作為明代杰出軍事家與愛國者，戚繼光一生不僅在軍事策略與指揮上卓有建樹，更以實際行動踐行“封侯非我意，但愿海波平”的愛國宏愿，勇殲倭寇、保衛(wèi)邊疆，立下了彪炳史冊的歷史功績。習(xí)近平總書記從小就崇拜岳飛、戚繼光、馮子材等征戰(zhàn)沙場的民族英雄。2018年6月，習(xí)總書記在視察蓬萊時指出，“一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒?！绷?xí)總書記特別強調(diào)，要總結(jié)和弘揚戚繼光精神，特別是學(xué)習(xí)他的愛國精神。

本文嘗試對學(xué)術(shù)界關(guān)于戚繼光愛國主義精神主題的研究情況進行綜述，從中探討戚繼光愛國主義精神在新時代弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和培育社會主義核心價值觀中的深遠意義，并對其研究前景進行展望。

1 戚繼光愛國主義精神的內(nèi)涵和意義

在戚繼光波瀾壯闊的一生中，保家衛(wèi)國的愛國主義精神始終是其靈魂所在，這一精神不僅深刻烙印在戚繼光的每一次行動中，更跨越時空，成為連接世人心靈、為世人共同尊崇的精神紐帶。它引領(lǐng)著人們探索并踐行愛國主義精神的深刻文化內(nèi)涵，是通往愛國主義精神文化精髓的必由之路。

高登將戚繼光的愛國思想概括為“衛(wèi)國保民”四個字，在國家危難之際戚繼光和戚家軍共同承擔(dān)起保家衛(wèi)國的重任，抗擊外敵入侵祖國。戚繼光所率領(lǐng)的戚家軍是救人民于水火的軍隊，從根本上來說，源于其愛國愛民的道德情結(jié)[1]。吳曉娟從戚繼光作戰(zhàn)軌跡出發(fā)，指出戚繼光作為明朝著名的民族英雄，一生都在抗擊外敵保衛(wèi)自己的國家，他的愛國主義情懷是與生俱來的[2]。李剛指出，雖然戚繼光精神是以戚繼光將軍的名字來命名，但并不僅僅代表戚繼光個人，而是所有抗倭將士們的精神體現(xiàn)。他們保境安民、奮勇殺敵，用實際行動擊退倭寇入侵，盡顯其拳拳報國之心[3]。

明朝中晚期的海防邊防主要靠戚繼光支撐，這一點是其他民族英雄無法比擬的。因此，深入挖掘、總結(jié)和提煉戚繼光愛國主義精神，可以延續(xù)文化基因、萃取思想精華、展現(xiàn)精神魅力，以時代精神激活戚繼光愛國主義精神的生命力，融入時代發(fā)展內(nèi)涵。

2 戚繼光愛國主義精神的形成

戚繼光愛國主義精神的形成，是有著特定的歷史背景和社會基礎(chǔ)的。戚繼光自幼受父輩愛國保民思想的影響，受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，所以戚繼光的愛國主義精神既表現(xiàn)出一般愛國精神共性，又有多年抗倭特性。

范厚廣提到戚繼光出生于將門世家，經(jīng)過幾代人的努力和沉淀，戚家形成了“忠孝仁勇”的家風(fēng)。戚繼光從小接受了良好的家風(fēng)家教，忠孝廉潔成為其終身遵循，更是奠定其深厚的愛國基石。戚父教子重教德，敬老學(xué)做人，不慕虛榮，不貪享樂。戚繼光恩師梁玠對戚繼光的嚴(yán)格教導(dǎo)也起到重要作用[4]。

深入研究戚繼光的成長經(jīng)歷后，可以發(fā)現(xiàn)良好的家風(fēng)家教是戚繼光愛國主義精神形成的內(nèi)在根基，愛國保民思想是戚繼光愛國主義精神形成的實踐基礎(chǔ)。

