摘 要：當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，國(guó)際范圍內(nèi)各種“灰犀?！薄昂谔禊Z”事件頻發(fā)，加速推動(dòng)國(guó)際形勢(shì)深刻變化。黨的十八大以來(lái)，隨著我國(guó)國(guó)際影響力的不斷提升，國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的關(guān)注度也越來(lái)越高。然而，國(guó)際輿論場(chǎng)仍存在對(duì)中國(guó)形象的“有色濾鏡”“雙重標(biāo)準(zhǔn)”，傳播好中國(guó)聲音、展現(xiàn)好中國(guó)形象尤為必要和迫切。新形勢(shì)下，中國(guó)國(guó)際傳播既處于新的戰(zhàn)略機(jī)遇期，也存在自身發(fā)展的困境和問(wèn)題。要著重從精準(zhǔn)定位國(guó)際受眾、優(yōu)化傳播策略、創(chuàng)新傳播方式、深化傳播內(nèi)容、拓寬傳播平臺(tái)和統(tǒng)籌傳播格局等方面加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，增強(qiáng)國(guó)際傳播合力，全面提升國(guó)際傳播效能，為一個(gè)多元、和平、建設(shè)性的中國(guó)發(fā)聲，增進(jìn)世界對(duì)中國(guó)全面、客觀、真實(shí)的認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：［中圖分類號(hào)］D820；G206 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］ 2097-2210（2024）05-0024-09

黨的十八大以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得新的歷史性成就，實(shí)現(xiàn)新的歷史性跨越，世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)地位全面提升，綜合國(guó)力躋身世界前列，在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮的作用越來(lái)越多。隨著我國(guó)國(guó)際影響力的不斷提升，國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的關(guān)注度也越來(lái)越高。新時(shí)代新形勢(shì)下，加強(qiáng)中國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)，全面提升國(guó)際傳播效能，有利于中國(guó)在國(guó)際社會(huì)和國(guó)際舞臺(tái)上表達(dá)自己、解釋自己、闡明自己，對(duì)于深化和優(yōu)化中國(guó)與世界的關(guān)系，消除誤解、增進(jìn)理解、推動(dòng)合作、贏得認(rèn)同，具有積極而深遠(yuǎn)的意義。

一、新時(shí)代加強(qiáng)中國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)的重要性和必要性

黨的十八大以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步，綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，對(duì)世界的貢獻(xiàn)越來(lái)越大。共建“一帶一路”、創(chuàng)立亞投行等使得中國(guó)在地區(qū)和國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，影響力也越來(lái)越大。2020年中國(guó)GDP達(dá)到147萬(wàn)億美元左右，預(yù)計(jì)超過(guò)世界排名第三至第六位的4個(gè)國(guó)家GDP之和，GDP占世界的比重由2019年的163%進(jìn)一步升至17%左右［1］。2021年，中國(guó)全年GDP比上年增長(zhǎng)81%，兩年平均增長(zhǎng)51%，經(jīng)濟(jì)發(fā)展保持全球領(lǐng)先地位，國(guó)家戰(zhàn)略科技力量加快壯大［2］。中國(guó)的發(fā)展成就引起了世界的廣泛關(guān)注，成為中國(guó)提升國(guó)際影響力的重要“杠桿”。一些外媒的報(bào)道和評(píng)論也高度肯定中國(guó)踐行的中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展模式給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立的國(guó)家和民族提供了全新范式，極大地拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，同時(shí)中國(guó)的這種制度自信讓西方模式相形見絀。正如習(xí)近平總書記指出的，這個(gè)新時(shí)代，“是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代”［3］。

相比之下，以美國(guó)為首的西方國(guó)家近年來(lái)卻普遍遭遇發(fā)展危機(jī)，危機(jī)從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域擴(kuò)散到政治、文化和社會(huì)領(lǐng)域，表現(xiàn)為國(guó)內(nèi)政治極端化、黨派爭(zhēng)斗愈演愈烈、西方核心價(jià)值觀受到挑戰(zhàn)、社會(huì)共識(shí)難以達(dá)成、西方民主制度吸引力和優(yōu)勢(shì)大打折扣。特別是全球新冠疫情曾一度在西方國(guó)家失控，更是導(dǎo)致西方經(jīng)濟(jì)大幅衰退，種族矛盾再次突出，暴力事件頻發(fā)，民眾對(duì)政府的滿意度和支持率大幅下降，等等。以馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)來(lái)看，當(dāng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)發(fā)生重大變化時(shí)，作為上層建筑組成部分的話語(yǔ)體系的“虛假性”則會(huì)充分暴露出來(lái)，西方國(guó)家正在經(jīng)歷著話語(yǔ)體系的嚴(yán)重危機(jī)。

