陜西是一片厚重的土地，這塊土地的地理版塊由北至南分為陜北、關(guān)中、陜南三部分，因此這片土地也被稱為三秦大地。三秦大地歷史悠久，底蘊深厚，從西周開始，有很多王朝建都于此，這里見證過周秦漢唐的輝煌，這里也有過流民遍地的慘狀。這里曾是政治的中心，也常常是文化的中心。

厚重的土地，悲愴的人民，深厚的文化底蘊，最終，在二十世紀(jì)八九十年代時，誕生了路遙、陳忠實、賈平凹三位文學(xué)巨匠，他們用手中的筆，為陜西這片土地立起了厚重的豐碑。

陜北：路遙《平凡的世界》

作品簡介：

《平凡的世界》是路遙創(chuàng)作的一部全景式地表現(xiàn)中國當(dāng)代城鄉(xiāng)社會生活的百萬字長篇小說。全書共三部。該書以中國70年代中期到80年代中期十年間為背景，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫了當(dāng)時社會各階層眾多普通人的形象；勞動與愛情、挫折與追求、痛苦與歡樂、日常生活與巨大社會沖突紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時代歷史進(jìn)程中所走過的艱難曲折的道路。

名家評論：

余華是最早發(fā)表評論的作家之一，他稱贊《平凡的世界》是“一部擁有深厚的人文底蘊的長篇小說”，并稱其為“中國現(xiàn)實主義文學(xué)的里程碑”。

莫言也對這部小說給予高度評價，他認(rèn)為《平凡的世界》是“一部具有偉大價值的文學(xué)作品”，并稱贊它“表現(xiàn)了中國社會的變遷和人民的精神面貌。”

楊絳則從女性的角度出發(fā)，認(rèn)為《平凡的世界》展現(xiàn)了女性的堅韌與勇氣，她說：“這部小說中的女性形象可以說是中國現(xiàn)代文學(xué)中最出色的。”

陜西作家、《創(chuàng)業(yè)史》的作者柳青曾對路遙沉重地說，從黃帝陵到延安，再到李自成故里和成吉思汗墓，需要一天時間就夠了，這么偉大的一塊土地沒有陜北自己人寫出兩三部陜北體裁的偉大作品，是不好給歷史交代的。而他這輩子也許寫不成陜北了，“這個擔(dān)子你應(yīng)挑起來”。路遙接過這個沉重的擔(dān)子，為之嘔心瀝血。而最終榮獲茅盾文學(xué)獎不到4年。路遙就倒下了。

《平凡的世界》第一部出版后，一開始并沒有引起太大的反響，后來中央人民廣播電臺文藝部“長篇連播”節(jié)目編輯葉永梅偶然遇到路遙，對《平凡的世界》的喜愛讓她決定把小說錄成廣播劇。在那個電視還不普及的年代，廣播依然是人們主要的獲取資訊以及獲取娛樂的主要渠道，而《平凡的世界》廣播劇的播出，引起了極大的反響。

路遙后來自述，說自己是一邊聽著節(jié)目播出，一邊趕著寫的第三部?！霸谀切o比艱難的日子里，每天歡欣的一瞬間就是在桌面那臺破爛收音機上聽半小時自己的作品。對我來說，等于每天為自己注射一支強心劑?！?988年3月27日開始，130天的連續(xù)播放，《平凡的世界》直接受眾達(dá)3億之多。中央人民廣播電臺因播放《平凡的世界》而收到的聽眾來信，也創(chuàng)了數(shù)量之最。

小說中，孫家兄弟孫少安和孫少平不甘于平凡，不甘于貧窮的生活，少平想方設(shè)法要走出農(nóng)村走向城市的那股勁頭，以及少安和潤葉的愛而不能、秀蓮的賢惠，還有少平、曉霞的愛情悲劇，都讓當(dāng)時的人們有極大的共通感。那種要出人頭地的感受，是八九十年代大量的農(nóng)村人進(jìn)入城市的極大動力。從出版至今，《平凡的世界》幾乎一直是全國大學(xué)圖書館借閱排名前列的圖書?？梢韵氲?，它在幾代中國人心中引起了多大的共鳴。

《平凡的世界》開頭，路遙這樣寫道：1975年二三月間，一個平平常常的日子，細(xì)蒙蒙的雨絲夾著一星半點的雪花，正紛紛淋淋地向大地飄灑著。時令已快到驚蟄，雪當(dāng)然不會再存留，往往還沒等落地，就已經(jīng)消失得無影無蹤了。黃土高原嚴(yán)寒而漫長的冬天看來就要過去，但那真正溫暖的春天還遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒有到來。

