［摘要］《貓》中貓的命運(yùn)與人的情感態(tài)度、人性的不同層次有關(guān)，揭示了人性的弱點(diǎn)，包括功利性、偏見(jiàn)、冷漠等。文中的貓置身于人組成的家庭之中，貓性是人性的一面鏡子?！敦垺吩趯?duì)三只貓的不同命運(yùn)的呈現(xiàn)中進(jìn)行了貓性、人性和審判的蓄勢(shì)，最終導(dǎo)向作者在自我審判下的“懺悔”。通過(guò)分析貓運(yùn)和人性，探討了人類(lèi)對(duì)貓的審判，揭示了人的偏見(jiàn)、弱肉強(qiáng)食和易怒等缺點(diǎn)，引導(dǎo)作者和讀者進(jìn)行自我審判和反思，彰顯了人道主義精神。

［關(guān)鍵詞］知識(shí)分子；貓運(yùn)；人性；審判；懺悔；《貓》

［中圖分類(lèi)號(hào)］G633.3 ［文獻(xiàn)標(biāo)志碼］A

《貓》是統(tǒng)編版語(yǔ)文教材七年級(jí)上冊(cè)第五單元的第一篇文章，以“我家養(yǎng)了好幾次貓，結(jié)局總是失蹤或死亡”開(kāi)篇，含蓄地將無(wú)數(shù)哀愁傷感寄予其中。文章所記敘的“我家”的三只貓的命運(yùn)雖各有其不幸，但其不幸程度顯然在逐漸加深，這是作者在行文時(shí)的有意蓄勢(shì)。三只貓的不同命運(yùn)跟人的不同情感態(tài)度有關(guān)，也因此折射出人性的不同層次，這也是作者在暴露人性時(shí)的有意蓄勢(shì)。三只貓的死亡充斥著對(duì)人的批判乃至審判，文本最后，作者在“自此，我家永不養(yǎng)貓”的“懺悔”中將審判推向最高潮。這是蘊(yùn)藏在文本內(nèi)部的審判蓄勢(shì)。

蓄勢(shì)，是一種常見(jiàn)的寫(xiě)作手法?！靶顒?shì)，究其實(shí)質(zhì)，是文章意緒和讀者心理勢(shì)能的積聚，作者竭盡所能，百般騰挪，務(wù)使情志郁積成不可遏止之勢(shì)，而全部能量指向文章結(jié)局，并在此集中釋放出來(lái)，從而造成驚心駭目的效果?！保?］作為一種興波技巧，它在《貓》一文中被充分運(yùn)用到對(duì)第三只貓的命運(yùn)的建構(gòu)上，由此引發(fā)對(duì)人性愈發(fā)深入的揭露和最終作者的自我審判。

一、貓運(yùn)的蓄勢(shì)：越來(lái)越深地受制于人

文章的開(kāi)篇就潛藏著矛盾的張力：“我家養(yǎng)了好幾次貓，結(jié)局總是失蹤或死亡。三妹是最喜歡貓的，她常在課后回家時(shí)，逗著貓玩?！必埖牟恍医Y(jié)局在某種程度上使得三妹對(duì)貓的“最喜歡”顯得失真，但既然三妹“常”“逗著貓玩”，證明這份“最喜歡”是確實(shí)的，也為第一只貓為我們帶來(lái)“生命的新鮮與快樂(lè)”做了鋪墊。

第一只貓是從隔壁要來(lái)的一只新生的貓，“花白的毛，很活潑，常如帶著泥土的白雪球似的，在廊前太陽(yáng)光里滾來(lái)滾去?！保?］顯然，這只貓是漂亮的，討人喜歡的，富有生命力的，這只貓一開(kāi)始以“寵兒”的身份出現(xiàn)，跟主人一家形成了非常親密愉快的互動(dòng)，但不明原因的，貓不再漂亮，不再與人逗樂(lè)，不再富有生意。從三妹對(duì)它想方設(shè)法地逗樂(lè)都不奏效來(lái)看，這只貓應(yīng)該是主動(dòng)選擇了“枯萎”，直到“有一天中午”它在自暴自棄中最終走向死亡。從這個(gè)角度來(lái)看，這只貓實(shí)則是一種摒棄了動(dòng)物性的貪生怕死和取悅主人，而實(shí)踐了一種為自己而死的具有高度自覺(jué)和靈性的動(dòng)物。似乎可以這樣說(shuō)，第一只貓相較于后面兩只貓命運(yùn)更少不幸。