“東升西降”的國(guó)際格局凸顯了“中國(guó)奇跡”“中國(guó)道路”特殊的國(guó)際影響力和世界歷史意義。然而，國(guó)際輿論場(chǎng)仍存在對(duì)中國(guó)形象的“有色濾鏡”“雙重標(biāo)準(zhǔn)”，因此，傳播好中國(guó)聲音、展現(xiàn)好中國(guó)形象尤為必要和迫切，是中國(guó)在新時(shí)代發(fā)展的重要戰(zhàn)略策略之一。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視國(guó)際傳播能力建設(shè)，多次在不同場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)這一問(wèn)題。2013年，習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上就指出：“要精心做好對(duì)外宣傳工作，創(chuàng)新對(duì)外宣傳方式，著力打造融通中外的新概念新范疇新表述，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音?！保?］2017年，黨的十九大明確提出：“推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)，講好中國(guó)故事，展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力?！保?］2021年，習(xí)近平總書記在十九屆中央政治局第三十次集體學(xué)習(xí)時(shí)又強(qiáng)調(diào)：“要深刻認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)國(guó)際傳播工作的重要性和必要性，下大氣力加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)。”［6］2022年10月，黨的二十大召開，國(guó)際輿論高度關(guān)注黨的二十大報(bào)告?zhèn)鬟f的信息，積極解讀黨的二十大為中國(guó)和世界未來(lái)發(fā)展繪制的藍(lán)圖。世界舞臺(tái)的聚光燈再一次聚焦中國(guó)，給中國(guó)帶來(lái)又一次與世界溝通、展現(xiàn)自身的良好時(shí)機(jī)。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中再次指出：“加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，全面提升國(guó)際傳播效能，形成同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。”［7］在2023年10月7—8日召開的全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記再一次特別強(qiáng)調(diào)要“著力加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒”；要“不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力”。［8］2024年7月，黨的二十屆三中全會(huì)著眼于不確定難預(yù)料因素增多的嚴(yán)峻復(fù)雜國(guó)際形勢(shì)，強(qiáng)調(diào)“構(gòu)建更有效力的國(guó)際傳播體系”［9］，為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化營(yíng)造良好外部環(huán)境。新時(shí)代新征程上，國(guó)際傳播是進(jìn)一步全面深化改革的重要內(nèi)容，是開創(chuàng)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)新局面的重要一環(huán)。在當(dāng)前國(guó)際局勢(shì)深刻演變、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益轉(zhuǎn)向系統(tǒng)性、體制性競(jìng)爭(zhēng)的復(fù)雜形勢(shì)下，國(guó)際傳播要堅(jiān)持守正創(chuàng)新原則，堅(jiān)定地站在歷史正確的一邊、站在人類文明進(jìn)步的一邊，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，為回答世界之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)不斷提出新理念，發(fā)出中國(guó)更強(qiáng)音 ，作出中國(guó)更大貢獻(xiàn)，持續(xù)深入推動(dòng)世界文明交流互鑒。

二、新時(shí)代中國(guó)國(guó)際傳播的現(xiàn)狀分析

習(xí)近平總書記指出：“我們黨歷來(lái)高度重視對(duì)外傳播工作。黨的十八大以來(lái)，我們大力推動(dòng)國(guó)際傳播守正創(chuàng)新，理順內(nèi)宣外宣體制，打造具有國(guó)際影響力的媒體集群，積極推動(dòng)中華文化走出去，有效開展國(guó)際輿論引導(dǎo)和輿論斗爭(zhēng)，初步構(gòu)建起多主體、立體式的大外宣格局，我國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)和影響力顯著提升?！保?0］新時(shí)代新形勢(shì)下，中國(guó)國(guó)際傳播既面臨著良好的機(jī)遇，也存在需要進(jìn)一步改進(jìn)提升的方面。

（一）良好機(jī)遇

世界百年未有之大變局下，國(guó)際形勢(shì)更加錯(cuò)綜復(fù)雜、變幻無(wú)常，國(guó)際格局處于深刻調(diào)整時(shí)期，給中國(guó)國(guó)際傳播帶來(lái)良好機(jī)遇。

1.全球治理體系重塑帶來(lái)契機(jī)

百年變局下，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的復(fù)蘇只能依賴于全球治理體系的全面重塑來(lái)實(shí)現(xiàn)，全球治理體系的深刻重塑將成為大變局的重要特質(zhì)。以中國(guó)為代表的新興大國(guó)在國(guó)內(nèi)實(shí)體經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、對(duì)外貿(mào)易等方面具有明顯的發(fā)展優(yōu)勢(shì)，且擁有高度負(fù)責(zé)和強(qiáng)有力的中央政府，這些因素顯然是發(fā)展中國(guó)家參與全球治理的有利條件，也將影響全球治理體系的重塑。

