[摘 要]淺析了葫蘆工藝品的傳承與發(fā)展，介紹了葫蘆工藝品的歷史淵源及其深厚的文化底蘊(yùn)。詳細(xì)闡述了傳統(tǒng)葫蘆工藝品的種類與制作工藝，包括各種獨(dú)特的工藝方法和精湛的制作技藝。探討了現(xiàn)代葫蘆工藝品的傳承與發(fā)展，分析了當(dāng)前葫蘆工藝品面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，并提出了相應(yīng)的創(chuàng)新與發(fā)展策略，以期為葫蘆工藝品的未來(lái)發(fā)展提供參考和借鑒。

[關(guān) 鍵 詞]葫蘆工藝品；制作工藝；現(xiàn)代傳承；創(chuàng)新發(fā)展；藝術(shù)魅力

[中圖分類號(hào)]TS932 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-7556（2024）32-0073-03

文獻(xiàn)著錄格式：陳勝.淺析葫蘆工藝品的傳承與發(fā)展[J].天工，2024（32）：73-75.

葫蘆，這一古老而獨(dú)特的植物，在歷史上承載著豐富的文化價(jià)值與實(shí)用價(jià)值。古時(shí)候，葫蘆多被稱為瓠，也有壺盧、蒲盧、匏、壺等多種稱謂，屬于葫蘆科，為一年生攀緣草本植物。其栽培歷史可追溯至原始社會(huì)，距今已有約7000年的悠久歷史。明代著名藥學(xué)大師李時(shí)珍在《本草綱目》中，依據(jù)果實(shí)形態(tài)的差異，將葫蘆細(xì)分為蒲蘆、瓠、匏、壺、懸壺五類，展現(xiàn)了葫蘆在自然形態(tài)上的多樣性與豐富性。

葫蘆的果實(shí)形態(tài)各異，有的長(zhǎng)如冬瓜，有的扁似荸薺；有的胖碩，有的窈窕；還有的圓潤(rùn)如珠、光滑似綢。盡管形態(tài)千差萬(wàn)別，但葫蘆的外觀均呈現(xiàn)出中心對(duì)稱的不同回轉(zhuǎn)體特征，這種獨(dú)特的造型賦予了葫蘆極高的觀賞性。特別是蒲蘆，其果實(shí)中間細(xì)，連接著上小下大兩個(gè)球體，小球與大球的直徑比以及腰部直徑比均接近黃金分割比例，這種造型既穩(wěn)定又富有變化，流動(dòng)中透露出和諧之美，仿佛具有音樂(lè)般的節(jié)奏感，令人賞心悅目，深刻契合了人類的審美心理，是回轉(zhuǎn)體造型中的佼佼者。此外，葫蘆木質(zhì)堅(jiān)硬，去皮曬干后表面光滑，紋理細(xì)膩，色澤呈淡黃色，散發(fā)出清新自然的氣息，給人以古樸、凝重的審美感受。隨著時(shí)間的推移，老熟的葫蘆色澤逐漸由黃轉(zhuǎn)紅，再由紅變紫，最終達(dá)到紫潤(rùn)光潔、色如蒸栗的境界，古色古香，更增添一份韻味。因此，葫蘆不僅為人類提供了食用、藥用和器用的多重價(jià)值，還作為一種深受人們喜愛的觀賞品，歷經(jīng)千年而不衰。

葫蘆作為一種集實(shí)用性、觀賞性和文化性于一體的植物，其獨(dú)特的形態(tài)美學(xué)、豐富的歷史內(nèi)涵以及深厚的文化底蘊(yùn)，都值得我們進(jìn)行深入的研究和探討。本文旨在通過(guò)系統(tǒng)分析葫蘆的形態(tài)特征、歷史文化背景以及其在現(xiàn)代社會(huì)中的應(yīng)用價(jià)值，進(jìn)一步揭示葫蘆所蘊(yùn)含的深厚的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