第二只貓是三妹慫恿著二妹從舅舅家里拿回來(lái)的，它“渾身黃色”“較第一只更有趣、更活潑。它在園中亂跑，又會(huì)爬樹(shù)”，“有一次，居然捉到一只很肥大的鼠，自此，夜間便不再聽(tīng)見(jiàn)討厭的吱吱的聲了”。顯然，這第二只貓兼具審美功能、情感功能和實(shí)用功能。因?yàn)樗牟慌律?，結(jié)果三妹一語(yǔ)成讖，第二只貓果真在門(mén)外被人捉走，而且還是在鄰居親眼看到卻不加制止的情況下。這確實(shí)是一只萬(wàn)千寵愛(ài)集于一身、本身也具有很強(qiáng)生命力的貓。但是人性是有正反兩面的，有人愛(ài)貓的活潑強(qiáng)大，就有人利用它的活潑強(qiáng)大來(lái)傷害它，而且還被冷漠的人漠視不管。活潑強(qiáng)大是它的天性，可以說(shuō)，它成于此也毀于此，當(dāng)然，最根本的原因是人性的貪婪與冷酷。這是一只死于天性和殘酷人性的貓。

第三只貓是在“我家好久不養(yǎng)貓”后，在一個(gè)冬天的早晨為了避免它在“我”家門(mén)口凍餓而死才“取來(lái)留養(yǎng)”的。這第三只貓與第二只貓形成了鮮明對(duì)比，顯然是招人嫌棄的，是多余的。于是，任何一件事情都有可能成為它被攻擊的導(dǎo)火索。妻子買(mǎi)回來(lái)一只很受寵的芙蓉鳥(niǎo)死了，大家都去找這只討厭的貓，想給它以一頓懲戒。從一開(kāi)始的不被人喜愛(ài)，到最后的被冤打，這第三只貓的命運(yùn)似乎是那么順理成章，它死于無(wú)法給人類(lèi)提供價(jià)值，死于人類(lèi)的自私與功利、盲目與偏見(jiàn)。

三只貓的命運(yùn)都是不幸的，但不幸的程度因?yàn)槿祟?lèi)的介入而愈發(fā)深重，第一只貓受限于主觀的命運(yùn)，第二只貓同時(shí)被主觀和客觀原因操縱的命運(yùn)，都為第三只貓近乎完全為外力支配的命運(yùn)進(jìn)行了有力的蓄勢(shì)。

二、人性的蓄勢(shì)：愈發(fā)深重的人性弱點(diǎn)

在對(duì)這三只貓，尤其是后兩只貓的命運(yùn)的分析中，人的因素占據(jù)了很大的比重。三只貓都是置身于人類(lèi)家庭中的，都扮演著“寵物”的角色，它們?cè)诩抑械牡匚徊煌从谒鼈兯芴峁┑膬r(jià)值不同。它們是被凝視被標(biāo)價(jià)的客體，人才是它們服務(wù)的主體，能提供越多價(jià)值的“寵物”越被人喜愛(ài)，反之亦然。所以，貓的際遇跟它所能取悅?cè)说某潭让芮邢嚓P(guān)。更進(jìn)一步的，在貓運(yùn)的蓄勢(shì)中也潛藏著人性的蓄勢(shì)，隨著貓運(yùn)不幸程度的加深，在文本中暴露出來(lái)的人性問(wèn)題也愈發(fā)深重。

第一只貓最開(kāi)始憑借自己的活潑漂亮、富有生氣，給主人帶來(lái)了“生命的新鮮和快樂(lè)”，人們對(duì)它的喜愛(ài)是出于審美和情感上的必然。當(dāng)它突然變得“毫無(wú)生意”“懶惰”和“郁悶”時(shí)，“我們都很替它憂(yōu)郁”是一種喜愛(ài)的慣性使然，三妹把一個(gè)銅鈴系在它頸下，更多的是為了滿(mǎn)足其自身的關(guān)愛(ài)欲和玩樂(lè)欲。敏感的主人肯定會(huì)意識(shí)到，這種突然的變化應(yīng)該是源于貓自身的，是人力無(wú)法左右的，更人道一點(diǎn)的主人肯定會(huì)對(duì)此選擇尊重?？傊?，這份愛(ài)并不是兩個(gè)平等的主體之間的愛(ài)，而帶有人的俯視和取舍。小貓死后，隔了幾天后從舅舅家里要回一只更讓人喜愛(ài)的小貓。顯然，第一只貓于“我”們是可以被替代的，只是一個(gè)玩伴而已。從這只貓生前死后的際遇來(lái)看，它始終是這個(gè)家庭的局外者，它甚至在用某種貓性來(lái)對(duì)抗著人性。人在這只貓面前顯得旁觀和虛偽。

