左宗棠（1812年—1885年），湖南湘陰人。曾任浙江巡撫、閩浙總督、陜甘總督等職。收復(fù)新疆后，主持善后工作，上書建議在新疆建立行省。中俄交涉伊犁問題時，俄國肆意要挾，蠻不講理，左宗棠再次被任命為欽差大臣，赴新疆備戰(zhàn)，為最終收回伊犁提供了有力支持。其與曾國藩等并稱為“晚清中興四大名臣”，著有《楚軍營制》《樸存閣農(nóng)書》等書，在中國近代史上占有重要地位。

在2023年專門修訂的人教版義務(wù)教育教科書《中國歷史（八年級上冊）》中，第四課的主題由原來的《洋務(wù)運(yùn)動》改成了《洋務(wù)運(yùn)動和邊疆危機(jī)》，內(nèi)容上新增了“美、日侵略臺灣”“收復(fù)新疆”和“中法戰(zhàn)爭”?！笆諒?fù)新疆”一段則是詳細(xì)描述了“清政府任命左宗棠為欽差大臣，督辦新疆軍務(wù)”“左宗棠命劉錦棠入疆，采取‘先北后南，緩進(jìn)急戰(zhàn)’的策略”“清軍成功收復(fù)除伊犁以外的新疆領(lǐng)土”這段歷史，該課本由教育部組織編寫、人民教育出版社出版。同時，在高等教育出版社出版的馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點教材——《中國近現(xiàn)代史綱要》中，也將左宗棠收復(fù)新疆事跡納入“愛國官兵的反侵略斗爭”章節(jié)。課本中提到“1876年3月，左宗棠受命率兵展開收復(fù)新疆的軍事行動。經(jīng)過兩年的浴血奮戰(zhàn)，收復(fù)新疆，一舉粉碎了分裂勢力，捍衛(wèi)了民族利益和民族尊嚴(yán)，維護(hù)了國家領(lǐng)土和主權(quán)的完整?！?/p>

100多年前，左宗棠為保衛(wèi)疆土，抬棺出征，視死如歸。2023年9月1日，正值開學(xué)季，在湘陰縣左宗棠學(xué)校，從小在左宗棠愛國主義精神影響下成長的八年級學(xué)生蔣蕊竹一拿到歷史課本就迫不及待地閱讀起來，她驚喜地發(fā)現(xiàn)左宗棠收復(fù)新疆的事跡被寫入了歷史教材。她說：“作為左宗棠家鄉(xiāng)的一名學(xué)生，我也立志做一個像左宗棠一樣有擔(dān)當(dāng)、有智慧，對國家、社會和人民有用的人?！?/p>

多維解讀

家國情懷。與曾國藩等并稱為“晚清中興四大名臣”的左宗棠，為保衛(wèi)疆土抬棺出征，視死如歸捍衛(wèi)民族利益和民族尊嚴(yán)，以感人至深的愛國主義精神，維護(hù)了國家領(lǐng)土和主權(quán)的完整。新時代的青年更應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神，飽滿家國情懷，勵己、勵心、勵志。

基礎(chǔ)教育?；A(chǔ)教育是奠定學(xué)生學(xué)業(yè)乃至人格基礎(chǔ)的教育，以感人的人物形象和事跡教育學(xué)生，從內(nèi)心深處塑造學(xué)生靈魂，對于奠定學(xué)生一生從事事業(yè)的愛心、決心、意志、精神等都具有潛移默化的作用。

在秉承中發(fā)展。秉承中華文化，需要在保護(hù)中發(fā)展、在發(fā)展中堅持保護(hù)原則。2023年專門修訂的人教版中學(xué)歷史課本和高等教育出版社出版的《中國近現(xiàn)代史綱要》，秉承中華文化，在保護(hù)中發(fā)展左公文化，在發(fā)展中堅持保護(hù)原則，目的就在于發(fā)揮以史育人、以文化人的作用。

運(yùn)用示范

未成報國慚書劍，故將詩律變寒暄。個人的發(fā)展與國家的前途是相依共存的。如果國家沒有著落，個人的利益就無從談起。公民組成國家，國家會保障個人利益。為了捍衛(wèi)民族的利益和尊嚴(yán)、維護(hù)國家的領(lǐng)土和主權(quán)，左宗棠抬棺出征，經(jīng)過兩年的浴血奮戰(zhàn)，勝利收復(fù)新疆，一舉粉碎了分裂祖國的勢力。正因他保衛(wèi)疆土、視死如歸、為國奉獻(xiàn)的卓越功勛，與曾國藩等并稱為“晚清中興四大名臣”?？梢姡瑐€人事業(yè)與國家發(fā)展緊密聯(lián)系，如果沒有國家的長遠(yuǎn)發(fā)展，就不會有無數(shù)個人的豐功偉績；反之，國家的利益也需要個人去維護(hù)，沒有一代代人的愛國報國之舉，中華民族也難以實現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢。