卻又是密不可分的。值得指出的是，無字繪本也屬于繪本的范疇，區(qū)別于純圖畫書，它有著極為強(qiáng)烈、不輸給小說體裁的敘事性，僅靠畫面就能講好一個(gè)跌宕起伏、引人入勝的故事，類似于電影的敘事技巧，如《雪人》《瘋狂星期二》等。

（二）繪本教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的作用

在小學(xué)語文教學(xué)中，圖片的作用不言而喻。小學(xué)生的抽象文字想象能力、語文知識(shí)儲(chǔ)備、注意力集中能力等都呈現(xiàn)明顯不足，教材為了適應(yīng)這種基本學(xué)情，特意編排了諸多插圖，激發(fā)學(xué)生對(duì)文字的想象空間，拓展學(xué)生的創(chuàng)造力，提升學(xué)生的閱讀理解能力。繪本教學(xué)的核心正是圖片的額外引入，和小學(xué)教學(xué)思路一致，都是為了在專業(yè)層面上盡可能貼合小學(xué)生心理特點(diǎn)和學(xué)習(xí)風(fēng)格，契合兒童心理學(xué)和教育心理學(xué)知識(shí)。與此同時(shí)，小學(xué)語文的核心要義是讓學(xué)生掌握獨(dú)立閱讀文學(xué)作品、理解文義、形成共情、創(chuàng)意想象的能力。圖文共同敘事的繪本將敘事技巧、閱讀策略等進(jìn)行了內(nèi)化、延伸和升級(jí)，對(duì)學(xué)生語文能力的提升而言無疑是一條行之有效的途徑。通過繪本閱讀，學(xué)生還會(huì)掌握一些額外的閱讀技巧和寫作技巧，這些技巧可能在平時(shí)的純文字閱讀中難以被精準(zhǔn)發(fā)現(xiàn)和獲取。此外，小學(xué)生精力旺盛但集中時(shí)間較短，容易分心和喪失探究欲，學(xué)習(xí)興趣在語文學(xué)習(xí)中的意義重大。繪本多由精通兒童心理的名家設(shè)計(jì)，無論色彩、線條、構(gòu)圖還是趣味性上都和小學(xué)生閱讀需求、閱讀規(guī)律高度契合，能最大限度延長(zhǎng)其注意力集中時(shí)間，從而延長(zhǎng)其學(xué)習(xí)時(shí)間，提升其學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)興趣。

（三）繪本教學(xué)在傳統(tǒng)文化教育中的意義

在符合小學(xué)語文教學(xué)的基本需求的條件下，繪本教學(xué)尤其在傳統(tǒng)文化教育中發(fā)揮了不容忽視的作用。作為語文教學(xué)的生活情境基礎(chǔ)、情感教育基礎(chǔ)、德育和美育基礎(chǔ)、知識(shí)載體，傳統(tǒng)文化教育尤其需要形象生動(dòng)、生活屬性極強(qiáng)、文化特征鮮明、審美性和文學(xué)性極高的素材作為有力輔助。繪本教學(xué)彌補(bǔ)了這一空缺，包含諸多文化要素，如文化情感模型（《兔兒爺》的鄉(xiāng)愁、《光》的自我認(rèn)同、《團(tuán)圓》的親倫之樂和孝順、《游俠小木客》的俠義柔腸）、文化知識(shí)體系（《小年獸》的春節(jié)知識(shí)、《西游記繪本》的經(jīng)典名著再現(xiàn)、《十二生肖的故事》的生肖常識(shí)、《中國傳統(tǒng)文化繪本》的中華道德品質(zhì)傳承）、文化品質(zhì)素養(yǎng)（《繡花兒》的和平主義和大愛精神、《藍(lán)花坊》的苗寨民族情懷和匠人精神、《放風(fēng)箏》的運(yùn)功精神和藝術(shù)勞動(dòng)品質(zhì)）等，輔以生動(dòng)美觀的畫面、簡(jiǎn)潔明了的文字、圖文共同敘事的充滿魅力的文學(xué)技巧、藏匿在畫面和文字背后的文學(xué)細(xì)節(jié)，能帶給學(xué)生最大程度的文學(xué)震撼、知識(shí)延伸、情感熏陶、道德培養(yǎng)、人格塑造。綜上所述，在小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施傳統(tǒng)文化教育，繪本教學(xué)無疑是適配性、趣味性、可行性、效率性極高的策略。

