【摘要】立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)。幼兒教育重視品德啟蒙，要求教師落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，堅(jiān)持保教結(jié)合，將培養(yǎng)、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入保育教育全過(guò)程。文章基于紅色文化的豐富底蘊(yùn)及幼兒德育的重要需求，聚焦紅色文化，探尋滋養(yǎng)幼兒道德的重要途徑。

【關(guān)鍵詞】紅色文化；德育；幼兒道德

作者簡(jiǎn)介：張旖琳（1998—），女，江蘇省啟東市慕卿幼兒園。

紅色文化是蘊(yùn)含著豐富革命精神與歷史底蘊(yùn)的先進(jìn)文化，德育是對(duì)學(xué)生思想給予多方面培養(yǎng)的教育，教師將紅色文化融入德育，完善幼兒教育，是對(duì)兒童發(fā)展更加深入、專(zhuān)業(yè)的探索。本文從思想、價(jià)值、實(shí)踐等方面展開(kāi)研究，構(gòu)建新時(shí)代全面發(fā)展的紅色幼兒德育課程。

一、傳承紅色文化，為幼兒德育提供思想基礎(chǔ)

（一）貫徹立德樹(shù)人任務(wù)

要成才，先成人。立德樹(shù)人是國(guó)家提出的育人方向與目標(biāo)任務(wù)，為幼兒德育提供具體指導(dǎo)。幼兒德育的落實(shí)，需要具體的文化支撐。紅色文化是具有革命精神的文化，是具有中國(guó)特色社會(huì)主義精神的文化，是具有馬克思主義精神的文化，是具有共產(chǎn)主義精神的文化，這些文化都是中國(guó)人民寶貴的財(cái)富，是推進(jìn)幼兒德育、貫徹立德樹(shù)人、促進(jìn)中華民族發(fā)展的思想基礎(chǔ)［1］。要想實(shí)現(xiàn)幼兒德育，教師就要緊扣紅色文化，傳承紅色文化。

（二）弘揚(yáng)紅色革命思想

在中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民革命、改革、發(fā)展的歷史進(jìn)程中，形成了大量的紅色文化，誕生了紅色革命思想，如艱苦奮斗的延安精神、堅(jiān)忍不拔的長(zhǎng)征精神、大無(wú)畏的犧牲精神?？梢哉f(shuō)，紅色革命思想深深植根于中國(guó)社會(huì)和文化的土壤，傳承紅色文化，將紅色文化融入幼兒德育的具體實(shí)踐，是對(duì)幼兒紅色精神思想的啟蒙，也是對(duì)紅色革命思想的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，是弘揚(yáng)紅色革命思想的具體舉措。

二、傳播紅色文化，為幼兒德育提供價(jià)值導(dǎo)向

（一）順應(yīng)幼兒發(fā)展需求

幼兒德育所面對(duì)的幼兒，大多處于前運(yùn)算階段，其語(yǔ)言快速發(fā)展、初步完善，開(kāi)始重視外部活動(dòng)，并且從簡(jiǎn)單的具體動(dòng)作中擺脫出來(lái)，動(dòng)作內(nèi)化，更加重視象征格式與思維。但是，幼兒的行為仍然深受情緒控制，并沒(méi)有成熟的理性思維與忍耐分析。此階段幼兒的德育教育，需要貼合實(shí)際，換位思考。適宜青少年的德育，理論性強(qiáng)，需要受眾有較強(qiáng)的理解力與接受力，顯然并不適合在幼兒中推行。紅色文化根植于中國(guó)社會(huì)土壤，與中國(guó)人民血脈相連，紅色文化中的精神，更加能調(diào)動(dòng)幼兒。同時(shí)，紅色文化在物質(zhì)文化中也有體現(xiàn)，大量的歷史遺跡、紅色場(chǎng)所，都會(huì)對(duì)幼兒產(chǎn)生環(huán)境上的影響，其中蘊(yùn)含的價(jià)值觀念可以延伸至具體實(shí)際的行為準(zhǔn)則，幫助教師更好地規(guī)范、約束幼兒的行為，讓幼兒更好地掌控自己情緒和行動(dòng)，符合處于前運(yùn)算階段幼兒的學(xué)習(xí)規(guī)律與發(fā)展需求［2］。

