摘 要:地方導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)作為一門培養(yǎng)導(dǎo)游人才的課程,不僅要教授導(dǎo)游技能,更要注重培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷。歷史文脈作為歷史文化的重要載體,與地方導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)課程的融合不僅能夠豐富課程內(nèi)容,更能有效地激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感、提升其文化素養(yǎng)。文章從家國(guó)情懷培育的視角,探討地方導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)課程與歷史文脈深度融合的路徑,以期為提升導(dǎo)游人才培養(yǎng)質(zhì)量和地方旅游業(yè)的發(fā)展提供理論支持。
關(guān)鍵詞:家國(guó)情懷;地方導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)課程;歷史文脈;深度融合;文化認(rèn)同
中圖分類號(hào):G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
國(guó)家旅游局2016年發(fā)布了《關(guān)于深化導(dǎo)游體制改革加強(qiáng)導(dǎo)游隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn)》,明確提出要加強(qiáng)對(duì)導(dǎo)游人員的培訓(xùn)和教育,提高其綜合素質(zhì),其中就包括家國(guó)情懷的培育。家國(guó)情懷是指?jìng)€(gè)人對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的熱愛(ài)和責(zé)任感,是導(dǎo)游人員應(yīng)有的基本素質(zhì)之一,而歷史文脈則是一個(gè)地區(qū)、民族的發(fā)展軌跡和文化底蘊(yùn),是導(dǎo)游人員講解景點(diǎn)、傳播文化的重要依據(jù)。因此,將家國(guó)情懷培育與地方導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)課程相結(jié)合,深度融合歷史文脈,對(duì)于提高導(dǎo)游人員的綜合素質(zhì),增強(qiáng)文化認(rèn)同感和愛(ài)國(guó)情懷,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,本文從家國(guó)情懷培育的角度探討地方導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)課程與歷史文脈深度融合的路徑,以期為我國(guó)導(dǎo)游人員的教育培訓(xùn)提供有益的參考。
(一)增強(qiáng)文化認(rèn)同感的路徑
在地方導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)課程中,歷史文脈的深度融合為培育學(xué)生的文化認(rèn)同感提供了沃土。在對(duì)中國(guó)悠久歷史和豐富文化的學(xué)習(xí)中,學(xué)生逐漸認(rèn)識(shí)到自己是這條文化長(zhǎng)河中的一員,這種認(rèn)同感不僅來(lái)自對(duì)知識(shí)的掌握,更來(lái)自對(duì)文化基因的傳承。通過(guò)對(duì)地方文化的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠深入地了解各地歷史文脈,感受歷史的厚重與文化的延續(xù),深刻理解自己是文化傳承者的重要角色,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深的感情寄托,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生文化認(rèn)同感。
(二)提高教學(xué)效果的策略
在地方導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)課程中,將歷史文脈融入教學(xué)內(nèi)容是提高教學(xué)效果的有效策略。歷史故事中蘊(yùn)含豐富情感和生動(dòng)情節(jié),能夠使抽象的知識(shí)點(diǎn)變得具體,易于學(xué)生理解和記憶。例如,通過(guò)講述某個(gè)地方的歷史事件,讓學(xué)生了解地方發(fā)展歷程以及與之相關(guān)的歷史人物和文化傳統(tǒng),既能使學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)有更深的理解,又能提高學(xué)生記憶能力,歷史文脈的融入提高了地方導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)課程的教學(xué)效果。
(三)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的舉措
激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是提高教學(xué)效果的關(guān)鍵,歷史文脈的融入提高了學(xué)生對(duì)于地方導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)課程的學(xué)習(xí)興趣。教師通過(guò)講述歷史故事介紹地方歷史文化,使得課程內(nèi)容更加豐富多樣,吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如,在介紹地方自然風(fēng)光時(shí),增加與之相關(guān)的歷史故事和文化傳統(tǒng)的內(nèi)容,如此既能讓學(xué)生了解更多的知識(shí),又能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(四)培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷的探索
