滑稽戲是深受廣大人民群眾喜愛的一種藝術(shù)形式，擁有悠久的歷史和獨(dú)特的表演風(fēng)格。它不僅是中國傳統(tǒng)文化寶庫中的瑰寶，也是連接過去與現(xiàn)在、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的橋梁。滑稽戲以其幽默詼諧的表演手法，通過夸張的動作、語言和表情來講述故事，為觀眾帶來輕松愉快的觀賞體驗(yàn)。從清末民初的誕生到20世紀(jì)的黃金時期，再到今天多元化的創(chuàng)新發(fā)展，滑稽戲始終保持著旺盛的生命力。研究滑稽戲，有助于我們更好地理解它在現(xiàn)代社會中的繼承和發(fā)展，以及中國傳統(tǒng)文化的多樣性[1]?；诖?，本文探討滑稽戲的表演特點(diǎn)及其形式演變，以期深入了解這一藝術(shù)形式的魅力所在，同時也為滑稽戲的未來發(fā)展提供一些思考與啟示。

1 滑稽戲的起源

上?；鼞蚱鹪从谇迥┟癯鯐r期，最初是上海留學(xué)生及留學(xué)歸國知識分子演繹的“新劇”（即所謂“文明戲”）。它吸收了中國傳統(tǒng)戲劇中的喜劇元素，又借鑒了外國喜劇的特征，形成了自己獨(dú)特的表演風(fēng)格[2]，又被稱為“滑稽新劇”“滑稽喜劇”“趣劇”。另外，很多新劇的正劇也采用了“滑稽穿插”的手法，增加了節(jié)目的幽默效果，氛圍輕松詼諧。1914年，由移風(fēng)社、任天知創(chuàng)辦的開明新劇社在上海演出的第一部喜劇作品《誰先死》，巧妙地把戲劇沖突和喜劇元素融合在一起，開創(chuàng)了滑稽戲的新局面。20世紀(jì)30年代以后，上?；鼞蜻M(jìn)入了黃金時期。在此期間，出現(xiàn)了“老牌滑稽”王不才，“社會滑稽”江笑笑和鮑樂樂，以及“潮流滑稽”劉春山等多位著名的笑劇家。她們各具特色，以其精湛的演技、獨(dú)特的表演風(fēng)格，深受廣大觀眾的喜愛，成為上海灘的閃亮明星。

20世紀(jì)30年代到20世紀(jì)40年代，滑稽戲在上海迎來了其發(fā)展的鼎盛時期。這一時期，滑稽藝人在各大游樂場、電臺播音和堂會上的演出極為活躍，最多時演出團(tuán)體達(dá)到了一百多個。第一代滑稽藝人包括鮑樂樂、趙希希、陸奇奇等，而第二代滑稽藝人則有朱翔飛、程笑亭、范哈哈、笑咪咪、笑嘻嘻、姚慕雙、周柏春、袁一靈、楊華生、文彬彬等，其中許多人后來成為了滑稽戲領(lǐng)域的著名演員。

1949年后，滑稽戲的演出內(nèi)容發(fā)生了轉(zhuǎn)變，歌頌新時代、揭露舊社會的主題成為作品的創(chuàng)作主流，這反映了當(dāng)時的政治和社會環(huán)境?；嚾撕蛣F(tuán)積極響應(yīng)思想改造，不僅提升了職業(yè)素養(yǎng)，還創(chuàng)作了一批符合當(dāng)時社會需要的作品。到了20世紀(jì)80年代，隨著思想的解放，文藝領(lǐng)域愈加活躍，滑稽戲團(tuán)紛紛恢復(fù)或重建，上海首屆戲劇節(jié)的成功舉辦更是促進(jìn)了滑稽戲的發(fā)展。這一時期，滑稽戲的創(chuàng)作、演出和理論探討受到了社會各界的高度關(guān)注。

