在我國(guó)行政區(qū)劃概念中，西南地區(qū)又被稱作西南五?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市），包括四川、貴州、云南、西藏、重慶。自然區(qū)劃概念下，一般指中國(guó)南方地區(qū)（不含青藏高原）西部地區(qū)，主要包括巴蜀盆地、云貴高原、秦巴山區(qū)等地貌單元。

在小編的心目中，有什么樣的西南印象呢？

去西藏看湖

@清 揚(yáng)

汽車在西藏的高原上疾馳，棕褐色的原野一望無際，這樣的地貌在山西沒有見過，我們幾個(gè)同行的伙伴都好奇地望著車窗外，偶爾還有一兩只野狐突然闖進(jìn)我們的視野，激起一陣興奮的歡呼聲。

一路疾馳，我們的目的地是納木錯(cuò)——西藏的“三大神湖”之一，世界上海拔最高的大型湖泊。駛過高原，一進(jìn)入山口，天氣就有了變化，寒冷的雨雪突降，氣溫也驟降。雖是夏季7月，山兩邊的景色卻是冬天的景象，山間和山頂都有些積雪，白白的像帽子，像圍巾。

到達(dá)納木錯(cuò)營(yíng)地時(shí)，已是傍晚。剛?cè)サ椒块g，放下行李，便迫不及待出來看景色，天幕上已經(jīng)掛滿了星辰，亮眼璀璨，滿眼都是令人心醉的星星。

可惜的是，納木錯(cuò)空氣稀薄，尤其是晚上。收拾好行李躺下我就開始高原反應(yīng)，頭痛得起不來了。第二天，掙扎著起來，要去看日出。所幸，高原反應(yīng)已經(jīng)沒有了。沿著一個(gè)小坡走上去，能看到納木錯(cuò)整個(gè)湖景和四周圍著的戴著白帽子的雪山。但即便我在黃土高原上長(zhǎng)大，從小就爬慣了山，在這里爬山，也要一步一深呼吸，走一步歇三下，畢竟這里是更高的西藏。

終于，太陽(yáng)出來后金光灑滿湖面，湖邊開始有了人群和牦牛。白色的牦牛安靜溫馴，立在湖邊，任游人拍照。來到湖邊，納木錯(cuò)的湖水是怎樣的藍(lán)啊，是勾魂攝魄的藍(lán)，看多一眼就要轉(zhuǎn)過來看看河岸和遠(yuǎn)山，把自己從寶石般的純藍(lán)中拉出來。世間之物純凈如斯至此，是真的要把人吸進(jìn)去了。我有些驚奇又有些膽怯，久久立在湖邊，卻又不敢久久盯著湖水。想多看看這湖水的藍(lán)，又害怕著她的魔力，便又只好再多看看圣潔的白色牦牛。我想，此后我的夢(mèng)里便總要出現(xiàn)納木錯(cuò)的星空和湛藍(lán)的湖水了。

西南印象

@寒 云

說起西南，第一想起的就是云貴川，想起那里的大山，那里的峽谷，磅礴的橫斷山脈，雄渾的雅魯藏布江。政府的報(bào)告里，我們經(jīng)常聽到一個(gè)詞，叫“老少邊窮”，意思是革命老區(qū)，少數(shù)民族聚居地，祖國(guó)邊境，欠發(fā)達(dá)地區(qū)。這四個(gè)字，西南幾乎都占了。因?yàn)閹缀醵际巧絽^(qū)，加以交通不便，又深居內(nèi)陸，西南的經(jīng)濟(jì)一直不是很好。但另一方面，西南，卻始終作為整個(gè)民族的避風(fēng)港，和最后的避難所，為這個(gè)國(guó)家托著底。1937年到1945年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，大西南就成為當(dāng)時(shí)中國(guó)的大后方，東部全部淪陷，中部艱難困守時(shí)，國(guó)民政府的黨政機(jī)關(guān)和教育科研機(jī)構(gòu)幾乎都遷到了西南，我們所熟知的西南聯(lián)大遷到了昆明，中央研究院歷史語(yǔ)言研究所遷到了四川李莊，盟軍支援我們物資的駝峰航線也是從印度飛越喜馬拉雅山脈抵達(dá)云南，盟軍轟炸日本本土的機(jī)場(chǎng)也是計(jì)劃從四川起飛，川軍滇軍也是抗戰(zhàn)時(shí)做出巨大貢獻(xiàn)的軍隊(duì)……可以說，如果沒有西南，我們可能就沒有退路。

而等到二十年后中蘇交惡時(shí)，為了避免祖國(guó)的重工業(yè)在東南沿海被一次性摧毀，國(guó)家又開啟了三線建設(shè)，西南又一次承擔(dān)起重任，東部大量的工廠遷移到了西南，西南又一次成為我們的后方和最后反擊的后手?？梢哉f，每次國(guó)家危難，西南都作為最后的力量挺身而出。

現(xiàn)在來看，當(dāng)年的三線建設(shè)在某種程度上也對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展起到了拉動(dòng)作用。而今天的西南，雖然依然是崇山峻嶺遍布，但在祖國(guó)強(qiáng)大的基建能力之下，已經(jīng)有了非常好的交通條件。今時(shí)今日，西南更多的時(shí)候以奇絕的美景和多樣的民族風(fēng)情聞名于世，我們也希望西南能越來越好，也愿祖國(guó)永遠(yuǎn)和平。

傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美交融

@明 燈

提起祖國(guó)的大西南，給我的第一印象就是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交相輝映。

說起傳統(tǒng)，因?yàn)槲髂系貐^(qū)有讓我念念不忘的古蜀文明和三星堆遺址。三星堆展現(xiàn)了古蜀人高超的冶金技術(shù)和精湛的鑄造工藝，其出土的青銅器中最具代表性的是青銅面具和人像。這些面具和人像形態(tài)各異，或威嚴(yán)或神秘，或張牙舞爪或含笑嫣然，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)性和情感。三星堆也是一個(gè)玉器文化遺址，這些玉器經(jīng)過精心的雕琢和打磨，形制優(yōu)美，紋飾精致，色澤溫潤(rùn)，體現(xiàn)了古蜀人對(duì)玉石的崇敬和喜愛。在歷史的煙云中《蜀王本紀(jì)》所載“從開明以上至蠶叢，積三萬四千歲”“此三代各數(shù)百歲，皆神化不死，其民亦頗隨王化去”，讓人心馳。

提起西南，我還喜歡它的現(xiàn)代化圖景。春熙路的繁華，太古里的奢侈品，觀音橋的美食，洪崖洞的夜景，琳瑯滿目的夜市，玉林路的小酒館，散發(fā)著牛油香味的火鍋和串串，古色古香的錦里和寬窄巷子，綠意盎然的中央公園……前一晚經(jīng)過火鍋對(duì)味蕾的刺激后，你酣然入睡，第二天推開民宿的窗戶，眼前的芙蓉和遠(yuǎn)處的西嶺雪山交相輝映。由此腦中不由浮現(xiàn)一首詩(shī)：九天開出一成都，萬戶千門入畫圖。草樹云山如錦繡，秦川得及此間無……