（二）樹(shù)立遠(yuǎn)大的價(jià)值理想

正確的價(jià)值觀念為幼兒提供行為的準(zhǔn)繩、選擇的標(biāo)準(zhǔn)，決定了其未來(lái)對(duì)待他人、工作、生活的態(tài)度與方式；遠(yuǎn)大的理想信念為幼兒未來(lái)人生的奮斗目標(biāo)提供指引，為未來(lái)人生的不斷前進(jìn)提供動(dòng)力，為未來(lái)人生的精神世界提供滋養(yǎng)。前運(yùn)算階段的兒童，剛剛開(kāi)始在成長(zhǎng)中形成思想，擁有觀念，這時(shí)外界的影響對(duì)他們來(lái)說(shuō)尤為重要。當(dāng)今幼兒身處信息化時(shí)代，他們的成長(zhǎng)伴隨著突飛猛進(jìn)的信息化技術(shù)，相比于過(guò)去，當(dāng)今時(shí)代幼兒接收消息的速度在以驚人的方式提高。如何幫助幼兒正確篩選信息，培養(yǎng)幼兒正確的價(jià)值觀，是幼兒德育中的重要課題。紅色文化在精神上強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)主義，宣傳英雄事跡、紅色歷史，傳遞革命先烈的價(jià)值觀與價(jià)值取向；紅色文化在物質(zhì)上擁有具體載體，我國(guó)各個(gè)地區(qū)的重要?dú)v史遺跡和紅色場(chǎng)所，我國(guó)當(dāng)代仍健在的紅色革命經(jīng)歷者、講述人，通通滲透著紅色文化。同時(shí)，紅色文化的發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新展現(xiàn)方式，以具體多樣的形式，促進(jìn)幼兒樹(shù)立正確的、積極向上的、遠(yuǎn)大的價(jià)值理想。

三、發(fā)揚(yáng)紅色文化，為幼兒德育提供實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

（一）把握本地紅色資源

1.紅色資源的獨(dú)特特點(diǎn)

紅色資源是紅色文化的重要體現(xiàn)與載體。紅色資源包括非物質(zhì)的，如中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民革命、改革、發(fā)展的歷史進(jìn)程中形成的延安精神、西柏坡精神、長(zhǎng)征精神、“兩彈一星”精神、抗疫精神等；也包括物質(zhì)的，如歷史進(jìn)程中形成的歷史遺跡、實(shí)際載體（如博物館、烈士陵園、革命故事、影視紀(jì)錄片、文學(xué)作品等）。紅色資源是極其廣泛的，其在時(shí)間上貫穿歷史發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，在空間上覆蓋中國(guó)大地的角角落落，甚至大多數(shù)時(shí)候，同一類(lèi)紅色資源伴隨著時(shí)間空間的交錯(cuò)展現(xiàn)［3］。基于紅色資源的這些特點(diǎn)，教師要意識(shí)到，文學(xué)作品、采訪記錄、理論思想等一些較為抽象、理解難度較大的紅色資源并不適合前運(yùn)算階段的兒童。因此，為更好地推動(dòng)紅色文化與幼兒德育的結(jié)合，教師應(yīng)當(dāng)把握好本地紅色資源的應(yīng)用。

2.借力本地紅色資源優(yōu)勢(shì)

