【學(xué)者檔案】（期·頁）

我仍然相信跨文化對話

——樂黛云先生訪談錄/ 張菁洲 張輝 張沛（1·5）

燃我以火焰，潤我以溪海/ 張洪波（1·12）

樂黛云：多元靈魂的塑造者與對話人/ 趙凱（1·15）

樂黛云學(xué)術(shù)年表（1·19）

劉勰：文學(xué)理論的先知/ 黃維樑（2·5）

黃維樑的第一本書

——《中國詩學(xué)縱橫論》序/ 夏志清（2·9）

“沙田七友”之黃維樑/ 余光中（2·13）

略說黃維樑的“港學(xué)”“龍學(xué)”“余學(xué)”和散文（2·15）

黃維樑其人其文述評（2·17）

永葆文心， 致力雕龍

——黃維樑自編學(xué)術(shù)年譜（2·20）

“唐詩學(xué)”和我的學(xué)術(shù)人生談/ 陳伯海（3·5）

學(xué)由人以就， 人因?qū)W而立

——陳伯海先生剪影/ 胡光波（3·12）

從唐詩學(xué)到東亞唐詩學(xué)/ 查清華（3·15）

整體觀照與理論自覺

——讀《陳伯海文集》心得/ 楊萬里（3·20）

陳伯海先生與上海古籍出版社

——寫于《唐詩學(xué)書系》出版時(shí)/ 高克勤（3·23）

陳伯海學(xué)術(shù)年表（3·25）

21 世紀(jì)中國生態(tài)散文的物性書寫/ 王兆勝（4·5）

從文化、文體到天地之道

——王兆勝教授訪談錄/ 黎保榮; 王兆勝（4·12）

創(chuàng)新突破筆耕不輟

——王兆勝教授的學(xué)術(shù)研究路徑及其反響/ 左安秋（4·19）

王兆勝學(xué)術(shù)年譜（4·26）

第一功名只賞詩/ 李元洛（5·5）

李元洛：詩文化散文的樹旗人/ 喻大翔（5·17）

學(xué)術(shù)研究之外

——李元洛老師印象/ 余三定（5·25）

貫通古今， 融匯中西

——李元洛先生《詩美學(xué)》讀后/ 楊景龍（5·30）

李元洛主要著述目錄（5·36）

怎樣賞讀古典詩詞/ 葉嘉瑩（6·5）

意暖神寒

——從《迦陵詩詞稿》看葉嘉瑩先生的入世與出世

/ 于家慧（6·13）

千古豪蘇擅勝場

——《葉嘉瑩論蘇軾詞》讀后/ 閆曉錚（6·21）

迦陵年表/ 張靜 可延濤（6·24）

我們?yōu)槭裁囱芯咳A文文學(xué)

——關(guān)于“華人性”/ 劉登翰（7·5）

劉登翰：提升世界華文文學(xué)學(xué)科水平的努力與貢獻(xiàn)