各類國(guó)際組織和國(guó)際機(jī)制所組成的網(wǎng)絡(luò)，也使得國(guó)家間的關(guān)系更加多元多樣化。各類話語(yǔ)主體相互交錯(cuò)，中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮的作用越來(lái)越多，國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的關(guān)注度也大幅提升，成為中國(guó)提升國(guó)際影響力的重要“杠桿”。國(guó)際關(guān)注度的提升給中國(guó)帶來(lái)更多發(fā)聲的機(jī)會(huì)和渠道，有利于中國(guó)在國(guó)際社會(huì)和國(guó)際舞臺(tái)上表達(dá)自己、解釋自己、闡明自己。中國(guó)要很好地抓住這個(gè)良好契機(jī)，以行動(dòng)來(lái)證明自身的制度優(yōu)越性與構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的決心和誠(chéng)意，以行動(dòng)來(lái)提升國(guó)際影響力。

2.數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展帶來(lái)契機(jī)

數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展從方式、途徑、受眾面等各個(gè)方面，給國(guó)際傳播提供了無(wú)限機(jī)會(huì)和可能。

首先，數(shù)字技術(shù)革命加劇了國(guó)家之間對(duì)話語(yǔ)傳播的重視?！皵?shù)字外交”等新概念也應(yīng)運(yùn)而生，這足以說(shuō)明數(shù)字科技革命直接影響到了國(guó)家之間的交流，以Web20為代表的媒體活躍所引發(fā)的海量信息更是直接影響著國(guó)際傳播的效果。其次，微博、抖音等社交或短視頻網(wǎng)站的出現(xiàn)，形成了“人人都有麥克風(fēng)”的時(shí)代場(chǎng)景，每個(gè)個(gè)體都成為話語(yǔ)傳播的場(chǎng)所或介質(zhì)。自媒體的形成打破了信息壟斷，普通民眾不再依賴于電視和報(bào)紙等傳統(tǒng)主流媒體來(lái)獲取信息。相反，他們既可以成為信息的生產(chǎn)者，同時(shí)又可以成為信息的傳播者，通過(guò)彼此之間的互動(dòng)來(lái)傳播中國(guó)話語(yǔ)、塑造中國(guó)形象。個(gè)體層面的話語(yǔ)傳播有時(shí)因?yàn)楦N近受眾的心理，往往會(huì)收到更加有效的傳播效應(yīng)，極大地增加了傳播的有效途徑和方式。最后，在數(shù)字科技大力發(fā)展推動(dòng)下，國(guó)家與個(gè)體之間的互動(dòng)也將日益增強(qiáng)，并且更加直接、有效。中國(guó)國(guó)際傳播最終將在數(shù)字科技的推動(dòng)下取得更大更多的實(shí)效。

（二）存在的問(wèn)題

盡管新時(shí)代中國(guó)的綜合國(guó)力大幅上升，國(guó)際地位和國(guó)際影響力總體上也在不斷提升，但國(guó)際傳播仍然面臨一些障礙和不足，還需要進(jìn)一步改進(jìn)提升。

1.仍然面對(duì)較大語(yǔ)言文化障礙

首先，東西方歷史、文化和語(yǔ)言的差異，使得東西方國(guó)家民眾在思維方式、理解方式等方面存在較大差別，對(duì)同一事物甚至?xí)霈F(xiàn)完全相反、截然不同的理解。其次，在具體語(yǔ)言文字方面，國(guó)際社會(huì)接受漢語(yǔ)傳播內(nèi)容的受眾在世界人口中占比小，這自然影響了中國(guó)思想、理念和話語(yǔ)的傳播廣度。最后，語(yǔ)言翻譯方面，雖然中國(guó)理論、思想和話語(yǔ)可以被翻譯成外語(yǔ)進(jìn)行國(guó)際傳播，但語(yǔ)言的翻譯會(huì)丟失一些被翻譯事物很獨(dú)特很微妙的特質(zhì)，這些往往很難用另一種不同的語(yǔ)言來(lái)準(zhǔn)確形象地表達(dá)出來(lái)，同時(shí)一些特定的符號(hào)和詞匯、歷史背景和典故等，即便翻譯成外語(yǔ)，也因?yàn)槿狈斫獾奈幕蜌v史背景素養(yǎng)而一時(shí)難以被國(guó)際受眾理解、接受和認(rèn)同。上述語(yǔ)言文化方面的障礙使得很多傳播作品或內(nèi)容的外譯，難以兼具思想性、深刻性甚至?xí)r效性，導(dǎo)致吸引力不足，無(wú)法引起國(guó)外受眾的共鳴。