本地紅色資源具有巨大的教育教學(xué)優(yōu)勢(shì)。一是本地紅色資源更加接近幼兒生活，方便線(xiàn)下實(shí)踐。教師在德育課程設(shè)計(jì)上，要緊緊圍繞本地紅色資源，特別是針對(duì)當(dāng)?shù)赜變簣@周邊的紅色資源進(jìn)行摸底調(diào)查與研究，將互聯(lián)網(wǎng)資料查詢(xún)與線(xiàn)下走訪實(shí)踐相結(jié)合，了解幼兒身邊的紅色文化和資源。隨著兒童年齡的增長(zhǎng)，教師可將范圍擴(kuò)大至對(duì)于本地區(qū)的紅色資源的探索研究，掌握當(dāng)?shù)靥赜械募t色文化和精神品質(zhì)，進(jìn)行地域化的德育熏陶。在實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)上，教師要利用好本地的紅色物質(zhì)文化資源，選取當(dāng)?shù)鼐哂写硇缘募t色革命歷史遺跡、文化博物館、愛(ài)國(guó)教育基地等作為實(shí)踐活動(dòng)場(chǎng)所，在實(shí)踐活動(dòng)中堅(jiān)持以幼兒為核心，設(shè)計(jì)契合幼兒思維特征與身心發(fā)展的活動(dòng)，同時(shí)堅(jiān)持立德樹(shù)人，明確研學(xué)目標(biāo)，合理規(guī)劃，精心安排。

二是本地紅色資源更加容易與研學(xué)實(shí)踐相結(jié)合。研學(xué)實(shí)踐是一種寓教于樂(lè)的教育方式，能夠?qū)@內(nèi)課堂教育與園外教學(xué)實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。幼兒在接受德育理論知識(shí)學(xué)習(xí)后，能與實(shí)踐中看得見(jiàn)、聽(tīng)得見(jiàn)、摸得著的紅色文化進(jìn)行互動(dòng)，發(fā)揮本地紅色資源的獨(dú)特作用，加深對(duì)紅色文化精神的感悟。

（二）創(chuàng)新紅色園本課程建設(shè)

1.創(chuàng)新紅色表演園本課程建設(shè)

幼兒具有較強(qiáng)的模仿能力與表現(xiàn)能力，在幼兒園教育中，教師可以發(fā)揮紅色文化德育的作用，帶領(lǐng)幼兒表演紅色劇目，培養(yǎng)幼兒模仿學(xué)習(xí)、音樂(lè)感知、動(dòng)作記憶、團(tuán)隊(duì)協(xié)作等多方面的能力，推動(dòng)幼兒了解、理解、感悟紅色文化和革命精神等積極價(jià)值觀與思想。例如，教師可以選取《海娃送雞毛信》等文學(xué)作品與革命故事，結(jié)合幼兒實(shí)際年齡進(jìn)行改編，融入不同的角色，設(shè)計(jì)精彩的臺(tái)詞，將其制作成小劇本，指導(dǎo)幼兒進(jìn)行情景劇的表演。在表演園本課程的建設(shè)中，教師要注重對(duì)沉浸式環(huán)境的打造，要通過(guò)環(huán)境的真實(shí)感、道具的專(zhuān)業(yè)感、臺(tái)詞的激烈感，讓紅色情景劇更有氛圍，讓幼兒表演更加投入。只有這樣，幼兒才會(huì)對(duì)表演更加印象深刻，才會(huì)對(duì)所飾演的英雄人物充滿(mǎn)敬意，才會(huì)對(duì)表演背后的紅色文化與精神感觸

更深。

2.創(chuàng)新紅色手工園本課程建設(shè)

