主題闡釋

母題是什么？母題就是各門學科包含若干知識點的基本題、典型題；而作文母題則能以宏觀的視角概括出題目所屬的范圍。掌握作文母題是一種快速、扎實掌握寫作規(guī)律的方法，是高考作文復習的一大捷徑。歷年高考作文命題，無非是圍繞“人”展開，尤以“人與社會”的關系最為突出。

子題方向

1．人人為我——“我”對社會的依賴

人是社會中的人，人的生存和發(fā)展離不開社會。如果將社會比作大海，那么個人就是大海中的一滴水。社會對個人的存在和發(fā)展起著決定性的作用。時勢造英雄，也說明英雄的出現(xiàn)要依賴于一定的社會背景。

2．我為人人一一“我”對社會的奉獻

人與社會是互動的、雙向的，我們吸收著社會為我們準備的養(yǎng)分，享受著社會為我們提供的服務，擁有著社會為我們保障的權利。同時，社會也需要我們去推動才能發(fā)展和進步，因此，我們每個人都要有奉獻意識，心懷感恩、報效社會。

3．相伴相生一一“我”在社會的成長

人不但有自然屬性，還具有社會屬性，既是獨立的自我，同時又是社會的一分子。人在社會矛盾面前，要不斷自我反思，不斷自我完善。每一個個體都不斷完善和發(fā)展，社會才能得到發(fā)展。

4．不平則鳴一一“我”與社會的矛盾

社會在發(fā)展的特定歷史階段還不能滿足全體社會成員的需求。我國社會總體上是和諧的，但也存在不少問題和矛盾。這些問題和矛盾使得各社會成員處于不同的利益群體，如何看待、處理這些沖突是我們寫作的重點。

5．適者生存一一“我”對社會的適應

“物競天擇，適者生存”，這是自然界發(fā)展演進的永恒規(guī)律，也是人類社會不變的法則。不能適應社會的人，注定會被社會淘汰。真正的俊杰不僅要“識時務”，更要“適時務”。迎難而上，在時代潮流中沖浪，在歷史中尋找經驗和靈感，是我們寫作的目的和方向。

時評精選

1．應該說，利己是一種基本的人性傾向。主張個人利益、維護個人權利，無可厚非。日益激烈的競爭，急功近利的風氣，確實容易在一定程度上讓人生演變?yōu)閭€體福利的速度狂飆。但我們也要時時自問：這些以“自我”為圓心精心設計的生命旅程，果真增進我們的幸福了嗎？如果陷入了利己的泥淖，把整個生活都設計為實現(xiàn)個人利益的棋局，再“精致”也不過是算了人生的小賬。生命有限，但生命的寬度、廣度與深度，卻可以突破一己的限制。如果把生命的意義局限于一己之私，難免會哀嘆生命的限制，裹足于小小的得失。精致的利己設計得再巧妙，也無法突破個人的狹小格局。幫助他人的快樂、承擔責任的充實、堅守理想的篤定，才可能讓我們擁有更豐富、更完美的人生。

——《警惕“精致的利己主義”》

2．現(xiàn)實生活中，我們常常遭遇這樣的懷疑?！白蠲榔牌拧标愘t妹打破“路人冷漠”對女童出手相救，被人猜度為“想出名”；“最美司機”吳斌忍著劇痛完成了“最后的制動”，有人卻質疑他違章在先才這么做；看到熱心人幫扶摔倒的老人，一些圍觀者反而疑心“人就是他撞的”……這樣的事情讓人很痛心。從為追求真理、尋找真相而懷疑，到為了懷疑而懷疑；從警惕人性的缺點而懷疑，到動輒以惡意揣度人；不是依據(jù)事實去求證，而是毫無緣由地臆測；不是理性求解，而是放任情緒宣泄，這種不加分析的“懷疑主義”，與求真、務實、向善的目的漸行漸遠，看似有主見、有想法，其實是朝著另一個極端方向狂奔的“盲從”。

——《遠離“不加分析的懷疑主義”》

3．生活中，圍繞一個具體事件，常常會出現(xiàn)兩種截然不同的極端化意見。不僅一方根本不理會另一方的意見，即使中允的看法，往往也會“兩頭不討好”。這種非此即彼、非友即敵、非紅即黑的思維方式，則是“極端主義”?！皹O端主義”大多固守一隅而放棄全面、客觀、公正的視角，習慣性地從一個角度、一個方面、一個層次看問題．又下意識地遮蔽了其他角度、方面和層次，狹隘是其主要特征。在立場上，旗幟鮮明本沒有錯，是非分明更值得嘉許。我們反對騎墻和圓滑世故，批評在價值觀上模棱兩可的中庸主義，倡導堅持真理，但這并不代表一事當前，只以自我價值判斷為準，順乎吾心便全盤肯定，不合己意便徹底否決。極端主義的危害就在于：他們常常自以為把握唯一道義標準，覺得自己的話語訴求是唯一正確的，因此無視其他見解和認識。