因此，進(jìn)一步深化研究中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)道路深層內(nèi)容和內(nèi)涵的國(guó)際表達(dá)并加強(qiáng)其國(guó)際傳播，同時(shí)培養(yǎng)具有良好語(yǔ)言基礎(chǔ)和傳播學(xué)知識(shí)的復(fù)合型國(guó)際傳播人才，既了解中國(guó)國(guó)情又知曉外部世界，具有國(guó)際視野、專業(yè)能力、語(yǔ)言能力、傳播能力等基本素質(zhì)，也是加強(qiáng)中國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)的重要內(nèi)容。

2.多元傳播主體的傳播行為缺乏統(tǒng)籌

相比政府和主流媒體，學(xué)術(shù)界、企業(yè)、社會(huì)組織、民間組織等作為傳播主體有其一定的優(yōu)勢(shì)，但是主客觀因素又使得學(xué)術(shù)界、企業(yè)、社會(huì)組織、民間組織等參與程度比較低，在國(guó)際傳播實(shí)踐中聲音比較微弱。就學(xué)術(shù)界而言，西方理論話語(yǔ)霸權(quán)使得中國(guó)學(xué)者在國(guó)際上發(fā)聲的機(jī)會(huì)較少。西方對(duì)中國(guó)從事主流意識(shí)形態(tài)研究和傳播的學(xué)者帶有的偏見和敏感，致使一些中國(guó)學(xué)者的相關(guān)研究成果難以在西方主流報(bào)刊發(fā)表，難以實(shí)現(xiàn)成果的國(guó)際轉(zhuǎn)化。

企業(yè)、社會(huì)組織、民間組織等雖然能夠憑借其靈活性、獨(dú)立性而扮演外交中的“急先鋒”或“輕騎兵”的角色，且其話語(yǔ)具有深厚的社會(huì)基礎(chǔ)，更易為國(guó)際受眾、國(guó)際組織和社會(huì)所認(rèn)同，但他們作為傳播主體的專業(yè)性不足，在國(guó)際傳播實(shí)踐中缺乏國(guó)際傳播專業(yè)素養(yǎng)，通過(guò)社交平臺(tái)所進(jìn)行的國(guó)際傳播更多的是自我展示，重在對(duì)自身企業(yè)、組織或社團(tuán)的宣傳上，與國(guó)家整體國(guó)際傳播的宗旨步調(diào)不一，并未融入國(guó)家的整體國(guó)際傳播規(guī)劃。所以盡管傳播主體的增加和多樣在一定程度上能促進(jìn)傳播量的積累和增加，但也因傳播主體的專業(yè)性不足、缺乏統(tǒng)籌等因素影響了國(guó)家整體國(guó)際傳播效能的提升。

新時(shí)代新形勢(shì)下，如何打破西方學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系的認(rèn)知偏差、提升國(guó)際議題設(shè)置能力、創(chuàng)新國(guó)際傳播的平臺(tái)、拓展國(guó)際傳播的主體、加強(qiáng)國(guó)際傳播主體相關(guān)人才的培養(yǎng)和激勵(lì)以提升其國(guó)際傳播專業(yè)性、加強(qiáng)國(guó)際傳播的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)和頂層設(shè)計(jì)等，都是加強(qiáng)中國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)亟需解決的難題。

三、新時(shí)代加強(qiáng)中國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)的路徑思考

馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中指出：“理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本?！保?1］也就是說(shuō)，觀念性的力量尤其是話語(yǔ)傳播能力，可以驅(qū)動(dòng)物質(zhì)力量，只要抓住了事物的根本，就可以發(fā)揮出許多物質(zhì)因素所無(wú)法替代的作用。

當(dāng)前，在準(zhǔn)確把握國(guó)際傳播原則的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)要從精準(zhǔn)定位受眾、優(yōu)化傳播策略、改進(jìn)創(chuàng)新傳播方式、深化傳播內(nèi)容、拓寬傳播平臺(tái)和統(tǒng)籌傳播格局等方面形成國(guó)際傳播合力，突顯“中國(guó)奇跡”“中國(guó)道路”特殊的世界歷史意義和貢獻(xiàn)，增強(qiáng)中國(guó)道路、中國(guó)聲音的說(shuō)服力和信服力，從而全面提升國(guó)際傳播效能。

（一）精準(zhǔn)定位國(guó)際受眾，做到有的放矢

習(xí)近平總書記指出，講故事是國(guó)際傳播的最佳方式?！爸v故事就是講事實(shí)、講形象、講情感、講道理，講事實(shí)才能說(shuō)服人，講形象才能打動(dòng)人，講情感才能感染人，講道理才能影響人?！保?2］中國(guó)的故事要想能感染國(guó)際受眾，被國(guó)際受眾理解和接受，就要放到國(guó)際受眾所處的情境下去講，并且一定要找到國(guó)際受眾可以理解的方式，這才是消除成見、尋求共識(shí)的根本路徑。