一、葫蘆工藝品的歷史淵源

葫蘆作為一種天然玩賞品，在我國(guó)擁有悠久的歷史，為葫蘆注入審美內(nèi)涵，將其制作成工藝品的傳統(tǒng)同樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?？脊刨Y料顯示，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)就已經(jīng)出現(xiàn)了以模范制作的葫蘆工藝品，這是葫蘆工藝品制作的萌芽時(shí)期。

到了明末，徐九公在葫蘆工藝品制作上取得了顯著成就，他創(chuàng)作了比較成熟的范制工藝和作品，使得葫蘆工藝品在技藝上得到了進(jìn)一步提升。明代謝肇淛的《五雜俎》中就有記載，市場(chǎng)上已經(jīng)出現(xiàn)了方形葫蘆以及突起形成詩(shī)句的葫蘆，這展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)葫蘆工藝品制作的多樣性和創(chuàng)新性。清代熊伯龍的《無(wú)何集》也對(duì)此有所提及，認(rèn)為這些葫蘆工藝品是在葫蘆生長(zhǎng)時(shí)通過(guò)板夾等方法形成的，并不足為奇。

葫蘆工藝品在清初至民國(guó)初期達(dá)到了鼎盛。這一時(shí)期的葫蘆工藝品不僅品種豐富，而且工藝繁復(fù)、精美，達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。其中，宮廷制匏工藝最具代表性。康熙皇帝對(duì)葫蘆工藝品制作給予了高度重視，他在瀛臺(tái)的豐澤園內(nèi)種植葫蘆，并派遣專人管理。在宮廷的督造下，生產(chǎn)出許多典雅的模制葫蘆器。這些葫蘆器已經(jīng)完全突破了葫蘆自然形態(tài)的限制，幾乎可以把葫蘆范制成各種小件的器物，其制作工藝精巧，品種繁多，式樣新奇，紋飾豐富，展現(xiàn)了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

葫蘆工藝品更是深受乾隆的喜愛。他認(rèn)為葫蘆工藝品勝過(guò)金玉，并在御制詩(shī)中多次以葫蘆為題材進(jìn)行創(chuàng)作。這一時(shí)期的范制葫蘆器造型千變?nèi)f化，僅從現(xiàn)存實(shí)物來(lái)看，就有杯、盤、碗、盒、筆筒、瓶、蓋罐、壽桃、如意、尊、爐、扁壺、硯盒、鐘樓、香盒、鼻煙壺及蟲具等，多達(dá)二三十種。每個(gè)品種在造型和大小上又有很大的差別，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)葫蘆工藝品制作的精湛技藝和藝人豐富的想象力。

然而，清代中期后，宮廷范制葫蘆器逐漸衰落。嘉慶、道光時(shí)期的宮廷范匏制作已遠(yuǎn)不及康乾時(shí)期興盛。同治、光緒款者更是零零星星，難得一見。不過(guò)，在這一時(shí)期，勒扎、火畫、押花、刀刻等工藝相繼出現(xiàn)，為葫蘆工藝品制作注入了新的活力。這些工藝都是以天然束腰葫蘆為材質(zhì)，姿態(tài)橫生，境界各異，使得葫蘆工藝品在造型和紋飾上更加豐富多彩。

民國(guó)之后至改革開放之前，葫蘆工藝品經(jīng)歷了斷層期。只有蘭州刻葫蘆藝術(shù)代有傳人，得以延續(xù)。直至20世紀(jì)80年代中后期，葫蘆工藝才得到了一定程度的恢復(fù)。北京、天津、山東、山西、河南等地均有人制作葫蘆工藝品，有些藝人制作出了一些精品葫蘆。但從整體上看，這一時(shí)期的葫蘆工藝品無(wú)論品種還是質(zhì)量都不及前人。

近十幾年來(lái)，在研究者和藝人的共同努力下，葫蘆工藝又得以迅速恢復(fù)和發(fā)展。工藝水平在前人的基礎(chǔ)上也有了新的進(jìn)步，某些傳統(tǒng)的制作工藝甚至已經(jīng)超過(guò)了過(guò)去。同時(shí)，有一些新的工藝和品種出現(xiàn)，取得了令人矚目的成績(jī)。與過(guò)去不同的是，葫蘆器再也不局限于少數(shù)人的手中，而是進(jìn)入了尋常百姓家，成為普通百姓休閑玩賞、陶冶情操的藝術(shù)品。

