近年來，年輕人群體中刮起了一陣“丑萌風(fēng)”。從博物館文創(chuàng)到搞怪玩偶，從寵物無描邊抱枕到黏土濾鏡，古靈精怪的“丑東西”越來越受到年輕人的喜愛。

山東博物館的“鎮(zhèn)館之寶”亞丑鉞、中國國家博物館的東漢擊鼓說唱陶俑、甘肅省博物館的“銅奔馬（馬踏飛燕）”、景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館的“無語菩薩”……就算你上網(wǎng)再“節(jié)制”，相信也都刷到過這些文物衍生的表情包?；凇般~奔馬”制作的毛絨玩具更是被賣到斷貨——就是這個瞪著大眼、齜牙大笑的“綠馬”，上架一年賣出10萬件。

被認為“高大上”的博物館文創(chuàng)尚且如此，那些出于個人和工作室創(chuàng)意之手的“丑東西”就更讓人大開眼界了。金色傘頂加一頂皇冠的“吾皇的傘”、一個通體碧綠瞪大眼睛張著大嘴的青蛙勺子、鋼絲球花束、綠頭魚頭套、“賣崽”的青蛙……“丑東西”是如此有市場號召力和影響力，以至于有電商平臺專門開設(shè)了“競丑”比賽，社交平臺的一個名為“丑東西保護協(xié)會”的小組就聚集了20多萬名成員。

“丑萌”的東西何以刮起這么強勁的風(fēng)？無論是“銅奔馬”毛絨玩具還是黏土濾鏡，如果按照傳統(tǒng)審美標準來框定，一定不能被劃入“美”的范疇，但在“不美”之余也多了些幽默、個性甚至滑稽、戲謔的意味?！俺竺取痹谀贻p人中的流行，何嘗不是他們對松弛和自由的一種追求宣言？

素材運用

發(fā)現(xiàn)被囿于固有形態(tài)之外的美。當美變得越來越容易、越來越精致和完美，似乎也意味著越來越遠離真實。濾鏡文化和美顏經(jīng)濟盛行，助推社會審美趨于單一，也讓人產(chǎn)生審美疲勞，并想要抵抗和逃離?！俺竺取憋L(fēng)流行，逆勢破圈走紅，恰是審美“逆反”的注解。相比千篇一律的美，年輕人似乎更青睞別具一格的丑。年輕人跳出精致美的“圈圈”，選擇擁抱粗糙的“丑萌”，是個性和審美自信的彰顯，也是其重視真實的心境外顯。