2020年5月28日，教育部發(fā)布《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，強(qiáng)調(diào)：“全面推進(jìn)課程思政建設(shè)是落實立德樹人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措，高校作為培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的重要輸出站，一定要圍繞立德樹人這一根本任務(wù)，在‘大思政’格局下從國家意識形態(tài)的戰(zhàn)略高度考慮‘培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰培養(yǎng)人’的教育根本問題。”

因此，把價值觀引導(dǎo)融合知識傳授和能力培養(yǎng)中，幫助學(xué)生建立正確的價值觀、人生觀和世界觀是高職院校教師根據(jù)習(xí)近平總書記提出的高校教育思想路線為理論基礎(chǔ)進(jìn)行的教學(xué)改革。

以《大學(xué)英語》為例的課程思政融入實踐

本人一直積極探索思政教學(xué)，在大學(xué)英語思政教學(xué)過程中，思政元素的選擇側(cè)重區(qū)別不同專業(yè)學(xué)生的具體情況，做到思政元素和學(xué)生的專業(yè)有機(jī)融合。堅持“以學(xué)生為主體”的原則，根據(jù)學(xué)生個體的獨(dú)特性和差異性，采用靈活的教學(xué)方法。雖然學(xué)生所用的《大學(xué)英語》的教材是一樣的，但是本人在具體的教學(xué)中能做到因材施教。

一、增加有關(guān)中國文化的視聽材料

采用一些介紹中國物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的英文視頻作為學(xué)習(xí)材料，并讓學(xué)生選取相關(guān)的中文視頻，將中文介紹翻譯為英文并為視頻進(jìn)行英文配音。在講到第三單元Entertainment的時候，由music聯(lián)想到喀麥隆軍人唱普通話歌《牽手》，以及新西蘭華人議員唱《小草》，由此感受中國文化對中國人甚至全世界的影響，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。

二、將中西方文化作對比

將中國和西方文化作對比，體會文化差異。比如在講到“individualism（個人主義）和collectivism（集體主義）”的時候，本人會讓學(xué)生查找關(guān)于“美國夢”和中國夢的相關(guān)內(nèi)容并作比較，并讓他們分析individualism和collectivism在圓夢過程中起的主要作用。

三、注重時事新聞和社會熱點(diǎn)新聞的結(jié)合

當(dāng)前，改革后的大學(xué)英語四、六級考試更多融入中國元素，在貼近時事的同時，更注重觀察學(xué)生的批判性思維能力和在實際生活中分析身邊日常社會熱點(diǎn)現(xiàn)象時所展現(xiàn)的正能量、責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)。本人在收集整理這些社會熱點(diǎn)問題時挖掘其中的思政元素，在課堂上正確引導(dǎo)學(xué)生思考社會問題。

四、在教學(xué)中加強(qiáng)隱性育人

在選取學(xué)習(xí)材料的過程中，強(qiáng)調(diào)榜樣作用、典型引路。比如在講授第九單元Economy and Business時，本人會特意選取國內(nèi)外政界、商界成功女性的英文演講作為學(xué)習(xí)材料，鼓勵學(xué)生（特別是女同學(xué)）要有遠(yuǎn)大抱負(fù)和獨(dú)立人格，勇于追求夢想，將實現(xiàn)自我價值融入社會進(jìn)步中去。在教學(xué)過程中，也會采取角色扮演的形式，讓學(xué)生切身體會到奮斗的意義。

五、在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的心理需求

本人會根據(jù)在平時師生交往過程中了解到的學(xué)生心理方面的需求和問題，有針對性地設(shè)計相應(yīng)教學(xué)內(nèi)容。比如在講授第六單元Social Activities的主題時，本人通過讓學(xué)生觀看中外影視紀(jì)錄片，深入了解中西方文化在社交活動上的差異。在講到Text A：Cyber bullying and its Influences的時候，讓學(xué)生觀看網(wǎng)絡(luò)暴力的相關(guān)短視頻，引導(dǎo)他們謹(jǐn)慎在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)言，增強(qiáng)他們的法律和紀(jì)律意識，引導(dǎo)他們?nèi)缬龅骄W(wǎng)暴事件積極求助老師和家長。

大學(xué)英語教學(xué)課程思政融入的探究

大學(xué)英語教學(xué)過程中，老師應(yīng)當(dāng)精心設(shè)計如何將課程思政元素融入課堂，授課過程中又結(jié)合實際情況作即興發(fā)揮。在“潤物細(xì)無聲”的知識傳授中融入理想信念層面的精神指引，潛移默化地引領(lǐng)學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價值觀。

一、融合外語教學(xué)與思政育人

外語教學(xué)是一門工具的教學(xué)，其實是在教會學(xué)生用新的語言來了解世界。為此，我們應(yīng)當(dāng)遵循思政與英語教學(xué)相結(jié)合的原則，在擴(kuò)展世界視野的過程中，同時將思政教學(xué)元素滲透到大學(xué)英語課程之中，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信與愛國情懷、培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀，健全學(xué)生的人格。

