【摘要】中國(guó)漢字經(jīng)歷數(shù)千年的發(fā)展，不僅是一種符號(hào)，更是一種文化。將漢字文化滲透到漢字教學(xué)中，是滿足語(yǔ)文教育發(fā)展需求的重要舉措。語(yǔ)文教師應(yīng)調(diào)整“讀拼音，學(xué)漢字”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，在識(shí)字教學(xué)中適當(dāng)增加有關(guān)漢字文化的內(nèi)容，讓漢字活潑潑地長(zhǎng)在兒童的心田上。

【關(guān)鍵詞】漢字教學(xué)；小學(xué)語(yǔ)文；文化育人；識(shí)字教學(xué)；漢字文化

作者簡(jiǎn)介：張海萍（1978—），女，江蘇省宜興市城中實(shí)驗(yàn)小學(xué)。

漢字兼具跨時(shí)空性和審美性，在歷史長(zhǎng)河中沉淀出音、形、義三方面的審美韻味，傳遞著深厚的民族文化和民族精神［1］。在文化育人視角下開展?jié)h字教學(xué)具有重要的教育價(jià)值。但從教學(xué)實(shí)際情況來(lái)看，當(dāng)前小學(xué)漢字教學(xué)仍和預(yù)期效果存在一定的距離。為此，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)領(lǐng)悟文化育人的本質(zhì)，通過(guò)多元化的教學(xué)手段將文化與漢字有機(jī)融合，以強(qiáng)化小學(xué)生識(shí)字、寫字、用字的能力，提升小學(xué)生的文化素養(yǎng)。

一、小學(xué)語(yǔ)文漢字教學(xué)中滲透漢字文化的重要性

（一）有助于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成

借助漢字文化的滲透，教師能夠讓學(xué)生積極地進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐，深入了解漢字構(gòu)造，體會(huì)語(yǔ)言文字的運(yùn)用特點(diǎn)和規(guī)律，有效積累語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，顯著增強(qiáng)識(shí)字能力。如，學(xué)生通過(guò)漢字文化中音、形、義的有機(jī)聯(lián)系，深化對(duì)漢字內(nèi)涵的理解，提高漢字運(yùn)用能力，從而實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)語(yǔ)言運(yùn)用的培養(yǎng)目標(biāo)［2］；通過(guò)學(xué)習(xí)漢字文化中巧妙的構(gòu)字規(guī)律，可以加深對(duì)漢字發(fā)展歷史的了解，實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)文化自信的培養(yǎng)

目標(biāo)。

（二）有助于審美能力的培養(yǎng)

博大精深的漢字文化與文學(xué)、歷史、地理等領(lǐng)域存在密切聯(lián)系。漢字字形的構(gòu)成彰顯了我國(guó)文字藝術(shù)的美學(xué)價(jià)值［3］。在漢字教學(xué)中，教師將漢字及漢字文化有機(jī)結(jié)合，能夠在一定程度上增強(qiáng)學(xué)生的審美認(rèn)知。如漢字“眾”，由三個(gè)“人”字組成立體堆疊之狀，具有較強(qiáng)的形象美感，且還具有“三人成眾”的內(nèi)涵。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)“眾”字的結(jié)構(gòu)，能夠得到審美能力的提升。另外，漢字作為重要的歷史文化產(chǎn)物，漢字的結(jié)構(gòu)變化中蘊(yùn)含著豐富的歷史價(jià)值。學(xué)生從歷史審美視角學(xué)習(xí)漢字，能夠了解更多的歷史知識(shí)，形成對(duì)歷史文化的深入認(rèn)識(shí)，從而認(rèn)識(shí)到漢字的歷史之美。

二、基于文化育人視角進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文漢字教學(xué)的策略

（一）開展趣味漢字教學(xué)

基于小學(xué)生的認(rèn)知心理特征，語(yǔ)文教師通過(guò)有趣的教學(xué)方式可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的漢字學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)漢字的同時(shí)感知漢字中的文化意蘊(yùn)。

