摘要：本文闡述了高中語文教學中運用馬克思主義社會科學方法論的重要意義，其運用價值體現(xiàn)在明確語文教學的方向、厘清語文教學的途徑、拓寬語文教學的思路等方面。教學實踐表明，馬克思主義社會科學方法論是可以助力高中語文教學的。

關鍵詞：高中語文；馬克思主義社會科學方法論；意義分析

核心素養(yǎng)背景下的高中語文教學，承擔著“立德樹人”的根本任務。如果說傳統(tǒng)教學思路，將立德樹人體現(xiàn)為在日常教育教學當中傳授傳統(tǒng)德育知識，那有一個更為重要的課題需要引起關注，那就是科學方法運用的問題。這里所說的科學方法是指社會科學方法，而馬克思主義社會科學方法論，則是社會科學方法的靈魂。本文將闡述高中語文教學中運用馬克思主義社會科學方法論的重要意義，以期對語文教學落實“立德樹人”根本任務提供有益的參考。

一、明確語文教學的方向

高中語文教學中運用好馬克思主義社會科學方法論，有助于教師明確語文教學的根本方向?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標準（2017年版2020年修訂）》當中，明確的語文學科核心素養(yǎng)之一是文化傳承與發(fā)展，這一要素與“立德樹人”密切相關，是語文教學方向的重要體現(xiàn)。要實現(xiàn)文化傳承與發(fā)展，離不開馬克思主義社會科學方法論的理解與運用。

系統(tǒng)運用馬克思主義社會科學方法論指導鑄牢中華民族共同體意識實踐，對于理解和把握鑄牢中華民族共同體意識、不斷推動鑄牢中華民族共同體意識的實踐具有重要意義[1]?；凇傲⒌聵淙恕蹦繕说恼Z文教學，在運用馬克思主義社會科學方法論的時候，可以很好地用后者來校正前者的方向。馬克思主義社會科學方法論能夠為學生提供判斷事物及其發(fā)展規(guī)律的有益視角，有助于學生在面對具體事物的時候形成理性判斷意識。這對于高中學生而言至關重要。

例如，部編版高中語文必修上冊《沁園春·長沙》這篇課文的教學中，教師不僅要引導學生領略偉人毛澤東的寬闊胸懷，更要引導學生理解毛澤東在創(chuàng)作這首詩詞時的內(nèi)心情感，這就離不開馬克思主義社會科學方法論的運用。毛澤東正是有著“萬類霜天競自由”的情懷，才能在相應的秋景中抒發(fā)出昂揚向上的激情，表達出雄視天下的凌云壯志。因此，當下高中學生只有在內(nèi)心樹立起遠大的理想，才能夠?qū)⒆约旱闹饔^世界與客觀世界融合起來，形成對客觀事物發(fā)展的理性判斷。如果教師能夠在實際教學中確定這樣的教學思路，其實施的教學方向就一定是正確的。

二、厘清語文教學的途徑

教學目標的達成，除了與正確的教學方向確定有關之外，也與具體的教學途徑有關。學生核心素養(yǎng)發(fā)展需要厘清語文教學途徑，這同樣可以借助于馬克思主義科學方法論來實現(xiàn)。有研究指出，對于具體的社會科學研究具有直接指導作用的馬克思主義社會科學方法論，是在積極揚棄傳統(tǒng)社會科學方法論研究成果的基礎上，以歷史唯物主義社會歷史觀（其核心是具體的社會實踐觀）為基礎，通過融合傳統(tǒng)社會科學方法論中人文科學方法論和自然科學方法論、方法論個人主義和方法論整體主義建構(gòu)而成的[2]。將這樣的理解運用到語文教學中可以發(fā)現(xiàn)：要幫助學生塑造正確的思想認識，就應當讓學生有體驗辯證唯物主義與歷史唯物主義的時空，要讓學生在體驗的過程中建構(gòu)起符合馬克思主義理論的認識。

以《立在地球邊上放號》這首現(xiàn)代詩歌的教學為例。很多人認為這首詩歌過于標新立異，不容易讀出其中的真義。如果運用馬克思主義科學方法論來解析這首詩歌，就可以發(fā)現(xiàn)作者是期待特定歷史時代之下，能夠有更多的人看到“力”的價值，能夠有“立在地球邊上”去“放號”的理想。這樣的創(chuàng)作思路，本身就是主體與客體的統(tǒng)一，對于高中學生的引導作用在于：讓學生認識到一個人內(nèi)在的理想，往往決定著其表現(xiàn)出來的力度。只有樹立遠大理想，才能看到更多的景象，并且在社會進步當中表現(xiàn)出創(chuàng)造、努力……

以上教學實例證明，運用馬克思主義社會科學方法論來解讀課文，可以幫助學生打開更廣闊的文本解讀空間，從而保證教學路徑的正確。

三、拓寬傳統(tǒng)文化教學思路

具有一定經(jīng)驗的語文教師，在反思自身教學的時候通常都會發(fā)現(xiàn)，自身的教學思路往往影響著教學的效果。那怎樣才能拓寬教學思路呢？

首先，馬克思主義社會科學方法論的守正創(chuàng)新原則可以幫助師生強化對本民族文化的認同。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵蓋范圍很廣，且極具地域特色和民族特色。中學語文部編新教材選編了很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化文本，這些文本都是語文課堂教學的核心內(nèi)容和關鍵部分，學生對傳統(tǒng)文化的認知可以直接來源于這些文本。因此，教師的教學要立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化本質(zhì)，要探索傳統(tǒng)文化和時代的契合點，用各種生動活潑的方式，給學生以傳統(tǒng)美德的熏陶，助其文化品格的塑造。

其次，馬克思主義社會科學方法論的辯證性原則給予我們新的視角反思傳統(tǒng)文化中的消極因素。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中含有大量具有現(xiàn)代價值的積極因素，但由于歷史的原因，也不可避免夾雜著一些過時的消極因素。教學中，教師要對傳統(tǒng)文化中的消極因素進行批判和揚棄，挖掘切合時代需要的優(yōu)秀因素。中學語文教學中開設的傳統(tǒng)文化課程，主流是積極的，充分體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德與民族精神，但幾千年封建文化中也不可避免有糟粕內(nèi)容，需要教師批判吸收，揚長避短。比如《氓》里面男女地位的不平等，《離騷》里面對君王的愚忠，《孔雀東南飛》里面生命意識的淡薄等等，都需要教師指導學生進行辯證性審視，批判性揚棄。

總而言之，當下的高中語文教學中，教師要充分認識到運用馬克思主義社會科學方法論的重要意義，積極將其轉(zhuǎn)化為自身的教學實踐，并且讓這些意義在學生學習的過程中體現(xiàn)出來。這不僅能夠充實當下語文教學內(nèi)容，為語文教學目標的達成提供內(nèi)在助力，還可以為語文教師的專業(yè)成長鋪設堅實的道路。

參考文獻：

[1]張瑞蘭.鑄牢中華民族共同體意識方法論運用分析：基于馬克思主義社會科學方法論視角[J].品位·經(jīng)典，2023（15）：67-69.

[2]聞鳳蘭.馬克思主義社會科學方法論的建構(gòu)[J].長白學刊，2010（01）：18-21.

作者簡介：福建省漳浦第一中學語文教師。