二、提升知識技能與人文素養(yǎng)

以主題單元內(nèi)容為基礎(chǔ)，大學(xué)英語課程中的思政教學(xué)實踐定位思政融入的五個層次：語言、技能、實踐、思維和文化。教師應(yīng)通過引導(dǎo)學(xué)生追蹤詞匯、評價文章、解讀社會現(xiàn)象和詮釋人物，為思政要素奠定基礎(chǔ)。教師應(yīng)通過連貫的指導(dǎo)和提示，鼓勵學(xué)生積極參與，靜下心來思考，從而實現(xiàn)更強(qiáng)的自我激勵，深化自我學(xué)習(xí)的能力。

三、培養(yǎng)語言錘煉與思辨能力

大學(xué)英語教學(xué)過程中，如果單純傳授英語知識，很大程度上會影響對學(xué)生價值觀等方面的培養(yǎng)。在語言學(xué)習(xí)和技能磨煉的過程中，學(xué)生的思辨能力也是一個十分重要的目標(biāo)。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和敢于質(zhì)疑的批判性精神，從而促進(jìn)學(xué)生遇事能做出正確判斷，進(jìn)而做出合理、科學(xué)的選擇。

四、重視西方理念與中國文化

跨文化能力的獲得不能停留在對英語文化的專一學(xué)習(xí)，教學(xué)也要注重學(xué)生對中國文化的深入了解，從而實現(xiàn)文化之間的比較和交流。教師要堅持結(jié)合中外文化的原則，加強(qiáng)對中國傳統(tǒng)文化的理解。同時，在教學(xué)過程中對學(xué)生進(jìn)行傳授，保證學(xué)生能充分理解西方文化理念，又提升對中國文化思想的認(rèn)知。只有了解中國文化，學(xué)生才能肩負(fù)起“講好中國故事，傳播中國聲音”的歷史重任。

需要進(jìn)一步解決的問題

在大學(xué)英語課堂融入課程思政元素的探索中，出現(xiàn)了一些需要解決的問題及困難。

一、學(xué)生思政意識方面

大學(xué)生作為高校人才培養(yǎng)的主要對象，是高校“德育協(xié)統(tǒng)”的重心。許多英語教師嘗試將語言教學(xué)與課程思政互動結(jié)合。然而，部分大學(xué)生把過多的時間和精力放在解題上，更重視英語考試和考證，而忽視了知識的分析、比較和深化。從而導(dǎo)致學(xué)生課程思政意識淡薄，大學(xué)英語中的課程思政教學(xué)就很難開展。

二、教師思政能力方面

第一，缺乏先進(jìn)的教學(xué)理念。

部分教師長期受國外文化及傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響較深，其思政素養(yǎng)與能力不足，對課程思政教學(xué)缺乏了解與重視，片面地認(rèn)為其屬于輔導(dǎo)員與專業(yè)思政教師的職責(zé)。因此，部分教師以完成教學(xué)任務(wù)為工作目標(biāo)，僅僅重視對英語知識與技能的教學(xué)與培養(yǎng)。

第二，缺乏清晰的教學(xué)目標(biāo)。

受到傳統(tǒng)觀念等方面的影響，部分大學(xué)英語教師在課程思政教學(xué)過程中，并無清晰明確的教學(xué)目標(biāo)。有些教師對思政課教學(xué)認(rèn)識不足，未能將思政教學(xué)與英語教學(xué)有效融合，只是進(jìn)行表面的結(jié)合，無法真正提高學(xué)生的思政水平，進(jìn)而影響學(xué)生的健康成長與發(fā)展。

第三，缺乏足夠的思政素養(yǎng)。

部分教師認(rèn)識到思政教育的重要性，然而，由于他們課前不充分備課，加上自己本身缺乏思政素養(yǎng)，即使講授了一些思政教育內(nèi)容，也無法有效地將思政教育和英語教學(xué)結(jié)合起來，無法有效開展思政方面的教學(xué)及管理。

三、教材思政內(nèi)容方面

英語教材的選擇和質(zhì)量是影響大學(xué)英語課程思政實踐的重要方面?？v觀眾多的高校英語教材，課程思政的中國元素數(shù)量不足，時效性差。

第一，內(nèi)容片面。

學(xué)生在大學(xué)英語課堂中應(yīng)學(xué)習(xí)認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度、追求真理的科學(xué)觀點(diǎn)以及職業(yè)道德。然而，當(dāng)前大學(xué)英語教材普遍學(xué)習(xí)和貫徹西方國家的風(fēng)俗習(xí)慣和文化知識，主要是西方文化和意識的熏陶。有的教材雖含有課程思政的內(nèi)容，但不夠全面。