/ 朱雙一（7·7）

先僑史書寫的側(cè)影與正影

——評劉登翰《一個(gè)華僑家族的側(cè)影》/ 陳慶妃（7·14）

跨域研究的探索與典范

——讀劉登翰《中華文化與閩臺社會——閩臺文化關(guān)系論綱》

/ 陳耕（7·21）

劉登翰學(xué)術(shù)年譜（7·26）

文學(xué)是什么/ 杜書瀛（8·5）

杜書瀛的學(xué)術(shù)勇氣、學(xué)術(shù)創(chuàng)新和時(shí)代感/ 童慶炳（8·11）

讓理論露出笑容

——杜書瀛老師“這個(gè)人”/ 趙勇（8·14）

杜書瀛的學(xué)術(shù)情懷與理論貢獻(xiàn)/ 詹艾斌（8·22）

杜書瀛學(xué)術(shù)年譜/ 杜書瀛（8·29）

成中英先生的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)及其對中國哲學(xué)研究的啟示

/ 孔令宏（9·5）

勤耕與博通：成中英先生人格與學(xué)術(shù)印象/ 黃敦兵（9·9）

本體詮釋匯中西， 哲思治學(xué)作新儒

——追憶成中英先生/ 劉鶴丹 羅興剛（9·15）

明月不歸沉碧海

——悼念成中英先生/ 孫海燕（9·21）

成中英先生學(xué)術(shù)簡譜/ 黃敦兵 潘德榮 賴賢宗（9·29）

答人問治學(xué)/ 陳美林（10·5）

陳美林先生學(xué)術(shù)研究簡述/ 胡蓮玉（10·11）

大地何須熱， 名山自清涼：《陳批〈儒林外史〉》的治學(xué)精神

/ 喬光輝（10·18）

元明清雜劇研究成果的另一種表達(dá)形式

——讀陳美林教授“元明清雜劇故事”/ 徐明翔（10·22）

陳美林先生學(xué)術(shù)簡譜/ 胡蓮玉（10·29）

論唐人五絕的雄偉氣象和高遠(yuǎn)境界 / 陶文鵬（11·5）

建立詩詞藝術(shù)研究的新范式

——讀陶文鵬《稼軒詞藝術(shù)探勝》/ 王兆鵬（11·11）

陶文鵬先生古典詩詞研究的三個(gè)維度/ 王宏林（11·19）

在詩心的指引下探索學(xué)術(shù)勝境

——我對陶文鵬先生治學(xué)精神的理解/ 劉寧（11·25）

樂把金針度后生

——陶文鵬先生的學(xué)術(shù)論文寫作觀/ 張劍（11·29）

拈花微笑

——我與陶文鵬老師的學(xué)術(shù)之緣/ 劉蔚（11·32）

陶文鵬先生學(xué)術(shù)年表/ 王宏林（整理）（11·39）

大變動時(shí)代的中國思想界/ 耿云志 （12·5）

一生以學(xué)問為志業(yè)——耿云志先生生平/ 鄒小站 （12·19）

回憶耿云志先生/ 席云舒 （12·22）

“跟著事實(shí)與邏輯走”

——悼念耿云志先生/ 林建剛 （12·29）

耿云志學(xué)術(shù)年譜簡編/ 彭姍姍 （12·33）

【大家講譚】（期·頁）

風(fēng)景畫中的人造物與文學(xué)/ 丁帆（1·29）

古代笑話的風(fēng)格類型與社會功能/ 陳文新（1·34）

傳媒的立場、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)

——從學(xué)人畫傳到晉版書評/ 陳平原（2·41）

智術(shù)之子的博雅文章

——試論《文心雕龍·雜文》說法可作為現(xiàn)代“學(xué)者散文”定義

/ 黃維樑（3·39）

文學(xué)社會學(xué)：一種文學(xué)研究的“義理”與“義法”

/ 羅時(shí)進(jìn)（3·46）

唐宋文學(xué)編年地圖里的詩詞奧妙與文旅路線

/ 王兆鵬（5·38）

季羨林先生的學(xué)術(shù)高度與人生境界/ 王岳川（6·39）

北宋學(xué)校教育的振興與王荊公的學(xué)記文（上） / 朱剛（6·46）

北宋學(xué)校教育的振興與王荊公的學(xué)記文（下） /朱剛（7·40）

幼學(xué)雜憶/ 錢志熙（8·45）

從鄉(xiāng)野村夫到亂世賢臣

——從《三國演義》看諸葛亮的悲喜人生/ 苗懷明（8·52）

調(diào)色板上的顏色：文學(xué)、繪畫與舞蹈的靈魂旋律

/ 丁帆（8·62）

卡夫卡的現(xiàn)代性

——從卡夫卡的畫作說起/ 曾艷兵（9·43）

“叫出無所可愛的悲哀”

