【作者簡介】石紅許，江西鄱陽人，中國作家協(xié)會會員，上饒市作家協(xié)會主席。著有散文集《河紅萬里》《風(fēng)語西河》《山河新雨》等。曾獲劉勰散文獎、吳伯簫散文獎、中國徐霞客游記文學(xué)獎、首屆中國紅高粱文化散文獎等。

1

“客來底事逢迎晚。竹里鳴禽尋未見?！倍匣仨懶翖壖驳脑娫~《玉樓春·隱湖戲作》，我從上分線瓢泉附近拐進(jìn)一條硬化小道，路人指向正是去隱湖源村。

時值梅雨季節(jié)，此去是探訪辛棄疾行吟過的地方，小心地行進(jìn)在這條僅能過一輛小車的鄉(xiāng)村公路上，兩邊是綠油油的稻田，心情有點(diǎn)忐忑，轉(zhuǎn)過幾個彎道，突然前面來了一輛小三輪，怎么辦？狹路相逢，不可以“勇者勝”，我急忙剎車停住，下車察看，讓老鄉(xiāng)把三輪車盡量靠邊一點(diǎn)，目測留出的寬度，似乎提升了一點(diǎn)信心。我鼓起勇氣，在同伴的指揮下，總算與三輪車緩緩擦肩而過，彼時心都提到嗓子眼了。

路過隱湖社（俗稱土地廟），應(yīng)該快到隱湖源村，想想干脆一鼓作氣朝前開。最后一個陡坡急拐彎，遺憾我沒能順利上坡，車子停在斜坡上，還好沒熄火。怎么辦？掛一擋，我試圖踩油門轟上去，然而，哪怕車子全身在強(qiáng)烈抖動，還是沒有成功。想起一些交通事故，繼而害怕起來，不得不放棄“上坡起步”。迅速拉手剎、熄火，駐車，和同伴一起搬來石塊塞在輪胎下面防滑，然后撤離現(xiàn)場，等待救援。再低頭一看，發(fā)現(xiàn)路況并不好，潮濕的路面布滿青苔，散落有碎石。傍晚時分，幸虧這山旮旯沒什么車來車往，不至于發(fā)生交通堵塞。

我裝作若無其事的樣子走進(jìn)隱湖源村，這里四面環(huán)山，民房依次擇山邊而建，錯落有致，散發(fā)著一派田園牧歌的氣息。見來了陌生人，一些村民紛紛招呼我們喝茶，讓我很快忘記了糟糕車技帶來的懊惱和不快。隱湖源有二十多戶人家，多為雜姓，有黃、蔣、李等姓氏，都和諧相處，享受著山中歲月的靜謐和愜意。他們圍著我和同伴聊天，一個個說自家是早年逃避戰(zhàn)亂，從外地搬到隱湖源的，還有幾家說他們家就是從山下辛棄疾筆下的瓢泉搬遷到這里的，有五六代了。

當(dāng)聞聽我的車子陷在陡坡上時，大家各抒己見都在想辦法，說住在村里的人沒有會開車的，有人提議眾人一起推上來，有人提議要么喊山下西洋村一個開貨車的老司機(jī)過來，隱湖源離上分線有兩千米的路。正在大家一籌莫展之際，恰好有一電動車進(jìn)村，從車后坐上下來一個女子，初看我還以為是一名小學(xué)高年級學(xué)生，但她一開口我就知道自己看走眼了，那種成熟、干練，明顯是成年人。她詢問情況后，非常果斷地說，那叫村里的胡書記過來，書記人緣好，車子也開得好，說完就撥通了電話，電話里頭傳出了愉快答應(yīng)的聲音。望著這名纖小的女子，驀然間她的形象也在我眼前高大起來，像路旁挺立的桂花樹散發(fā)著芳香，笑容就像山沿邊無名小花一樣純凈、燦爛。

不一會，西洋村胡書記駕車趕到了隱湖源村頭，問了一下緣由，從我手上拿過車鑰匙，坐進(jìn)駕駛室，輕描淡寫地就把我的車子開上了坡，車尾吐出的一溜煙繚繞在夕陽的余暉里，一縷晚霞升起來，映照在大家開心的笑容里。

這次尋訪辛棄疾詩詞里描寫過的隱湖源，還不經(jīng)意上演了一個有驚無險的小插曲，在享受自然、人文熏陶的同時，更感受到久違的鄉(xiāng)村人家的純樸、友好，心靈受到洗禮。

