一、召喚——吸引公眾聚集，喚醒藝術(shù)感知

近年來，美術(shù)館、博物館“公眾意識”開始覺醒，“從重視‘物’逐漸向關(guān)注‘人’轉(zhuǎn)向”[1]。很多場館遵循“以公眾為中心”為工作的出發(fā)點(diǎn)和方向，積極完善公共文化服務(wù)職能并調(diào)整“公眾政策”，優(yōu)化展覽及公教服務(wù)內(nèi)容，擴(kuò)大公共服務(wù)范圍，助力“文化民主化”，讓更廣泛的公眾從文化藝術(shù)中獲益。湖南美術(shù)館也秉持“以公眾為中心”的理念開展各項(xiàng)美育活動，積極探索符合公眾需求的公共教育策略，開展了展覽公教項(xiàng)目、獨(dú)立美育項(xiàng)目、館校館際合作、跨界藝術(shù)合作等。面向不同層次公眾，持續(xù)開展基礎(chǔ)性、日常性主題公教活動，如：“以茶問道”茶藝體驗(yàn)課、“淡墨繪秋語”中秋節(jié)手工體驗(yàn)課、“國學(xué)之美”書法國畫藝術(shù)體驗(yàn)課等，激發(fā)年輕公眾對傳統(tǒng)藝術(shù)的興趣，更好地“傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神”；“油畫寫生創(chuàng)作培訓(xùn)”活動、母親節(jié)“女性美學(xué)體驗(yàn)課”、暑期“藝次方樂園”、“慶新春·拓片記憶非遺體驗(yàn)”等，吸引不同專業(yè)程度、不同國籍的公眾參與、合作、交流，使人成為“生活的藝術(shù)家”[2]；“奇想·讓愛聚成光”等公教項(xiàng)目，關(guān)注特殊公眾，讓他們同樣感受藝術(shù)帶來的關(guān)愛與溫暖；“自然美學(xué)·植物印染”等兒童主題美育活動，讓親子家庭相聚美術(shù)館，在開放的教育活動中度過美好周末，體現(xiàn)美術(shù)館的人文關(guān)懷。湖南美術(shù)館還積極推進(jìn)與大中小學(xué)、幼兒園及附近社區(qū)等的合作活動，發(fā)揮美術(shù)館的平臺和資源優(yōu)勢，聯(lián)動更多的單位開展基礎(chǔ)美育項(xiàng)目，將公教活動延伸到館外，服務(wù)更大的范圍、召喚更廣的公眾。

作為“新生”的公共文化平臺，湖南美術(shù)館自帶的公益屬性讓公共美育擁有了正當(dāng)性、合理性、導(dǎo)向性。越來越多的公眾認(rèn)可甚至依賴美術(shù)館的美育活動，在休閑娛樂、放松身心的同時(shí)，愉快地接受美術(shù)館的美育熏陶。原作精品和人文環(huán)境、建筑空間也喚醒了公眾潛在的藝術(shù)感知力，從被動參與漸漸轉(zhuǎn)變到自發(fā)參與，從個人參與擴(kuò)展到發(fā)動群體共同參與。美術(shù)館成為新的網(wǎng)紅打卡地和社交聚集地，藝術(shù)逐漸融入公眾日常生活，進(jìn)入美術(shù)館已成為一種新的生活方式。

二、體驗(yàn)——營造體驗(yàn)空間，制造體驗(yàn)方式

科技發(fā)展讓展覽呈現(xiàn)更加立體多元，公共教育也傾向開展高質(zhì)量、多維度的美育體驗(yàn)，在美術(shù)館空間提供情境性、直觀性、有現(xiàn)場感、充滿趣味的沉浸式觀展已成為主流。美術(shù)館成為接受教育、主動學(xué)習(xí)和思考、分享交流的地方。美術(shù)館的內(nèi)涵和外延隨之發(fā)生變化，展覽從“作品中心論”和“作者中心論”轉(zhuǎn)向“公眾中心論”，美育變成公眾內(nèi)在的需要。展覽、活動、作品、空間、公眾打破了原有的關(guān)系，產(chǎn)生了新的聯(lián)結(jié)。公共美育不限于展覽和作品單方面向公眾輸送和闡釋，更關(guān)注公眾的情感與想象，更傾向于依托美術(shù)館空間開展藝術(shù)與感官、藝術(shù)與心靈、藝術(shù)與他人、藝術(shù)與社會、藝術(shù)與生活的教育。