在地方導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)課程中,歷史文脈的深度融合,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷具有重要的意義。通過(guò)對(duì)本國(guó)歷史和文化的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠深入了解本國(guó)的歷史發(fā)展,感受本國(guó)文化的獨(dú)特魅力,從而增強(qiáng)對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)之情[1]。例如,在講述某個(gè)地方史實(shí)時(shí),引導(dǎo)學(xué)生了解地方對(duì)于國(guó)家的重要意義,既能讓學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)有更深的理解,又能培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷。
(一)家國(guó)情懷與歷史文脈的關(guān)系
學(xué)生家國(guó)情懷的形成離不開(kāi)對(duì)歷史文化的了解,而歷史文脈則是了解歷史文化的重要途徑[2]。家國(guó)情懷是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是對(duì)國(guó)家、民族、家鄉(xiāng)的深沉熱愛(ài)和責(zé)任擔(dān)當(dāng),歷史文脈則是這種情感得以傳承的載體,記錄了一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展歷程,承載著豐富的歷史文化信息。從古至今,無(wú)數(shù)文人墨客在作品中表達(dá)對(duì)家國(guó)的熱愛(ài),如杜甫的“國(guó)破山河在,城春草木深”、范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”等作品,正是通過(guò)歷史文脈將家國(guó)情懷傳遞給后人,使家國(guó)情懷成為中華兒女共同的精神追求。只有深入學(xué)習(xí)和了解歷史文化,才能深刻地領(lǐng)悟家國(guó)情懷的真諦。
(二)地方導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)課程與歷史文脈的關(guān)系
地方導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)作為一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,其主要內(nèi)容包括地方的歷史文化、民俗風(fēng)情、自然景觀等,歷史文脈是其中的重要組成部分,扮演著舉足輕重的角色。通過(guò)對(duì)歷史文脈的學(xué)習(xí),學(xué)生可以深入了解地方的歷史演變、文化傳統(tǒng)、民族風(fēng)情等,為今后從事導(dǎo)游工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。歷史文脈的融入可以使地方導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)課程更加豐富多元,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和實(shí)踐能力[3]。
(三)歷史文脈與導(dǎo)游職業(yè)的關(guān)系
歷史文脈是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)家乃至一個(gè)文明的精神紐帶,承載著過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的傳承與發(fā)展[4]。對(duì)于導(dǎo)游這一職業(yè)而言,歷史文脈是其不可或缺的知識(shí)基礎(chǔ)和職業(yè)靈魂。導(dǎo)游不僅是歷史文脈的傳承者,更是歷史文脈的傳播者。導(dǎo)游的工作不僅是帶領(lǐng)游客參觀景點(diǎn),更重要的是傳播地方的歷史文化。通過(guò)了解歷史文脈,導(dǎo)游可以更好地講解景點(diǎn)歷史背景和文化內(nèi)涵,可以更加生動(dòng)有趣地介紹景點(diǎn)的歷史事件、文化遺產(chǎn)、民族風(fēng)情等,使游客在游覽過(guò)程中感受地方的歷史文化底蘊(yùn)。歷史文脈與導(dǎo)游職業(yè)的關(guān)系是相互依存、相互促進(jìn)的。
(四)家國(guó)情懷與導(dǎo)游職業(yè)的關(guān)系
家國(guó)情懷是一種對(duì)家國(guó)的熱愛(ài)和責(zé)任感,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是導(dǎo)游職業(yè)必須具備的重要素質(zhì)。具有強(qiáng)烈家國(guó)情懷的導(dǎo)游,能夠更好地向游客傳遞中國(guó)的歷史文化和民族精神,會(huì)更加關(guān)注國(guó)家的歷史文化,積極傳承和弘揚(yáng)民族精神,以自己的專業(yè)知識(shí)為基礎(chǔ),以自己的熱情和真誠(chéng)為橋梁,讓游客感受目的地歷史文化的魅力,讓游客了解地方文化精神內(nèi)涵,為游客提供更好的服務(wù)。家國(guó)情懷與導(dǎo)游職業(yè)的關(guān)系是相互依存、相互促進(jìn)的[5]。