進(jìn)入21世紀(jì)，滑稽戲的題材呈現(xiàn)出多樣化趨勢。不僅有移植自外國喜劇的經(jīng)典之作，如《第十二夜》，還有恢復(fù)繼承方言話劇名作的《啼笑因緣》，更有融入現(xiàn)代元素的作品，如《愛情樣板房》等。這些作品不僅拓寬了滑稽戲的表現(xiàn)范圍，還讓這一藝術(shù)形式保持著旺盛的生命力。

2 滑稽戲的表演特點(diǎn)

2.1 戲劇范疇

滑稽戲是一種極具特色的戲劇形式，深受廣大觀眾的喜愛。它是一種以幽默、夸張的手法表現(xiàn)人物性格及故事情節(jié)的喜劇形式。滑稽戲以夸張變形的手法刻畫現(xiàn)實(shí)生活中的小人物，揭示出社會現(xiàn)象的荒謬與不合理，引起觀眾歡笑與深思[3]。

滑稽戲具有鮮明的藝術(shù)特色，其最主要的特征之一就是以肢體語言、面部表情來表現(xiàn)人物的性格特征。如《包公捉拿落帽風(fēng)》一劇中，包公剛正不阿、鐵面無私的形象與滑稽可笑的落帽風(fēng)形成了鮮明的對照。落帽風(fēng)以其奇特的裝扮、滑稽的表現(xiàn)方式，成為喜劇效果的主要制造者。演員們用夸張的動作、表情，如故意失手、跌倒等，使觀眾在歡笑中感受到人物的智慧和幽默。與此同時，在《濟(jì)公》中，濟(jì)公形象也頗具特色，經(jīng)常衣衫襤褸，手里拿著一壺酒，看起來瘋瘋癲癲，實(shí)際上卻很有智慧。在演濟(jì)公的時候，演員們經(jīng)常會用一些出人意料的動作與臺詞，來表現(xiàn)濟(jì)公不食人間煙火的一面，比如說他出手救窮，又或者是以一種看起來很不合理的方式去解決一些比較復(fù)雜的事情，讓人在笑的同時，也能體會到其中蘊(yùn)含的深意?；鼞蛞钥鋸埖谋磉_(dá)方式、生動的人物形象，給人以輕松愉悅的視覺感受，同時也常包含著對社會現(xiàn)象的諷刺、對人性真善美的歌頌。

2.2 曲藝范疇

滑稽戲的表演形式多樣，涵蓋了說、學(xué)、逗、唱等多種技藝。演員們需要巧妙地運(yùn)用這些技藝，通過模仿、調(diào)侃等方式，將日常生活中的趣事和人物特性放大，讓觀眾在笑聲中體會到生活的美好。演員們展現(xiàn)角色的性格特征的夸張表情和動作，如故意失手、摔倒等，這些都成為觀眾笑聲的來源。此外，演員還會運(yùn)用各種道具，如扇子、帽子等，來增強(qiáng)表演效果，使整個演出更加生動有趣。

滑稽戲的劇本通常融合了民間傳說、歷史故事以及當(dāng)代社會現(xiàn)象等內(nèi)容，通過幽默的語言和情節(jié)設(shè)計(jì)，將深刻的社會寓意寓于輕松的表演之中。演員們在表演時，會根據(jù)劇情需要適時即興發(fā)揮，使每一部作品都獨(dú)具特色，每一次演出都能帶給觀眾新鮮感。

綜上所述，滑稽戲作為一種傳統(tǒng)曲藝形式，演員在表演過程中能充分展示中國文化的獨(dú)特魅力。無論是通過夸張的動作還是幽默的語言，滑稽戲都能帶給觀眾愉悅的觀賞體驗(yàn)，同時傳遞出積極向上的價值觀和社會正能量。

3 滑稽戲的表演形式

3.1 體現(xiàn)生活元素

滑稽戲是中國傳統(tǒng)戲劇中的一種特殊表演形式。它與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)，演員通過對日常生活中人物的行為、語言習(xí)慣的模仿，來展現(xiàn)普通人的喜怒哀樂。以《三毛學(xué)生意》為例，這部作品就生動地體現(xiàn)了滑稽戲如何利用貼近生活的元素來吸引觀眾。