湖南美術(shù)館從展覽出發(fā)，關(guān)注公眾需求，為公眾營造良好的體驗(yàn)空間，創(chuàng)造豐富多樣的體驗(yàn)方式，展教高度融合，策劃展覽系列公教。如在2023年同期展出的“湖湘百年美術(shù)之路（1899—1999）”“客中月光照家山——北京畫院藏齊白石精品展”中，公共教育對從構(gòu)筑情境式互動體驗(yàn)空間到注重公眾多重感官體驗(yàn)等方面進(jìn)行了探索?！昂姘倌辍闭箯d內(nèi)設(shè)置了復(fù)古報(bào)刊亭和“時(shí)光郵局”，公眾可以從展廳寄出書信或明信片，感受親手書寫的喜悅和時(shí)光穿梭的氣息；展廳外設(shè)置了“瑞兔納?！び≈既A”吹塑版畫活動，讓喜愛手工體驗(yàn)的公眾在觀展中體驗(yàn)雕刻版畫，將新年的祝福留在展墻上。美術(shù)館為“齊白石精品展”公教預(yù)留了近700平方米的主展廳作為活動專區(qū)，以展出作品內(nèi)容為元素，構(gòu)筑情景化的互動空間，營造高雅、溫馨、舒適的活動環(huán)境，讓公眾置身傳統(tǒng)美學(xué)氛圍中。結(jié)合“天趣畫境”沉浸式數(shù)字體驗(yàn)區(qū)和“五出五歸”動畫長卷、電子書寫篆刻體驗(yàn)區(qū)等，讓公眾主動參與互動，獲得由淺入深、不同層次的多感體驗(yàn)。“館長/策展人/藝術(shù)家/導(dǎo)覽”“回響——齊白石藝術(shù)及其日常書寫”講座、“齊白石與湖湘百年風(fēng)云”學(xué)術(shù)論壇，幫助普通公眾走進(jìn)齊白石的藝術(shù)世界，讓專業(yè)公眾深入解讀展覽、作品及與齊白石相關(guān)的湖湘藝術(shù)；“集印之旅”印章打卡滿足全國各地年輕公眾、旅游者“打卡”的興趣；“奇幻膜法”涂鴉、“巧思妙拼”拼圖互動，以游戲的形式滿足低齡段公眾的需求；“紙傘藝韻”和“制扇至美”傘扇繪制、“意學(xué)白石”創(chuàng)作活動，滿足觀看原作后想體驗(yàn)作畫的公眾；結(jié)合展覽現(xiàn)場布景的“漢韻霓裳”漢服體驗(yàn)，提供了30套兒童和成人漢服，吸引喜愛漢服的公眾拍照打卡；對國畫感興趣的公眾可參加“齊白石的藝術(shù)世界”臨摹比賽；等等。活動精心設(shè)計(jì)了藝術(shù)地圖手冊供公眾取用，內(nèi)附參與方式、活動簡介和路線等信息。不同年齡、專業(yè)、國籍的公眾入館即可參與活動或在觀展中隨時(shí)體驗(yàn)，部分公眾多次帶親朋好友來館參加不同的活動。

展教融合系列公教充分調(diào)動公眾身體各個部位參與互動，讓他們浸潤在藝術(shù)氛圍中獲得多重感官體驗(yàn)，感受藝術(shù)的魅力，啟發(fā)思考，激發(fā)無限靈感。美術(shù)館對展覽進(jìn)行了公眾調(diào)研，共收集問卷10754份，超過50.4%的公眾參與了展覽公教活動，公眾對于公共教育區(qū)的滿意度評價(jià)高達(dá)4.61分（滿分5分）。湖南美術(shù)館通過設(shè)置多重感官體驗(yàn)將重要展覽的學(xué)術(shù)性、專業(yè)性與活動的趣味性、參與性有機(jī)結(jié)合，讓公眾通過“好看”的展覽和“好玩”的活動與美術(shù)館建立情感聯(lián)結(jié)，產(chǎn)生深層聯(lián)系并持續(xù)保持互動。湖南美術(shù)館“創(chuàng)設(shè)讓人快樂并且幸福的體驗(yàn)”[3]，讓公眾在視覺感知、動手實(shí)踐、觀察思考、審美素養(yǎng)、文化認(rèn)同等方面產(chǎn)生了重要影響，也讓年輕的湖南美術(shù)館廣為人知，提高了在社會上的知名度，同時(shí)也彰顯了美術(shù)館的美育理念和文化態(tài)度。