(一)知識(shí)性與趣味性的統(tǒng)一
在培育家國(guó)情懷的過(guò)程中,需要在地方導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)課程中追求知識(shí)性與趣味性的統(tǒng)一。知識(shí)性是導(dǎo)游工作的根基,是對(duì)歷史文脈準(zhǔn)確傳遞的保障。知識(shí)性與趣味性的統(tǒng)一不僅要求教師傳授給學(xué)生豐富的歷史文化知識(shí),還要求教師在教授過(guò)程中堅(jiān)持科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,確保信息準(zhǔn)確無(wú)誤;趣味性則是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的呵護(hù),可以通過(guò)生動(dòng)的故事化教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn),如通過(guò)歷史人物的性格描繪、歷史事件的戲劇性轉(zhuǎn)折,讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中吸收知識(shí),提升對(duì)家鄉(xiāng)文化的熱愛(ài)。因此,在課程設(shè)計(jì)時(shí),引入多媒體教學(xué),借助視頻、音頻、互動(dòng)游戲等多樣化的手段,讓知識(shí)傳授變得更加生動(dòng)有趣,同時(shí)也能夠加深學(xué)生的記憶,使得學(xué)生在未來(lái)導(dǎo)游工作中能夠?qū)⒎ξ兜闹R(shí)轉(zhuǎn)化為吸引游客的亮點(diǎn)[6]。
(二)實(shí)踐與理論的結(jié)合
地方導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)課程不應(yīng)只停留于理論的講授,更應(yīng)注重理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合,通過(guò)實(shí)地考察、現(xiàn)場(chǎng)模擬等方式,讓學(xué)生在實(shí)踐中深化對(duì)歷史文脈的理解。例如安排學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐臍v史遺址,讓學(xué)生親身體驗(yàn)并講述歷史故事,通過(guò)實(shí)踐經(jīng)歷不僅能夠鍛煉學(xué)生導(dǎo)游技巧,也能使學(xué)生對(duì)歷史產(chǎn)生更深刻的感悟。同時(shí),通過(guò)模擬導(dǎo)游的實(shí)踐活動(dòng),例如組織模擬講解、解答游客問(wèn)題等,有助于學(xué)生在實(shí)際工作場(chǎng)景中運(yùn)用所學(xué)歷史文化知識(shí),提升學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。堅(jiān)持實(shí)踐與理論相結(jié)合的原則,有助于學(xué)生形成直觀的認(rèn)識(shí),將抽象的歷史文化知識(shí)內(nèi)化,從而在未來(lái)的工作中更加自信地傳遞給游客。
(一)追尋歷史脈絡(luò),構(gòu)建家國(guó)情懷
地方導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)課程應(yīng)致力于引領(lǐng)學(xué)生深入歷史長(zhǎng)河,探尋各地發(fā)展脈絡(luò),樹(shù)立對(duì)祖國(guó)的深厚感情。例如,介紹北京時(shí),追溯北京歷史,讓學(xué)生了解北京作為古都的歷史底蘊(yùn),北京在中國(guó)歷史上的重要地位,通過(guò)對(duì)北京歷史文脈的深入了解,探尋家國(guó)情懷的內(nèi)涵,深刻地感受家國(guó)情懷的力量。
(二)融入地方特色,彰顯文化底蘊(yùn)
地方導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)課程應(yīng)注重將地方特色融入教學(xué),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受各地文化的獨(dú)特魅力,從而培養(yǎng)對(duì)家鄉(xiāng)和祖國(guó)的熱愛(ài)。例如,在介紹杭州時(shí),不僅要介紹它的自然風(fēng)光,還要著重講述它的歷史故事和民間傳說(shuō),讓學(xué)生了解杭州“人間天堂”之美,杭州在中國(guó)文化中的重要地位,通過(guò)對(duì)杭州地方特色的深入了解,學(xué)生更能夠感受家國(guó)情懷的魅力。
(三)融匯現(xiàn)代科技,創(chuàng)新地方導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)課程教學(xué)方式
在科技飛速發(fā)展的今天,將現(xiàn)代科技融入地方導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)中,不僅能夠提升教學(xué)效率,更能使學(xué)生以全新的視角和方式去理解和掌握知識(shí)。例如,利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)(VR),學(xué)生可以在虛擬的旅游環(huán)境中進(jìn)行考察,身臨其境地感受地方的風(fēng)土人情,對(duì)于歷史文脈的理解和傳承有著重要的意義。通過(guò)大數(shù)據(jù)分析,可以精準(zhǔn)把握游客需求,為導(dǎo)游服務(wù)提供個(gè)性化方案,現(xiàn)代科技的應(yīng)用不僅拓寬導(dǎo)游知識(shí)的傳授途徑,也使導(dǎo)游培育變得更加生動(dòng)和有效。