近些年來(lái)我國(guó)國(guó)際傳播在發(fā)展中國(guó)家已經(jīng)取得良好的傳播效果，影響力逐年在提升，但在美英等西方發(fā)達(dá)國(guó)家卻面臨著越來(lái)越嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和不斷增加的傳播阻力。因此，我們?cè)趪?guó)際傳播中要進(jìn)一步精準(zhǔn)定位國(guó)際受眾，明確受眾群體所處的環(huán)境、風(fēng)俗文化以及信息獲取渠道，注重貼近不同的國(guó)際受眾對(duì)中國(guó)信息的需求和接受度，貼近不同地區(qū)、不同地域國(guó)際受眾的思維方式習(xí)慣，才能根據(jù)受眾的特點(diǎn)有的放矢采取適當(dāng)?shù)氖侄巍⒓皶r(shí)調(diào)整中國(guó)信息的表達(dá)方式，用易于被國(guó)際受眾接受的方式傳播中國(guó)理念和聲音，才能保證傳播的內(nèi)容“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”，增強(qiáng)國(guó)際傳播的親和力，潛移默化地對(duì)國(guó)際受眾產(chǎn)生良好的影響，以提升傳播實(shí)效?？傊挥芯珳?zhǔn)定位受眾群體本身，才能有針對(duì)性地探索和創(chuàng)新一些適用于此受眾而非彼受眾的傳播手段和方式，才能最終達(dá)到我們想要的傳播效果。

（二）優(yōu)化傳播策略，創(chuàng)新傳播方式，提高國(guó)際化表達(dá)技巧

國(guó)際傳播的有效性并不能靠橫眉冷對(duì)、以牙還牙來(lái)提升。謙虛謹(jǐn)慎是美德不是軟弱，中國(guó)的國(guó)際傳播策略重點(diǎn)應(yīng)該放在主動(dòng)“講述講好中國(guó)故事”上，向國(guó)際受眾解釋中國(guó)已經(jīng)做了什么、正在做什么、計(jì)劃做什么，以及傳播推動(dòng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的各種原因和價(jià)值觀，將自己從過(guò)度防御立場(chǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)探索如何對(duì)整個(gè)世界作出更多有益貢獻(xiàn)的積極立場(chǎng)，來(lái)展示中國(guó)是一個(gè)值得信賴的建設(shè)性的國(guó)際合作伙伴。在與西方“假新聞”媒體的斗爭(zhēng)中，既不能“無(wú)所作為”，也不能“以其人之道還治其人之身”，不要“越描越黑”，而是要把握“針鋒相對(duì)”的尺度和技巧，善于發(fā)現(xiàn)其扭曲、捏造和篡改新聞的蛛絲馬跡，通過(guò)正面闡述真相去消解抹黑與誤解。這樣才能不斷拓寬交流的空間，增進(jìn)共識(shí)。

目前中國(guó)國(guó)際傳播中還存在著幾種舊有的、必須改變的傳播方式：一是要改變“唐·吉訶德式”傳播。即要努力避免不分對(duì)象、不知對(duì)方關(guān)切的傳播，增強(qiáng)改進(jìn)上下文語(yǔ)境和背景信息的表達(dá)技巧。二是要改變“零和博弈式”傳播。實(shí)事求是，解放思想，突破舊有的思維和陳舊的觀念，傳播中國(guó)特有的文化和事物，目的是提升國(guó)際受眾對(duì)中國(guó)制度的認(rèn)同，減少積極信息被消極接收的可能性。因?yàn)椋谌蚧尘跋?，全世界人民命運(yùn)休戚與共。三是要改變“旁征博引式”傳播。如語(yǔ)言表述深?yuàn)W難懂、引用累贅、敘事方式復(fù)雜難以理解等。國(guó)際傳播中一定要使用盡可能簡(jiǎn)潔明快的表述，用詞簡(jiǎn)潔精練，改變公式化、疊床架屋的表達(dá)風(fēng)格，以讓國(guó)際受眾聽懂為目的。同時(shí)也要注意差異化，根據(jù)國(guó)際受眾的不同背景特點(diǎn)和不同需求，以不同的傳播話語(yǔ)和形式有針對(duì)性地、有選擇地傳播，這樣才能把傳播內(nèi)容植入國(guó)際受眾有深切感受和體會(huì)的歷史背景中，從而改善對(duì)話中的不協(xié)調(diào)性，更易獲得國(guó)際受眾的認(rèn)同。

（三）深化傳播內(nèi)容，突出中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值和中國(guó)力量的世界意義和貢獻(xiàn)

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要圍繞中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等多個(gè)視角進(jìn)行深入研究，為開展國(guó)際傳播工作提供學(xué)理支撐。”［13］