——《莎菲女士的日記》人物漫議/ 陳漱渝（10·52）

成為學(xué)者的早期訓(xùn)練

——一個(gè)“六八式”學(xué)人的自言自語/ 趙勇（10·57）

最美的詩歌模特兒

——《青青河畔草》和《錯誤》/ 曹旭（11·69）

傳奇性與日?；?/p>

——“唐宋”視野下的宋代文學(xué)/ 朱剛（11·73）

收放與進(jìn)出——童慶炳老師的教學(xué)之道/ 方錫球（12·50）

《魯迅全傳·苦魂三部曲》的創(chuàng)作探秘

——張夢陽訪談/ 張夢陽 趙煥亭 （12·61）

名著三缺一

《水滸傳》之江湖/ 楊早 劉曉蕾 莊秋水（1·38）

《水滸傳》之忠義/ 楊早 劉曉蕾 莊秋水（2·45）

《水滸傳》之男女/ 楊早 劉曉蕾 莊秋水（3·50）

《水滸傳》之風(fēng)土/ 楊早 劉曉蕾 莊秋水（5·50）

《水滸傳》之職業(yè)/ 楊早 劉曉蕾 莊秋水（7·47）

《水滸傳》之飲食/ 楊早 劉曉蕾 莊秋水（9·48）

【《名作》視野】（期·頁）

《消逝的風(fēng)景》專輯

隱喻的修辭才是散文的靈魂

——關(guān)于散文風(fēng)景描寫和文體形式的訪談

/ 丁帆 高明勇（10·36）

風(fēng)景里的人/ 孫郁（10·42）

丁帆《消逝的風(fēng)景》中的南京風(fēng)景及記憶詩學(xué)/ 張閎（10·46）

豁蒙樓邊的鳥鳴

——讀丁帆《消逝的風(fēng)景》/ 劉大先（10·49）

王瑤學(xué)術(shù)文獻(xiàn)展專輯

三晉文化視野中的王瑤/ 陳平原（11·52）

把時(shí)代還給時(shí)代，把中國還給中國/ 鄭偉（11·55）

人文學(xué)者的“歸檔”藝術(shù)/ 張麗華（11·56）

迫近的詩意——與王瑤先生晤對/ 袁一丹（11·59）

展馀剩談

——關(guān)于中國現(xiàn)代文學(xué)館“魏晉風(fēng)度與五四精神”王瑤專題展

/ 付丹寧（11·62）

在地文獻(xiàn)展的視覺、敘事與空間生成

——以北大“王瑤先生誕辰110 周年學(xué)術(shù)紀(jì)念展”為對象

/ 尹冉旭（11·65）

【青年在場】（期·頁）

文史論衡

“狐貍”與“刺猬”

——從《現(xiàn)代性的追求》看李歐梵的幾副面孔

/ 李怡然（1·75）

從“天地玄黃”到“大小舞臺”

——《1948 ：天地玄黃》與90 年代的錢理群/ 賀天行（1·82）

橫而不流， 青春萬歲

——論謝冕的述學(xué)文體/ 魯沛怡（2·65）

作為一種闡釋的“翻譯”

——讀錢理群《豐富的痛苦——堂吉訶德與哈姆雷特的東移》

/ 張諾婭（2·69）

“眼光向下”與“寓今于古”

——評董玥《民國北京城：歷史與懷舊》的城市現(xiàn)代史書寫

/ 鄭芩（3·61）

北京、上海與中國現(xiàn)代文學(xué)

——讀《北京：都市想像與文化記憶》/ 李鵬翔（3·69）

徘徊在古今邊緣的歷史“拾荒者”

——黃子平文學(xué)批評的學(xué)術(shù)視點(diǎn)與研究方法述略/ 張尋（4·54）

“我渴望點(diǎn)燃我的生命”

——趙園現(xiàn)代文學(xué)研究之一覽/ 詹藝（4·61）

“漢字革命”的歷史與神話

——鐘雨柔《漢字革命：中國語文現(xiàn)代性的起源（1916—

1958）》讀札/ 李雅杰（5·62）

“發(fā)展”的隱曲與頓挫

——讀安德魯·瓊斯《發(fā)展的童話：進(jìn)化論思想與現(xiàn)代中

國文化》/ 廖荷映（5·67）

“盡廣大而致精微”