3 戚繼光愛國主義精神的內(nèi)容

戚繼光愛國主義精神的內(nèi)容包含多方面，集中體現(xiàn)在報效祖國上。王澤應(yīng)和劉利樂二人將戚繼光愛國主義思想概括為三方面：實心報國是戚繼光報國思想的根基；實事報國是以實心報國為根基，以具體愛國行動報效國家；實功報國是以實事報國為基礎(chǔ)，務(wù)求干出實效，進而從實心到實事最后到實效的成功轉(zhuǎn)換。這三者一脈相通、前后貫穿，充分體現(xiàn)了戚繼光在報國過程中切實篤行、務(wù)實創(chuàng)新的具體屬性[5]。

戚繼光愛國主義精神是將國與家、國與個人聯(lián)系在一起，將個人前途與國家命運緊密相連。新時代，我們要將愛國體現(xiàn)在具體行動中，必須牢記習(xí)近平總書記“空談?wù)`國，實干興邦”的警示意義。

4 戚繼光愛國主義精神與民族精神的關(guān)系

戚繼光抗倭的軍事行動中，蘊含著“愛國、勇為、實干、擔(dān)當(dāng)、奉獻”的民族精神，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。戚繼光在抗倭?xí)r形成的愛國精神，正是中華民族奮勇向前的思想之基?？箲?zhàn)時期中華民族在抗擊外敵時取得的英勇戰(zhàn)績，與戚繼光抗倭的軍事行動有異曲同工之妙，更是對民族精神的傳承和培養(yǎng)。

劉楚研究了抗戰(zhàn)期間戚繼光的民族英雄形象。戚繼光抗擊外敵的特定歷史功績與抗戰(zhàn)時期中華民族抵抗日本帝國主義的歷史使命相契合，更是被大書特書，成為宣揚國威、忠于朝廷的御侮名將形象[6]。馮榮論述戚繼光抗倭內(nèi)涵與新時代民族精神之間的關(guān)系，當(dāng)他南下浙江和福建等地時，抗倭殺敵二十余年里，面對入侵的敵人毫不畏懼，在這一過程中，戚繼光所凝結(jié)的愛國精神，正是新時代民族精神的思想之基[7]。

戚繼光抗倭軍事行動中體現(xiàn)的愛國主義精神，正是中華民族奮勇向前的強大精神力量。在民族危機日益嚴(yán)重的抗戰(zhàn)時期，急需挖掘以戚繼光為代表的民族英雄，弘揚其民族精神、凝聚各民族力量、團結(jié)人民一致對外。

5 戚繼光愛國主義精神在大學(xué)生中的教育和傳播

戚繼光雖然離我們早已遠去，但戚繼光的愛國精神卻歷久彌新。現(xiàn)如今我們要進一步豐富和完善傳播戚繼光愛國主義精神的途徑。新時代大學(xué)生正處于人生成長至關(guān)重要的時期，需要用戚繼光精神中所蘊含的愛國思想來幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

馮軍偉和高菁論述了新媒體對戚繼光形象傳播的意義。大學(xué)生可以借助多元媒介更加全面、具體、生動和感性地認(rèn)知戚繼光，實現(xiàn)優(yōu)勢互補[8]。在另一篇文章中，二人將研究方向定在為何新時代的大學(xué)生需要通過戚繼光形象進行家國情懷教育，指出戚繼光愛國主義精神是當(dāng)代高校思想政治教育的重要主題。部分大學(xué)生有崇洋媚外思想，價值觀念扭曲，不能樹立正確的理想信念，更不能維護國家統(tǒng)一和利益，需要用戚繼光愛國精神來激勵大學(xué)生的民族認(rèn)同感與歸屬感[9]。

王惠研究了戚繼光愛國精神在大學(xué)生中傳播的重要意義。她指出戚繼光愛國主義精神的核心在于他的立志報國，激勵無數(shù)中國人頑強拼搏、不懈努力。因此，高校用戚繼光愛國精神增強對大學(xué)生民族自信心與認(rèn)同感教育頗有意義[10]。

