題目：4月23日是世界讀書日，一項(xiàng)閱讀調(diào)查顯示，有相當(dāng)比例的網(wǎng)友傾向于傳統(tǒng)紙質(zhì)圖書閱讀，也有不少網(wǎng)友傾向于電子閱讀。這兩種閱讀，你更傾向于哪種？請(qǐng)作出選擇，表達(dá)你的認(rèn)識(shí)和思考。

在科技快速發(fā)展的今日，閱讀方式，不止于傳統(tǒng)紙質(zhì)圖書，人們可以選擇更為快捷便利的電子閱讀。而我卻依然傾向于手捧紙質(zhì)書本來閱讀，在悠長紙香與濃濃書味中，走完我的閱讀旅程。（開篇簡(jiǎn)潔，觀點(diǎn)鮮明）

觸摸，書本這一實(shí)物載體更能讓我感受到文字獨(dú)有的溫度。（分論點(diǎn)一，“觸摸”二字，醒目）

不像電子閱讀書本的虛擬形式，屏幕中字符與自己的距離可謂咫尺天涯，劃過去了，便消逝了，真讓人心不安。在紙質(zhì)閱讀中，我可不用擔(dān)心這令我心動(dòng)的文字，也許會(huì)在下一秒，便淹沒在互聯(lián)網(wǎng)信息的洪流中。我只需安靜地坐著，指尖劃過一個(gè)個(gè)富有生命的跳動(dòng)的字符，感受文字的溫度，沉浸在與書本甜蜜的約會(huì)中。看完了，我還可以將它們悉心裝好，收藏于房間的書柜上，等待下一次的不期而60LBK2kO3zX/yjVJta++gA==遇。我非常沉醉這樣觸摸式的閱讀。（三個(gè)“我”字，緊扣住了材料中的“你”字，屬個(gè)人體悟）

留痕，在筆下墨水與紙張的氤氳和融合中，我更能享受與作者的思想碰撞和靈魂交流。（分論點(diǎn)二，“留痕”二字，精準(zhǔn)）

正如乾隆皇帝喜歡在欣賞完名家畫作之后，留下自己的鈐印，證明自己對(duì)此頗為欣賞，紙質(zhì)閱讀的萬千愛好者也喜歡在書本一隅留下自己閱讀過的墨跡。用文字或線條，留下令自己心馳神往的詩或畫；或用寥寥數(shù)筆，小心謹(jǐn)慎地圈寫出自己的思考與頓悟，以隨性的形式與作者的思想靈魂作碰撞。古來學(xué)者經(jīng)常會(huì)在書紙上留下自己的評(píng)和注，紙質(zhì)書本的形式更便于我們?cè)跁狭艉?。我特別喜歡這樣留痕的形式。（由乾隆皇帝寫到萬千愛好者，寫到“我”的喜好，突出留痕的審美意義）

從心，紙質(zhì)書的存在更能讓我遠(yuǎn)離俗世喧囂，沉浸于書中。（分論點(diǎn)三，承接“觸摸”“留痕”，由外而內(nèi)，寫到“從心”，邏輯嚴(yán)密）

電子書雖便捷，卻意味著更碎片化，信息更冗雜，在閱讀過程中人們難以靜下心來，真正意義上做到細(xì)細(xì)品味文字的深度與力度。浮躁染上心頭，書籍中的深邃思想不免被輕易掠去，被留下的，可能只有電子書本這一空洞形式了。而紙質(zhì)書卻能讓我們放下手機(jī)，遠(yuǎn)離塵囂，尋找到心安之處。想閱讀時(shí)，隨意從書柜上拿出一本，甚至可“風(fēng)吹翻哪頁就讀哪頁”。

紙質(zhì)書閱讀與電子閱讀，就像茶和咖啡，前者悠長，后者猛烈，各有其獨(dú)到的特點(diǎn)，都不失為閱讀的好方式。茶和咖啡并不抵觸，也不矛盾，因人而異罷了。（比喻論證，生動(dòng)形象）選擇傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀并非逆時(shí)代發(fā)展之流，與當(dāng)代社會(huì)割裂，而是返璞歸真，在這個(gè)喧鬧的世界中選擇與自己的靈魂相遇的方式，保留閱讀最簡(jiǎn)單、最原始的方式，拋去過多繁雜的形式。

紙香悠長，書味濃濃，我獨(dú)傾向于紙質(zhì)閱讀，以承諾我與書籍際遇的誓言。

（聽名師更多講解、看升格后作文請(qǐng)掃下方二維碼）

特邀名師譚新陽，江西省骨干教師，語文高級(jí)教師，主持過兩個(gè)省級(jí)重點(diǎn)課題，參編教育類圖書30多本，致力于散文寫作，有大量原創(chuàng)試題刊發(fā)在各大報(bào)刊上。

問：面對(duì)選擇型材料作文，有哪些寫作技巧？

答：選擇型作文，設(shè)題多用“有人認(rèn)為……也有人認(rèn)為”，然后呈現(xiàn)兩種形式：一是“明確立場(chǎng)觀點(diǎn)”，只選不比；一是“你更贊同哪一觀點(diǎn)”或“你對(duì)哪個(gè)感觸最深”，既選又比。本文屬于后者，這種作文我們要注意哪些呢？其一，不能模棱兩可，要果斷選擇。其二，突出“更”字，一定不能丟了比較，本文在這點(diǎn)上做得頗好，處處與電子閱讀作比，甚至把紙質(zhì)書閱讀與電子閱讀比喻成“茶和咖啡”。其三，層次要清晰，邏輯要嚴(yán)密，本文從“觸摸”到“留痕”再到“從心”，層次十分清晰。