2

云際，云居之地。

云際村，贛閩邊界的一個自然村，青山綠水環(huán)抱，在鉛山紫溪，四十多戶人家，沿著山垅往上，云際深處有一九龍寺。

從上分線拐進(jìn)來，一路向上，山道彎曲陡峭，進(jìn)村口有白水涼亭、烏龜石、云際社等自然、人文景觀。有趣的是，白水涼亭三面開了門，坐落溪畔，溪流在這里自然落差形成了一處瀑布，飛流直下，十分壯觀，正值雨水豐沛季節(jié)，瀑布更加氣勢恢宏。云際人生活、勞作于此，早已司空見慣了如此美好的風(fēng)光。

云際人大都姓吳，屬延陵堂，清康乾年間從鉛山本地篁碧遷徙此地，老地名為十六都，繁衍生息二三百年，煙火氣息撲面而來。

云際，云居之地。

這里是云的故鄉(xiāng)。山巒間、山崗上、山麓，云無處不在，飄在天上，掛在樹梢，浮在樹叢里。同行者云祥先生指著天邊滾滾云涌，幾次都大聲說，看，多像一條龍，那是龍頭、那是龍尾，眾人附和，云龍迎客，皆大歡喜。我私下認(rèn)為，那是一種心理暗示，祥云如龍，云祥先生像是在為九龍寺的得名善意地做鋪墊。

據(jù)女住持介紹，九龍寺始建于唐德宗建中二年（781年）。九龍寺最初名云居庵，宋時易名云際庵，最后一次毀于兵燹，二十世紀(jì)八十年代中期重建，現(xiàn)有大雄寶殿、觀音閣、天王殿，以及廚房、寮房、齋堂，還有閉關(guān)房等。該寺位于紫溪村云際自然村，村前“有水磜傾斜瀑布，仰望似水霧漂渺。九龍爭相如撞鐘，云際庵在其中”。這里非常清雅幽靜，曾是文人薈萃的好地方。贛閩古道從山下經(jīng)過，朱熹、呂祖謙、陸九淵、辛棄疾、陸游、徐霞客、文天祥、馬可·波羅等都曾到過這里。

紫溪有幸，云際有幸。南宋孝宗淳熙十五年（1188年），辛棄疾、陳亮邀請武夷山南的朱熹過來商討統(tǒng)一中原大計，一直不見朱熹，辛、陳兩人在這里飲酒、吟詩，逗留、徘徊多日。1932年9月，方志敏在紫溪召開了團(tuán)以上干部會議，部署第二次入閩作戰(zhàn)計劃。紫溪嶺阻擊戰(zhàn)，在山下五里峰重創(chuàng)國民黨部隊，戰(zhàn)績輝煌。云際，想必見證過當(dāng)年紅軍的颯爽英姿，傾聽過當(dāng)年的隆隆炮聲，“報道敵軍宵遁”。

云際，云居之地。我更喜歡云居庵這個名字。

走在鄉(xiāng)野，總有一抹暖色讓人感動。山下村民聽說我們要翻看他們吳氏宗譜，從中查閱“九龍寺”來歷，熱情答應(yīng)了。一邊安排篩茶給我們吃，一邊從家里閣樓上小心搬出珍藏的厚厚幾大本譜牒，擺放在我們面前。

保管宗譜的那家女主人看著新修的譜牒，不無惋惜地說，前些年祠堂建造時，由于施工人員粗心，一套完整的老宗譜被壓在廢墟中，是她從泥土里搶了兩本出來，可惜沒有封面、封底，已經(jīng)破爛不堪，但是仍然看得出當(dāng)年修譜的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真，都是雕版印刷的，用的也是上佳老紙。鉛山是連四紙的故鄉(xiāng)，好紙出自山野中。離開時，我都忘記了問保管宗譜主人的名字，只知道他姓吳，是村小組組長，暗暗羨慕他管轄的這片云居之地。

在云際村行走，我覺得自己已經(jīng)喜歡上了這里了，喜歡這里的森森喬木、蓁蓁翠竹，云卷云舒，還有溪水、屋舍，以及這里的人，更喜歡村前瀑布口那尊烏龜石顧盼的姿勢，水幕中飛濺著守望游子歸來的那份溫暖情味。