教師可以開展有趣的漢字游戲。以“‘人’字旁”的識(shí)字教學(xué)為例。教師讓學(xué)生以小組為單位參與漢字收集游戲，在有限的時(shí)間內(nèi)收集常見的“人”字旁的漢字，并自主進(jìn)行分類和概括，首先完成的小組獲勝，可得到一個(gè)小禮物。接著，教師展示學(xué)生收集到的“人”字旁的漢字，用有趣的語(yǔ)言和學(xué)生一起深入分析。如，教師展示“食”字的甲骨文，解釋到，“食”字甲骨文上部分像人張大了嘴，下部分如同器皿，我們可根據(jù)此種構(gòu)造總結(jié)出部分漢字的構(gòu)字規(guī)律。學(xué)生思考后，教師可出示更多甲骨文漢字，讓學(xué)生猜一猜它們是什么字，從而增強(qiáng)課堂的趣味性，激發(fā)學(xué)生積極地參與課堂活動(dòng)，進(jìn)而更好地助力學(xué)生認(rèn)知漢字文化。

此外，教師還可以通過(guò)講解漢字的字理或者歷史故事，介紹漢字的特征，增強(qiáng)漢字教學(xué)的趣味性。如在“日月明”的漢字教學(xué)中，教師可以結(jié)合古時(shí)民間故事，讓學(xué)生走進(jìn)漢字的遠(yuǎn)古時(shí)代，體悟古時(shí)先民質(zhì)樸的造字思想，深刻理解傳統(tǒng)文化。教師先在課件上展示彩虹的圖片，讓學(xué)生思考“彩虹”的“虹”字為何是“蟲”字旁。有的學(xué)生認(rèn)為因?yàn)椴屎缜∷茝澢拈L(zhǎng)蟲。在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上，教師介紹關(guān)于彩虹的民間傳說(shuō)故事。古時(shí)候，人們將雨后彩虹的出現(xiàn)看作一只大蟲從天空飛下來(lái)飲水，由此將“虹”設(shè)為“蟲”字旁。教師利用古時(shí)民間故事解釋漢字構(gòu)造，可以讓學(xué)生對(duì)漢字的由來(lái)有深刻的理解，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)漢字的記憶，并且拓寬學(xué)生的知識(shí)視野，讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)漢字文化產(chǎn)生濃厚的探究興趣，促進(jìn)學(xué)生與漢字文化之間的情感聯(lián)系。

（二）重視預(yù)防與糾正錯(cuò)別字

漢字多為形象直觀地描述事物，筆畫較多而且構(gòu)形相對(duì)復(fù)雜，再加上漢字受到社會(huì)、文化、歷史等相關(guān)因素的影響不斷演變，因而對(duì)于低年級(jí)小學(xué)生而言，漢字書寫容易出現(xiàn)錯(cuò)誤。如，筆者通過(guò)對(duì)學(xué)生作業(yè)的認(rèn)真批改，發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)的問題主要是漢字筆畫任意增減與構(gòu)件錯(cuò)誤等，或是無(wú)法區(qū)分同音異形字。如果學(xué)生可以了解漢字中的文化內(nèi)涵，掌握漢字的主要構(gòu)字特點(diǎn)，那么他們就可以很大程度上避免書寫錯(cuò)誤。

例如，在“襖”字的教學(xué)中，教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生多會(huì)將這個(gè)漢字寫錯(cuò)，因?yàn)閷W(xué)生分不清“衤”字旁與“礻”字旁。對(duì)此，教師可以指導(dǎo)學(xué)生從“衤”字旁與“礻”字旁的文化意義出發(fā)，了解兩個(gè)字旁的區(qū)別及聯(lián)系。如，教師解說(shuō)到，“衤”字旁是通過(guò)“衣”字變化形成的，“衤”字旁的漢字主要和衣物有關(guān)，如“褲”“衫”“被”等；“礻”字旁是通過(guò)“示”字變化形成的，“礻”字旁的漢字主要體現(xiàn)祭祀之意，如“祈”“?！钡?。