圍繞重要展覽還策劃了“館長帶你看展覽”等導(dǎo)覽活動?！八囆g(shù)鑒賞與審美選擇——從紀(jì)念曾熙160周年誕辰書畫特展說起”“從藝七十年的點(diǎn)滴心得——走進(jìn)黃鐵山的藝術(shù)人生”等學(xué)術(shù)講座，“城市雷達(dá)&向夢而舞”展廳沉浸式舞蹈表演，“藝夢同繪·六一兒童節(jié)主題藝術(shù)展·童心飛YOUNG游園會”等兒童專場活動，在著力宣傳推廣展覽的同時(shí)，營造良好的體驗(yàn)空間和創(chuàng)造多重的體驗(yàn)方式，將具體的展覽信息和抽象的審美意識轉(zhuǎn)化成可見、可聽、可聞、可觸摸的感官體驗(yàn)，把傳遞展覽藝術(shù)美感與激發(fā)公眾內(nèi)心情感結(jié)合起來，深度關(guān)注公眾需求，為公眾提供高質(zhì)量的美育活動，讓他們走出美術(shù)館也能感受現(xiàn)實(shí)生活的美學(xué)意義。

三、共振——構(gòu)建認(rèn)知模式，引領(lǐng)審美方向

美術(shù)館是公共傳播空間和媒介，具有公共性和傳播性。美術(shù)館的公共教育有自己的文化態(tài)度和應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任，要充分發(fā)揮平臺優(yōu)勢和公共文化服務(wù)職能，培養(yǎng)公眾審美素養(yǎng)和文化意識，引導(dǎo)向上、向善、向美的正確價(jià)值觀。在當(dāng)今全球化語境下，更要體現(xiàn)民族的文化自覺和文化自信，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)，助力建構(gòu)新時(shí)代的美育體系，增強(qiáng)文化軟實(shí)力。

湖湘之地歷來文源深、文脈廣、文氣足，是一片文化沃土，滋養(yǎng)了豐富多樣又各具特色的藝術(shù)門類。湖南美術(shù)館有責(zé)任深入挖掘本土特色藝術(shù)資源，傳承地域特色藝術(shù)和推廣湖湘優(yōu)質(zhì)民間美術(shù)；通過策劃組織公教活動，繼承湖湘文脈，讓優(yōu)秀的地域傳統(tǒng)藝術(shù)薪火相傳。重點(diǎn)策劃了系統(tǒng)性、連貫性、長期性的公教活動，結(jié)合“脫貧攻堅(jiān)”“鄉(xiāng)村振興”“美育浸潤計(jì)劃”等主題，開展“湘土之美·湖南美術(shù)館里的民間美術(shù)”“卉木萋萋·湖南鄉(xiāng)村美術(shù)教育”“藝美田園·流動美術(shù)館”“繽紛的種子”等公共教育項(xiàng)目。甄選位于湖南的岳州剪紙、灘頭年畫、湘西扎染、湘繡、湘潭皮影、長沙窯等民間美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藝術(shù)門類，將文化意識融入活動主題，以當(dāng)代藝術(shù)語言表達(dá)為媒介，創(chuàng)新活動方式，策劃親近湖南本土文化的公教活動。公教團(tuán)隊(duì)奔赴邵陽灘頭、湘西鳳凰、保靖夯沙、靖港古鎮(zhèn)等地，展開對民間美術(shù)發(fā)源地的考察調(diào)研；走訪民間藝人及作坊，深入當(dāng)?shù)孛袼撞┪镳^調(diào)查研究，結(jié)合館內(nèi)“民間美術(shù)系列研究收藏展”，與當(dāng)?shù)胤沁z傳承人和美術(shù)教師合作策劃公教活動。在美術(shù)館和當(dāng)?shù)刂行W(xué)不定期開展多場教育推廣活動，“讓教育項(xiàng)目成為體認(rèn)地域文脈和地方美術(shù)特色的重要渠道”[4]。讓公眾對話古老的湖湘民風(fēng)民俗，體悟湖湘民族創(chuàng)造的民間藝術(shù)審美精神，培養(yǎng)公眾對湖湘地域身份的認(rèn)同、對湖湘文化的認(rèn)同，根植愛國愛家的情懷和對傳統(tǒng)文化的自信自強(qiáng)。