——王瑤魯迅研究的方法論啟示/ 梁子揚(yáng)（6·53）

作為現(xiàn)象與方法的魯迅研究

——論王瑤魯迅研究的三篇文章/ 陳凱迪（6·59）

首在省己， 亦必知人

——淺窺比較文學(xué)學(xué)術(shù)史中的樂黛云先生/ 趙钚然（7·91）

溫儒敏的學(xué)術(shù)個(gè)性及其實(shí)踐品格

——圍繞三篇學(xué)術(shù)文展開的述評/ 章旻辰（7·97）

融通“六義”兼達(dá)詩史

——論陳貽焮先生的古代文學(xué)研究/ 史曉宇（8·72）

他們?yōu)楹为q豫不決

——關(guān)于洪子誠的述學(xué)文體與文學(xué)史寫作/ 陳曉彤（8·79）

陳寅恪“以詩證史”側(cè)解/ 夏寅（9·96）

《藝境》與現(xiàn)代中國美學(xué)研究的進(jìn)程、方法及境界

/ 黃秋華（9·102）

“作家”到“學(xué)者”的身份轉(zhuǎn)型

——廢名在東北人民大學(xué)/ 胡天宇（10·99）

從大學(xué)到田野：“歷史留聲機(jī)”中

——以燕京大學(xué)社會學(xué)系1941 年的五篇畢業(yè)論文為核心

/ 顏一澄（10·106）

我的廢名研究之路/ 梅杰（2·56）

“說部”還是“小說”：劉永濟(jì)《小說概論講義》觀念重勘

/ 陳斐（4·49）

【經(jīng)典重讀】（期·頁）

莎士比亞喜劇《無事生非》的原型故事/ 傅光明（1·89）

盲人摸象說襲人

——《紅樓夢》邊緣人物論/ 田崇雪（1·97）

執(zhí)子之手， 與子偕老

——《邶風(fēng)·擊鼓》的文義、詩義與經(jīng)義/ 曹勝高（2·76）

讀《駢拇》札記/ 王景琳（2·81）

花果山仙石·補(bǔ)天頑石·神瑛侍者

——從《西游記》中“石”的意象看通靈寶玉/ 徐凱（2·85）

《雪》：《野草》第二樂章的起始， 回望《秋夜》、進(jìn)擊更高階

——《野草》精讀/ 彭小燕（2·94）

《紅高粱》中的“家族敘事”/ 劉衛(wèi)東（2·97）

三國勘讀記/ 李慶西（3·74）

光風(fēng)霽月說晴雯

——《紅樓夢》邊緣人物論/ 田崇雪（3·85）

張愛玲《談音樂》中的語象與示現(xiàn)修辭/ 黃開發(fā)（3·91）

馬蹄——讀《莊子》札記/ 王景琳 徐匋（4·37）

讀“蘇李詩”札記/ 曹旭（4·40）

《擊鼓》：一段被塵封的戰(zhàn)爭史/ 劉毓慶（6·64）

人生難得是歡聚

——從李叔同的《送別》說開去/ 陳漱渝（6·71）

酒意闌珊中講述的兩件“無聊事”

——《在酒樓上》賞析/ 姜異新（6·74）

文本生成的初始“邏輯”

——探訪一首詩的誕生/ 陳仲義（6·78）

約瑟夫·康拉德《勝利》中的種族隱喻/ 龐偉奇（6·86）

竟陵派“刁鉆古怪”之詩辨析/ 程亞林（7·57）

俏不爭春說平兒

——《紅樓夢》邊緣人物論/ 田崇雪（7·61）

魯迅文言小說《懷舊》欣賞/ 張夢陽（7·67）

文本晶體的“未完成性”