再如，有的學(xué)生無(wú)法正確區(qū)分同音異形字，如“坐”與“座”，“班”與“斑”等。教師可以從漢字的古體字或者古含義出發(fā)給學(xué)生講解。如人們?cè)诠艜r(shí)候會(huì)雙膝跪地并且將自己的臀部墊于腳后跟上，由此造出“坐”字，之后“坐”主要指以臀部著物休息；至于“座”字，“廣”字頭代表建筑體，而“坐”位于建筑體內(nèi)部，可見“座”字主要是指供人坐的地方或位置。

（三）運(yùn)用多媒體教學(xué)技術(shù)

教師可以通過(guò)使用多媒體教學(xué)設(shè)備，以影音、圖文的形式講解漢字文化，讓漢字教學(xué)變得更直觀生動(dòng)。如，教師可以給學(xué)生設(shè)計(jì)和漢字文化有關(guān)的教學(xué)微視頻或者課件。

以“和水有關(guān)的漢字”教學(xué)為例。教師可以制作教學(xué)微視頻，首先展示“水”字的甲骨文，再由甲骨文中的“水”字的形態(tài)出發(fā)，引入帶有“氵”的漢字，如“河”“清”“?！钡?，從而概括出帶“氵”的漢字多和水有關(guān)。此外，微課還要講解特殊例子，如“法”字雖然偏旁也為“氵”，可似乎和水無(wú)關(guān)。教師在此處可以暫停微課視頻，讓學(xué)生思考，然后繼續(xù)播放微課講解視頻，讓學(xué)生知道水沒有味道、顏色透明，帶有“氵”的“法”，則帶有希望法律可以和水一般透明公開的寓意。短小精悍的教學(xué)微視頻，能夠提高教學(xué)的趣味性，解決小學(xué)生無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間保持專注力的問題，增進(jìn)學(xué)生對(duì)漢字文化的理解，培養(yǎng)學(xué)生識(shí)字的主動(dòng)性與積極性，加深學(xué)生對(duì)漢字的記憶。

再以“古對(duì)今”一課為例。對(duì)于“朝”“晨”“暮”三個(gè)帶“日”的漢字，學(xué)生常常會(huì)混淆其含義。對(duì)此，教師可以通過(guò)“加一加”“減一減”以及“換一換”的方式，滲透漢字文化，從而幫助學(xué)生加深記憶。如教師利用多媒體課件展示“朝”“晨”“暮”三個(gè)漢字的演變過(guò)程：“朝”字，其甲骨文的寫法，是“日”藏于草叢，此時(shí)太陽(yáng)尚未完全升起，故“朝”可代表天剛亮；“晨”字當(dāng)中的“日”處于字的上方，則表示太陽(yáng)已升起，故“晨”字寓意新的一天開始了；而“暮”字，依據(jù)其篆書形式，可以看出其中的“日”落于草叢中，故“暮”字表示傍晚。教師通過(guò)多媒體課件呈現(xiàn)三個(gè)漢字中相同字符的表意進(jìn)行教學(xué)，一方面能幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和記憶漢字，另一方面能有效滲透漢字文化。

（四）增強(qiáng)課堂的延展性

漢字文化是中華民族智慧的結(jié)晶，和人們的日常生活息息相關(guān)，源自生活，又高于生活［4］。在小學(xué)識(shí)字教學(xué)中，教師如果單講漢字，則會(huì)相對(duì)抽象，不方便學(xué)生理解，而如果滲透漢字文化并密切聯(lián)系實(shí)際生活，則能夠增強(qiáng)課堂的延展性，便于學(xué)生認(rèn)知理解，融會(huì)貫通。漢字教學(xué)相對(duì)枯燥且具有一定的挑戰(zhàn)性，教師不應(yīng)該拘泥于教材內(nèi)容，而應(yīng)以教材內(nèi)容為基點(diǎn)，延展豐富教學(xué)內(nèi)容。如，從時(shí)間層面追溯至古時(shí)先民們的造字智慧，從空間層面讓課堂教學(xué)向日常生活延伸，以此有效擴(kuò)充漢字教學(xué)內(nèi)容，從而提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，豐富學(xué)生的精神世界。

