反復(fù)摩挲，讓光陰沉淀于器物；揩磨不止，用掌心的溫度化作永恒的光澤。文物包漿是時(shí)間的饋贈(zèng)，也是磨礪所給予的王冠。于人生而言，“包漿”是褪去鋒利棱角后的成熟穩(wěn)重，是在歲月沉淀后積累于心的大智慧。謙謙君子，總要記得時(shí)時(shí)刻刻對自己加以切磋琢磨，恰如《詩經(jīng)》所載：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”

切磋琢磨，是在千磨萬擊后面不改色，以堅(jiān)忍不拔之姿態(tài)直面風(fēng)雨。

精美的文物誕生之初，必將經(jīng)歷反復(fù)淬煉、熔鑄、澆灌、打磨，而新時(shí)代的青年若不經(jīng)歷苦難的磨礪，又怎能有為于家國，將自己的生命花園點(diǎn)綴得芬芳四溢？徐夢桃多次在滑雪空中技巧訓(xùn)練中摔倒，嚴(yán)重時(shí)甚至骨折，但她堅(jiān)持練習(xí)，終在潛心淬煉中重生，一舉奪得北京冬奧會(huì)金牌；前京東副總裁蔡磊罹患漸凍癥，但他堅(jiān)定與病魔抗?fàn)?，將畢生積蓄投入漸凍癥相關(guān)研究，縱進(jìn)展緩慢也無悔。生命猶如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花。在切磋琢磨中，我們才能發(fā)現(xiàn)自己的閃光之處，綻放生命之光。

厚積薄發(fā)，是在歲月沉淀后綻放新顏，以堅(jiān)持不懈之信念戰(zhàn)勝歲月。

包漿若要臻于至善，必要經(jīng)過歲月的考驗(yàn)，才能讓歷史的氣息盈滿其中。于我輩青年而言，雖時(shí)光漫漫，但時(shí)間的打磨往往會(huì)展現(xiàn)出個(gè)體的獨(dú)特光彩。林徽因梁思成伉儷用三十年的時(shí)光潛心研究中國古代建筑，建筑學(xué)名著《營造法式注釋》方能問世流傳；“腹有詩書氣自華”的武亦姝歷經(jīng)十余年詩詞熏陶，涵養(yǎng)文化品格，最終在中國詩詞大會(huì)上一舉奪魁，成為中華文化的傳播者。時(shí)間是奮斗的見證者，你我都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持不懈，保持初心，從而形成獨(dú)屬于自己的“光澤”。

當(dāng)然，青年的磨煉與沉淀只是包漿精神的縮影。于社會(huì)而言，“包漿”精神是在艱苦卓絕的研發(fā)中執(zhí)著如一，將產(chǎn)品反復(fù)雕琢，臻于至善。華為集團(tuán)歷經(jīng)多代研究，研發(fā)出震撼世界的5G技術(shù)與磁電存儲(chǔ)產(chǎn)品；于國家而言，我國之所以能成為傲立于東方的巨龍，“包漿”精神同樣不可或缺。1978年，鄧小平在多年摸索中探出改革新路，經(jīng)過時(shí)間的沉淀，驗(yàn)證了其正確性。成功無法一蹴而就，唯有經(jīng)過反復(fù)探索，方能在時(shí)光流轉(zhuǎn)中厚積薄發(fā)。

陸機(jī)曾在《文賦》中言：“石韞玉而山輝，水懷珠而川媚?！蔽奈锇鼭{猶如山藏美玉，自能熠熠生輝；而人之“包漿”猶如水中懷珠，自能明媚達(dá)觀。切磋琢磨，不必局限于一時(shí)一地；沉潛蓄力，不必憂慮山高水長。如果生活缺少一份光澤，不妨在時(shí)間的磨礪中沉淀。光芒非由他人贈(zèng)予，而是自我盤磨而出。

評點(diǎn)

文章結(jié)構(gòu)清晰，分別從“切磋琢磨”與“厚積薄發(fā)”兩個(gè)角度展開論述，運(yùn)用了徐夢桃、蔡磊、林徽因等人物論據(jù)加以論證。之后從社會(huì)與國家兩個(gè)角度加以升華，行文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容豐富。結(jié)尾處引用陸機(jī)《文賦》中的名句“石韞玉而山輝，水懷珠而川媚”進(jìn)一步增強(qiáng)了文章底蘊(yùn)，“光芒非由他人贈(zèng)予，而是自我盤磨而出”可謂點(diǎn)睛之筆，引人深思。