——以中國臺灣詩人白靈為中心/ 陳仲義（7·71）

才高而淡靜科學(xué)見妙思

——《后漢書·張衡列傳》解讀/ 鐘書林（8·66）

好人不好， 真人不真

——評張愛玲短篇小說《封鎖》/ 路文彬（8·69）

多重經(jīng)驗(yàn)的融合與散文文體

——讀沈從文《鴨窠圍的夜》/ 黃開發(fā)（9·84）

莎士比亞“傳奇劇”《冬天的故事》的藝術(shù)世界（上）

/ 傅光明（9·89）

《邶風(fēng)·柏舟》：《詩經(jīng)》中的《離騷》/ 劉毓慶（10·67）

陶淵明的田園詩

——以陶淵明使用牛耕和牛車為中心/ 鄧小軍（10·76）

三重孤獨(dú)況味、三種復(fù)仇行動

——《孤獨(dú)者》賞析/ 姜異新（10·85）

莎士比亞“傳奇劇”《冬天的故事》的藝術(shù)世界（下）

/ 傅光明（10·90）

鐘惺、譚元春的月光詩/ 程亞林（11·81）

古董商人冷子興

——《紅樓夢》邊緣人物論/ 田崇雪（11·87）

絕望實(shí)為表象，虛無乃是深根

——《野草·過客》的哲學(xué)精義/ 彭小燕（11·94）

“反迷信”的限度與民間文化的潛能

——趙樹理《萬象樓》重釋/ 張慧敏（11·100）

讀《蒹葭》札記/ 靳大成 （12·66）

神仙現(xiàn)實(shí)主義的兩部名著

——《列仙傳》和《神仙傳》/ 顧農(nóng) （12·69）

互為鏡像的“我”和祥林嫂

——重讀魯迅小說《祝?！? 李林榮

米蘭·昆德拉逝世一周年紀(jì)念小輯

米蘭·昆德拉筆下的笑/ 張閎（7·79）

有關(guān)“刻奇”的文學(xué)與文化價(jià)值/ 陳嫣婧（7·83）

米蘭·昆德拉：愛情， 非如此不可/ 辜玢玢（7·87）

【學(xué)會聚焦】（期·頁）

本期聚焦：中國中外文藝?yán)碚搶W(xué)會

童老師是一個(gè)很“真”很“實(shí)”的人

——杜書瀛先生訪談錄/ 杜書灜 趙勇（1·50）

20 世紀(jì)80 年代的愛與痛

——讀童慶炳先生小說《淡紫色的霞光》/ 劉劍（1·61）

古典與新聲的徘徊

——讀童慶炳《〈文心雕龍〉三十說》/ 張懿奕（1·66）

本期聚焦：中國屈原學(xué)會

出土文獻(xiàn)與《楚辭》研究/ 湯漳平; 黃璐薇（4·68）

當(dāng)代學(xué)者《楚辭》校勘研究/ 黃靈庚; 李鳳立（4·72）

海外《楚辭》研究成果概述/ 周建忠; 史浩然（4·77）

屈原及《楚辭》研究方法發(fā)展簡論/ 朱聞宇（4·81）

屈原作品的篇目與真?zhèn)沃疇? 謝君（4·85）

本期聚焦：中國現(xiàn)代文學(xué)研究會（一）

什么是中國現(xiàn)代文學(xué)研究的“真問題”與“大問題”

——主持人語/ 李浴洋（5·73）

學(xué)術(shù)研究的“預(yù)流”與“素心”/ 邵寧寧（5·74）

現(xiàn)代文學(xué)文體形式研究

——一個(gè)亟待深入的重要問題/ 賀仲明（5·77）

語言問題是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的真問題/ 文貴良（5·81）

現(xiàn)代文學(xué)研究如何關(guān)切“歷史中的人”/ 姜濤（5·84）

答客問/ 張治（5·87）

本期聚焦：中國現(xiàn)代文學(xué)研究會（二）

“近一點(diǎn)， 更近一點(diǎn)”

——我眼中的我這一代人的學(xué)術(shù)/ 金理（6·91）

“破壁除障”與“平等對話”