路遙用這樣一個有些灰暗的開頭開啟了一百多萬字的小說，也正是這個“沒有生氣”的冰冷的世界，讓路遙迸發(fā)了頑強向上的生命力，也讓他筆下的孫少安、孫少平不甘于命運而發(fā)出吶喊。

關(guān)中：陳忠實《白鹿原》

作品簡介：

這是一部渭河平原五十年變遷的雄奇史詩，一軸中國農(nóng)村斑斕多彩、觸目驚心的長幅畫卷。小說以陜西關(guān)中地區(qū)白鹿原上白鹿村為縮影，通過講述白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭，表現(xiàn)了從清朝末年到二十世紀(jì)七十年代長達(dá)半個多世紀(jì)的歷史變化。一個家族兩代子孫，在歷史的裹挾下代代爭斗不已，上演了一幕幕驚心動魄的活?。呵扇★L(fēng)水地，孝子為匪，兄弟相煎，情人反目……大革命、日寇入侵、三年內(nèi)戰(zhàn)，白鹿原翻云覆雨，王旗變換，家仇國恨交錯纏結(jié)，冤冤相報代代不已……古老的土地在新生的陣痛中戰(zhàn)栗。

名家評論：

白燁（作家、文學(xué)評論家）：白鹿原是一個你爭我奪的“鏊子”，也是個巨細(xì)無遺的“鏡子”，在那些紊亂無序的風(fēng)云變幻中，一些人如何被扭曲本性，一次次陷入人生誤區(qū)，而另一些人又如何被畸形的社會所愚弄，付出了生命的代價，在這面凸透鏡中都照得格外清楚。

1988年，陳忠實決心創(chuàng)作自己的一部“枕頭”之書。從1988年開始，陳忠實把妻子和長輩安置在城里，只身來到鄉(xiāng)下的祖屋，潛心寫作。1991年，《平凡的世界》獲得茅盾文學(xué)獎，這件事讓陳忠實很震撼。他說：

當(dāng)他的作品獲得文學(xué)最高獎項時，我再也坐不住了，心想，這位和我朝夕相處的、活脫脫的年輕人，怎么一下子達(dá)到了這樣的高度！我感到了一種巨大的無形壓力。我下定決心要奮斗，要超越，于是才有了《白鹿原》。

《白鹿原》出版后，出版社召開座談會，有的評論家說“史詩”這個詞已經(jīng)用爛了，就不要用“史詩”了，然后白燁說，以前總是狼來了狼來了，現(xiàn)在真的狼來了反而不說了，必須用“史詩”來形容?！栋茁乖分腥宋飩€性飽滿鮮明，故事極具傳奇性，同時對中國從清末到民國，再到新中國成立前的歷史做了完整的歷史記錄，同時繼承馬爾克斯魔幻現(xiàn)實主義的風(fēng)格，以民間傳說、民間信仰和歷史完美結(jié)合，為我們呈現(xiàn)了幾十年歷史變遷的宏大畫卷。

“滋水縣境的秦嶺是真正的山，挺拔陡峭巍然聳立是山中的偉丈夫；滋水縣轄的白鹿原是典型的原，平實敦厚坦蕩如砥，是大丈夫的胸襟；滋水縣的滋水川道剛?cè)嵯酀?，是自信自尊的女子?！标愔覍嵾@樣寫白鹿原。

關(guān)中平原自古沃野千里，這里的主要作物是小麥，因此，《白鹿原》中也常寫到原上漫山遍野的麥田。小說中還提到一個詞“麥客”，就是每年麥子豐收時專門出門給地主短期內(nèi)收割麥子的農(nóng)民。男主人公黑娃就是在做麥客的時候遇到了女主人公田小娥。麥子，也是《白鹿原》非常重要的一個意象。電影《白鹿原》中也對麥田做了專門的拍攝，那一片片金黃的麥田，仿佛厚重的黃土地一樣托舉著白鹿原上的人民。

突然一場溫騰騰熱燥燥的南風(fēng)持續(xù)了一夜半天，麥子竟然干得斷穗掉粒了，于是千家萬戶的男人女人大聲嘆著“麥黃一晌蠶老一時”的古訓(xùn)擁向田野，唰唰嚓嚓鐮刀刈斷麥稈的聲浪就喧嘩起來。就在那神秘的短促的一響里，麥子熟透了；就在那神秘的一時里，蠶兒上蔟網(wǎng)繭了。陳忠實這樣寫白鹿原上的麥子。