《三毛學(xué)生意》講述了主人公三毛在學(xué)做生意過程中發(fā)生的種種趣事。在劇中，三毛是一個很有代表性的人物，憨厚、機(jī)靈，但由于經(jīng)驗(yàn)不足，常常鬧出笑話。演員們用夸張的身體動作、豐富的表情，把三毛那笨拙卻又可愛的形象演繹得惟妙惟肖。例如，三毛學(xué)著老板招呼客人的樣子，笨拙的動作、緊張的表情，都令人忍俊不禁。劇中還穿插著很多生活細(xì)節(jié)，例如買賣時的討價還價、顧客的刁難，這些都與觀眾真實(shí)的生活經(jīng)歷很接近，很容易引起觀眾的共鳴。

《三毛學(xué)生意》還巧妙地利用了一些道具和場景布置來增強(qiáng)表演效果。例如，三毛在嘗試售賣貨物時使用的攤位、貨品等，都是精心設(shè)計(jì)的，能夠讓觀眾仿佛置身于真實(shí)的市場環(huán)境中[4]。演員們還會適時加入一些即興的互動環(huán)節(jié)，如與觀眾的對話或互動游戲，這些都增加了演出的趣味性，提高了觀眾的參與感。

3.2 諷刺與幽默并存

滑稽戲常常從傳統(tǒng)笑話、民間故事中汲取幽默元素，以夸張的表演方式講故事，給人以輕松愉悅的觀看感受。就拿魯迅先生的小說《阿Q正傳》來說，它在改編成滑稽戲時，巧妙地融入了傳統(tǒng)笑話，使之成為一部集幽默與諷刺于一爐的作品。

《阿Q正傳》的主人公阿Q，是社會下層的典型代表，具有喜歡自我安慰、愛幻想的性格特征。在滑稽戲表演中，阿Q的人物形象需要演員通過夸張的動作、表情來表現(xiàn)和刻畫。例如，阿Q受欺負(fù)時，就會表現(xiàn)出一種自欺的樂觀心態(tài)，這一矛盾在演員的表演中得到了放大，也成了觀眾的笑料。另外，演員們也可以通過模仿阿Q和其他人物的對話、語言游戲、雙關(guān)語等方式，讓觀眾在歡聲笑語中感受到阿Q的無奈和悲哀，讓他們回味無窮。

另外，滑稽戲版《阿Q正傳》中，對道具、場景等的巧妙運(yùn)用，更增加了戲劇的視覺沖擊力。譬如阿Q幻想自己是個英雄，演員就配以夸張的動作、表情，加上舞臺燈光的變化，營造一種如夢似幻的氣氛，使觀眾更容易代入劇情，仿佛真的進(jìn)入了阿Q的幻想世界?？偠灾鼞蚣哪c諷刺于一身，既能給觀眾帶來歡樂，又能在輕松的氣氛中傳達(dá)深刻的社會寓意。

3.3 改編書本內(nèi)容

滑稽戲成功地對耳熟能詳?shù)臅緝?nèi)容進(jìn)行了改編。以下以《一千零一夜》為例，探討滑稽戲是如何將書本內(nèi)容成功改編成戲劇表演的。

滑稽戲通過融入傳統(tǒng)笑話的幽默元素，巧妙地對《一千零一夜》中經(jīng)典故事進(jìn)行創(chuàng)造性改編。例如，在《阿里巴巴與四十大盜》的故事中，滑稽戲演員通過夸張的動作和表情，將阿里巴巴發(fā)現(xiàn)寶藏的過程變?yōu)橐粓鲷[劇。演員會模仿阿里巴巴驚訝的表情和笨拙的動作，當(dāng)他在山洞前說出“芝麻開門”時，演員表演多次失敗，甚至最后不小心跌倒，這些夸張的表現(xiàn)手法使原本緊張的情節(jié)變得輕松幽默。此外，演員還會利用傳統(tǒng)笑話中的語言游戲和雙關(guān)語，讓原本沉重的情節(jié)變得輕松有趣。例如，在阿里巴巴與強(qiáng)盜的對話中，通過語言的幽默處理，使觀眾在笑聲中體會到角色的機(jī)智與幽默。