——關(guān)于中國現(xiàn)代文人閱讀史研究的幾點(diǎn)觀察

/ 李雪蓮（6·94）

文學(xué)的“文化”化與文化的“社會”化/ 袁先欣（6·98）

小題大做與大題小做

——“老調(diào)子已經(jīng)唱完”怎么辦/ 林崢（6·101）

誠實(shí)而認(rèn)真地面對數(shù)字時(shí)代這一新現(xiàn)實(shí)/ 王賀（6·103）

本期聚焦：中國詩經(jīng)學(xué)會

二十世紀(jì)《詩經(jīng)》學(xué)之一瞥/ 王長華; 趙棚鴿（9·59）

中國詩經(jīng)學(xué)會與當(dāng)代《詩經(jīng)》學(xué)/ 易衛(wèi)華（9·65）

《詩經(jīng)》研究的“四大公案”/ 劉立志（9·67）

《詩經(jīng)》在歐美的傳播與研究/ 張萬民（9·72）

近年來《詩經(jīng)》出土文獻(xiàn)研究/ 陳晨（9·78）

本期聚焦：中國現(xiàn)代文學(xué)研究會（三）

主持人語： 再說什么是中國現(xiàn)代文學(xué)研究的“真問題”與

“大問題” / 李浴洋（12·76）

現(xiàn)代文學(xué)研究的歷史感與現(xiàn)實(shí)感/ 陳艷 （12·77）

回到文、史、人的維度

——如何發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代文學(xué)研究中的“真問題”之淺見

/ 鳳媛 （12·80）

作為文明的現(xiàn)代文學(xué)/ 李國華 （12·83）

“自明性”的破綻：從生活實(shí)感中發(fā)現(xiàn)問題/ 袁一丹 （12·86）

現(xiàn)代文學(xué)之“用”與現(xiàn)代文學(xué)研究/ 史建國（12·90）

【佚文鉤沉】（期·頁）

古華關(guān)于《芙蓉鎮(zhèn)》的書信一通/ 宮立（6·109）

新見袁昌英樂山時(shí)期集外作品二則 / 胡耀 尹加加（6·112）

《高長虹全集》補(bǔ)遺四篇/ 武斌斌 陳鑫（8·86）

“鴛鴦蝶蝴派”在銀幕上的出路：張恨水致姚蘇鳳的一通佚信

/ 金傳勝（8·96）

【作家作品】（期·頁）

文學(xué)的山河及其所臨摹的世界

——賈平凹作品譜系中的《河山傳》及其意義/ 謝尚發(fā) （12·94）

精神困境與形式創(chuàng)新

——安琪詩歌的現(xiàn)代主義探微/ 劉君君（12·101）

【精神肖像】（期·頁）

獻(xiàn)身詩教的輝煌百年

——葉嘉瑩先生對中華詩教的新解和實(shí)踐/ 葛曉音（1·104）

當(dāng)代漢語詩歌的一種新的表現(xiàn)可能

——任洪淵與中國古典詩學(xué)/ 楊景龍（3·9HD527MsZhUNZGPykHkSe0aEWpoP3nFOTpCFQdShjxjE=7）

聞山：被時(shí)代塑造和忘卻的詩人/ 曹雪峰（3·107）

一個(gè)日本人對中國的禮贊/ 堯育飛（3·111）

王氣中先生誕辰120 周年紀(jì)念專輯

“春意”的證言/ 曹虹（4·89）

懷念王氣中恩師/ 周先民（4·91）

嚼硬飯的詩翁

——紀(jì)念王氣中先生誕辰一百二十周年/ 盧康華（4·93）

跟隨王氣中先生讀書的歲月/ 周明（4·96）

周勛初先生紀(jì)念專輯

周勛初先生教給我們的事

/ 徐興無 程章燦 童嶺 樊昕（5·90）

我的老師周勛初先生/ 俞士玲（5·96）

揆端推類執(zhí)一應(yīng)萬

——淺論周勛初先生治學(xué)中的實(shí)證史學(xué)方法意識

/ 趙益（5·101）

周勛初先生袪我文獻(xiàn)之惑/ 劉重喜（5·106）

在人間， 在天堂， 并無分別

——懷念敬愛的周勛初先生/ 吳葆勤（5·108）

我所認(rèn)識的周勛初先生/ 堯育飛（5·111）

【語文講堂】（期·頁）

荷花四季/ 周建忠（1·;108）

起興與圖騰

——《孔雀東南飛并序》通解（上）/ 周建忠（6·116）

主題與婚俗

——《孔雀東南飛并序》通解（中）/ 周建忠（7·106）

本事與創(chuàng)作

——《孔雀東南飛并序》通解（下）/ 周建忠（8·103）

王維《山居秋暝》三問/ 周建忠（10·114）

江上秋風(fēng)與北風(fēng)吹雁

——統(tǒng)編版小學(xué)語文教材“古詩”三首解讀/ 周建忠（12·112）

《項(xiàng)脊軒志》“真誠”的審美景觀與“心靈成長”主題教學(xué)

/ 曹根生（1·114）

稽古為新的藝術(shù)重構(gòu)

——再論王維《輞川集·竹里館》的詩藝與詩意

/ 周欣展（2·104）

“景”由心生

——郁達(dá)夫《故都的秋》賞析/ 陳國恩（2·110）

說《文選》祖餞詩（四題五首）/ 顧農(nóng)（3·116）

《老人與海》：“錯位”中的對抗及強(qiáng)力意志

/ 駱艷紅（3·121）

補(bǔ)上語文學(xué)的工作

——以杜牧《清明》為例/ 張耀平（4·99）

《秋風(fēng)辭》與秋風(fēng)樓/ 劉曉峰（4·108）

徐中玉與朱自清的文字相知：以書評和國文教學(xué)為中心

/ 廖太燕（5·117）

是表達(dá)孤獨(dú)還是自得其樂

——李白《月下獨(dú)酌》（其一）新解/ 郭自虎（5·123）

楊絳《老王》：主人公的困境與作者的自我和解

/ 林珊（6·122）

解讀“愛情”的秘密——《傷逝》新探/ 施展（6·125）

從“矛盾”處發(fā)現(xiàn)深度解讀文本的契機(jī)