首先，凝聚中國(guó)精神。一百多年來(lái)，馬克思主義同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，誕生了一系列重大的馬克思主義中國(guó)化理論成果，在我國(guó)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中發(fā)揮了重大作用。進(jìn)入新時(shí)代，馬克思主義中國(guó)化實(shí)現(xiàn)了新的飛躍，誕生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，拓展了人類文明新內(nèi)涵。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提出了一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，是提升中國(guó)理論國(guó)際影響力極其重要的理論資源。充分利用好這些原創(chuàng)性話語(yǔ)理論資源，特別要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想關(guān)切全球發(fā)展和全人類命運(yùn)的重大理念創(chuàng)新為重點(diǎn)，向世界傳播全人類共同價(jià)值、人類命運(yùn)共同體、美好的世界、全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議和全球發(fā)展命運(yùn)共同體等理念，讓世界理解這些理念蘊(yùn)含著更高級(jí)的文明意蘊(yùn)，代表著中國(guó)精神的時(shí)代精華，反映了世界歷史發(fā)展的正確趨勢(shì)，順應(yīng)了人類社會(huì)謀求共同進(jìn)步、普遍安全、持久繁榮的根本意愿和本質(zhì)訴求。以這些回答世界之問(wèn)和時(shí)代之問(wèn)的中國(guó)方案和中國(guó)智慧，來(lái)體現(xiàn)中華文明的博大精深和中國(guó)作為發(fā)展中大國(guó)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，塑造可敬的中國(guó)形象。

其次，傳遞中國(guó)價(jià)值。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化和紅色基因、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中國(guó)特色的政治文化以及全國(guó)一盤棋的治理理念等是中國(guó)獨(dú)有的國(guó)家制度和文化優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中發(fā)揮了重大作用，集中體現(xiàn)了我國(guó)鮮明的文化自覺(jué)意識(shí)與追求，是塑造我國(guó)國(guó)家形象的寶貴資源。充分利用好這些寶貴獨(dú)特的資源優(yōu)勢(shì)，從中提煉標(biāo)識(shí)性概念，提出易于為國(guó)際社會(huì)所理解和接受，且能體現(xiàn)中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)價(jià)值的新概念新范疇新表述，積極打造“國(guó)家品牌”標(biāo)識(shí)，從而將這些制度和文化優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為話語(yǔ)優(yōu)勢(shì)。以擺事實(shí)、講道理的方式講清楚講透徹支撐中國(guó)發(fā)展道路的這些制度和文化優(yōu)勢(shì)，重點(diǎn)從開辟人類現(xiàn)代文明新道路、拓展人類現(xiàn)代文明新內(nèi)涵、實(shí)現(xiàn)人類現(xiàn)代文明新追求的高度等方面凸顯中國(guó)價(jià)值，向世界“講清楚中國(guó)是什么樣的文明和什么樣的國(guó)家，講清楚中國(guó)人的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀，展現(xiàn)中華文明的悠久歷史和人文底蘊(yùn)，促使世界讀懂中國(guó)、讀懂中國(guó)人民、讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨、讀懂中華民族”［14］，塑造可信的中國(guó)形象。

最后，彰顯中國(guó)力量。黨的十八大以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得一系列歷史性成就，文化、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)等各方面發(fā)生巨大變化，展現(xiàn)了中國(guó)人民攻堅(jiān)克難的偉大力量。彰顯中國(guó)力量，特別要聚焦中國(guó)發(fā)展成就，通過(guò)確鑿的數(shù)字和事實(shí)，真誠(chéng)地描繪新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步，突出中國(guó)解決了世界人口第一大國(guó)的貧困問(wèn)題并正努力邁向共同富裕的事實(shí)和對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出的重大貢獻(xiàn)，用一個(gè)個(gè)普通中國(guó)人、普通中國(guó)家庭的奮斗故事對(duì)中國(guó)發(fā)展成就作出最生動(dòng)的詮釋。彰顯中國(guó)力量，不僅要從多方面突出中國(guó)的發(fā)展對(duì)世界發(fā)展作出的貢獻(xiàn)，還要積極表達(dá)中國(guó)是“世界的中國(guó)”理念，增強(qiáng)中國(guó)是“世界的中國(guó)”意識(shí)，強(qiáng)調(diào)中國(guó)的發(fā)展與世界的發(fā)展密不可分、相互影響、相互作用的內(nèi)在規(guī)律。說(shuō)明中國(guó)發(fā)展的成就不僅是對(duì)世界發(fā)展作出的重要貢獻(xiàn)，而且中國(guó)獨(dú)特的發(fā)展道路無(wú)論是對(duì)發(fā)展中國(guó)家還是對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家都將是有益的借鑒，這正是中國(guó)力量的偉大之處、珍貴之處，也正是中國(guó)的可愛(ài)所在。

（四）拓寬傳播平臺(tái)，運(yùn)用新場(chǎng)景、新生態(tài)、新技術(shù)建立國(guó)際傳播綜合大平臺(tái)