二、傳統(tǒng)葫蘆工藝品的種類與制作工藝

葫蘆工藝作為中國(guó)傳統(tǒng)手工藝的重要組成部分，展現(xiàn)了豐富的藝術(shù)形態(tài)和深厚的文化底蘊(yùn)。根據(jù)王世襄先生在《中國(guó)葫蘆》一書中的詳細(xì)論述，我們可以將中國(guó)傳統(tǒng)葫蘆工藝品分為七大類，并深入了解其制作工藝。

（一）天然葫蘆

天然葫蘆工藝品以原生形態(tài)或經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單裁截而成，不施加任何雕飾，保留了葫蘆最本質(zhì)的美。這類葫蘆以形態(tài)端正、勻稱或奇妙，表面光潔潤(rùn)滑，色澤優(yōu)雅靜穆而著稱。其質(zhì)、色之美是自然賦予的，因此被視為葫蘆工藝品中的極品。在制作工藝方面，天然葫蘆的制作主要依賴于自然生長(zhǎng)和精選，無(wú)須人為加工，僅挑選形態(tài)、質(zhì)色俱佳的葫蘆進(jìn)行展示。

（二）勒扎葫蘆

勒扎葫蘆是在葫蘆成長(zhǎng)過(guò)程中，通過(guò)人為干預(yù)改變其形態(tài)而制成的。最簡(jiǎn)單的勒扎葫蘆是用兩片木板勒夾使葫蘆成扁形，而更復(fù)雜的則通過(guò)繩結(jié)網(wǎng)兜套在幼嫩的果實(shí)上，長(zhǎng)成后勒出下陷直痕，形成獨(dú)特的造型。在制作工藝方面，勒扎葫蘆的制作需要精確控制勒扎的力度和時(shí)間，以確保葫蘆在成長(zhǎng)過(guò)程中形成預(yù)期的形態(tài)。

（三）范制葫蘆

范制葫蘆又稱模子葫蘆、范匏，是通過(guò)將幼小的葫蘆納入刻有陰文的范模中，隨著葫蘆的長(zhǎng)大逐漸填實(shí)范?？臻g而制成的。范制葫蘆有夾范、素范和花范之分，其中花范葫蘆制成的作品最多，也最精美。在制作工藝方面，范制葫蘆的制作需要精湛的雕刻技藝和嚴(yán)格的制作流程，以確保葫蘆在范模中按照預(yù)期的形狀和圖案生長(zhǎng)。

（四）火畫葫蘆

火畫葫蘆又名燙花葫蘆，是一種通過(guò)火針和香在葫蘆上燙出各種花紋圖案的工藝。這種工藝使得葫蘆的藝術(shù)價(jià)值和美感層次得到極大提升。在制作工藝方面，火畫葫蘆的制作需要熟練掌握火針的使用技巧，以及根據(jù)葫蘆的形狀和材質(zhì)調(diào)整燙花的力度和速度。

（五）押花葫蘆

押花葫蘆是用質(zhì)地堅(jiān)硬而鈍潤(rùn)的物質(zhì)，如瑪瑙、象牙、牛角等磨成鈍刀，在葫蘆表面進(jìn)行擠、砑、押、按等操作，形成不同的凹痕圖案。這種方法不損傷葫蘆的表面，圖案效果與范制葫蘆類似。在制作工藝方面，押花葫蘆的制作需要精細(xì)的雕刻技藝和對(duì)葫蘆表面肌理的深刻理解，以確保在不損傷葫蘆的前提下形成美麗的圖案。

（六）針刻葫蘆

針刻葫蘆是用針尖在葫蘆表面進(jìn)行刻畫，表現(xiàn)各種圖案效果。這種工藝主要流行于甘肅蘭州，采用當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的扁圓形葫蘆或丫腰葫蘆。針刻的精品屬于微雕一類，需要在放大鏡下才能看清細(xì)節(jié)。在制作工藝方面，針刻葫蘆的制作需要極高的耐心和精細(xì)的技藝，以確保在葫蘆表面刻畫出清晰、細(xì)膩的圖案。