在新時代，教師應(yīng)積極引導(dǎo)大學(xué)生運用戚繼光的愛國主義精神來審視與解決現(xiàn)實問題，并將這一精神深刻融入大學(xué)生思想政治教育之中，旨在堅定文化自信，進而幫助大學(xué)生樹立正確的國家觀、歷史觀、文化觀。這樣的融合不僅有助于傳承歷史文化遺產(chǎn)，更能激發(fā)大學(xué)生的愛國情懷和社會責(zé)任感，為國家的繁榮與民族的復(fù)興貢獻力量。

6 文學(xué)和影視作品中蘊含的戚繼光愛國主義精神

戚繼光不僅是一名武將，也是一名文將，寫了不少好詩，他的詩充滿了愛國熱情，這當(dāng)中包含詩文集《止止堂集》等，極大地豐富了我國文學(xué)遺產(chǎn)的寶庫。

曲樹程指出，戚繼光的愛國主義詩作中，一個突出特點是展現(xiàn)了殺敵報國的豪情壯志、大無畏的英雄氣概和獻身精神，同時也流露出對未竟的“西北之志”的感慨悲憤。另外，部分詩詞中也表達戚繼光對政治的關(guān)注、對人民的同情，是戚繼光愛國主義思想內(nèi)容的一個重要方面[11]。

孫建昌提到了戚繼光的兩首詩，其中《過文登營》一詩，不僅描繪了作者在文登山所見的景象，展現(xiàn)了人民安居樂業(yè)的畫面，還通過對比，深刻反映了先前因倭寇猖獗，致使東南沿海一帶民眾慘遭屠戮。戚繼光感慨不能忘記國家安危而虛度光陰，要堅決捍衛(wèi)國家海疆安全?！恶R上作》是戚繼光馬上即興之作，描寫將士轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北的艱苦生涯，流露出作者以身許國的壯志豪情，洋溢著強烈的愛國主義精神。這首詩不僅是對戚繼光個人經(jīng)歷的寫照，更是他愛國情懷和戰(zhàn)斗意志的集中體現(xiàn)，具有深刻的思想內(nèi)涵和感人的藝術(shù)魅力。

戚繼光不僅具有高超的軍事指揮本領(lǐng)，同時還留下了許多經(jīng)典的愛國詩篇。他詩篇中所蘊含的愛國主義精神，仍是新時代的最強音。

李光彩和史巖提到，在《抗倭英雄戚繼光》劇中更多的是通過創(chuàng)新的方式方法使觀眾把關(guān)注點放在愛國主義的核心層面，即“為什么愛國”和“怎樣愛國”。李文棟認(rèn)為，隨著媒體形態(tài)的演變和發(fā)展，影視劇的創(chuàng)作出現(xiàn)了一些新的變化和趨勢，以《抗倭英雄戚繼光》為代表的歷史正劇作品在創(chuàng)作理念和手法上積極推陳出新，既為影視創(chuàng)作和教學(xué)提供了新的素材和方向，也為愛國主義思想教育打開了新的視角和思路[12]。

戚繼光作為我國明代著名的抗倭愛國將領(lǐng)，他的一生都在緊張、激烈的軍事生活中，為肅清敵軍的侵略作出了重大貢獻。戚繼光抗倭的歷史壯舉與近代中國人民抗擊日本侵略者的斗爭，在捍衛(wèi)國家主權(quán)和民族尊嚴(yán)的立場上，具有相通之處。因此，在研究戚繼光的愛國思想時，應(yīng)當(dāng)深入結(jié)合抗日戰(zhàn)爭時期中華民族所展現(xiàn)出的愛國思想，以更全面地理解和傳承這份寶貴的民族精神。這樣的結(jié)合有助于我們更深刻地認(rèn)識到，無論時代如何變遷，愛國主義的核心價值始終是推動國家進步、民族振興的強大動力。