第二只貓可以說(shuō)是占據(jù)了天時(shí)、地利、人和：優(yōu)越的出身（來(lái)自舅舅家）、外形漂亮且稀罕、有趣活潑能干。這些優(yōu)勢(shì)使它成為這三只貓中最受寵的貓。這只貓對(duì)這家人的用處很大。于是，人們都為它的亡失感到“不高興”“悵然”“憤恨”或是“詛咒”，并決定“好久不養(yǎng)貓”。這個(gè)家庭對(duì)第二只貓的喜愛(ài)是毋庸置疑的，但“我”們對(duì)貓的保護(hù)的欠缺也是很明顯的，而且，在貓被捉走后，“我們”僅僅只是產(chǎn)生了一些情緒上的波動(dòng)，并沒(méi)有繼續(xù)尋找，證明了這第二只貓只是“我們所愛(ài)的東西”，而不是我們所愛(ài)的家庭成員?？吹截埍宦啡俗阶邊s不加以阻止的隔壁周家更能夠代表一般人對(duì)貓的態(tài)度：它只是一個(gè)動(dòng)物，沒(méi)有人會(huì)真正在乎它。對(duì)自私自大冷酷的人性的批判在此更進(jìn)一步。

第三只貓有著看似截然相反實(shí)則殊途同歸的命運(yùn)，它是不受待見(jiàn)且“不被看見(jiàn)”的，因?yàn)樗痪邆淙魏纬錾怼⑼庑?、性情和能力上的?yōu)勢(shì)，自然的，“大家都不喜歡它”。按照常情，對(duì)于真正愛(ài)貓的人家來(lái)說(shuō)，第三只貓的出現(xiàn)應(yīng)該能夠極大地?fù)嵛壳皟纱螁守堉矗墒聦?shí)是，因?yàn)檫@只貓不夠好，愛(ài)貓的人也不夠愛(ài)。站在這樣被嫌棄的位置上，受寵的芙蓉鳥(niǎo)的出現(xiàn)自然就能把它推向“替罪羊”的命運(yùn)。這個(gè)命運(yùn)是由人一步步推進(jìn)的，它對(duì)鳥(niǎo)的凝望被視為蓄謀吃鳥(niǎo)，鳥(niǎo)死后它不容分說(shuō)地被鎖定為“犯罪兇手”，看到它“嘴里好像還在吃著什么”就直接把它定罪并“懲戒”它。這好像就應(yīng)該是它“應(yīng)得”的命運(yùn)，像極了每一個(gè)在強(qiáng)權(quán)里無(wú)法出頭的弱者。人在做判斷時(shí)武斷盲目，傲慢地化身“道德使者”懲戒“不道德”之事，人性的劣根性于前面的層層蓄勢(shì)后在此暴露無(wú)遺zPGXLMMfvwXioqbW07zsIkoVjrR6415xrdF84dNlfHI=。

直到第四只“嘴里銜著一只黃鳥(niǎo)”的貓的出現(xiàn)，“我開(kāi)始覺(jué)得我是錯(cuò)了！”“我心里十分的難過(guò)，真的，我的良心受傷了。”“我”為自己無(wú)法補(bǔ)救傷害這只“不能說(shuō)話”的動(dòng)物的過(guò)失而痛心疾首。“我”對(duì)于它兩個(gè)月后的“忽然”死亡，“比以前的兩只貓的亡失，更難過(guò)得多?！薄白源?，我家永不養(yǎng)貓?！痹谶@里，人性得以反轉(zhuǎn)，前面層層蓄勢(shì)的人性弱點(diǎn)在這份“懺悔”中升華成了知識(shí)分子出于良知的強(qiáng)烈自省。這份自省是可貴的。

三、審判的蓄勢(shì)：最終導(dǎo)向“懺悔”的自省

綜上所述，貓運(yùn)折射出人性，貓的命運(yùn)在很大程度上取決于人，貓的不幸跟人有直接關(guān)系。在思考貓的命運(yùn)時(shí)，人類(lèi)自然無(wú)法免責(zé)。落實(shí)到具體的文本中，可以發(fā)現(xiàn)，伴隨著貓運(yùn)的蓄勢(shì)和人性的蓄勢(shì)，對(duì)人的審判也在層層蓄勢(shì)。