隨著互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字科技等的迅猛發(fā)展和數(shù)字信息化變革，傳媒技術(shù)的創(chuàng)新和新媒體業(yè)態(tài)的蓬勃發(fā)展，“現(xiàn)代媒體”開始在傳播領(lǐng)域發(fā)揮新興作用，傳播已不再是報(bào)紙、廣播、電視的“三強(qiáng)鼎立”局面，以互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)平臺(tái)為代表的新媒體飛速發(fā)展。利用大數(shù)據(jù)、人工智能乃至“元宇宙”等新興數(shù)字技術(shù)來(lái)加強(qiáng)國(guó)際傳播，將是傳播領(lǐng)域的一大創(chuàng)新。數(shù)字科技的極大發(fā)展能夠推動(dòng)和深化更為廣闊的實(shí)踐場(chǎng)域，把新場(chǎng)景、新生態(tài)、新技術(shù)更多地運(yùn)用到國(guó)際傳播中，打造新型媒介語(yǔ)境，形成不同于以往的系統(tǒng)化的傳播實(shí)踐平臺(tái)。同時(shí)，積極借鑒外部媒體的影響力，通過(guò)多元化的媒體表達(dá)來(lái)建構(gòu)一種多方可以接受的多元、立體的國(guó)際話語(yǔ)。習(xí)近平總書記也強(qiáng)調(diào)，要“讓主流媒體借助移動(dòng)傳播，牢牢占據(jù)輿論引導(dǎo)、思想引領(lǐng)、文化傳承、服務(wù)人民的傳播制高點(diǎn)”［15］，全面提高輿論引導(dǎo)能力。

多種傳播平臺(tái)的誕生極大地拓寬了國(guó)際傳播的可觸及面和范圍，極大地增加了國(guó)際受眾的數(shù)量和范圍，有利于影響力的深度擴(kuò)展。因此，創(chuàng)新數(shù)字話語(yǔ)陣地，解決好載體、渠道、平臺(tái)和手段等的創(chuàng)新，將收到原先傳統(tǒng)的紙媒傳播所不及的實(shí)效?！芭笥讶Α钡耐卣埂ⅰ白约褐v”和“別人講”的結(jié)合，會(huì)使得中國(guó)聲音“走出去”的戰(zhàn)略策略更加可能和可行。特別是用人工智能等技術(shù)對(duì)話語(yǔ)資源進(jìn)行整合，在媒體融合發(fā)展的基礎(chǔ)上可以推動(dòng)媒介資源的整合和媒體工作整體效率的提升。數(shù)字平臺(tái)企業(yè)通過(guò)智能算法的調(diào)整和偏好的獲取，也可以很大程度上提升話語(yǔ)傳播的效果。

近年來(lái)中國(guó)社交媒體用戶數(shù)量的急劇增加，也使得社交媒體成為國(guó)際傳播的新場(chǎng)景、新生態(tài)，并在中國(guó)話語(yǔ)的國(guó)際傳播中日益顯示出越來(lái)越重要的作用，成為中國(guó)話語(yǔ)國(guó)際傳播的主要陣地之一。但是，由于社交媒體有官方用戶和個(gè)人用戶之分，且個(gè)人用戶層次不同、認(rèn)知不一，有時(shí)表達(dá)傳遞的信息并非符合國(guó)家意志，更多的只是用戶個(gè)人的看法和立場(chǎng)，這一現(xiàn)象值得注意。

（五）統(tǒng)籌傳播格局，構(gòu)建全方位、多主體、立體式的國(guó)際傳播大格局

習(xí)近平總書記指出：“有效開展國(guó)際輿論引導(dǎo)和輿論斗爭(zhēng)，初步構(gòu)建起多主體、立體式的大外宣格局，……必須加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和研究布局，構(gòu)建具有鮮明中國(guó)特色的戰(zhàn)略傳播體系，著力提高國(guó)際傳播影響力、中華文化感召力、中國(guó)形象親和力、中國(guó)話語(yǔ)說(shuō)服力、國(guó)際輿論引導(dǎo)力?！保?6］

構(gòu)建全方位、多主體、立體式的國(guó)際傳播大格局，改變長(zhǎng)期以來(lái)依靠單一主體或部門主要發(fā)聲的狀況，形成多層次、多主體、多部門、多機(jī)構(gòu)的多元共建、多元共鳴的傳播格局，這是當(dāng)前加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)的重要任務(wù)。構(gòu)建主體應(yīng)包括各級(jí)政府機(jī)構(gòu)、各級(jí)主流媒體、民間組織、企業(yè)和普通公眾等，必須統(tǒng)籌政府、媒體、學(xué)術(shù)界、企業(yè)、社會(huì)組織、民間組織和公民個(gè)人等多元多層次參與主體，強(qiáng)化各級(jí)傳播主體建設(shè)、提升其國(guó)際傳播專業(yè)性，以“走出去”“走進(jìn)去”為目標(biāo)，圍繞國(guó)家整體國(guó)際傳播規(guī)劃，結(jié)合各自實(shí)際情況，利用不同層次不同參與主體的話語(yǔ)特點(diǎn)、特長(zhǎng)和傳播優(yōu)勢(shì)等形成國(guó)際傳播合力，以切實(shí)提升國(guó)際傳播實(shí)效。