四、用繪本助力小學(xué)語文及傳統(tǒng)文化教學(xué)的策略

（一）在合適的課堂時(shí)段，基于不同的教學(xué)目的選擇適配的繪本

在課文教學(xué)過程中，教師可以依據(jù)學(xué)生的具體學(xué)情引入相關(guān)繪本，達(dá)到提升傳統(tǒng)文化教學(xué)魅力和學(xué)生學(xué)習(xí)效果的作用。第一，在課程前夕，教師可以安排學(xué)生閱讀相關(guān)繪本作為預(yù)習(xí)手段，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，針對(duì)詩人袁枚《所見》中“意欲捕鳴蟬，忽然閉口立”的東方意蘊(yùn)，鼓勵(lì)學(xué)生搜集情境類似、具有東方禪意的繪本，如《春天在哪里》《夏天的天空》《小蝌蚪找媽媽》等。第二，在課程中途，當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣泛泛，教師可以花費(fèi)5—10分鐘進(jìn)行繪本引入，瞬間激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力、探索欲和好奇心。例如，學(xué)習(xí)《賣火柴的小女孩》時(shí)，學(xué)生非常熟悉這個(gè)故事，感到興趣泛泛，教師可以引入同名繪本，用具有視覺沖擊力的畫面喚醒學(xué)生的同情心和同理心，將其拉回具有生活情感的教學(xué)課堂中，并引入《團(tuán)圓》等和親情相關(guān)的東方繪本，以文化融合、比較文學(xué)的方式反其道而行之，助力學(xué)生從西方文學(xué)范式中進(jìn)行文化對(duì)比、反思和舉一反三，得出中華傳統(tǒng)文化中表現(xiàn)親情的獨(dú)立性、歷史性、人文性和含蓄性特征。第三，在課堂結(jié)束后，當(dāng)學(xué)生相關(guān)文化情感沒有得到升華、文化記憶度較低時(shí)，教師可以引入相關(guān)繪本進(jìn)行教學(xué)延伸。例如，在學(xué)習(xí)中華美食相關(guān)課文后，鼓勵(lì)學(xué)生瀏覽《中華美食繪本》《不可思議的外賣》《這就是中國味道！》等繪本，引導(dǎo)學(xué)生通過親子閱讀、資料搜尋、交流探討深化對(duì)中華傳統(tǒng)美食文化的理解和認(rèn)知。

（二）開展專門的繪本文化主題課程，搭建語文和繪本的橋梁

教師可以專門針對(duì)傳統(tǒng)文化開設(shè)相關(guān)繪本課程，給予學(xué)生更深的文化記憶和學(xué)習(xí)印象。例如，針對(duì)“傳統(tǒng)文化的傳承和改良”議題，以課文中具有思辨性、進(jìn)步性的課文為引子，提出相關(guān)問題，引導(dǎo)學(xué)生搜尋與文化傳承、文化改進(jìn)有關(guān)的繪本，證明自己的觀點(diǎn)。有的學(xué)生認(rèn)為，中國的孝道雖然看上去偏隱忍含蓄，但內(nèi)核情感深度、厚度不容忽視，情感強(qiáng)度反而很大。例如，《團(tuán)圓》中小女孩用硬幣的方式和父親做出約定，情感上希望父親多看望自己，理智上卻非常懂事。這種行為具有典型的東方意蘊(yùn)，體現(xiàn)了濃厚的親子之情，所以我們不必厚此薄彼，要對(duì)我們的親情文化有自信、有肯定、有認(rèn)可，看到積極的一面。有的學(xué)生認(rèn)為，中華傳統(tǒng)文化也需要和時(shí)代步調(diào)相一致，做出一些改良。例如，《九色鹿》中人們對(duì)九色鹿進(jìn)行捕獵，遭到了反噬。在現(xiàn)在的時(shí)代，工業(yè)進(jìn)步，同時(shí)帶來了環(huán)境問題，重要的不是一味遵從傳統(tǒng)規(guī)則，而是思考怎樣和環(huán)境實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)，做到可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)某種工業(yè)技術(shù)和人類發(fā)展需要、基本情理之間的文化平衡。

（三）用繪本實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)身份的轉(zhuǎn)換，讓傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)邁向新臺(tái)階

教師可以通過繪本賦予學(xué)生不同的文化身份，讓其轉(zhuǎn)換學(xué)習(xí)視角和態(tài)度，實(shí)現(xiàn)不一樣的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)。第一是創(chuàng)作者身份。教師可以讓學(xué)生基于傳統(tǒng)文化課文或繪本，進(jìn)行參照、臨摹、模仿、聯(lián)想創(chuàng)作，設(shè)計(jì)出表現(xiàn)不同傳統(tǒng)文化要素的繪本展現(xiàn)出對(duì)文化的獨(dú)特理解。第二是教育者身份。教師可以不定期地鼓勵(lì)學(xué)生做“文化使者”，講述繪本文化故事，從教育者的視角重新審視文化學(xué)習(xí)的要點(diǎn)，看到不一樣的文化風(fēng)景。第三是推廣者身份。教師可以讓學(xué)生充當(dāng)傳統(tǒng)文化產(chǎn)品的宣傳者和營銷者，包括自己喜歡的繪本、制作的繪本、同伴設(shè)計(jì)的繪本等，說明推薦理由，在班級(jí)之間形成閱讀傳統(tǒng)文化、獨(dú)立評(píng)價(jià)和集體評(píng)價(jià)的優(yōu)良風(fēng)氣，并將一些從網(wǎng)上下載的電子文化視頻、傳統(tǒng)文化繪本、文化活動(dòng)入場(chǎng)券作為虛擬貨幣，引發(fā)學(xué)生的探索欲和學(xué)習(xí)欲，以一種精神鼓舞和獎(jiǎng)勵(lì)的方式潛移默化地讓學(xué)生懂得，文化是一種隱性的精神財(cái)富，它是對(duì)人精神的滋養(yǎng)，有著物質(zhì)替代不了的價(jià)值和屬性。

五、結(jié)語

小學(xué)語文及傳統(tǒng)文化教學(xué)中，繪本的助力不僅是相互匹配，更是錦上添花。在繪本視角下，相信小學(xué)語文知識(shí)、傳統(tǒng)文化觀念能夠像一棵小草一樣，在小學(xué)生心中長(zhǎng)成參天大樹。