地方導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)涉及當(dāng)?shù)匚幕?、歷史、自然景觀等方面。作為一門綜合性強(qiáng)的課程,傳統(tǒng)教學(xué)方式主要通過(guò)課堂講授來(lái)進(jìn)行,教師在講解中容易出現(xiàn)照本宣科、講解不夠深入等情況,這對(duì)于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握會(huì)造成一定的影響。因此,教師應(yīng)積極地探索教學(xué)方式的改革與創(chuàng)新,例如利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,采用微課、慕課等形式進(jìn)行講解,使得課程變得生動(dòng)形象,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。此外,教師還應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生在課余時(shí)間觀看相關(guān)紀(jì)錄片,從多角度認(rèn)識(shí)地方文化的內(nèi)涵和價(jià)值,并將其融入講解,全面提升學(xué)生的導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)水平。
(四)加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉,提高導(dǎo)游專業(yè)素養(yǎng)
地方導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)不僅需要理論知識(shí)的學(xué)習(xí),更需要實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累。通過(guò)實(shí)際操作,導(dǎo)游才能真正理解和掌握導(dǎo)游技巧,提升專業(yè)素養(yǎng)。例如,邀請(qǐng)經(jīng)驗(yàn)豐富的導(dǎo)游來(lái)校授課,通過(guò)分享實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生對(duì)導(dǎo)游職業(yè)有更深的理解和認(rèn)識(shí)。此外,還可以組織學(xué)生參觀地方歷史文化遺產(chǎn),讓學(xué)生在了解地方文化的同時(shí),增強(qiáng)對(duì)導(dǎo)游工作的熱愛(ài)和責(zé)任感,促使學(xué)生的導(dǎo)游素養(yǎng)得到全面提升[7]。
(五)引導(dǎo)價(jià)值認(rèn)同,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷
在導(dǎo)游的培育過(guò)程中,不僅要注重專業(yè)知識(shí)的傳授,更要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)國(guó)家歷史文化產(chǎn)生深刻的認(rèn)同,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷。導(dǎo)游作為文化的傳播者,其價(jià)值觀念和情感態(tài)度直接影響著游客,因此,在地方導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)課程的教學(xué)中,應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生理解和尊重我國(guó)豐富的歷史文化,激發(fā)學(xué)生民族自豪感。例如,在教授地方歷史文化遺產(chǎn)時(shí),不僅要講述歷史事實(shí),還要分析其背后的文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值,讓學(xué)生感受中華民族的偉大,讓學(xué)生不僅能對(duì)地方導(dǎo)游工作有更深的理解,也能提升學(xué)生對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和忠誠(chéng)。
本文從家國(guó)情懷培育的視角,探討了地方導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)課程與歷史文脈深度融合的路徑,提出了在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、實(shí)踐鍛煉等方面進(jìn)行融合的建議,通過(guò)深度融合歷史文脈,不僅可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家國(guó)文化的認(rèn)同感和愛(ài)國(guó)情懷,還能有效地提升學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)和導(dǎo)游技能。在未來(lái)的研究和實(shí)踐中,應(yīng)繼續(xù)深入地挖掘歷史文脈與家國(guó)情懷之間的內(nèi)在聯(lián)系,探索更多有效的教學(xué)方法和手段,例如,利用現(xiàn)代科技手段,加強(qiáng)校企合作,注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)國(guó)家歷史文化的認(rèn)同感,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷,為我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)出更多有情懷、有專業(yè)素養(yǎng)的導(dǎo)游人才。
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