——以《林教頭風(fēng)雪山神廟》中三處“矛盾”為例

/ 楊大忠（7·113）

不能承受的生命之輕

——?dú)W陽修《踏莎行》中的景語與離愁/ 黃敦兵（8·113）

魯迅小說《祝?！返膽蚯鷷鴮懪c審美再塑

——以黃梅戲《祝?！窞橹行? 曹姝珺（8·118）

關(guān)于唐人絕句意脈結(jié)構(gòu)類型及李白折腰體絕句的札記

/ 周欣展（9·109）

赤條條的本真

——陳子昂《登幽州臺歌》/ 陳可抒（9·113）

平定高昌與唐代絲路的暢通

——柳宗元《唐鐃歌鼓吹曲十二篇·高昌》解讀

/ 高建新（10·116）

一場賒賬舉辦的餞行

——說李白《送韓侍御之廣德》的史實(shí)與內(nèi)涵

/ 吳懷東（11·109）

理解無為：隱遁于《莊子·逍遙游》中的思想脈絡(luò)

/ 周耿（11·113）

再談《靜夜思》/ 徐有富（12·106）

【百家茶座】（期·頁）

閑坐說東坡

烏臺詩案（上）/ 彭玉平（1·118）

烏臺詩案（下）/ 彭玉平（2·114）

黃州東坡（上）/ 彭玉平（3·126）

黃州東坡（下）/ 彭玉平（4·111）

惠州東坡/ 彭玉平（5·129）

蘇軾在海南（上）/ 彭玉平（6·131）

蘇軾在海南（下）/ 彭玉平（7·118）

蘇軾在杭州/ 彭玉平（8·122）

終老常州/ 彭玉平（9·115）

魂歸郟縣/ 彭玉平（10·121）

蘇軾與蘇轍/ 彭玉平（11·117）

蘇軾與蘇過/ 彭玉平（12·115）

區(qū)域文學(xué)視野下的天臺書寫/ 周裕鍇（1·123）

中國詩歌的新序列/ 莊曉明（1·128）

《周作人散文鈔》的注釋/ 朱航滿（2·119）

龔明德的徐志摩研究/ 張學(xué)義（4·117）

張仃絕筆：滄桑記憶中的《焚書坑儒圖》 / 李兆忠（4·120）

青春物語與后現(xiàn)代變奏

——讀夏周小說集《戴王冠的白鸚鵡》/ 鳳群（4·124）

文學(xué)如何表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)

——讀艾柯《開放的作品》/ 朱肇寧（4·128）

追尋“甲殼蟲”：彌補(bǔ)性的精神長旅

——評沙石的《曾經(jīng)的音樂》/ 畢光明（7·123）

多維探索昆曲的文化基因與美學(xué)內(nèi)涵

——評安裴智新著《跨文化視域下的昆曲文化身份研究》

/ 鄭培凱（7·127）

談?wù)劇痘缴蕉鞒鹩洝沸煳的献g本之出版問題

/ 北塔（7·131）

近代心學(xué)與魯迅“立人”思想之生成/ 范陽陽（8·130）

迷宮深處的疑懼

——試論張煒長篇新作《去老萬玉家》/ 洪浩（9·121）

孫荃和郁達(dá)夫的情書相思、詩詞唱和（上）

/ 張耀杰（10·127）

為美而生：灰娃現(xiàn)象/ 李兆忠（10·132）

找回“已化入無邊的黑暗之中”的歷史

——《彭燕郊年譜》后記/ 易彬（10·135）

孫荃和郁達(dá)夫的情書相思、詩詞唱和（下）

/ 張耀杰（11·124）

當(dāng)代女性詩歌八人讀札/ 梁志宏（11·134）

“夫子”原來是詩人

——《論語》漫談/ 劉克敵 （12·122）

袁藩的多舛人生及其悲情書寫/ 陸巖軍（12·125）

書前書后

沉浸在歷史悲歡之中

——《彭燕郊年譜》外序/ 程光煒（1·133）

博雅之文，行家之學(xué)

——《周篤文詩詞論叢》讀后/ 錢志熙（4·132）

舊體詩的文化傳統(tǒng)與詩人的文化修養(yǎng)