白鹿原的故事，是一個國家的故事，陳忠實雖將視角凝聚在陜西渭河平原白鹿原的白、鹿兩個家族的歷史上，展示的卻是那個變革的大時代下整個中國底層即農(nóng)村的真實狀態(tài)，揭示了宗法制社會和家族文化的演變軌跡，思考的是整個民族的國家的命運。

商洛：賈平凹《秦腔》

名家評論：

《秦腔》是一部反映中國農(nóng)村改革開放30年社會變遷，具有史詩意義的作品，這部小說的可貴之處在于，作者不是從現(xiàn)象層面，而是從精神層面、文化層面展示了廣大農(nóng)村在改革開放帶來的巨大的社會變革中痛苦的精神歷程，以及新的社會道德和秩序艱難孕育、誕生的過程?！扒厍弧弊鳛橐环N精神意象，實際上是中國社會蛻變的精神反映。

——文學(xué)評論家、西安文理學(xué)院文學(xué)院教授王仲生

商洛位于陜南，陜南分為安康、寶雞、商洛、漢中幾個地區(qū)，但整個陜南幾乎都在秦嶺以南。作為中國的南北方分界線，秦嶺分割了南北，但秦嶺以南的陜南，卻依然屬于陜西，盡管風(fēng)土人情氣候都大不相同。陜南的風(fēng)土，其實更接近四川，所以賈平凹也說，其實我寫的就是秦嶺，是整個秦嶺的風(fēng)土人情。

賈平凹幾乎是當(dāng)代作家里寫作最勤奮、產(chǎn)量最高的。他至今為止出版了20部長篇小說，大約寫了四五十部中篇小說，200多篇短篇小說，還有大量的隨筆散文。從1973年開始寫作，至今他寫了近2000萬字。

賈平凹稱“我要以它為故鄉(xiāng)豎一塊碑”，于是就有了《秦腔》。小說《秦腔》并不是寫戲劇“秦腔”，而是寫農(nóng)民與土地的關(guān)系，展現(xiàn)改革化浪潮對傳統(tǒng)土地關(guān)系的沖擊。它以賈平凹的故鄉(xiāng)棣花街為原型，從“瘋子”張引生的視角描繪陜南小村清風(fēng)街村民的生存情況和生活樣態(tài)，寫了清風(fēng)街近20年來的演變和街上蕓蕓眾生的生老病死、悲歡離合。

賈平凹自述：《秦腔》這部作品主要是寫農(nóng)村的變化。當(dāng)時城市擴張后，農(nóng)村出現(xiàn)了好多問題，比如大量農(nóng)村年輕人進(jìn)城務(wù)工，年輕人基本上走光了，現(xiàn)在幾乎還是這樣。我覺得農(nóng)村再這樣發(fā)展下去，年輕人沒有人會種莊稼，沒有人懂得二十四節(jié)氣，沒有人知道什么是種麥子什么是種稻子了……所以當(dāng)時寫的時候，覺得隨著中國的改革開放，傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明的那些東西一步步在消解，在衰微，但就中國社會發(fā)展的趨勢來看，又必須走城市化道路。所以我當(dāng)時就決定寫這種矛盾。

陜北人不聽秦腔，因為同屬晉語區(qū)，反而聽的是臨近的山西的晉劇，關(guān)中和陜南則聽秦腔，賈平凹曾在《秦腔》里寫道：

每每村里過紅白喪喜之事，那必是要包一臺秦腔的，生兒以秦腔迎接，送葬以秦腔致哀，似乎這個人生的世界，就是秦腔的舞臺，人只要在舞臺上，生、旦、凈、丑，才各顯了真性。廣漠曠遠(yuǎn)的八百里秦川，只有這秦腔，也只能有這秦腔，八百里秦川的勞作農(nóng)民只有也只能有這秦腔使他們喜怒哀樂。秦人自古是大苦大樂之民眾，他們的家鄉(xiāng)交響樂，除了大喊大叫的秦腔還能有別的嗎？

結(jié)語

路遙、陳忠實、賈平凹，這三座陜西文學(xué)的高峰，他們陸續(xù)獲得茅盾文學(xué)獎，也為中國文學(xué)甚至世界文學(xué)貢獻(xiàn)了一部部足以載入史冊的文學(xué)巨著。陜西的文學(xué)土壤足夠厚重，文學(xué)高峰也足夠高聳，讓讀者可以不斷地向時間深處回望。