（七）刀刻葫蘆

刀刻葫蘆是用利刃在葫蘆表面刻制花紋或透雕圖案。這種工藝在山東聊城最為常見，刀刻線條流暢快利，有淺刻陰文花紋和鏤刻透雕圖案等多種形式。在制作工藝方面，刀刻葫蘆的制作需要熟練掌握刀具的使用技巧，以及根據(jù)葫蘆的形狀和材質(zhì)調(diào)整刻制的力度和深度。

三、現(xiàn)代葫蘆工藝品的傳承與發(fā)展

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，工藝品市場(chǎng)日趨成熟，葫蘆工藝品作為其中的一員，也迎來(lái)了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。近年來(lái)，葫蘆工藝品在傳承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，呈現(xiàn)出豐富多彩的藝術(shù)形態(tài)。

（一）傳統(tǒng)工藝的恢復(fù)與提升

范制、勒扎、火畫、押花等傳統(tǒng)葫蘆工藝，在經(jīng)過(guò)多年的沉寂后，逐漸得到了恢復(fù)性發(fā)展。范制葫蘆工藝是通過(guò)精確控制葫蘆在范模中的生長(zhǎng)，形成獨(dú)特的形態(tài)和圖案，現(xiàn)在北京、天津、廊坊、德州、濟(jì)南等地均有人掌握此工藝，且精品頻出。然而，范制葫蘆工藝仍需改進(jìn)，如提高花紋圖案的藝術(shù)性，增加文玩陳設(shè)及實(shí)用功能器物的制作，以及提高成品率等。

目前，勒扎葫蘆工藝的傳承人較少，且技藝水平有待提高，尤其是綰結(jié)葫蘆的制作，仍需更多試驗(yàn)才能成功。

火畫和押花工藝也在北京、天津等地得到了傳承和發(fā)展?；甬嫻に囃ㄟ^(guò)電烙鐵在葫蘆上作畫，形成了獨(dú)特的藝術(shù)效果。然而，現(xiàn)代火畫工藝匠人仍需提高藝術(shù)修養(yǎng)和繪畫水平，才能創(chuàng)造出更多的藝術(shù)精品?，F(xiàn)代押花工藝匠人在臨摹前人作品的基礎(chǔ)上，也需加強(qiáng)自身的構(gòu)圖能力。

（二）燙畫與雕刻工藝的創(chuàng)新發(fā)展

近年來(lái)，在繼承前人火畫、針刻、刀刻工藝的基礎(chǔ)上，葫蘆工藝品從業(yè)人員不斷改進(jìn)技術(shù)，形成了比較成熟的燙畫和雕刻工藝?，F(xiàn)代燙畫藝人改用電烙鐵作畫，更為簡(jiǎn)便，且發(fā)明了多種新技法，如熏燙、潑染、刮白等，使?fàn)C畫葫蘆的工藝水平得到很大提高。雕刻工藝則在針畫、刀刻的基礎(chǔ)上，又發(fā)展出葫蘆雕這一特殊工藝。它將范制、雕刻、火繪、彩繪工藝融為一體，成為一門綜合的葫蘆器工藝。傳統(tǒng)的針畫、刀刻葫蘆工藝也有發(fā)展，出現(xiàn)了各種鏤空葫蘆和彩畫葫蘆。

（三）其他工藝的興起與融合

隨著工藝品制作手段的增多，葫蘆藝人借鑒了漆器、竹藝、木刻等的制作方法和現(xiàn)代繪畫技法，在葫蘆器上運(yùn)用多種加工工藝。彩繪、貼花、鑲嵌、編織等工藝形式紛紛涌現(xiàn)，使葫蘆工藝品呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)效果。這些新工藝的興起，不僅豐富了葫蘆工藝品的種類和形式，也為葫蘆工藝品的創(chuàng)新發(fā)展提供了新的思路。