滑稽戲常采用即興表演手法，加強(qiáng)與觀眾之間的互動，使表演更生動、更有趣，也更能體現(xiàn)《一千零一夜》的故事特點(diǎn)。以《辛巴達(dá)航海旅行記》為例，在描寫辛巴達(dá)遇上暴風(fēng)雨時，演員們模仿輪船的顛簸狀況，并和觀眾進(jìn)行互動，使場面變得更加有趣。演員們邀請觀眾一起做一些晃動的動作，并向他們提出一些問題來使觀眾更好地了解故事的發(fā)展。

滑稽戲演員在表演《一千零一夜》中的故事時，通過夸張的動作和表情來展現(xiàn)角色的性格特征，使觀眾能夠更好地理解并記住每個角色。例如，在《阿拉丁神燈》的故事中，當(dāng)阿拉丁第一次召喚出燈神時，演員會用夸張的表情和手勢來表現(xiàn)阿拉丁的驚訝和好奇。通過這些夸張的表現(xiàn)手法，觀眾能夠更加直觀地感受到角色的情緒變化，從而使故事更加引人入勝。滑稽戲演員在表演《一千零一夜》中的故事時，還會巧妙地運(yùn)用道具和場景來增強(qiáng)表演效果。例如，在《阿里巴巴與四十大盜》中，當(dāng)阿里巴巴發(fā)現(xiàn)藏寶洞時，演員會使用特制的門和燈光效果來模擬山洞的開啟，營造出一種神秘而奇幻的氛圍。此外，在表演《辛巴達(dá)航海旅行記》時，演員會使用船槳和帆布等道具來模擬航行的過程，使觀眾仿佛置身于波濤洶涌的大海之上。通過這些道具和場景的設(shè)計(jì)，滑稽戲不僅增加了演出的視覺沖擊力，還使觀眾能夠深深地沉浸到故事的情境之中。

4 結(jié)語

本文對滑稽戲的表演特點(diǎn)及形式展開了探索。作為一種深受觀眾喜愛的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，滑稽戲不僅承載著豐富的文化內(nèi)涵，還擁有獨(dú)特的表演風(fēng)格。通過體現(xiàn)生活元素、融合諷刺與幽默以及對經(jīng)典作品的創(chuàng)新改編，滑稽戲成功地在為觀眾帶來了歡笑的同時，也傳遞了深刻的社會寓意。從早期的采用“滑稽穿插”手法的新劇正劇到20世紀(jì)中葉的黃金時期，再到近年來的多元化發(fā)展，滑稽戲始終保持著與時俱進(jìn)的活力。展望未來，滑稽戲?qū)⒗^續(xù)在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，以更加豐富多樣的形式和內(nèi)容，繼續(xù)為觀眾帶來愉悅的觀賞體驗(yàn)，更好地滿足他們?nèi)找嬖鲩L的精神文化生活需要。

引用

[1] 劉文寧.滑稽戲表演藝術(shù)特點(diǎn)分析[J].喜劇世界（下半月）， 2023（7）：14-16.

[2] 陳楷玲.蘇州滑稽戲的人文淵藪及藝術(shù)精神分析[J].喜劇世界（下半月），2022（1）：16-18.

[3] 史振華.滑稽戲的藝術(shù)特點(diǎn)[J].劇影月報，2023（5）：66-67.

[4] 徐釗.宋滑稽戲演出布置探微[J].浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院學(xué)報， 2021，19（2）：49-57.

作者簡介：胡彥欣妤（1983—），女，江蘇常州人，本科，國家三級演員，就職于江蘇省常州市滑稽劇團(tuán)。