培養(yǎng)幼兒動(dòng)手能力，發(fā)揮紅色文化德育作用，是落實(shí)勞育的體現(xiàn)。幼兒通過(guò)觸摸與操作，能夠更好地感知世界、學(xué)習(xí)勞動(dòng)的技能、獲得生活的經(jīng)驗(yàn)，得到多樣化的鍛煉。手工包含各種形式，如折紙、剪紙、組裝等，教師可將紅色文化融入手工課程之中，進(jìn)行紅色手工園本課程的創(chuàng)新建設(shè)。例如，教師可以創(chuàng)新剪紙的主題形式，帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行紅色歷史場(chǎng)景的剪紙創(chuàng)作或紅色歷史偉人的剪影創(chuàng)作，讓幼兒在剪紙過(guò)程中認(rèn)識(shí)更多的英雄偉人，感受偉人的高尚品德。教師還可以帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行紅色歷史物件的手工制作，如用紙折紅軍帽、組裝紅纓槍?zhuān)谠鰪?qiáng)幼兒動(dòng)手能力的同時(shí)，讓其了解人物、物件背后的紅色歷史文化，將德育真正落到實(shí)處。

3.創(chuàng)新紅色繪本園本課程建設(shè)

繪本作為以圖畫(huà)為主要表現(xiàn)形式的書(shū)籍，對(duì)處于前運(yùn)算階段的幼兒具有巨大的積極影響，其涵蓋語(yǔ)言發(fā)展、美學(xué)認(rèn)知、閱讀習(xí)慣培養(yǎng)的方方面面。紅色繪本園本課程的創(chuàng)新建設(shè)，是將紅色文化德育深入幼兒閱讀的重要舉措與方式。教師可將創(chuàng)新重點(diǎn)放在三大方面。一是紅色繪本內(nèi)容的創(chuàng)新。教師要探索豐富的紅色繪本，將紅色革命歷史與故事簡(jiǎn)單化、繪本化、可理解化，大大增加幼兒園內(nèi)紅色繪本的數(shù)量，便于幼兒進(jìn)行大量的閱讀，了解更多的紅色文化，從自主的繪本閱讀中接受德育；同時(shí)，這也便于教師利用豐富的紅色課程資源，開(kāi)展有關(guān)紅色繪本的閱讀與理解賞析工作。二是紅色繪本閱讀形式的創(chuàng)新。教師要積極響應(yīng)信息化、電子化時(shí)代的發(fā)展浪潮，推行電子書(shū)閱讀與課堂信息化講解形式，通過(guò)圖片、音頻、視頻等多樣的形式，讓繪本“活”起來(lái)，激發(fā)幼兒濃厚的學(xué)習(xí)、閱讀興趣，增進(jìn)幼兒對(duì)紅色故事情節(jié)的理解、對(duì)人物情感的感受、對(duì)英雄精神的感悟、對(duì)優(yōu)秀品質(zhì)的學(xué)習(xí)。三是加強(qiáng)對(duì)幼兒讀后思考想象的引導(dǎo)。例如，教師可以提出“假如你是小紅軍”的話(huà)題，引發(fā)幼兒對(duì)紅軍特點(diǎn)的思考，讓幼兒挖掘紅軍精神，開(kāi)展角色扮演游戲，在思考與扮演中更加深刻地理解艱苦奮斗、英勇無(wú)畏的精神，達(dá)到更好的德育效果。

4.創(chuàng)新紅色運(yùn)動(dòng)園本課程建設(shè)

體育能力是五育中的重要內(nèi)容。體育運(yùn)動(dòng)不僅僅能促進(jìn)幼兒的身體健康與成長(zhǎng)發(fā)育，也有利于幼兒意志品質(zhì)的培養(yǎng)。創(chuàng)新紅色運(yùn)動(dòng)園本課程建設(shè)，最為重要的是將體育運(yùn)動(dòng)與紅色文化深度結(jié)合，這就需要教師營(yíng)造紅色運(yùn)動(dòng)氛圍，構(gòu)建紅色運(yùn)動(dòng)環(huán)境。例如，教師可以開(kāi)展“小小紅軍長(zhǎng)征行”的紅色體育活動(dòng)，以紅軍長(zhǎng)征為背景，設(shè)置獨(dú)木橋、攀爬架等障礙物，鍛煉幼兒平衡、翻越、攀爬等運(yùn)動(dòng)能力，鼓勵(lì)幼兒突破自我，培養(yǎng)堅(jiān)忍不拔的品格，將紅色精神生活化、實(shí)踐化，使紅色文化德育更具體驗(yàn)感。

