文題
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本試卷現(xiàn)代文閱讀Ⅰ提到竺可楨對(duì)蘇聯(lián)供暖模式并未“聞而不審”,而是進(jìn)行科學(xué)論證后,確定了我國(guó)集中供暖的標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí),在信息化時(shí)代,我們無(wú)論身處校園還是走向社會(huì),都應(yīng)處理好“聞”和“審”的關(guān)系。
對(duì)此你有怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)以高三學(xué)長(zhǎng)的身份寫一篇在開學(xué)典禮上的發(fā)言稿。
記得《新京報(bào)》上曾有一文對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的信息做過(guò)如下感慨:“與信息數(shù)量越來(lái)越不成正比的是,我們距離事實(shí)的真相越來(lái)越遠(yuǎn)?!钡拇_,身處于信息時(shí)代的我們被海量的信息裹挾著,越發(fā)無(wú)法判斷到底什么樣的信息值得相信。
于是我想大概也是因?yàn)檫@樣的原因,對(duì)于信息的聞與審,不僅成為了我們?nèi)粘I畹闹匾画h(huán),也是我們這個(gè)時(shí)代處理信息的兩個(gè)主要步驟。畢竟面對(duì)如指數(shù)爆炸般的信息,聞而不審則盲,審而不聞則陋?!奥劇币馕吨覀儗?duì)信息的選擇、接受與獲??;“審”則是我們對(duì)于所獲取信息的深入思考與分析,所以通過(guò)二者充分結(jié)合的方式對(duì)信息進(jìn)行篩選,勢(shì)必會(huì)有優(yōu)勢(shì)。正如竺可楨對(duì)蘇聯(lián)的供暖模式,他既非不聞不問(wèn),也非盲目接受,而是經(jīng)過(guò)科學(xué)論證后才確定了適合我國(guó)的集中供暖標(biāo)準(zhǔn)。他用自己的例子告訴了我們聞審并舉的重要性。
陳丹青教授曾說(shuō):“年輕人仍然所見極有限,又迷失在太多訊息中??墒怯嵪⒉坏扔谘劢??!边@句感慨展露的恰恰是我們?cè)谛畔r(shí)代面臨的一大問(wèn)題——如果我們不懂得對(duì)信息進(jìn)行正確選擇和吸收,必然會(huì)受到無(wú)效信息的限制,從而失去對(duì)信息的掌控。因此,我們理應(yīng)運(yùn)用智慧去“聞”、去探取具有實(shí)際意義的信息。比如我們應(yīng)當(dāng)回避流行的快餐式文化輸出,同時(shí),應(yīng)多多了解國(guó)內(nèi)外的新聞動(dòng)態(tài)、科技發(fā)展、社會(huì)變遷等等。這些有效的信息可以幫助我們觸及社會(huì)熱點(diǎn)與輿論走向,從而更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)、融入社會(huì)。
當(dāng)然,如果我們僅僅停留在“聞”的層面,那也是不夠的。在信息爆炸的時(shí)代,虛假信息與誤導(dǎo)性信息層出不窮。如若不加審慎,往往導(dǎo)致形勢(shì)的誤判,乃至做出錯(cuò)誤的決策。正如尼采所說(shuō):“跟著輿論思考的人,都是自己眼閉耳塞的人?!北仨氉龅接H身對(duì)其進(jìn)行深入辨析,判斷其真?zhèn)魏蛢r(jià)值。而這一過(guò)程,需要我們具有獨(dú)立思考的能力,更需要我們有敢于審慎質(zhì)疑的意識(shí)。通過(guò)對(duì)信息的深入審辨,我們對(duì)信息的合理掌握也方能更上一層,從而開闊眼界,達(dá)到博觀約取、厚積薄發(fā)的境地。
如此,我們不難發(fā)現(xiàn),“聞”與“審”并非獨(dú)立,而是相輔相成。“聞”是“審”的基礎(chǔ),“審”是“聞”的升華。沒(méi)有足夠的信息輸入,我們無(wú)從進(jìn)行腳踏實(shí)地地思考與判斷;沒(méi)有審慎的判斷和選擇,我們亦無(wú)法從海量信息中篩選出有價(jià)值的部分?!奥劇迸c“審”在當(dāng)下時(shí)代的重要性自然可見一斑。從某種程度上來(lái)說(shuō),“聞”與“審”的能力,便是對(duì)信息有效提煉的能力。
信息時(shí)代是信息無(wú)限膨脹的時(shí)代,是真與假、實(shí)與虛針鋒相對(duì)的時(shí)代。此時(shí)此刻的我們不妨做一個(gè)聞審兼?zhèn)涞娜?,博聞以明目,慎審而約取,信息的真實(shí)與意義或許將會(huì)離我們更近一步。
評(píng)點(diǎn)
作者機(jī)智地在選材上大下功夫,無(wú)論是首段用《新京報(bào)》中的文章引入文章主題,還是例舉并詳細(xì)分析了陳丹青與尼采作為論證,都說(shuō)明了作者深厚的知識(shí)儲(chǔ)備。選材精確、論證精彩、邏輯嚴(yán)謹(jǐn),不失為一篇練習(xí)佳作。