第一只小貓的死更多地源于自身，并不涉及對(duì)人的審判。真正意義上的第一次對(duì)人的審判是面向偷貓人的，在得知小貓“被一個(gè)過(guò)路的人捉走了”時(shí)，審判的是偷貓人的自私冷酷貪婪。第二次審判出自三妹之口：“他們看見(jiàn)了，為什么不出來(lái)阻止？他們明曉得它是我家的！”審判的是隔壁周家人的冷漠。來(lái)自熟人的冷漠比來(lái)自惡人的惡意往往更加令人難以接受，審判的程度確實(shí)在蓄勢(shì)。第三次審判是對(duì)張媽?zhuān)骸安皇沁@貓咬死的還有誰(shuí)？它常常對(duì)鳥(niǎo)籠望著，我早就叫張媽要小心了。張媽?zhuān)∧銥槭裁床恍⌒?？”而“張媽默默無(wú)言，不能有什么話來(lái)辯護(hù)”［3］，這場(chǎng)當(dāng)事人無(wú)法進(jìn)行辯白的審判與第四場(chǎng)對(duì)貓的審判如出一轍，且為后者蓄了勢(shì)。和張媽的默默無(wú)言一樣，貓也是“不能說(shuō)話辯訴的”，不過(guò)，它迎來(lái)的并不僅僅是指責(zé)而是冤打。綜合全文來(lái)看，第三場(chǎng)審判表面是面向張媽?zhuān)瑢?shí)則是在審判妻子作為雇主居高臨下的傲慢和武斷。而第四場(chǎng)審判表面是面向第三只貓，實(shí)則是在審判人性中的主觀偏見(jiàn)、欺凌弱小和由憤怒體現(xiàn)的無(wú)能。

第五場(chǎng)審判的是第四只貓，也就是那只“嘴里銜著一只黃鳥(niǎo)”的黑貓，李媽的那句“貓，貓！又來(lái)吃鳥(niǎo)了”代表所有人為第三只貓洗刷了冤屈。引用李歡歡的論斷：“值得注意的是，第四只貓是一只黑貓。黑，有什么樣的價(jià)值呢？如果注意比較，就知道第三只貓是一只花白的貓，人們常說(shuō)‘黑白分明’。正是因?yàn)楹诎最伾系牟町?，使得作者以及讀者內(nèi)心變得分明了。于是作者一瞬間就認(rèn)定自己錯(cuò)了?！保?］對(duì)第四只貓的審判既有充分的證據(jù)也有慣常邏輯的加持。這一審判直接推翻了第三場(chǎng)和第四場(chǎng)審判的定罪，使這兩場(chǎng)審判有了更真實(shí)的面向。更重要的是這一場(chǎng)審判將矛頭最終對(duì)準(zhǔn)了“我”，是“我”基于偏見(jiàn)主觀臆斷將第三只貓?jiān)┐?，而且這只貓突然死去使“我永無(wú)改正我的過(guò)失的機(jī)會(huì)了”，這是一種沉痛的懺悔，是在多次審判后最終導(dǎo)向自我審判的知識(shí)分子的懺悔。這一“懺悔”意識(shí)在三只貓的命運(yùn)蓄勢(shì)和圍繞著貓的一群人的人性蓄勢(shì)下最終得以成形，“我”懺悔的是自己的倚強(qiáng)凌弱、不經(jīng)調(diào)查就胡亂定罪的愚蠢盲目。從這一“懺悔”中，有良知的知識(shí)分子的可貴的自省意識(shí)浮出水面，文章的人文情懷和人道主義的內(nèi)核愈發(fā)凸顯。

［參 考 文 獻(xiàn)］

［1］楊春錦.聯(lián)類(lèi)對(duì)比蓄勢(shì)摭議［J］.安徽文學(xué)（下半月），2010（11）.

［2］王清.溫情中的哀愁：人性的“亡失”——鄭振鐸《貓》的“非構(gòu)思”解讀［J］.中學(xué)語(yǔ)文，2020（04）.

［3］楊楓.《貓》：自以為良善的人為何作惡［J］.讀寫(xiě)月報(bào)，2021（02）.

［4］李歡歡.第四只貓的隱喻——對(duì)鄭振鐸《貓》一文的重新解讀［J］.語(yǔ)文教學(xué)通訊·D刊（學(xué)術(shù)刊），2022（11）.

［作者簡(jiǎn)介］朱文靜（1985），女，安徽省靈璧縣第一初級(jí)中學(xué)，一級(jí)教師，從事中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究。