（三）營(yíng)造紅色德育氛圍

任何形式的教育，氛圍與環(huán)境都至關(guān)重要。教師要運(yùn)用紅色文化，營(yíng)造紅色德育氛圍，增強(qiáng)幼兒文化知識(shí)學(xué)習(xí)的代入感，使其更加主動(dòng)地與教師一起參與所設(shè)定的教育話(huà)題。例如，教師要積極進(jìn)行班級(jí)板報(bào)和班級(jí)長(zhǎng)廊的紅色文化主題設(shè)計(jì)，傳達(dá)紅色德育理念；基于幼兒喜愛(ài)過(guò)節(jié)的童真思想，帶領(lǐng)幼兒積極迎接、慶祝紅色節(jié)日，在班級(jí)中進(jìn)行節(jié)日布置；重視升旗儀式等紅色文化活動(dòng)，帶領(lǐng)幼兒觀看紅色動(dòng)畫(huà)影片，學(xué)習(xí)紅色歌曲，潛移默化、耳濡目染地培養(yǎng)幼兒愛(ài)國(guó)情懷，讓幼兒在紅色文化中成長(zhǎng)。紅色文化的多樣形式是成功營(yíng)造德育氛圍的重要保障，在紅色文化的熏陶下，幼兒能夠更投入地參與德育教育的各項(xiàng)活動(dòng)。

（四）發(fā)揮家校協(xié)同德育力量

紅色文化與中國(guó)人民息息相關(guān)，與每個(gè)中國(guó)家庭息息相關(guān)。相較于智育等其他教育方式，德育教育壁壘較少，容易進(jìn)行家校協(xié)同教育。在紅色文化的影響下，每一個(gè)家庭都是一個(gè)德育基地，家長(zhǎng)正確的家國(guó)觀、價(jià)值觀，在無(wú)形中影響著孩子的品德發(fā)展。幼兒時(shí)期，孩子與家長(zhǎng)相處的時(shí)間更長(zhǎng)。為此，教師可以發(fā)揮紅色文化的無(wú)形紐帶作用，將家園在德育教育的思想上緊密地聯(lián)合起來(lái)，協(xié)同營(yíng)造更好的德育環(huán)境。德育不僅僅是家庭、幼兒園某一方的工作，而是雙方協(xié)調(diào)下的共同課題，需要家庭營(yíng)造耳濡目染的德育氛圍、學(xué)校提供系統(tǒng)專(zhuān)業(yè)的德育教育，二者協(xié)同發(fā)揮德育力量。在紅色文化的助力下，幼兒德育實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)與生活的有機(jī)結(jié)合、學(xué)校與家庭的協(xié)同發(fā)展，推動(dòng)幼兒道德培養(yǎng)。

結(jié)語(yǔ)

幼兒紅色教育是幼兒德育中的關(guān)鍵部分，是實(shí)現(xiàn)五育并舉、培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要途徑。教師要牢牢把握紅色文化的內(nèi)容與價(jià)值，堅(jiān)持以幼兒為核心，順應(yīng)幼兒發(fā)展規(guī)律，豐富幼兒德育，助力幼兒健康成長(zhǎng)。

【參考文獻(xiàn)】

［1］張海婷.多維度浸潤(rùn) 育紅色花蕾：大班幼兒紅色教育的理性實(shí)踐［J］.讀寫(xiě)算，2023（34）：107-109.

［2］朱雙雙，王天仁.紅色文化融入園本課程的實(shí)踐探索［J］.新教育，2024（14）：98-100.

［3］孫玉梅，劉中秀.基于紅色教育資源的幼兒德育課程實(shí)踐探索［J］.甘肅教育，2024（12）：15-17.