“上”“正”“止”這三個(gè)字看似簡(jiǎn)單，實(shí)則蘊(yùn)含無(wú)限妙理。上進(jìn)、正心、知止也是對(duì)青年人的行為要求。用上進(jìn)去追求“稼穡蓬勃，夢(mèng)想熠熠”；用守正去追求“萬(wàn)變守其本，吾心持長(zhǎng)青”；用知止去畫(huà)出方圓邊界，如此方能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，立于時(shí)代潮頭。

以上進(jìn)為楫，乘流擊汰。在“內(nèi)卷”的社會(huì)中，青年人需要上進(jìn)，否則即會(huì)被社會(huì)淘汰。江夢(mèng)南用助聽(tīng)器和手語(yǔ)成功考入名牌大學(xué)，是上進(jìn)在助推她前行。蘇翊鳴從演員改行成為運(yùn)動(dòng)員，為國(guó)爭(zhēng)光，是上進(jìn)心在跳動(dòng)。有上進(jìn)才會(huì)有拼搏，有拼搏才會(huì)有發(fā)展。夢(mèng)想需要扎根上進(jìn)的土壤，方能開(kāi)出現(xiàn)實(shí)的繁花，時(shí)代需要上進(jìn)的青年人。

以正心為槳，劈波斬浪。萬(wàn)變所出，唯“正心”不從。青年人應(yīng)懂得守正，不要在紛繁世界中迷失自我。廿二春秋，櫛風(fēng)沐雨，開(kāi)拓宇宙真知的是南仁東；卅六寒暑，篳路藍(lán)縷，換取危崖通滑流的是黃大發(fā)；五十星霜，深藏功與名，叫瀚海黃沙騰核云的是林ff6f5e9a49031074c2825b98df7dceb89e72fd28ccbf0acf27ad270077a291c8俊rha6J8ogKpX/RflEcqzpEQ6dDZdQ91/AsfiNYKtBNkk=德。我們應(yīng)學(xué)習(xí)老一代偉人的守正之道。不問(wèn)功名，不圖名利，默默躬耕一代偉業(yè)，用正心推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)。時(shí)代需要有一顆正心的青年人，有一顆正心，方能守得云心自在清明。用自己不沉重亦不飄逸的靈魂，定一顆安耐毀譽(yù)、紋絲不動(dòng)的正心。

“止”這個(gè)字似乎不符合青年的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，但“止”絕非停止、躺平，而是“知止”?！案呱窖鲋?，且行且止”是一種華枝春滿、天心月圓的哲學(xué)境界；“止于至善”更是一種極高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。青年人在上進(jìn)正心的同時(shí)，也應(yīng)用“止”來(lái)平復(fù)過(guò)急的功利心，接受自己與他人身上的不完美。李清照曾不滿蘇東坡之詞偶不合音律，但無(wú)礙他“大江東去”的豪邁；懷仁集王羲之《圣教序》字字珠璣，流芳百世，而王羲之偶有的敗筆無(wú)礙他千古第一的美名。時(shí)時(shí)出彩，則無(wú)以顯其精彩。知止方得行。偶有一葉落，不失為人生的華章。莫將自己縛于吹毛求疵的囹圄，可用“止”來(lái)助推前行。

手執(zhí)新筆，心繪前程。青年應(yīng)用上進(jìn)與正心把握時(shí)代脈搏，用知止解除無(wú)謂束縛。上進(jìn)正心，知止得行，在奮斗與包容的心態(tài)中，闖一片錦繡前程。