7 結(jié)語

明朝中后期我國處于內(nèi)憂外患交困的危急形勢，戚繼光挺身SYxwsgBEsIQdeu4+iWXLBaPnrmXJ5pCI0H2p78Fs9gE=而出、立志報國，把救國救民當(dāng)作頭等大事，這一精神值得每一個中國人學(xué)習(xí)。新時代我們弘揚戚繼光愛國主義精神時，需將其愛國之情與報國之行相融合，以此來培養(yǎng)新時代大學(xué)生的愛國主義情懷，進而戰(zhàn)勝各種挫折和誘惑，在為國奉獻中實現(xiàn)人生價值。

當(dāng)前，關(guān)于戚繼光愛國主義精神研究已基本形成體系，學(xué)術(shù)成果較為豐盈。然而，學(xué)界關(guān)于戚繼光民族英雄形象和愛國主義精神的研究尚缺乏系統(tǒng)的梳理與研究。在接下來的研究中，筆者將更加注意戚繼光歷史文化遺跡方面的考察與研究工作，結(jié)合大學(xué)思政課與各學(xué)科課程思政相融合，推動對戚繼光的研究更加具體化和現(xiàn)代化。同時，也要將戚繼光研究與新時代新征程偉大民族復(fù)興相結(jié)合，為我國經(jīng)濟社會發(fā)展貢獻更多的精神力量。

引用

[1] 高登.戚繼光兵儒合一思想研究[D].濟南：山東師范大學(xué)，2011.

[2] 吳曉娟.民族英雄戚繼光愛國抗倭史跡述略[J].蘭臺世界， 2013（18）：15-16.

[3] 李剛.戚繼光精神的思想內(nèi)涵與時代傳承[J].人文天下， 2021（7）：64-69.

[4] 范厚廣.戚繼光愛國主義精神的形成和啟示[J].煙臺職業(yè)學(xué)院學(xué)報，2022，17（3）：29-32.

[5] 王澤應(yīng)，劉利樂.戚繼光的報國思想及其當(dāng)代價值[J].社會主義核心價值觀研究，2019，5（1）：47-54.

[6] 劉楚.抗戰(zhàn)期間戚繼光、鄭成功民族英雄形象研究（1931～1945）[D].長沙：湖南師范大學(xué)，2018.

[7] 馮榮.戚繼光抗倭與新時代民族精神傳承弘揚研究[J].大學(xué)教育，2022（9）：151-154.

[8] 馮軍偉，高菁.新媒體時代戚繼光精神融入高校思想政治教育研究[J].教育現(xiàn)代化，2019，6（56）：273-274+277.

[9] 馮軍偉，高菁.新媒體環(huán)境下大學(xué)生家國情懷培育路徑研究——以戚繼光形象傳播為例[J].新聞前哨，2021（3）：98-100.

[10] 王惠.戚繼光愛國精神在大學(xué)生中的傳播策略[J].中國報業(yè)，2023（4）：90-91.

[11] 曲樹程.將帥詩人戚繼光和他的愛國主義詩篇[J].山東社會科學(xué)，1988（6）：44-49.

[12] 李文棟.對影視創(chuàng)作與教學(xué)實踐中歷史文化與愛國主義思想的表現(xiàn)研究——以《抗倭英雄戚繼光》為例[J].喜劇世界（下半月），2020（4）：53-54.

本文系2022年煙臺科技學(xué)院校級課題“戚繼光愛國主義精神的傳播與發(fā)揚”的研究成果

作者簡介：孫妍禾（1998—），女，山東煙臺人，碩士研究生，助教，就職于煙臺科技學(xué)院；劉馨語（1997—），女，山東煙臺人，碩士研究生，助教，就職于煙臺科技學(xué)院。