全方位、多主體、立體式國(guó)際傳播大格局的構(gòu)建，既可以使我們對(duì)國(guó)際傳播的研究從理論體系上得以全方位建構(gòu)和系統(tǒng)化，又有助于在實(shí)踐層面制定一系列更具針對(duì)性、可操作性和有效性的舉措。同時(shí)，構(gòu)建國(guó)際傳播大格局還有利于我們進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，及時(shí)參與全球性議題的設(shè)定，及時(shí)了解和掌握國(guó)際輿論場(chǎng)中的最新議題和話題，作出及時(shí)判斷和概括，化被動(dòng)為主動(dòng)，掌握輿論主動(dòng)權(quán)，以有效地引導(dǎo)國(guó)際輿論。

在這個(gè)“誰(shuí)的故事更好誰(shuí)便獲勝”的百年變局下，中國(guó)一定要積極爭(zhēng)取更多更大的話語(yǔ)權(quán)，發(fā)出中國(guó)更強(qiáng)音，進(jìn)一步持續(xù)深入加強(qiáng)和世界的交流溝通，充分展現(xiàn)中國(guó)發(fā)展的蓬勃生機(jī)和中國(guó)人民勤勞奮斗創(chuàng)造美好生活的積極風(fēng)貌，幫助國(guó)際社會(huì)更客觀更真實(shí)地全面認(rèn)識(shí)中國(guó)。因此，當(dāng)前推進(jìn)國(guó)際傳播格局重構(gòu)，構(gòu)建更有效力的國(guó)際傳播體系是當(dāng)務(wù)之急、重中之重。需要指出的是，隨著中國(guó)的發(fā)展壯大，國(guó)內(nèi)民族認(rèn)同感不斷加強(qiáng)、民族自信不斷提升的同時(shí)，我們也要保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，保持戰(zhàn)略定力，增強(qiáng)戰(zhàn)略耐心，不被國(guó)際輿論牽制和影響。堅(jiān)持以全球思維謀篇布局，把中國(guó)自己的事情辦好，以中國(guó)自身經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展、民主法制制度的完善、社會(huì)各個(gè)方面平衡和諧的發(fā)展以及人民對(duì)美好生活需要的滿足為最好的例證來(lái)向世界說(shuō)明中國(guó)，夯實(shí)中國(guó)國(guó)際傳播格局重構(gòu)的基礎(chǔ)性力量，突顯中國(guó)式現(xiàn)代化道路的優(yōu)勢(shì)。

【參考文獻(xiàn)】

［1］ 中華人民共和國(guó)中央人民政府：《GDP破百萬(wàn)億元的中國(guó)答卷》，2021年1月19日，http：//www.gov.cn/xinwen/2021-01/19/content_5580906.htm。

［2］ 國(guó)家統(tǒng)計(jì)局：《中華人民共和國(guó)2021年國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》，2022年2月28日，http：//www.stats.gov.cn/xxgk/sjfb/zxfb2020/202202/t20220228_1827971.html。

［3］［5］［15］《習(xí)近平談治國(guó)理政》第3卷，外文出版社，2020年版，第9、35、318頁(yè)。

［4］《習(xí)近平談治國(guó)理政》第1卷，外文出版社，2020年版，第156頁(yè)。

［6］［10］［13］［16］[JP3]《加強(qiáng)和改進(jìn)國(guó)際傳播工作 展示真實(shí)立體全面的中國(guó)》，《人民日?qǐng)?bào)》，2021年6月2日。

［7］《習(xí)近平著作選讀》第1卷，人民出版社，2023年版，第38頁(yè)。

［8］《堅(jiān)持文化自信秉持開放包容堅(jiān)持守正創(chuàng)新為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證強(qiáng)大精神力量有利文化條件》，《人民日?qǐng)?bào)》，2023年10月9日。

［9］《中共二十屆三中全會(huì)在京舉行》，《人民日?qǐng)?bào)》，2024年7月19日。

［11］《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社，2012年版，第9—10頁(yè)。

［12］《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問(wèn)答》，學(xué)習(xí)出版社、人民出版社，2021版，第330頁(yè)。

［14］《把中國(guó)文明歷史研究引向深入 推動(dòng)增強(qiáng)歷史自覺(jué)堅(jiān)定文化自信》，《人民日?qǐng)?bào)》，2022年5月29日。