張愛玲說：“生命有它的圖案，我們唯有臨摹?！本票锏膶櫲栀赏?，云水間的風(fēng)雨不驚，都是人生。但其實(shí)人生何止是寂寞的修行，“扛起”是前進(jìn)的步伐，也是不可或缺的生活姿態(tài)。

懶惰與怯弱是人之本性，但人之偉大正在于克服它們，如阿多尼斯所說：“舌頭由于說話太多而生銹，眼睛由于夢想太少而生銹?！倍蚁?，生命也往往是由于負(fù)重太少而腐朽的。

生命如塵，落定，便是歸去之時(shí)，但這一生所扛起的風(fēng)雨艷陽，如春日微風(fēng)拂過人間，吹過自己與世人。葉嘉瑩的“掬水月在手，弄花香滿衣”，扛起古典詩詞的傳承，滋養(yǎng)盈盈詩心；單霽翔心系故宮文化，釋放古建光彩，成就自己的人生目標(biāo)；李清照歷經(jīng)戰(zhàn)亂，背負(fù)愁苦，猶不忘書寫《詠史》，文章傳世……煙雨中的故事，往往不似煙雨唯美，人生說難不難說易不易，唯扛起生命的重量，才能在時(shí)光中留下腳印，不至于白白走過。

時(shí)光來來往往，來日并不方長，如水的年月是美景，烹茶煮酒，聽風(fēng)看雨，杏花江南。然而興盛繁華，快意風(fēng)流，終將悄然而逝，明了這一切后，我們更應(yīng)像羅曼·羅蘭所說的“世界上只有一種英雄主義，那就是看清生活的真相后依然熱愛它”。扛起重負(fù)，堅(jiān)毅前行，毛相林以身作則，開山筑路，福澤一方鄉(xiāng)民；張國丹決意返鄉(xiāng)，唱響非遺之歌，使侗歌得以傳承；范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，貶而不棄，以蒼生為己任，造福一方……反觀賣主求榮的張邦昌，靖康之變后，投降做了傀儡皇帝，終被流放處死。由此觀之，生命之重，扛起則燦爛，丟下則腐朽，面對困難而扛起，方能行遠(yuǎn)。

盡管人生需要“扛”過，但學(xué)會(huì)適當(dāng)選擇也是一種智慧。柳宗元曾寫出寓言小品《蝜蝂傳》，這種小蟲不斷聚斂資財(cái)，貪得無厭，重壓之下，以致寸步難行。若替它卸去背上的東西，它還會(huì)把東西再像原先一樣放回背上，還是舉步維艱。

由此觀之，人生多磨難，既要懂得取舍，也要有“扛”這一堅(jiān)毅的姿態(tài)，只有這樣，才能幫助我們抵擋住苦難的磨蝕，承受住風(fēng)雨的打擊。

‖福建省泉州實(shí)驗(yàn)中學(xué)

‖指導(dǎo)教師：曾志彬

吉吉工作室

一篇短文，讀完后卻令人感觸極深。生命呈現(xiàn)的姿態(tài)多種多樣，“扛”雖非獨(dú)一無二，卻是抵御苦難、承受風(fēng)雨、堅(jiān)毅前行的最為踏實(shí)、強(qiáng)勁的姿態(tài)。文中援引了古今眾多名人的正反事例與名言，如文學(xué)大家葉嘉瑩、故宮的掌事人單霽翔、身處亂世的才女李清照、造福蒼生的范仲淹、賣國求榮的張邦昌等，不但增添了文章的文化底蘊(yùn)，對人生意義展開了富有啟迪性的探討，還強(qiáng)有力地論證了作者的觀點(diǎn)：生命的意義在于承擔(dān)責(zé)任與克服困難，我們應(yīng)當(dāng)勇敢地面對生活中的挑戰(zhàn)，扛起生命的重?fù)?dān)。與此同時(shí)，作者亦未忘記警醒讀者，凡事過猶不及，我們還需學(xué)會(huì)取舍，以免成為《蝜蝂傳》里的小蟲，被貪婪與欲望所牽制，致使人生舉步維艱。

【適用文題】生命的姿態(tài)；青春的磨礪；懂得取舍；在風(fēng)雨中前行……

（苗與）