——《擯棄“狹隘的極端主義”》

真題直擊

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（湖南師大附中月考）

2023年，通過淄博文旅部門大力推廣，短視頻平臺裂變式宣傳，“淄博燒烤”成為堪比“頂流”的文化IP。每個淄博人都視自己為當?shù)氐穆糜未笫?、城市名片，開展了貼心周到的志愿服務，把為淄博添彩當成共識。國內不少旅游城市爭相效仿“淄博模式”，推出各類文旅活動，有的也借勢火了一把，但游客們在體驗后總有一些遺憾：街頭巷尾的垃圾未及時清掃，交通出行不太便利，價格虛高不夠親民，還有出租車司機宰客……

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

審題要點

這是一道時評類作文題，考查學生理性評析新聞熱點（“就事論事”“由事說理”“一事一議”）的基本能力。其核心點在于分析打造城市文化IP的得與失，探求城市文明與政府管理、公民素養(yǎng)之間的關聯(lián)，意在引導學生積極參與社會生活，在新時代背景下思考城市建設的新方案，對應學生核心素養(yǎng)中的“社會參與”（責任擔當、實踐創(chuàng)新）等。

材料分為兩個部分：淄博成功打造文化IP；其他城市仿效淄博模式。淄博借助網絡宣傳，由政府與當?shù)匕傩正R心協(xié)力，讓淄博燒烤爆火出圈。而其他城市爭相效仿，試圖復制“淄博模式”，則出現(xiàn)種種遺憾．其中有政府管理的因素，也有當?shù)厥忻袼刭|的因素。作文要求是“自選角度”，結合材料內容，提煉觀點即可，我們可從打造城市名片的方法與理念角度、對網紅城市的借鑒與效仿角度兩方面結合論述。

參考立意

讓“流量”變?yōu)椤傲袅俊?，讓“網紅”成為“長紅”

打造城市名片，既要“政通”，也要“人和”

讓文明、和諧之風吹遍城市的每一個角落

從我做起，從點滴做起，當城市的最美代言人

深入學習借鑒，而非簡單復制模仿

在乎短期經濟效益，更要有長遠發(fā)展眼光

爆點標題

淄博趕“烤”啟示錄

讓質量對得起流量

有流量思維，更有服務意識

讓網紅長紅，讓流量留下

照貓畫虎，難取真經

栽下梧桐樹，自有鳳凰來

既要創(chuàng)新，更要暖心

佳作示范

要學真“淄”味

淄博爆火出圈，“淄”味流行一時，為當?shù)匕傩談?chuàng)收，還為各城市提供了文旅發(fā)展的樣本——淄博方興未艾，鶴崗、蚌埠等城市也闖入人們的視野，掀起一波波旅游熱潮。

然而，“淄”味被嫁接后，可能水土不服。哪怕能火一陣，也難得長久，只落得“眼見他起高樓，眼見他宴賓客，眼見他樓塌了”的“人走茶涼”。

淄博的爆火出圈，是偶然還是必然？我更傾向于后者。誠然，這把火由短視頻平臺和新媒體技術點燃，讓各地游客隔著屏幕一睹淄博的芳容。其實淄博在此前早已為這場“大火”提供了許多燃料——當?shù)卣谝咔槠陂g為大學生提供暖心幫助；文旅部門出錢出力支持城市發(fā)展；每一個淄博人甘做城市代言人，使游客賓至如歸……如此，“淄”味飄揚千萬里，淄博人與外地游客完成了一次真心的雙向奔赴，引發(fā)了一場現(xiàn)象級的文旅之風。

然而，“淄”味屬于淄博，屬于淄博人，那是自內而外的芬芳。其他城市也想著“見賢思齊”，嘗嘗“淄”味，卻以為只要把它罐裝了往家里搬，批量生產就可以。到頭來發(fā)現(xiàn)，此“味”并非“彼”味。對于其他旅游城市來說，需要學到真“淄”味，讓八方游客循香而至。