3

那一份溫暖的情味，在鄉(xiāng)野，在朝堂。

初次聽說朝堂這個地名，我腦海里想當(dāng)然浮出一段戲曲唱詞“一生謹(jǐn)慎立朝堂……”到了岑陽才知這個朝堂原本是因一口“潮塘”演化而來的。當(dāng)?shù)厝丝诳谙鄠髟缒甏謇镉幸豢诔靥?，早晚都要漲一次潮，后來不遠(yuǎn)處的一個湖泊潰壩了，湖水外泄不再儲水，潮塘也隨之沒有了潮漲潮落的怪異。多年后湖泊被改造成良田，潮塘漸漸枯涸，村人便在其上建了一座廳堂，由此得名“朝堂”。外來的人聽見這個名字，每每會展開一個無限想象的空間。

朝堂，像一枚碩大而清純的荷葉盛開在鋪前河邊。朝堂，憑借這個名字，就足以請進(jìn)我的個人地名志里，我對朝堂充滿著好感和好奇。朝堂，蘊(yùn)含著一種氣勢，詞典釋義為：漢代正朝左右官議政之處。亦泛指朝廷。

這個朝堂是個古村落，有古橋、古戲臺、古樟樹、老雕花樓，我都一一拜訪，樂在其中，在與古老物件的碰撞中享受著歲月滄桑、歷史積淀帶來的別樣體驗。古戲臺上似乎還在演繹古老的興衰聚散故事，耳畔仿佛傳來絲竹伴隨“咿咿呀呀”的弋陽腔，心為之一振。在朝堂，銅鈸開路，來一聲高亢、悠長的弋陽腔，那才叫過癮。明代中期沒有設(shè)立橫峰縣之前，岑陽、鋪前、朝堂、青板、霞陽等都屬弋陽縣管轄，茶余飯后，勞作之余，這一帶人大都喜歡哼唱幾句弋陽腔，吊幾句嗓子，生活便剖開了大路有了奔頭。

好日子是在大地上抒寫出來的，朝堂山地多，適合種植果木。當(dāng)?shù)厝朔N植馬家柚3500畝。當(dāng)下，“柚”元素已妥妥地融入朝堂的煙火氣息里，“柚”諧音“有”，寓意吉祥、美好。夏至?xí)r節(jié)走進(jìn)朝堂，枝頭上的柚子已有大蘋果那么大了，搖著青綠的腦袋，像是在與我打招呼。走在朝堂的田間地頭、山間溪畔，攜帶著季節(jié)的溫情和熱情，“柚”文化標(biāo)簽不經(jīng)意就會映+XZ8LuXSf5T856NfOd8apkP6xtfRpvZ0Q1fzluR8Sk0=入眼簾。說起“柚”文化，朝堂村人如數(shù)家珍，“柚一村”“柚相聚”“柚來了”“柚進(jìn)了”，聽得我對朝堂刮目相看。“柚進(jìn)了”聽起來是百尺竿頭又進(jìn)一步，村門球隊便借用了這寓意?！拌謥砹恕?，本是對朝堂有一支專注于公益事業(yè)的“柚”來了志愿者服務(wù)隊的形象描述，細(xì)細(xì)品味，他們“柚來了”，帶著鳥語花香、帶著人間真情，傳遞著社會正能量，給鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的生活帶來了快樂、甜蜜與希望。

“柚來了”成為朝堂一道靚麗的風(fēng)景，行走在這方山水間。每個月總有那么一天，幸福的光亮?xí)淄踪N貼地灑照在朝堂村七十歲以上老人身上，當(dāng)日“柚來了”志愿者們在村“黨群之家”食堂內(nèi)外忙碌著，一起忙前忙后的還有朝堂村黨支部、“五老理事會”“孝老互助會”的人，都是在給村里當(dāng)月過生日的老人辦一次集體生日宴會，這在朝堂村已是家喻戶曉的事，這也讓朝堂的老人覺得臉上特別有光彩。

在朝堂村宣傳欄前，有一塊牌子特別醒目“朝堂村70歲以上老人生日名單”，上面赫然排列著全村300多名七十歲以上老人的名單，各自分布在一到十二月表格里。一位姓張的老人走上前指著七月那一欄，臉上綻放著笑容告訴我，他是七月份的生日，他說孩子們也會給他過生日送禮物，但是他更喜歡這種集體過生日的氛圍，三四十個人圍在一起，吃熱熱氣騰騰的可口飯菜、戴壽星帽、唱生日歌、吹蠟燭、吃大大的蛋糕，還收到貼心的問候和禮物，那種感覺都不知怎么形容，邊上一位人稱劉叔的老人大嗓門補(bǔ)充道：“心向陽生，暖暖的，太美了、太開心了。”