——《寓真詩三百首箋注》前言/ 李蹊（4·138）

精心編纂，功不唐捐

——談《廢名全集》的出版/ 陳建軍（7·134）

關(guān)于結(jié)緣豆/ 朱航滿（7·138）

天山碧海絲路情深/ 許結(jié)（7·140）

快樂，也需要一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛

——《樂在其中：〈世說新語〉中的社交秘笈》序

/ 劉強(qiáng)（11·137）

人、偶然性與文學(xué)經(jīng)典

——重版后記兼談文學(xué)觀問題/ 陳國恩（11·142）

新經(jīng)典

“人學(xué)”視野中的蘇東坡

——王尚文《東坡心耕錄》讀札/ 張岑（1·136）

看似平常最奇崛，成如容易卻艱辛

——讀《逍遙人間：走進(jìn)莊子的世界》/ 蔡覺敏（1·141）

常識、知識與見識

——評錢理群《中國現(xiàn)代文學(xué)新講——以作家作品為中心》

/ 劉皓（2·133）

學(xué)林心史治學(xué)正道

——評楊阿敏《學(xué)海滄桑：古典文學(xué)名家訪談錄》

/ 陸巖軍（2·137）

開拓者的足音

——讀《孫昌熙文集》有感/ 葉誠生（2·143）

第一部程千帆沈祖棻合傳

——《文章知己千秋愿——程千帆沈祖棻畫傳》讀后

/ 徐有富（3·137）

秉燭者：一個(gè)關(guān)于“知識分子”的時(shí)代命題

——從韓石山《楊石先傳》說開去/ 蔣應(yīng)紅（5·136）

功名一夢同駒隙，詩酒情懷勝少年

——讀《龔縉熙日記》/ 姜好（5·141）

傳神寫照， 正在阿堵

——評劉強(qiáng)《世說新語通識》/ 陸巖軍（6·137）

有方法， 然后有學(xué)問

——黃仕忠《書的誘惑》讀后/ 堯育飛（6·142）

觀瀾之作與托命之書

——評胡曉明《中國文論九辨》/ 沈喜陽（8·137）

現(xiàn)代文化地理的重構(gòu)：《漂泊東南山海間——抗戰(zhàn)烽火中的

文化人》讀札/ 廖太燕（8·140）

警醒主義者的式微

——《吳宓的精神世界》讀后/ 王應(yīng)平（10·139）

考證與呈現(xiàn)：魯迅西安講學(xué)百年記

——讀王鵬程《1924 ：魯迅長安行》/ 楊光祖（10·141）

返回歷史現(xiàn)場，感受晚清實(shí)況

——讀“晚清珍稀稿本日記”叢書/ 王晨韻 （12·130）

山頭桃花谷底杏，兩花窈窕遙相映

——讀鐘錦校訂《白雨齋詞選》/ 向輝（12·133）

新經(jīng)典·《沈祖棻全集》小輯

沈祖棻研究的第一手資料

——讀《沈祖棻全集·書札拾零子苾?nèi)沼洝? 徐有富（9·126）

史鑄詞魂：從沈祖棻看明清江南才女傳統(tǒng)的延續(xù)與演變

/ 周榮（9·132）

梅社四十年：詩詞往還與文學(xué)共進(jìn)/ 熊安娜（9·138）

第三屆“名作欣賞杯”晉版圖書書評大賽獲獎作品選登

小說史編撰的開拓與創(chuàng)新

——讀《中國現(xiàn)當(dāng)代小說史》/ 任美衡（2·122）

普通讀者了解善本的導(dǎo)航

——讀《中國珍稀版刻圖錄》/ 南江濤（2·126）

紀(jì)實(shí)性散文的多重可能：文史互證與人類創(chuàng)傷隱痛的終極關(guān)懷

——讀《重回1937》/ 劉璇（2·130）

戰(zhàn)爭書寫的新探索及其得失

——讀馬三棗《慈江雨》/ 梅杰（3·132）

人性的景深與畫布的背面

——讀《西方藝術(shù)三萬年》/ 郭新超（3·134）

【中插】（期）

樂黛云（01）

黃維樑（02）

陳伯海（03）

王兆勝（04）

李元洛（05）

葉嘉瑩（06）

劉登翰（07）

杜書瀛（08）

成中英（09）

陳美林（10）

陶文鵬（11）

耿云志（12）

《名作欣賞（上旬）》2024 年總目錄（12·138）