先是結合自身旅游資源，形成自己的特色。你有宗教資源，不妨讓香火長燃；你有自然風光，可以開發(fā)景區(qū)，讓煙霞常駐；你是人才淵藪，就要發(fā)展內涵，讓文化代言。每逢長假，涌入網紅城市的旅客中，有真心熱愛、心向往之者，亦不乏聞風而動、隨波逐流者，他們的主要目標是踩點、打卡，如果這些打卡地都是一種模式的復制版，必將落入千篇一律的窠臼，肯定經不起大浪淘沙式的檢驗。

再就是優(yōu)化配套服務，真心誠意待游客。這是淄博的核心競爭力。旅游地更應做的，是為游客著想，讓他們出行更便捷．吃住更安心，潛心提質、優(yōu)化服務，嚴厲打擊街頭宰客的行為；還應引導民眾樹立主人翁意識，人人都成為城市的名片，意識到旅游地與游客之間不應該只是利來利往的交易，還有魚兒離不開水的關系。試問：再好的旅游資源，能經得起幾起天價大蝦、宰客黑店的折騰？不久前，國內某5A級景區(qū)就因景區(qū)內排污、園方對游客態(tài)度傲慢而屢遭詬病。長此以往，幾年后網上搜索5A級景區(qū)，可能就“查無此地”了。

后疫情時代，人們的旅游需求井噴式爆發(fā)，對旅游城市而言，是機遇更是挑戰(zhàn)。淄博旅游的樣本經驗彌足珍貴，但要學淄博，不能停留在表面，而要學到真“淄”味。

何妨低頭鑄利劍，再來矯首舞長空。積攢傲人的旅游資源，加上誠意的旅游服務，哪一天，流量的東風吹過來，不就把你吹成了新晉網紅？

讀寫結合

阿舒

“今年單季稻長得不錯?！蔽艺f了一句，老支書立即抬起頭來，眼梢的皺紋像扇子似的舒展開來，“嗨嗨，錯是不錯，不過……你倒估估看?！眲e人的估產，對老支書已是一種極大的快慰。

“錯不了，少了七百五十斤你來問我?！碧锔f得斬釘截鐵。

老支書連連搖頭，“不行，趕不上?。　蔽铱此?，肚里一定還有一個什么指標。

“伯伯，我們跟哪個隊挑戰(zhàn)比賽了？”

“比賽？我跟誰比賽……不過，人活在世界上，你不比也是在比?！崩现酒饋?，把燈掛在架子上。立即，老支書的身影映在厚厚的稻子上，燈晃動著，巨大的人影晃動著。老支書在說話：

“人人都有一輩子，有人_輩子做的事，硬是有些人活幾輩子也趕不上的，這是什么緣故！”看著遠處，好像在問自己，又好像在問那高高的天，問那無垠的土地，大片的莊稼。

“這叫什么，”田根公公含著旱煙嘴，穩(wěn)穩(wěn)地說道，“這叫有人活得像一條龍，有人活得像條蟲?！?/p>

他們這么談著，阿舒迷惘了，忽然笑道：“做條龍有什么好處？”

“你不懂?！崩现鴲圩o地朝她看了一眼，說道，“上半年的小麥，就算它一畝少收九十斤，全大隊一千七百畝，算算看……”

阿舒用最快的速度，把答數(shù)算了出來。老支書說：“看，國家要少收入十五萬三千斤的糧食?！?/p>

當我們往回走的時候，我聽見阿舒長長地吐了一口氣，好像剛剛干了一件重活兒一樣。

第二天去公社開會。會議上，老支書站起來了，說道：“我們上半年小麥歉收，我要負責任。半年的收獲，不夠我們隊吃三個月的，我們自己是種糧食的人，可現(xiàn)在吃的糧是乘了幾天幾夜的火車，從別處運來的……”阿舒不安地轉動著，把辮梢一圈緊似一圈地繞在手指上。

“……好多人都說我們水稻不錯，可是我們全年的產量跟人家比起來，我們還是要吃人家的，穿人家的，我們……”老支書說到這里．裝著旱煙的手都顫顫的了。我看著阿舒，她一動不動地挺坐著，兩只手捏著那只精心打起來的蝴蝶結，放在嘴里咬，把綢帶上的絲都咬下來了。

“阿舒，你在干什么？”我碰了碰她，她茫然地朝我看看，像什么也沒聽見，仍咬著蝴蝶結，綠色的綢絲，一縷一縷地飄落下來。

有誰知道，這位姑娘的思想凝住在哪一點上？

“伯伯是一條龍。”阿舒忽然沒頭沒腦地說，“田根公公說的那條‘龍’是什么意思，我懂了。”

