例文二

“人，是萬物之靈長，宇宙之精華”，莎翁如此說道。由宇宙“精華”的人創(chuàng)造的藝術(shù)珍品，歷經(jīng)時光之淬煉，愈發(fā)彰顯其活力與價值。以青銅器之鄉(xiāng)寶雞為例，其中三百余件青銅器得以“重?zé)ü獠省保鼈兂休d著深厚的歷史底蘊，成為了守護(hù)過往輝煌的不朽明證。

為何某些事物能夠歷經(jīng)歲月而愈發(fā)璀璨，而有些卻在時間的長河中逐漸消失？其中的奧秘難以一言道盡。

然而，我們可以歸納出，能歷久彌新的事物至少包括三類：經(jīng)典之作、杰出思想、不凡精神。

經(jīng)典之作歷久彌新，是因為其思想深邃，具有普遍性和永恒性。

一部《論語》燭照數(shù)千載?？鬃拥闹腔鄄⑽赐Ａ粼谒臅r代，通過一代代學(xué)者的解讀與傳承，已然成為跨越時空的精神瑰寶?？鬃铀珜?dǎo)的仁、義、禮、智、信，至今仍然是現(xiàn)代社會所尊崇的價值觀。通過持續(xù)的閱讀和理解，人們不僅能從中汲取智慧，還能在不同的歷史階段，找到解決現(xiàn)實問題的靈感。正如魯迅先生所言：“經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，是因為它無論在什么時代，都能啟發(fā)人心?！?/p>

杰出的思想歷久彌新，是因為它們能夠在實踐中不斷得到驗證和發(fā)展。

馬克思主義理論在誕生之初，主要是為了分析和批判資本主義社會的弊端。然而，在隨后一個多世紀(jì)的時間里，馬克思主義不斷與各國的具體實際相結(jié)合，發(fā)展出多種流派和實踐形式。從列寧主義到毛澤東思想，再到中國特色社會主義理論體系，每一次的實踐和發(fā)展，都為這一偉大的思想體系注入了新的活力，使其在不同的歷史階段，依然保持旺盛的生命力。

不凡精神歷久彌新，是因為它們不僅僅是一個民族的共同記憶，更是一種不斷自我更新和自我超越的力量。

抗日戰(zhàn)爭時期，中華民族展現(xiàn)出了前所未有的團(tuán)結(jié)和勇敢，這種精神激勵了一代又一代中國人為國家的獨立和富強(qiáng)而奮斗。在現(xiàn)代化建設(shè)的今天，這種精神又被賦予了新的內(nèi)涵，成為推動中國不斷前進(jìn)的動力。習(xí)近平總書記在不同場合多次提到中華民族的偉大復(fù)興，這不僅僅是對歷史的回顧，更是對未來的期許和激勵。

歷史的車輪滾滾向前，正是古老的經(jīng)典、杰出的思想、中華民族的偉大精神等歷久不變的力量指引著人們在新時代的征途上奮勇前行。

評點：文章最顯著的特點是分類清晰，論據(jù)充分。作者將歷久彌新的事物歸為三類：經(jīng)典之作、杰出思想、不凡精神。通過深入剖析這三類事物的歷久彌新特質(zhì)，展現(xiàn)了作者對歷史、文化和社會發(fā)展的深刻理解和獨到見解。如經(jīng)典之作部分，作者以《論語》為例，詳述其思想的深邃與永恒；杰出思想部分，以馬克思主義理論為例，說明其不斷驗證與發(fā)展的特點；不凡精神部分，則通過中華民族抗戰(zhàn)精神與現(xiàn)代化建設(shè)的結(jié)合，展示了精神的自我更新與超越。

文章語言流暢，表達(dá)準(zhǔn)確，運用了大量生動的比喻和引用，如“經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，是因為它無論在什么時代，都能啟發(fā)人心”，既增強(qiáng)了文章的說服力，又使讀者感受到作者對于歷久彌新事物的熱愛和敬仰之情。