第二，時效性差。

部分大學(xué)英語任課教師對教材的選擇不夠重視，不能保證學(xué)生接觸到最新的思想和信息。教材中的課程思政元素針對性不夠。有些科目長期使用同一版本教材，內(nèi)容沒有及時更新，教材中的課程思政內(nèi)容早已落伍。

四、教學(xué)評估體系方面

部分大學(xué)英語教師并不將思政教育納入考核范疇，更多側(cè)重英語知識的考核與評價，影響了英語課堂教學(xué)與思政建設(shè)課程的結(jié)合。同時，思政教育需要耗費(fèi)大量的時間與精力，以致教學(xué)考核體系存在一定的缺陷，進(jìn)而影響了高職院校大學(xué)英語教學(xué)的全面推動與發(fā)展。

針對上述問題，我們可以考慮以下的做法：

一、提升學(xué)生思政意識

在大學(xué)英語課程思政教學(xué)的實施過程中，大學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，直接影響教學(xué)效果。教師不能把思政內(nèi)容生搬硬套，這樣往往會引起學(xué)生的反感，要靈活巧妙地把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語教學(xué)內(nèi)容中，以創(chuàng)新的方式進(jìn)行講授，引起學(xué)生的情感共鳴。

二、轉(zhuǎn)變教師教學(xué)理念

通常來說，教師自身的專業(yè)水平和思想覺悟大大影響著教學(xué)的整體質(zhì)量，因此，在大學(xué)英語教學(xué)過程中，為確保在日常教學(xué)中能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行科學(xué)的指引，教師應(yīng)該積極提升自身在思政教育方面的意識與能力。在完成英語教學(xué)的同時，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，提升文化自信。

三、使用思政特色教材

我們應(yīng)當(dāng)重視大學(xué)英語教材的選擇和審定，結(jié)合本校學(xué)生的生源、專業(yè)特點(diǎn)等，選擇融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教材，完善課程思政元素，促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和方法的創(chuàng)新。同時，教材內(nèi)容也要與時俱進(jìn)，更新迭代，不斷去除糟粕、汲取精華，形成大學(xué)英語課程思政的優(yōu)質(zhì)資源庫。

四、豐富思政課程內(nèi)容

科學(xué)有效的課程內(nèi)容大大影響著教學(xué)水平和質(zhì)量。教師應(yīng)該高度重視課程思政教學(xué)，在教材組織中加強(qiáng)落實課程思政相關(guān)內(nèi)容，在教學(xué)中穿插一些時事熱點(diǎn)話題，保證教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)一步增強(qiáng)課程思政與大學(xué)英語教學(xué)的融合發(fā)展。

五、利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備

建設(shè)大學(xué)英語課程，教師需要轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新傳統(tǒng)教學(xué)理念，充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)過程中的核心作用，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如今，教師的教學(xué)內(nèi)容和方法應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，不應(yīng)局限于書本和課堂。此外，教師還應(yīng)該引入創(chuàng)新的教學(xué)方式和方法，更多地應(yīng)用計算機(jī)、多媒體等現(xiàn)代化信息化設(shè)備設(shè)施，將教學(xué)內(nèi)容以圖片、音頻、視頻等形式直觀地展示出來。

教師在設(shè)計大學(xué)英語課程時，應(yīng)將人文教育納入課程的教學(xué)目標(biāo)，并通過學(xué)習(xí)材料的選擇和學(xué)習(xí)活動的設(shè)計，有意識地強(qiáng)化課程的教育功能。我們應(yīng)該不斷提高自身思政理論水平。通過外研社的釘釘群U講堂、專家講座等渠道，不斷提高自己關(guān)于思政教學(xué)的理論水平。其次，堅持課程思政建設(shè)教學(xué)。在教學(xué)過程中，以語言教學(xué)的專業(yè)教育為主，“思政教育”為輔。在有效培養(yǎng)學(xué)生語言應(yīng)用能力、思辨能力、國際視野的前提下培養(yǎng)學(xué)生的中國情懷，培養(yǎng)學(xué)生對中華民族傳統(tǒng)文化的自信，培養(yǎng)學(xué)生獻(xiàn)身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

本文系廣東茂名幼兒師范?？茖W(xué)校2024年校內(nèi)教育教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程項目“課程思政示范課程”（項目編號：2024KCSZSFKC003）、茂名市科學(xué)技術(shù)局2024年市科技計劃立項項目《五育融合背景下高職院校英語人才培養(yǎng)路徑的研究》（項目編號：2024410）、2023年度高職教育與體育類專業(yè)教育教學(xué)改革項目《“三教”改革背景下基于“產(chǎn)出導(dǎo)向法”的高職英語與專業(yè)教學(xué)深度融合的實踐研究》（項目編號：2023G045）成果。作者單位：廣東茂名幼兒師范?？茖W(xué)校。