看著二位老人略顯佝僂而不無自信的背影，一前一后邁著心滿意足的步子緩緩離去，我感到做一名朝堂的老人真幸福。這里不但山環(huán)水抱、“柚”香四季，還有別開生面的集體生日，發(fā)自內(nèi)心替他們鼓掌叫好。正是朝堂村為老人架起溫暖的橋梁，老人們深深地感受到是一種關(guān)懷和尊重，一如山野的風(fēng)掠過太陽的光彩輕撫臉頰。

走過朝堂，我油然想起范文正公的“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。靜如處子的朝堂，矗立在橫峰鄉(xiāng)村綿延逶迤的磨盤山下，這兒只是岑陽人世代為之耕作的土地，凡俗是這片土地的底色。使等閑的村落更加美好，平凡的日子變得不平常，這樣的朝堂便在山水中的此處。抬頭環(huán)視，一團(tuán)團(tuán)白云，在山野上行空游走，尋找朝堂般夢想。

4

一線月牙兒掛在天邊，釣起了我童年的夢想、童年的記憶，游弋在這個似乎熟悉而又陌生的大福羅山下小山村。

從村頭到村尾，從村尾到村頭，夏夜的氣息搖曳在屋弄間，三三兩兩，老老少少坐在一起納涼，聊家長里短、稻田收成。蟲兒肆無忌憚地吟唱著田園牧歌，遼遠(yuǎn)星空下，像外婆、像奶奶的老人搖著蒲扇一遍遍地述說遙遠(yuǎn)的或榮或辱往事，笑談中不小心就把關(guān)不住風(fēng)的牙齒的秘密都透漏出來了，星星眨眨眼會心地笑了，每個平凡的人生在濃郁的夜色下自動解密。

村莊有個飄散著裊裊茶香的名字茶坪，一座座小樓、庭院構(gòu)成了一個個平常人家，石榴在枝頭為歌唱的知了打著節(jié)拍，彼此配合默契。放著浦城的夢筆大酒店不住，我執(zhí)意選擇了茶坪。我把兩個晚上都交給了茶坪，躺在山村的懷抱里，枕著門前的黨溪水，想著能美美地入睡，卻興奮得睡不著，披衣走出屋外，接受夜色的洗禮。夜已深，亭臺長廊、樓閣民居像被點(diǎn)化一般，喧囂不再，回歸靜謐，唯有路燈在堅守崗位，聆聽村中傳來的此起彼伏的鼾聲。

這里有古楓林、銀礦洞、丹桂花茶，有茶坪古道、新石器時代遺址。尤其還有一汪桃花潭。

桃花潭在管厝黨溪大峽谷，游玩的人也是一條生動的溪流。是黨溪水誘惑我毫不猶豫融入這條溪流，融入詩人的溪流。茶坪那么美，就是拿來消受的。夏日的午后，我毫不猶豫把自己扔進(jìn)了黨溪桃花潭，找回久違的天真爛漫，與水無縫擁抱，忘卻一切煩惱。那天沒帶泳衣，上岸換下濕短褲后，我裝作若無其事的樣子掛空擋折返民宿，偷偷重溫兒時一次次上演的窘態(tài)，一邊警惕地壞壞地看著身旁的詩友。

不知誰說的，黨溪再美，你不來，都是浪費(fèi)。循著一場詩會，我來了，就是徹頭徹尾的消費(fèi)。以文會友，以茶佐詩，以詩煮酒，夢筆生花。想必南朝浦城縣令江淹的筆蘸過黨溪的水才生出華彩篇章，想必真的到過黨溪才哲思泉涌。

茶坪坐落在發(fā)源于大福羅山的黨溪邊，完好保存著一排排老木屋，折射出村莊的古老。一棟棟暗紅色木屋泛出歲月的包漿，在無聲地訴說著茶坪昔日的人和事。從歲月深處走來的蜂蜜體驗館以及石頭彩繪、剪紙藝術(shù)，令我沉醉其中，沉醉在茶坪的夜色朦朧。

茶坪，種茶的坪地。倘使茶坪無茶，那是說不過去。無論白天還是晚上，茶坪，總有一座茶室開放著，夜色中，那里亮著茶色一樣溫暖柔和的燈光。