“我懂了，我懂了?！憋L在吹，云在移動，太陽漸漸西下，上弦月已經掛在當空，一天快要結束了。這一天里，在南方，在北方，多少小生命出生了，多少鐵變成了鋼，多少棉花變成了布匹，多少糧食收進了倉。在這里，十七歲的阿舒說“我懂了”。我發(fā)現(xiàn)“十七”這個年齡，不僅僅是奇妙，而且是一個重要的年歲。

（2024南京、鹽城一模聯(lián)考現(xiàn)代文閱讀Ⅱ）

立意參考

《阿舒》中老支書抒發(fā)的“人活在世界上，你不比也是在比”的感慨，對十七歲的阿舒很有啟發(fā)。這_感慨，又引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？

請寫一篇文章，談談你的認識。（2024南京、鹽城一模聯(lián)考作文題）

“人活在世界上，你不比也是在比”，我們又是和誰在比？這是寫作的關鍵，也是考生必須要回答的問題。根據(jù)現(xiàn)代文閱讀中老支書講這句的上下文語境，我們一個人的一輩子（一生）不是和別人在比，或者說主要不是和別人在比，而是和我自己在比，這是一種自我追求、積極向上的比，是挑戰(zhàn)自我、超越自我的比，也是我們取得成功的真正意義上的內驅力。這也是命題者留給我們，同樣是“阿舒這個年齡段”的青年學子要思考的東西。

我們也可以持批判角度：“與他人的比無處不在，你無法逃脫”，它源于人與人之間的惡性競爭。資源有限，捷足者先登，你不去比，就是主動退出競爭；而一旦人人去比，勢必水漲船高，讓比較標準遠遠高于生活發(fā)展的必要?！皠鲂薄皟染怼钡葐栴}由此發(fā)生。到最后，“比”由工具變?yōu)榱四康?，反而讓入迷失了發(fā)展方向。這種造成人的異化的“比”顯然不是本題要討論的。

課后訓練

一只站在樹上的鳥，從來不會害怕樹枝斷裂，因為它相信的不是樹枝，而是自己的翅膀。

這句話可以啟發(fā)人們認識自身與外部世界的關系。請寫一篇文章，談談你對此的思考和感悟。

審題要點

本題中，樹枝可以指外界的力量、外部的物質來源、精神信條、價值評估、潮流風尚……自己的翅膀可指自己內在的能力、獨立的思想與靈魂、超然的精神信仰與價值追求……認識自身與外部世界的關系指：相信“樹枝”還是“自己的翅膀”？抑或二者兼有？

我們應該重點思考如下問題：

1．“樹枝”對人自身的發(fā)展有何意義或危害？

人的成長離不開外界的支持。人從外界汲取力量，教育給予人知識，可這從來都不是為了讓人成為只會待在樹上的那只鳥。成長的最終目的是讓你在外界的養(yǎng)分中擁有自己獨立于世的力量，讓人擁有自己的翅膀，這不只是指人行為上的獨立，更是指思想上的獨立，是人在見識過浩瀚的思想宇宙后，能夠不依托它而存在。

2．“自己的翅膀”對于人自身的發(fā)展有何意義？

（1）彰顯了人對評價自身力量達成自我實現(xiàn)的孜孜以求。而憑靠外界保障物質生活的“安逸享樂”和精神世界的“波瀾不興”，則無疑是一種對自身可能性的磨滅與自我放逐。（2）“自由之思想、獨立之精神”乃是安身立命的至高境界。

本試卷語言文字運用中提到了“競爭性真相”這一概念，理查德．伯頓也曾說過：“真相是散落成無數(shù)碎片的鏡子，每個人都認為自己看到的一小片是完整的真相?！?/p>

《呂氏春秋·察傳》有言：“聞而不審，不若無聞矣。”在自媒體時代，信息過載，大眾傳媒的新聞報道不是也不可能”有聞必錄”，而是一個取含的過程；我們接收信息也更便捷了。然而過量的信息也造成了我們的選擇性困難。

作為當代青年，我們應該怎樣看待這個信息時代？面對各種信息，我們應該怎么取舍？請結合以上材料寫一篇文章，談談你的認識和思考。

審題要點

在審題時，可以從以下幾個方面入手：

把握關鍵詞“競爭性真相”“信息過載”“當代青年”“取舍”，分析材料之間的關系；思考當代青年在信息時代應該怎樣看待和取舍信息；探討如何在信息時代，正確對待競爭性真相和信息過載。

立意方向有：當代青年的責任與擔當，闡述當代青年在信息時代應該承擔起應有的責任；信息時代的挑戰(zhàn)與機遇，討論信息時代給當代青年帶來的挑戰(zhàn)和機遇，以及如何應對；正確對待競爭性真相和信息過載。