四、對(duì)葫蘆工藝品發(fā)展的建議

回顧葫蘆工藝品的發(fā)展歷程，自明清以來(lái)，它經(jīng)歷了由盛轉(zhuǎn)衰、再由衰復(fù)盛的曲折道路。如今，葫蘆工藝品在品種與數(shù)量上均達(dá)到了前所未有的繁榮，新興工藝方法與藝術(shù)佳作層出不窮，但整體工藝水平仍有待進(jìn)一步提升。葫蘆工藝品不僅是傳統(tǒng)工藝品中的一朵奇葩，更在現(xiàn)代工藝品中嶄露頭角，成為不可忽視的新秀。

面對(duì)葫蘆工藝品的發(fā)展現(xiàn)狀，我們深知調(diào)動(dòng)從業(yè)人員潛力與創(chuàng)造性、在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新、提高工藝水平的重要性。為此，我們提出以下建議。

第一，必須不斷提升葫蘆工藝品從業(yè)人員的藝術(shù)修養(yǎng)與繪畫水平，這是提高現(xiàn)有工藝水平不可或缺的先決條件。通過(guò)市場(chǎng)的篩選作用，優(yōu)勝劣汰，逐步形成具有獨(dú)特風(fēng)格的優(yōu)秀作品，引領(lǐng)葫蘆工藝品走精品化道路，不斷創(chuàng)作出超越前人的藝術(shù)佳作。

第二，我們應(yīng)系統(tǒng)研究與試制，搶救與挖掘范制、勒扎、押花等傳統(tǒng)工藝，并融合現(xiàn)代種植、加工技術(shù)及其他工藝美術(shù)門類、裝飾工程等行業(yè)的新技術(shù)，以提升傳統(tǒng)工藝的技術(shù)含量與水平。同時(shí)，將多種裝飾方法巧妙結(jié)合，如范制與燙畫、范制與押花、燙畫與雕刻等，以求創(chuàng)新，促進(jìn)精品的誕生。

第三，我們還需深入挖掘與研究中國(guó)的葫蘆文化，通過(guò)設(shè)立葫蘆協(xié)會(huì)、舉辦葫蘆文化節(jié)、召開產(chǎn)品展銷會(huì)等活動(dòng)，加大宣傳力度，提高各界人士與民眾對(duì)葫蘆文化及葫蘆工藝品的認(rèn)知與喜愛，從而推動(dòng)葫蘆工藝品事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

第四，加大投資力度，吸納社會(huì)資金，促進(jìn)葫蘆工藝品加工業(yè)的產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程。目前，雖然葫蘆工藝品企業(yè)眾多，但形成規(guī)模的卻寥寥無(wú)幾。因此，我們應(yīng)通過(guò)葫蘆加工業(yè)的產(chǎn)業(yè)化整合行業(yè)優(yōu)勢(shì)，充分發(fā)揮優(yōu)秀人才的作用，加大科研力度，以提升整體工藝水平。同時(shí)，通過(guò)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激發(fā)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新能力，從而生產(chǎn)出更多、更好的葫蘆工藝品，為我國(guó)豐富多彩的工藝品殿堂再添濃墨重彩。

參考文獻(xiàn)：

[1]聞一多.聞一多全集[M].上海：上海書店出版社，2020.

[2]徐杰舜.中國(guó)葫蘆文化的人類學(xué)解讀[J].民族藝術(shù)，1997（1）：33-43.

[3]王世襄.中國(guó)葫蘆[M].上海：上海文化出版社，1998.

[4]袁珂.古神話選釋[M].北京：北京聯(lián)合出版公司，2017.

[5]扈慶學(xué)，李波.古典詩(shī)歌中的葫蘆意象與中國(guó)人文精神[J].山東社會(huì)科學(xué)，2020（8）：104-109.

[6]李湘.《詩(shī)經(jīng)》與中國(guó)葫蘆文化：論匏瓠應(yīng)用系列[J].中州學(xué)刊，1995（5）：86-92.

（編輯：李建軍）