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枇杷:和琵琶穿一條褲子

2024-11-24 00:00:00原草
作文·初中版 2024年11期
關(guān)鍵詞:上林枇杷葉司馬相如

枇杷和琵琶是什么關(guān)系?有人說(shuō)它們好得穿一條褲子,你信嗎?

先說(shuō)枇杷,它經(jīng)常出現(xiàn)在古詩(shī)里。

唐代杜甫的《田舍》中有“櫸(jǔ)柳枝枝弱,枇杷樹(shù)樹(shù)香”一句詩(shī),櫸柳是楓楊樹(shù)的古名。每年5月,楓楊樹(shù)的花序下垂,枝條被墜得低低的,因此顯得弱不禁風(fēng)。與此同時(shí),枇杷樹(shù)恰好果實(shí)累累,散發(fā)著誘人的果香,所以叫“枇杷樹(shù)樹(shù)香”。當(dāng)時(shí),枇杷是否作為水果被享用,未曾可知。與杜甫同時(shí)代的司空曙收到朋友寄來(lái)的枇杷葉,特意寫(xiě)詩(shī)《衛(wèi)明府寄枇杷葉以詩(shī)答》答謝,其中有“傾筐呈綠葉,重疊色何鮮”的句子,這句詩(shī)給人很強(qiáng)的畫(huà)面感——滿滿一筐色澤灰綠的枇杷葉呈現(xiàn)在眼前,干什么用,詩(shī)人沒(méi)說(shuō)。大概是因?yàn)殍凌巳~有藥用價(jià)值,這在南北朝時(shí)期的醫(yī)書(shū)《本草經(jīng)集注》里有過(guò)記載。

歷史的車(chē)輪繼續(xù)向前,人們對(duì)于植物的認(rèn)知越來(lái)越深入。宋代,枇杷以水果的身份出現(xiàn)在餐桌上。且看下面一首詩(shī):

初夏游張園

〔宋〕戴復(fù)古

乳鴨池塘水淺深,熟梅天氣半晴陰。

東園載酒西園醉,摘盡枇杷一樹(shù)金。

這首詩(shī)的意思是,幾只小鴨在或深或淺的池水中嬉戲。岸上的梅子已經(jīng)成熟,天氣半晴半陰,不熱不冷,讓人感覺(jué)非常舒適。我是被張先生邀約的朋友之一。他的園子很大。我們?cè)跂|園盡情豪飲,走到西園竟然有些醉了。黃色的枇杷像金子一樣掛在枝頭,我們把它摘下當(dāng)酒后水果,別有一番滋味。

枇杷的口味甜甜的,有一點(diǎn)點(diǎn)酸,能否當(dāng)作解酒的“仙丹”,不清楚。在宋代,若論起植物在詩(shī)文中的“出鏡率”,枇杷是當(dāng)之無(wú)愧的“小網(wǎng)紅”。梅堯臣、蘇軾、陸游、范成大、楊萬(wàn)里、辛棄疾、鄧深、戴復(fù)古等文人都為它寫(xiě)過(guò)詩(shī)。請(qǐng)看:

依韻和行之枇杷

〔宋〕梅堯臣

五月枇杷黃似橘,誰(shuí)思荔枝同此時(shí)。

嘉名已著上林賦,卻恨紅梅未有詩(shī)。

這首詩(shī)的意思是,5月的枇杷金黃金黃的,好似甘甜的橘子。此時(shí),荔枝也剛好可以品嘗。枇杷和荔枝的大名早早就登上了司馬相如的《上林賦》,令人遺憾的是,我最?lèi)?ài)的傲霜紅梅卻沒(méi)有寫(xiě)進(jìn)去,不由得惆悵。

司馬相如何許人也?他是西漢著名的辭賦家,寫(xiě)過(guò)《子虛賦》。漢武帝劉徹在位時(shí)讀到《子虛賦》,以為是古人所寫(xiě),嘆息不能與作者生活在同一個(gè)時(shí)代,卻被告知作者還活著,便立即召見(jiàn)。司馬相如感激之余特意寫(xiě)了《上林賦》,其中“枇杷橪(rǎn)柿”的“橪”是橪棗樹(shù),“柿”是柿子樹(shù),“枇杷”是枇杷樹(shù)。

如此說(shuō)來(lái),枇杷在西漢已小有名氣,在唐代已經(jīng)作藥用,在宋代紅極一時(shí)。每年10月有花初綻,11月是盛花期?;ㄏ闳绺瑁m然無(wú)形,卻飄向遠(yuǎn)方。尤其夜晚,香氣逼人。

再說(shuō)樂(lè)器琵琶,最早的記載大約是在東漢末年劉熙寫(xiě)的《釋名》中。這是一本從語(yǔ)言聲音的角度來(lái)推求字義由來(lái)的著作,書(shū)中提到的樂(lè)器不是“琵琶”而是“枇杷”。換句話說(shuō),在東漢末年,樂(lè)器琵琶和植物枇杷用的都是木字旁的“枇杷”。你瞧,枇杷和琵琶共用一個(gè)名,不正是好得穿一條褲子嗎?

時(shí)至今日,枇杷和琵琶還有諸多相似處。比如漢語(yǔ)拼音和聲調(diào)完全一致,枇杷和琵琶都是“聯(lián)綿詞”。聯(lián)綿詞是指兩個(gè)音節(jié)連綴成義而不能拆開(kāi)的詞。比如枇的解釋是見(jiàn)“枇杷”,杷的解釋也是見(jiàn)“枇杷”。枇和杷一刻都不能分開(kāi),琵琶亦如是。

植物小檔案

名稱(chēng):枇杷

原產(chǎn)地:中國(guó)

花期:每年10~12月

花語(yǔ):陪伴、潤(rùn)物無(wú)聲等

科屬:薔薇科枇杷屬

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