2024年“？·漫·慢首屆湖南公共藝術(shù)季”和“蜉蝣計(jì)劃——兒童友好、永續(xù)行動、社會美育”在湖南美術(shù)館展出。結(jié)合展覽呈現(xiàn)的湖湘地域特點(diǎn)及展覽表達(dá)的主旨，策劃了“藝術(shù)地圖‘màn’游美術(shù)館”和“兒童友好”互動項(xiàng)目，包括“邀請您一起‘種’樹”“慢下來·集滿驚喜”“水漫漫·大愛無‘江’”“液體夢想機(jī)”“慢慢走·集贊‘游’禮”“城市漫游瓶”“用身體去對話——人與公共藝術(shù)”等。為公眾設(shè)置互動創(chuàng)作體驗(yàn)區(qū)，通過與機(jī)械裝置互動，讓公眾體驗(yàn)賽博世界和數(shù)字化美育，通過影像作品進(jìn)入“恐龍游樂園”和“未來城市社區(qū)”。公教項(xiàng)目引導(dǎo)公眾重新解讀長沙乃至湖南公共文化的精神內(nèi)核，探索湖湘地域文化和當(dāng)代公共藝術(shù)，通過互動活動尋找藝術(shù)構(gòu)建城市文化的路徑，在美術(shù)館搭建城市與公眾之間交流的橋梁，共同探討人與城市生活的關(guān)系，以及在當(dāng)下如何為建構(gòu)兒童友好型、環(huán)境友好型城市發(fā)力。同時(shí)在新的藝術(shù)生態(tài)中審視地域文化、觀照內(nèi)心，并持續(xù)關(guān)注自身所處的環(huán)境，借用藝術(shù)美化生活，促進(jìn)人與自然和諧相處。

美術(shù)館通過豐富多樣的公教形式塑造公眾價(jià)值觀和審美觀，公眾通過參與和反饋也在不斷地塑造美術(shù)館的美育理念。在公眾與美術(shù)館互塑過程中，雙方不斷地自我完善、相互校正、相互理解和接納，最后達(dá)成審美的共振，構(gòu)建一種相對穩(wěn)定的審美認(rèn)知模式，共同維護(hù)公共審美精神和公共審美利益，引領(lǐng)正確的審美方向。

美術(shù)館是一個借由與藝術(shù)相關(guān)的事物召喚公眾主動靠近和交流分享的開放空間，需要提供給公眾源源不斷的美好和優(yōu)質(zhì)的體驗(yàn)；通過藝術(shù)作品、藝術(shù)活動和建筑空間浸潤公眾，提升公眾審美和認(rèn)知，讓他們學(xué)會用新的視角看待世界，養(yǎng)成良好的思維方式，將親身體驗(yàn)到的事物變成新的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)，并維持與美術(shù)館的情感聯(lián)結(jié)和深層互動。在公眾與美術(shù)館不斷互動和互塑的過程中，逐漸形成滿足公眾需求和促進(jìn)美術(shù)館發(fā)展的公共教育的策略。

回顧過去5年，湖南美術(shù)館在“以公眾為中心”的美育理念下，對公共教育進(jìn)行了諸多實(shí)踐和探索，但仍存在很多問題。如何避免基礎(chǔ)性美育活動同質(zhì)化、如何根據(jù)展覽及地域公眾特點(diǎn)創(chuàng)造有趣的體驗(yàn)方式、如何進(jìn)行跨界互動聯(lián)合各方力量服務(wù)更廣泛的公眾等問題，都值得進(jìn)一步實(shí)踐與探討。

注釋：

[1]王璜生：《作為知識生產(chǎn)的美術(shù)館——王璜生：美術(shù)館的臺前幕后文輯壹》，中央編譯出版社，2012年11月，第28頁。

[2]劉綱紀(jì)、曾繁仁、董學(xué)文等：《美育如何為人民美好生活賦能——新時(shí)代弘揚(yáng)中華美育精神大家談》，曾繁仁的采訪發(fā)言，《光明日報(bào)》，2019年8月21日。

[3]鄭奕：《博物館教育的出發(fā)點(diǎn)：創(chuàng)設(shè)讓人“快樂”的體驗(yàn)》， 《中國博物館》，2017年第4期。

[4]米雅、范迪安：《公共文化教育將繼續(xù)成為美術(shù)館工作的重點(diǎn)——范迪安專訪》，《美術(shù)觀察》，2011年第1期。

注：何燦輝，湖南美術(shù)館公共教育與宣傳推廣部副主任。

責(zé)任編輯：孟 堯 姜 姝