一盞馬燈半盅酒，千年古紙幾行詩。貴州貴陽市香紙溝至今保留著一種用翠竹作原料的古老造紙技藝，守望傳承了六百多年。由于時(shí)代變遷，造紙技術(shù)一度沒落，雕塑家方聰別出新意首創(chuàng)了紙漿雕塑，將造紙技術(shù)這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和雕塑相結(jié)合，讓小小竹紙以新的形式展現(xiàn)在世人眼前。

“香紙溝古法造紙技藝制作的紙張綿韌、色澤金黃，竹纖維質(zhì)地粗獷，造型的張力非常強(qiáng)悍。第一次看到時(shí)我就覺得如果用這個紙漿來做雕塑，一定非常精彩?！苯?jīng)過不斷研究，方聰利用香紙溝竹紙漿的天然色彩、粗糙的表面肌理以及可塑造性能，結(jié)合雕塑技法創(chuàng)作出豐富多彩的紙漿雕塑工藝品和旅游工藝品。

“紙漿雕塑有著廣闊的創(chuàng)意空間，粗獷的時(shí)候可以做出很奔放的石雕感覺，也可以做成銅器陶器的感覺。”方聰說，紙漿藝術(shù)作品的可貴之處在于它賦予了正不斷被現(xiàn)代社會“遺忘”的造紙技藝新的人文意義及文化價(jià)值。

“在平時(shí)的雕塑學(xué)習(xí)和創(chuàng)作過程中，一直都在用西方給我們的定律，比如材料必須是大理石、青銅、石器、木雕，從來就沒有過紙雕，所以我想在這個雕塑種類和雕塑語言上，去增加一種新的藝術(shù)形式?！闭劶皠?chuàng)作紙漿雕塑的初衷，方聰如是說。數(shù)十年間，方聰已創(chuàng)作近千件紙漿雕塑，曾有三十件紙漿雕塑作品被選送至五個國家展出并收藏。

“我的主要目的就是想讓六百年古法造紙技藝‘新生’，并帶著這些紙漿雕塑去海外展出，和海外的藝術(shù)家們做一些深度的學(xué)術(shù)交流?！狈铰斕寡?，想通過中西文化交流碰撞，讓紙漿雕塑走向世界，也讓世界多一門東方雕塑語言。

多維解讀

創(chuàng)新如歌，大道如砥。滿眼生機(jī)轉(zhuǎn)化鈞，天工人巧日爭新。由于時(shí)代變遷，部分傳統(tǒng)工藝的沒落幾乎是必然，但方聰借助“紙漿雕塑”讓古法造紙技藝煥發(fā)新生。在時(shí)間的長河里，古與今的反差可以被消弭，但傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對話一定能實(shí)現(xiàn)。

執(zhí)著追夢，非遺傳承。非遺承載文化，傳承使命如磐。時(shí)代浪潮的沖擊使香紙溝古法造紙技藝面臨銷聲匿跡的困境。與其被沖擊，不如去沖浪，方聰執(zhí)著追夢，化危機(jī)為機(jī)遇，將紙漿雕塑搬上國際舞臺，為非遺傳承與弘揚(yáng)注入蓬勃動力。