具體而言，教師可以組織漢字文化綜合實(shí)踐活動(dòng)，以“找一找你身上的漢字文化”為主題，讓學(xué)生尋找、發(fā)現(xiàn)、分析與自己關(guān)系密切的漢字文化。如教師站在講臺(tái)上，指著自己，說(shuō)出“人”字，然后過(guò)渡到身體器官，說(shuō)出“口”“目”“眉”等漢字，接著由“人”字衍生出“北”“從”等字，并講解這些字蘊(yùn)含的和“人”有關(guān)的意義，從而讓學(xué)生體會(huì)與自身相關(guān)的漢字及其文化內(nèi)涵，更好地感受漢字文化的巨大魅力。此外，教師還可以從自己的姓氏出發(fā)，拓展有關(guān)姓氏文化、音韻文化等方面的教學(xué)內(nèi)容。

（五）融入文化自信教育

創(chuàng)新小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)，需要教師積極轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)理念，并相應(yīng)地調(diào)整和完善教學(xué)行為，加強(qiáng)對(duì)漢字文化的滲透，優(yōu)化課堂教學(xué)效果［5］。教師要認(rèn)識(shí)到，漢字教學(xué)不能單純追求漢字的工具價(jià)值，還要挖掘漢字的文化精神。教師可結(jié)合漢字文化的屬性及功能，合理運(yùn)用文化元素，讓識(shí)字教學(xué)彰顯深厚的中華民族文化意蘊(yùn)，讓漢字教學(xué)與文化自信教育有機(jī)融合，促使學(xué)生在識(shí)字過(guò)程中逐漸深入了解中華民族文化，形成對(duì)中華民族文化的自信心與自豪感。

例如，在“定”字的識(shí)字和寫字教學(xué)中，教師可以將漢字文化作為教學(xué)背景，增進(jìn)學(xué)生同中華民族文化之間的聯(lián)系。根據(jù)“定”字的甲骨文結(jié)構(gòu)，其外部是類似房子的形狀，內(nèi)部則由“口”與“止”組成“正”字，與法度規(guī)范有一定的相關(guān)性，而“正”與“宀”形成的組合則可表示安定的意思。在《說(shuō)文解字》中有解釋到“定，安也”，可見，“定”字體現(xiàn)出古人造字時(shí)對(duì)社會(huì)安定、國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的希冀，“定”蘊(yùn)藏著和諧統(tǒng)一的民族文化理想。教師在識(shí)字教學(xué)中滲透此種漢字文化內(nèi)涵，能讓學(xué)生在識(shí)字的過(guò)程中獲得中華民族文化的熏陶，從而增強(qiáng)文化自信。

要想在漢字教學(xué)中滲透文化自信教育，要求語(yǔ)文教師不斷加強(qiáng)對(duì)漢字文化的研究，能夠挖掘和利用漢字文化中的育人信息，幫助學(xué)生在識(shí)字的過(guò)程中深刻地感知漢字文化，感受中華民族文化的智慧，從而實(shí)現(xiàn)以文化人的目的。

結(jié)語(yǔ)

在傳統(tǒng)識(shí)字教學(xué)中，教師多側(cè)重生字的教學(xué)指導(dǎo)，讓學(xué)生依靠死記硬背掌握漢字的書寫及含義，較少在教學(xué)中彰顯漢字的文化內(nèi)涵，導(dǎo)致漢字教學(xué)喪失育人功效。在小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中加強(qiáng)漢字文化的滲透，能夠豐富識(shí)字教學(xué)的內(nèi)涵，并深化語(yǔ)文教學(xué)的意義，對(duì)實(shí)現(xiàn)教育改革中要求的以文化人目標(biāo)有極大的促進(jìn)作用。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師要加強(qiáng)有關(guān)漢字文化的研究，并嘗試在漢字教學(xué)中巧妙滲透漢字文化。如此，不僅能拓寬漢字教學(xué)的思路，豐富漢字教學(xué)的渠道，提高漢字教學(xué)的效果，還能引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)漢字的“前世今生”，了解漢字豐富的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生穿越千年歷史汲取中華民族文化之精髓，成為優(yōu)秀的文化傳承人。

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